Citas luminosas

خلق الإنسان من علق

ربيحت محمدا صلى الله عليه وسلم ولم أخسر المسيح

ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورون

عطف قصة على قصة مع اختلاف المخاطب

لا تحرك به لسانك

قلت يا رسول الله أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله تعالى عليه تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكا وتصوم رمضان وتحج البيت

ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل

ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد

قلت يا نبي الله وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

يا أهل المدينة أين علماؤكم

هذا يوم عاشوراء ولم يكتب الله عليكم صيامه وأنا صائم فمن شاء فليصم ومن شاء فليفطر

فأنا أحق بموسى منكم

نحن أحق بصومه

ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يتحرى صيام يوم فضله على غيره إلا هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر يعني شهر رمضان

إني أرى لو جمعت هؤلاء على قاري واحد لكان أمثل

نعم البدعة هذه والتي ينامون عنها أفضل من التي يقومون

إنما سماها بدعة باعتبال ظاهر الحال من حيث تركها رسول الله صلى الله عليه وسلم والتفق أن لم تقع في زمان أبي بكر رضي الله عنه لا أنها بدعة في المعنى فمن سماها بدعة بهذا الاعتبار فلا مشاحة في الأسامي وعند ذلك فلا يجوز أن يستدل بها على جواز الابتداع بالمعنى المتكلم فيه لأنه نوع من تحريف الكلم عن مواضعه

تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان

التمسوها في العشر الأواخر من رمضان ليلة القدر في تاسعة تبقى في سابعة تبقى في خامسة تبقى

يا رسول الله إني نذرت في الجاهلية أن اعتكف ليلة في المسجد الحرام

أو في نذرك فاعتكف ليلة

لا تعجلي حتى أنصرف معك

الحمد لله رب العالمين

نحن نقص عليك أحسن القصص

واتقوا الله إن الله سريع الحساب

واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور

واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون

واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون

أما إني لم آتك زائرة ولكني سمعت أنا وأنت حديثا من رسول الله صلى الله عليه وسلم رجوت أن يكون عندك منه علم

ما لي أراك شعثا وأنت أمير الأرض

إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهانا عن كثير من الإرفاه

فما لي لا أرا عليك حذاء

كان النبي صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نحتفي أحيانا

ناد من وجدها فله عشرون دينارا

هذا مالك فأعطني الذي جعلت لي

كان مالي مئة وعشرون دينارا فهذه المئة لي والعشرون دينارا أنت قد أخذتها فاختصى ما إلي

أليس كان مالك مئة وعشرين دينارا كما تذكر

أنت وجدت مئة

لصوتك في الجيش خير من ألف فارس

يا نبي الله بأبي أنت وأمي لا تشرف لا يصبك سهم من سهام القوم نحري دون نحرك نفسي لنفسك الفداء ووجه لوجهك الوقار

من قتل قتيلا فله سلبه

يا رسول الله أنا أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل وإن أحب أموالي إلي بيرحى وإنها صدقة لله أرجو برها وذخرها فضعها يا رسول الله حيث أراك الله

بخن بخ ذلك مال رابح ذلك مال رابح وإني أرى أن تجعلها في الأقربين

يرحمك الله لقد صرت شيخا كبيرا وقد غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومع أبي بكر وعمر رضي الله عنهما فهلا بقيت وتركتنا نغزو عنك

إن الله تعالى يقول إن فرو خفافا وثقالا فهو قد استنفرنا جميعا شيوخا وشبابا

يا رسول الله أما ولد الكفار غيري؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وماذاك؟ قلت: قد آذاني نسوة من بني زريق في أبوي ويقولون إن ابنة حطب النار

إذا صليت الظهر فصلي حيث أرى

أيها الناس ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وفي ذوي رحمي ألا من آذى نسبي وذوي رحمي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله

أغضب الله من أغضبك يا رسول الله

لا يؤذى حي بميت

اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها

مرحبا يا رسول الله ومثلك لا يرد ولكن امرأة بي غيرة شديدة فأخاف أن ترى مني شيئا يعذبني الله به وأنا امرأة قد دخلت في السن وأنا ذات عيال

أما ما ذكرت من الغيرة فسوف يذهبها الله منك وأما ما ذكرت من السن فقد أصابني مثل الذي أصابك وأما ما ذكرت من العيال فإنما عيالك عيالي

ولقد رأيت النبي صلى الله عليه وسلم ذات مرة في ليلة مقمرة وعليه حلة حمراء فجعلت أنظر إليه وإلى القمر فله عندي أحسن من القمر

سلني حاجتك

يا رسول الله أسألك مرافقتك في الجنة

أو غير ذلك

هو ذاك يا رسول الله

فأعني على نفسك بكثرة السجود

ألا تتزوج