शृंखला से رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· पाठ 80 में से 100
رياض الصالحين | الحلقة (180) | باب النهي عن الفحش وبذاء اللسان
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
रियाद अल-सलेहिन
0:03
दूतों के स्वामी के शब्दों से
0:06
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
0:09
इसे किसी मुसलमान से कहने की मनाही पर अध्याय
0:15
अरे बेवफा!
0:19
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
0:22
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
0:26
यदि कोई मनुष्य अपने भाई से कहे
0:29
अरे बेवफा!
0:31
उनमें से एक असफल रहा
0:34
यदि वैसा ही है जैसा उन्होंने कहा था
0:36
नहीं तो मैं उसके पास लौट आऊंगा
0:39
सहमत
0:42
बी यानी वापसी
0:47
अबू धर के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
0:50
उसने ईश्वर के दूत को यह कहते हुए सुना, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
0:55
जो कोई आदमी को काफ़िर कहता है
0:58
या खुदा का दुश्मन कहा
1:00
और यह नहीं है
1:02
लेकिन यह उसके लिए गर्म है
1:04
सहमत
1:07
गर्म, यानी वापस
1:09
हदीसों के फ़ायदों में से एक
1:13
एक मुसलमान द्वारा अपने भाई से यह कहने पर कड़ी फटकार, "हे काफिर।"
1:19
प्रायश्चित का प्रलोभन जिससे कोई भी मनुष्य बच नहीं पाता
1:24
यदि उसका भाई वैसा नहीं है जैसा उसने कहा था
1:27
यदि उसका प्रायश्चित उसके कारण है
1:33
अध्याय: अश्लीलता और अभद्र भाषा का निषेध
1:37
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
1:42
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
1:46
आस्तिक हमला करने या श्राप देने वालों में से नहीं है
1:50
न अश्लील न अश्लील
1:54
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
1:56
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
1:59
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
2:03
अश्लीलता किसी और चीज़ में नहीं बल्कि उसकी हालत में थी
2:09
किसी भी चीज़ में कोई विनम्रता नहीं है सिवाय इसके कि वह उसे सुशोभित करती है
2:14
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
2:16
अश्लीलता, यानी अश्लील भाषण
2:21
इससे वह दोषपूर्ण और अपूर्ण दिखने लगा
2:25
किसी भी वाक्य को सुंदर बनाकर पूर्ण बनाएं
2:30
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:34
उन्होंने अश्लीलता की निंदा की और इसे न छोड़ने की सलाह दी
2:37
क्योंकि अश्लील व्यक्ति कमियों, दोषों और अनैतिक कार्यों में पड़ने का साहस करता है
2:45
लोगों के किसी भी मामले में अश्लीलता का मिश्रण नहीं होता
2:48
सिवाय इसे बुरा और घृणित बनाने के
2:52
विनम्रता की प्रशंसा और इसे प्रदर्शित करने के लिए शुभकामनाएँ
2:57
विनय व्यक्ति को उस कार्य को त्यागने के लिए बाध्य करता है जिसके लिए दास को दोषी ठहराया जाता है
3:02
यह महिलाओं को शर्म और कमी के कपड़ों से दूर रखता है
3:06
इसलिए, विनम्रता किसी भी चीज़ में नहीं पाई जाती है, सिवाय इसके कि वह नौकरों की नज़र में उसे सुंदर और सुंदर बनाती है
3:13
अध्याय: भाषण की आलोचना करना और उसके बारे में शेखी बघारना नापसंद है
3:20
वाक्पटुता की लागत
3:22
और आम लोगों और अन्य लोगों को संबोधित करते समय भाषा की क्रूरता और विश्लेषण की सूक्ष्मताओं का उपयोग करना
3:29
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
3:33
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने कहा
3:37
लापरवाह लोग नष्ट हो गए
3:40
उन्होंने यह बात तीन बार कही
3:42
मुस्लिम द्वारा वर्णित
3:45
अतिशयोक्तिपूर्ण लोग बातों को बढ़ा-चढ़ाकर कहते हैं
3:50
अब्दुल्ला बिन उमर बिन अल-आस के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हों
3:54
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
3:59
परमेश्वर वाक्पटु मनुष्यों से घृणा करता है
4:03
जो उसकी जीभ में गाय की तरह व्याप्त है
4:08
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
4:14
यह गाय की तरह अपनी जीभ से प्रवेश करता है
4:18
अर्थात वह अपनी जीभ से बोलता है
4:21
वह उसे वैसे ही लपेटता है जैसे गाय घास को अपनी जीभ से लपेटती है
4:27
बात करने के फ़ायदों में से एक
4:29
वह भाषण में शेखी बघारने और तुकबंदी तथा वाक्पटुता के प्रभाव से होने वाली शर्मिंदगी से नफरत करता है
4:36
और भाषण में उन परिचयों का उपयोग करने का दिखावा कर रहे हैं जिनके वाक्पटु विद्वान और ज़खर आदी हैं
4:42
यह सब निंदनीय प्रभाव है
4:46
साथ ही आम लोगों को संबोधित करते समय वाक्यात्मक अभिव्यक्ति की सूक्ष्मताओं और भाषा की क्रूरता से बचना चाहिए
4:53
वाणी में बड़बड़ाना और गाली-गलौज करना
4:57
यही कारण है कि सर्वशक्तिमान ईश्वर उस अतिरंजित व्यक्ति से घृणा करता है
5:01
इससे उसे निराशा, अपमान और अभाव का सामना करना पड़ता है
5:06
इससे पता चलता है कि निषेध वर्जित है
5:10
एक मुसलमान को बोलते समय अपना स्वाभाविक स्वभाव बने रहना चाहिए
5:15
वाक्पटु, तार्किक या वाक्पटु होने का दिखावा किए बिना
5:22
धर्मोपदेश और प्रवचन की शब्दावली में सुधार करना दोष में शामिल नहीं है
5:26
यदि यह अत्यधिक और अजीब नहीं है
5:29
क्योंकि इरादा दिलों को सर्वशक्तिमान ईश्वर की आज्ञा मानने के लिए प्रेरित करना है
5:34
अच्छी वाणी का स्पष्ट प्रभाव होता है जिसे केवल अहंकारी लोग ही नकार सकते हैं
5:40
जाबिर बिन अब्दुल्ला के अधिकार पर, ईश्वर उन दोनों से प्रसन्न हो
5:45
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
5:49
तुममें से जो मेरे लिए सबसे प्रिय है और जो मेरे सबसे करीब है, वह पुनरुत्थान के दिन बैठेगा
5:56
आपकी नैतिकता की भावना
5:59
और मैं तुमसे सबसे अधिक नफरत करूँगा और क़यामत के दिन तुम्हें अपने से दूर रखूँगा
6:04
गपशप, शेखी बघारने वाली बातें, और अपस्टार्ट
6:10
अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
6:12
अध्याय: यह कहना नापसंद है, "मेरी आत्मा दुष्ट है।"
6:20
आयशा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
6:25
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
6:29
तुम में से कोई यह न कहे, “मेरा प्राण दुष्ट है।”
6:33
लेकिन उसे कहने दो, "मैंने खुद को मापा है।"
6:38
सहमत
6:41
वैज्ञानिकों ने कहा
6:43
द्वेष का अर्थ, निंदा करना
6:46
यह "क़स्त" का अर्थ है।
6:48
लेकिन उन्हें "द्वेष" शब्द से नफरत थी।
6:51
बात करने के फ़ायदों में से एक
6:55
उसे बुरे शब्दों का प्रयोग करना नापसंद है
6:58
मुसलमानों की हालत बयान करने में
7:02
सभी चीजों के साथ उच्चारण में विनम्रता का आग्रह करना
7:06
यहां तक कि खुद के साथ भी
7:08
कुरूप विष को बदलने की वांछनीयता
7:11
हर परिस्थिति में बुरे शब्दों से बचना चाहिए
7:15
एक मुसलमान को खुद को बुरा नहीं बताना चाहिए
7:19
क्योंकि परमेश्वर ने उसका आदर किया
7:21
जो कोई वही करता है जो वर्जित है
7:23
वह अपने विरुद्ध शैतान की सहायता कर रहा था
7:27
अध्याय: अंगूर को बेल कहना नापसंद है
7:35
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
7:40
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
7:44
अंगूर के बागों पर लेबल न लगाएं
7:47
एक मुसलमान की दरियादिली
7:50
सहमत
7:52
यह एक मुस्लिम शब्द है
7:54
और एक उपन्यास में
7:56
उदारता आस्तिक का हृदय है
8:00
और अल-बुखारी और मुस्लिम की एक रिवायत में
8:04
वे उदारता कहते हैं
8:06
उदारता आस्तिक का हृदय है
8:11
जहर मत दो
8:13
यानी इसे ये नाम न दें
8:17
एक मुसलमान की दरियादिली
8:20
यानी मुसलमान ही इस नाम का हकदार है
8:24
और अनाविल इब्न हजर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
8:29
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:33
उदारता मत कहो
8:35
लेकिन कहो
8:37
अंगूर और अंगूर
8:39
मुस्लिम द्वारा वर्णित
8:41
रस्सी
8:44
अंगूर की बेल
8:46
हदीसों के फ़ायदों में से एक
8:49
उसे अंगूर को बेल कहने से नफरत है
8:53
अरब लोग अंगूर के पेड़ को अल-करम कहते थे
8:58
इसके कई फायदों और अच्छाइयों के कारण
9:01
पैगंबर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, इसके बारे में सोचा
9:04
इसका नाम लेने से रूह चिढ़ती है
9:07
उसके प्यार के लिए
9:09
और जो कुछ उससे लिया जाता है उससे प्रेम एक नशे की तरह है
9:12
वह बुराई की जननी है
9:15
उनका विचार उनके मूल को सर्वोत्तम नाम देना था
9:18
और उन्हें अच्छे के लिए संयोजित करें
9:20
उन्होंने अंगूर के पेड़ को बेल कहा
9:23
क्योंकि इसके बहुत सारे फायदे हैं
9:25
और आस्तिक या मुस्लिम आदमी का दिल
9:29
या फिर इसके इस नाम से नहीं
9:31
आस्तिक के लिए सब कुछ अच्छा और लाभकारी है
9:35
किसी पुरुष के समक्ष स्त्री के गुणों का वर्णन करने के निषेध पर अध्याय
9:42
जब तक कि किसी वैध उद्देश्य के लिए इसकी आवश्यकता न हो
9:46
जैसे उसकी शादी वगैरह
9:48
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
9:54
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
9:58
एक स्त्री दूसरी स्त्री के साथ संभोग नहीं करती
10:01
वह इसका वर्णन अपने पति से ऐसे करती है मानो वह उसे देख रहा हो
10:06
सहमत
10:08
आरंभ करें
10:11
यानी उसे देखें या उसकी त्वचा को छूएं
10:14
तो आप जानते हैं कि इसकी कोमलता क्या है या इसमें क्या है
10:17
प्रत्यक्ष और छुपे हुए फायदों में से
10:20
मानो वह उसे ही देख रहा हो
10:23
यानी मानो वह इसे देख रहा हो
10:26
बात करने के फ़ायदों में से एक
10:30
यह हदीस बहानेबाज़ी को रोकने का आधार है
10:33
बुद्धिमानी निषेध में है
10:36
इस डर से कि पति को उपरोक्त विवरण पसंद आएगा
10:39
इससे विवरण का तलाक हो जाता है
10:43
या जो वर्णन किया गया है उसके प्रति आकर्षण
10:47
इस फैसले में महिलाओं के महिलाओं के साथ यौन संबंध बनाने पर प्रतिबंध शामिल है
10:52
इसी तरह, आदमी आदमी के लिए
10:55
किसी महिला को किसी महिला के गुप्तांगों को देखने से रोकना
10:58
इसी तरह शख्स ने शख्स के प्राइवेट पार्ट्स पर नजर डाली
11:02
मुस्लिम महिलाओं को अवश्य
11:06
महिलाओं के सामने अपने आकर्षण और सौंदर्य को उजागर न करें
11:11
वे पुरुषों से अपनी खूबियों का जिक्र करने में नहीं हिचकिचाते
11:16
मानव भाषण की नापसंदगी पर अध्याय
11:22
हे भगवान, अगर तुम चाहो तो मुझे माफ़ कर दो
11:25
बल्कि, वह अनुरोध की पुष्टि करता है
11:28
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
11:32
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
11:36
तुम कुछ मत कहना
11:39
हे भगवान, अगर तुम चाहो तो मुझे माफ़ कर दो
11:42
हे भगवान, अगर तुम चाहो तो मुझ पर दया करो
11:45
मामले को सुलझाने के लिए
11:47
उसके लिए कोई बाध्यता नहीं है
11:50
सहमत
11:52
और मुस्लिम की एक रिवायत में
11:55
लेकिन समाधान करना है
11:57
इच्छा बढ़ सकती है
11:59
सर्वशक्तिमान ईश्वर के लिए
12:01
उसने जो कुछ भी दिया वह उससे बढ़कर नहीं है
12:05
मामले को सुलझाने के लिए
12:08
वह इसका अनुरोध करने में निर्णायक है
12:10
और इसे बिना कमजोरी के काटें
12:12
या वसीयत पर एक टिप्पणी
12:15
इच्छा को अधिकतम करता है
12:18
यानी, वह कड़ी मेहनत करता है, जिद करता है और जो चाहता है उसे बढ़ा-चढ़ाकर बताता है
12:22
अनस के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
12:27
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
12:31
अगर आप में से कोई कॉल करता है
12:33
उसे मामला सुलझाने दीजिए
12:35
और वे नहीं कहते
12:37
हे भगवान, अगर तुम चाहो तो
12:39
तो मुझे दे दो
12:41
यह उनके लिए आपत्तिजनक नहीं है
12:44
सहमत
12:46
हदीसों के फ़ायदों में से एक
12:50
मुद्दे के बारे में निश्चित होना वांछनीय है
12:53
और इच्छा को अधिकतम करें
12:55
और अनुरोध में कमजोरी को मना करना
12:58
इस मुद्दे पर टिप्पणी करना नापसंद है
13:00
सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के अनुसार
13:04
उसमें भ्रम के कारण
13:06
जो आवश्यक है उसका वितरण करना
13:09
और सर्वशक्तिमान ईश्वर से राहत का भ्रम
13:13
ऐसा करने के लिए उसे मजबूर नहीं किया गया है
13:15
उसके लिए पृथ्वी पर कुछ भी असंभव नहीं है
13:17
न ही स्वर्ग में
13:19
और सारी सृष्टि में उसका अभाव है
13:22
आमंत्रितकर्ता को चाहिए
13:24
प्रार्थना में परिश्रमी
13:26
और कृपया उत्तर दें
13:28
और परमेश्वर की दया से निराश न हो
13:31
वह उदार कहता है
13:33
अध्याय: यह कहना नापसंद है
13:39
जो ईश्वर की इच्छा और फलानी की इच्छा
13:42
हुदैफा बिन अल-यमन के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
13:47
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
13:51
यह मत कहो, "भगवान् ने जो चाहा और फलाने ने चाहा।"
13:56
लेकिन कहो
13:58
ईश्वर की इच्छा है
14:00
फिर फलाना चाहिए था
14:02
अबू दाऊद द्वारा वर्णित
14:05
बात करने के फ़ायदों में से एक
14:09
ईश्वर के अतिरिक्त किसी सेवक को उसके साथ जोड़ना वर्जित है
14:12
शब्द या अर्थ
14:14
सर्वशक्तिमान ईश्वर
14:17
वह वह है जो लोगों के मामलों का निपटारा करता है
14:20
उनके मामलों के प्रबंधक
14:22
इसमें उनका कोई भागीदार नहीं है
14:25
नौकर की इच्छा को झुकाना जायज़ नहीं है
14:27
सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा के अनुसार
14:30
क्योंकि इससे शासन-प्रशासन और अन्य चीजों में भागीदारी का लाभ मिलता है
14:34
सही बात यह है कि नौकर की इच्छा के प्रति दयालु रहें
14:38
प्रभु की इच्छा पर
14:40
कुछ ऐसे भी हैं जो व्यवस्था में मदद करते हैं
14:43
ढिलाई के साथ
14:45
ये सही है
14:47
यह सर्वशक्तिमान ईश्वर की इच्छा है
14:49
नौकर की इच्छा के लिए एक मिसाल
14:52
नौकर की इच्छा का प्रबंध किया जाता है
14:54
भगवान की इच्छा पर
14:56
यह वही होगा जो ईश्वर चाहता है
14:59
वह जो चाहता था, वही हुआ
15:01
और जो उसने न चाहा, वह न हुआ
15:05
रियाद अल-सलेहिन