از مجموعهٔ رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 80 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (180) | باب النهي عن الفحش وبذاء اللسان
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
ریاض الصالحین
0:03
از قول استاد رسولان
0:06
خدا رحمتش کند و درود فرستد
0:09
باب نهی از گفتن آن به مسلمان
0:15
ای کافر
0:19
از ابن عمر رضی الله عنهم گفت
0:22
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
0:26
اگر مردی به برادرش بگوید
0:29
ای کافر
0:31
یکی از آنها شکست خورد
0:34
اگر همونطوری باشه که گفت
0:36
در غیر این صورت به او برمی گردم
0:39
موافقت کرد
0:42
ب، یعنی بازگشت
0:47
از ابوذر رضی الله عنه
0:50
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنید که می فرمود
0:55
هر که مردی را کافر خواند
0:58
یا گفت دشمن خدا
1:00
و اینطور نیست
1:02
اما برای او داغ است
1:04
موافقت کرد
1:07
داغ، یعنی برگشت
1:09
یکی از فواید احادیث
1:13
توبیخ شدید برای مسلمانی که به برادرش گفت: ای کافر.
1:19
وسوسه کفاره که هیچ یک از آنها در امان نیست
1:24
در صورتی که برادرش آن چیزی نیست که گفته است
1:27
در صورتی که کفاره او بر او باشد
1:33
فصل: نهی از فحشا و الفاظ ناپسند
1:37
از ابن مسعود رضی الله عنه گفت
1:42
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
1:46
مؤمن اهل حمله و لعن نیست
1:50
نه فحاشی و نه فحاشی
1:54
به روایت ترمذی
1:56
از انس رضی الله عنه می فرماید:
1:59
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
2:03
فحاشی در هیچ چیزی نبود جز حالتش
2:09
در هیچ چیز حیا نیست جز اینکه آن را زیبا می کند
2:14
به روایت ترمذی
2:16
فحاشی، یعنی گفتار ناپسند
2:21
او را ناقص و ناقص جلوه می داد
2:25
هر جمله ای را زیبا کنید و کامل کنید
2:30
یکی از فواید صحبت کردن
2:34
او فحاشی را تقبیح کرد و توصیه به ترک آن کرد
2:37
زیرا شخص فحشا جرأت می کند که در کاستی ها و عیب ها و اعمال منافی عفت گرفتار شود
2:45
فحاشی با هیچ یک از امور مردم آمیخته نیست
2:48
جز اینکه آن را بد و نفرت انگیز کند
2:52
ستایش برای حیا و موفق باشید برای نشان دادن آن
2:57
حیا انسان را وادار می کند که کاری را که بنده به خاطر آن سرزنش می شود، رها کند
3:02
زنان را از لباس شرم و کمبود دور می کند
3:06
پس حیا در چیزی جز این که آن را در نظر بندگان آراسته و زیبا می کند یافت نمی شود.
3:13
باب: نکوهش گفتار و ایراد از آن مکروه است
3:20
فصاحت هزینه دارد
3:22
و استفاده از بی رحمی زبان و ظرافت های تجزیه در هنگام خطاب به مردم عادی و دیگران
3:29
از ابن مسعود رضی الله عنه
3:33
که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
3:37
بی پرواها هلاک شدند
3:40
سه بار گفت
3:42
به روایت مسلم
3:45
افراد اغراق آمیز در مورد چیزها اغراق می کنند
3:50
از عبدالله بن عمر بن العاص رضی الله عنهم
3:54
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
3:59
خداوند از مردان سخنور متنفر است
4:03
که با زبانش مانند گاو نفوذ می کند
4:08
از ابوداود و ترمذی روایت شده است
4:14
مثل گاو با زبانش نفوذ می کند
4:18
یعنی با زبان حرف می زند
4:21
همان طور که گاو با زبانش علف ها را می پیچد، آن را دور خود می پیچد
4:27
یکی از فواید صحبت کردن
4:29
او از شرمساری در گفتار با فحاشی و تأثیر قافیه و فصاحت متنفر است
4:36
و تظاهر به استفاده از مقدماتی که علمای فصیح و زخار به آن عادت دارند در گفتار.
4:42
همه اینها عاطفه مذموم است
4:46
و همچنین پرهیز از ظرافت های بیان نحوی و بی رحمی زبان هنگام خطاب به مردم عادی
4:53
غرغر و هول در گفتار
4:57
دلیل اینکه خداوند متعال از آن غلو شده متنفر است
5:01
به ناامیدی، تحقیر و محرومیت او می انجامد
5:06
این نشان دهنده حرام بودن آن است
5:10
مسلمان هنگام صحبت باید خود طبیعی خود باقی بماند
5:15
بدون تظاهر به فصیح، منطقی و فصیح بودن
5:22
اصلاح صیغه خطبه ها و خطبه ها شامل سرزنش نمی شود
5:26
اگر زیاده روی و عجیب نباشد
5:29
زیرا قصد برانگیختن دلها برای اطاعت خداوند متعال است
5:34
گفتار نیک اثری آشکار دارد که تنها افراد متکبر می توانند آن را انکار کنند
5:40
از جابر بن عبدالله رضی الله عنهم
5:45
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
5:49
محبوب ترین شما نزد من و نزدیک ترین شما در قیامت خواهد نشست
5:56
حس اخلاقی شما
5:59
و در روز قیامت بیشتر از شما بیزارم و شما را از خود دور خواهم ساخت
6:04
شایعه پراکنی ها، ناسزاگویی ها و تازه کارها
6:10
به روایت ترمذی
6:12
باب: مکروه است که بگوییم نفس من فاسق است.
6:20
از عایشه رضی الله عنها
6:25
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
6:29
مبادا هیچ یک از شما نگویید: «نفس من شرور است.»
6:33
اما بگذارید بگوید: "من خودم را اندازه گرفتم."
6:38
موافقت کرد
6:41
دانشمندان گفتند
6:43
معنی بدخواهی، تهمت
6:46
به معنای قسط است.
6:48
اما او از کلمه "بدخواهی" متنفر بود.
6:51
یکی از فواید صحبت کردن
6:55
او از استفاده از کلمات بد متنفر است
6:58
در توصیف احوال مسلمانان
7:02
اصرار به ادب در تلفظ با همه چیز
7:06
حتی با خود
7:08
مطلوبیت تغییر زهر زشت
7:11
پرهیز از کلمات بد در هر شرایطی
7:15
مسلمان نباید خود را شیطان صفت معرفی کند
7:19
زیرا خداوند او را گرامی داشت
7:21
هر که حرام را انجام دهد
7:23
او به شیطان علیه خودش کمک می کرد
7:27
باب: مکروه است که انگور را انگور بخوانند
7:35
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
7:40
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
7:44
به انگورهای تاکستان برچسب نزنید
7:47
سخاوت یک مسلمان
7:50
موافقت کرد
7:52
این یک کلمه مسلمان است
7:54
و در یک رمان
7:56
سخاوت قلب مؤمن است
8:00
و در روایتی از بخاری و مسلم
8:04
می گویند سخاوت
8:06
سخاوت قلب مؤمن است
8:11
مسموم نکن
8:13
یعنی این اسم را نگذارید
8:17
سخاوت یک مسلمان
8:20
یعنی مسلمان مستحق این نام است
8:24
و عناویل بن حجر رضی الله عنه
8:29
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
8:33
نگو سخاوت
8:35
اما بگو
8:37
انگور و انگور
8:39
به روایت مسلم
8:41
طناب
8:44
تاک انگور
8:46
یکی از فواید احادیث
8:49
از اینکه انگور را تاک بنامند متنفر است
8:53
عرب ها به درخت انگور الکرم می گفتند
8:58
به دلیل فواید و خوبی که دارد
9:01
پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم به فکر فرو رفت
9:04
نامگذاری آن روح را آزار می دهد
9:07
برای عشقش
9:09
و دوست داشتن آنچه از آن به عنوان مسکر گرفته می شود
9:12
او مادر شر است
9:15
ایده او این بود که منشاء خود را بهترین نام ها بگذارد
9:18
و آنها را برای همیشه ترکیب کنید
9:20
درخت انگور را تاک می گفتند
9:23
به دلیل فواید زیادی که دارد
9:25
و قلب انسان مؤمن یا مسلمان
9:29
یا نه با این اسمش
9:31
زیرا مؤمن همه چیز نیکو و سودمند است
9:35
باب نهی از وصف فضایل زن به مرد
9:42
مگر اینکه برای هدفی مشروع مورد نیاز باشد
9:46
مثل ازدواجش و امثال اینها
9:48
از ابن مسعود رضی الله عنه گفت
9:54
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
9:58
زن با زن دیگری همبستر نمی شود
10:01
او آن را طوری برای شوهرش تعریف می کند که انگار او به او نگاه می کند
10:06
موافقت کرد
10:08
شروع کنید
10:11
یعنی به او نگاه کنید یا پوستش را لمس کنید
10:14
بنابراین شما نرمی آن یا آنچه در آن است را می دانید
10:17
از مزایای ظاهری و پنهان
10:20
انگار داشت به او نگاه می کرد
10:23
یعنی انگار داشت تماشا می کرد
10:26
یکی از فواید صحبت کردن
10:30
این حدیث مبنای انسداد بهانه است
10:33
حکمت در نهی است
10:36
ترس از اینکه شوهر از توضیحات فوق خوشش بیاید
10:39
این منجر به طلاق از شرح است
10:43
یا شیفتگی به آنچه توصیف شده است
10:47
این حکم شامل منع آمیزش زن با زن است
10:52
به همین ترتیب، انسان برای انسان
10:55
نهی زن از نگاه کردن به عورت زن
10:58
به همین ترتیب، مرد به اندام های عورت مرد نگاه کرد
11:02
زنان مسلمان باید
11:06
نه اینکه جذابیت و زیبایی خود را در مقابل زنان آشکار کنند
11:11
آنها از ذکر فضایل خود برای مردان ابایی ندارند
11:16
فصل بیزاری از گفتار انسان
11:22
خدایا اگه خواستی منو ببخش
11:25
بلکه درخواست را تایید می کند
11:28
از ابوهریره رضی الله عنه
11:32
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
11:36
به هیچکدوم نگو
11:39
خدایا اگه خواستی منو ببخش
11:42
خدایا اگر خواستی به من رحم کن
11:45
برای حل موضوع
11:47
هیچ اجباری برای او وجود ندارد
11:50
موافقت کرد
11:52
و در روایتی از مسلم
11:55
اما برای حل کردن
11:57
باشد که میل بیشتر شود
11:59
برای خداوند متعال
12:01
هیچ چیز او بزرگتر از او نیست
12:05
برای حل موضوع
12:08
او در درخواست آن قاطع است
12:10
و بدون ضعف آن را برش دهید
12:12
یا اظهار نظر در مورد وصیت نامه
12:15
میل را به حداکثر می رساند
12:18
یعنی سخت کار می کند، اصرار می کند و در آنچه می خواهد اغراق می کند
12:22
از انس رضی الله عنه می فرماید:
12:27
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
12:31
اگر یکی از شما تماس بگیرد
12:33
بگذارید موضوع را حل کند
12:35
و نمی گویند
12:37
خدایا اگه بخوای
12:39
پس به من بده
12:41
برای او قابل اعتراض نیست
12:44
موافقت کرد
12:46
یکی از فواید احادیث
12:50
مطلوب است که در مورد موضوع مطمئن شوید
12:53
و میل را به حداکثر برسانید
12:55
و نهی از ضعف در طلب
12:58
اظهار نظر در مورد این موضوع دوست ندارد
13:00
بنا به خواست خداوند متعال
13:04
به دلیل توهم در آن
13:06
صرف نظر از آنچه لازم است
13:09
و توهم آسودگی از خداوند متعال
13:13
او مجبور به این کار نیست
13:15
هیچ چیز روی زمین برای او غیر ممکن نیست
13:17
نه در بهشت
13:19
و همه خلقت فاقد او هستند
13:22
دعوت کننده باید
13:24
کوشا در دعا
13:26
و لطفا جواب بدید
13:28
و از رحمت خدا ناامید نشوید
13:31
او سخاوتمند را صدا می کند
13:33
باب: گفتن مکروه است
13:39
هر چه خدا بخواهد و فلانی بخواهد
13:42
از حذیفه بن الیمان رضی الله عنه
13:47
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
13:51
نگویید آنچه خدا خواست و فلان خواست.
13:56
اما بگو
13:58
انشاالله
14:00
بعد فلانی خواست
14:02
روایت ابوداود
14:05
یکی از فواید صحبت کردن
14:09
شریک بنده ای غیر از او با خدا حرام است
14:12
کلمه یا معنی
14:14
خداوند متعال
14:17
اوست که در امور مردم تدبیر می کند
14:20
مدیر امور آنها
14:22
او شریکی در این کار ندارد
14:25
خم كردن اراده بنده جايز نيست
14:27
بنا به خواست خداوند متعال
14:30
زیرا به نفع مشارکت در حکومت داری و موارد دیگر است
14:34
کار درست این است که به خواست بنده مهربان باشد
14:38
به خواست پروردگار
14:40
برخی هستند که به چیدمان کمک می کنند
14:43
با سستی
14:45
این درست است
14:47
خواست خداوند متعال است
14:49
سابقه ای برای اراده بنده
14:52
اراده بنده تنظیم می شود
14:54
به خواست خدا
14:56
فقط آن چیزی خواهد بود که خدا بخواهد
14:59
هر چه خواست همان شد
15:01
و آنچه نخواست، نشد
15:05
ریاض الصالحین