प्रकाशमय उद्धरण

نهي عن الخصر في الصلاة

لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان

ما بال أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في صلاتهم فاشتد قوله في ذلك حتى قال لينتهن عن ذلك أو لتخطفن أبصارهم

فياك والالتفاة في الصلاة فإن الالتفاة في الصلاة هلك فإن كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة

لا تصلوا إلى القبور ولا تجلسوا عليها

إذا قال الرجل لآخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

من دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

ما كان الفحش في شيء إلا شانه وما كان الحياء في شيء إلا زانه

إن الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة

إن من أحبكم إلي وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيقون

لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ولكن ليقل لقست نفسي

لا تسم العنب الكرم فإن الكرم المسلم

لا تقول الكرم ولكن قولوا العنب والحبلة

لا تباشر المرأة المرأة فتصفها لزوجها كأنه ينظر إليها

لا يقولن أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت ليعزم المسألة فإنه لا مكره له

لا يسأل بوجه الله إلا الجنة

إن أخنع اسم عند الله عز وجل رجل تسمى ملك الأملاك

لا تقول للمنافق سيد فإنه إن يك سيدا فقد أسخطتم ربكم عز وجل

لا تسب الحما فإنها تذهب خطايا بني آدم كما يذهب الكيرو خبث الحديد

لا تسب الريح فإذا رأيتم ما تكرهون فقولوا اللهم إنا نسألك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما أمرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما أمرت به

الريح من روح الله تأتي بالرحمة وتأتي بالعذاب فإذا رأيتموها فلا تسبوها وسلوا الله خيرها واستعيذوا بالله من شرها

لا تسب الديك فإنه يوقظ للصلاة

أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

ملك الأملاك مثل شاه شاه

لا ينبغي لأحد أن يسب الرياح فإنه خلق لله تعالى مطيع وجند من أجناده يجعلها رحمة ونقمة إذا شاء

إن الله تعالى ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم فمن كان حالفا فليحلف بالله أو ليصمت

فمن كان حالفا فلا يحلف إلا بالله أو ليسكت

لا تحلفوا بالطواغي ولا بآبائكم

من حلف بالأمانة فليس منا

من حلف فقال إني بريء من الإسلام فإن كان كاذبا فهو كما قال وإن كان صادقا فلن يرجع إلى الإسلام سالما

لا تحلف بغير الله

من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

أنزلت هذه الآية لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم في قول الرجل لا والله وبلا والله

من اقتطع حق مرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن كان قضيبا من أراك

الكبائر الإشراك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس واليمين الغموس

إياكم وكثرة الحلف في البيع فإنه ينفق ثم يمحق

البصاق في المسجد خطيئة وكفارتها دفنها

رأى في جدار القبلة مخاطة أو بزاق أو نخامة فحكة

إن هذه المساجد لا تصلح لشيء من هذا البول ولا القذر إنما هي لذكر الله تعالى وقراءة القرآن أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقول لا ردها الله عليك فإن المساجد لم تبنى لهذا

إذا رأيتم من يبيع أو يبتاع في المسجد فقولوا لا أربح الله تجارتك وإذا رأيتم من ينشد ضالة فقولوا لا ردها الله عليك

لا وجد إنما بنيت المساجد لما بنيت له

نهى عن الشراء والبيع في المسجد وأن تنشد فيه ضالة أو ينشد فيه شعر

فقال اذهب فأتني بهاذين فجئته بهما فقال من أين أنتما فقال من أهل الطائف فقال لو كنتما من أهل البلد لأوجعتكما ترفعان أصواتكما في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

من أكل من هذه الشجرة فلا يقربنا ولا يصلينا معنا

من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو فليعتزل مسجدنا

من أكل البصل والثوم والكراث فلا يقربنا مسجدنا فإن الملائكة تتأذى مما يتأذى منه بنو آدم

من كان له ذبح يذبحه فإذا أهله لا لذي الحجة فلا يأخذن من شعره ولا من أظفاره شيئا حتى يضحي

إن الذين يصنعون هذه الصور يعذبون يوم القيامة يقال لهم أحيوا ما خلقتم

كل مصور في النار يجعل له بكل صورة صورها نفس فيعذبه في جهنم

فإن كنت لا بد فاعلا فاصنع الشجرة وما لا روح فيه

من صور صورة في الدنيا كلف أن ينفخ فيها الروح يوم القيامة وليس بنافخ

إن أشد الناس عذابا يوم القيامة المصورون

قال الله تعالى ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة

إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة

منعني الكلب الذي كان في بيتك إنا لا ندخل بيتا فيه كلب ولا صورة

ألا أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا تدع صورة إلا طمستها ولا قبر مشرفة إلا سويته

من اقتنى كلبًا إلا كلب صيد أو ما شية فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراطان

ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله إنهم يحدثون أحيانا بشيء فيكونوا حقا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرها في أذن وليه فيخلطون معها مائة كذبة

إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فيسترق الشيطان السمع فيسمعه فيوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم