از مجموعهٔ رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 62 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (162) | باب ما يباح من الغيبة
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
ریاض الصالحین از کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم.
0:09
باب نهی از شنیدن غیبت
0:15
هر کس غیبت حرام بشنود، امر شده است که آن را رد کند و غیبت کننده را تقبیح کند.
0:21
اگر نتوانست یا قبول نکرد، در صورت امکان جلسه را ترک کنید
0:28
خداوند متعال فرمود
0:30
اگر چرندیات را بشنوند، از آن روی گردانند
0:33
و حق تعالی فرمود
0:36
و کسانی که از بیهودگی روی گردانند
0:40
و حق تعالی فرمود
0:42
شنوایی، بینایی و قلب همه در برابر او مسئول بودند
0:49
و حق تعالی فرمود
0:51
و چون کسانى را که در آیات ما فرو مىروند دیدى، از آنان روى گردان تا در حدیثى دیگر فرو روند.
1:00
یا فراموش می کند که تو شیطان هستی پس پس از ذکر با مردم ستمگر ننشین
1:08
از ابودردا رضی الله عنه
1:12
از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود
1:16
هر که به پیشنهاد برادرش پاسخ دهد
1:19
خداوند در روز قیامت آتش را از چهره او پاک می کند
1:23
به روایت ترمذی
1:26
یکی از فواید صحبت کردن
1:29
هر کس غیبت مسلمانی را می شنود آن را رد کند و آن را سرزنش کند
1:35
هر کس نمی تواند از شورا خارج شود
1:39
دفاع از مسلمان و حفظ آبروی او راهی برای فرار از عذاب جهنم در قیامت است.
1:47
شدت فضیلت کسی را که از غیبت باز دارد و غیبت کننده را باز دارد، بیان می کند
1:53
به حداکثر رساندن قداست یک مسلمان
1:55
و بیان جرم کسانی که در گفتار یا عمل آن را نقض کردند
2:00
جامعه اسلامی مانند یک ساختار مستحکم منسجم است
2:05
همدیگر را می کشند
2:08
زیرا مسلمانان برادر دینی هستند
2:12
عن یتبان بن مالک رضی الله عنه
2:16
در سخنرانی طولانی و معروف خود که در فصل امید ارائه شد
2:21
گفت پیامبر صلی الله علیه و آله برخاست و نماز خواند
2:27
گفت: مالک بن دخشم کجاست؟
2:31
مردی گفت: منافق است که خدا و رسولش را دوست ندارد
2:38
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
2:41
اینو نگو
2:44
مگر نمی بینی که گفت معبودی جز خدا نیست؟
2:48
چهره خدا را می خواهد
2:51
خداوند آتش جهنم را از هر کس که بگوید معبودی جز خدا نیست حرام کرده است
2:57
با این کار چهره خدا را می جوید
3:00
موافقت کرد
3:03
عن کعب بن مالک رضی الله عنه در حدیث بلندش
3:08
در داستان توبه او
3:10
قبلاً در باب توبه ذکر شد
3:13
او گفت
3:14
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند
3:17
در تبوک در میان مردم نشسته بود
3:20
کعب بن مالک چه کرد؟
3:23
مردی از بنی سلمه گفت
3:26
ای رسول خدا
3:28
او را با لباسش در آغوش گرفته و با دلسوزی به من نگاه می کند
3:32
معاذ بن جبل رضی الله عنه به او گفت
3:36
اینی که گفتی بد است
3:38
به خدا، ای رسول خدا
3:40
ما کاری جز خیر برای او نکردیم
3:43
رسول خدا صلی الله علیه و آله سکوت کرد
3:47
موافقت کرد
3:49
به نوبه خود، یعنی به کنار
3:52
این نشان از تحسین او برای خودش است
3:56
باب حلال غیبت
4:03
بدانید که غیبت برای هدفی معتبر و مشروع مجاز است
4:08
فقط با آن قابل دسترسی است
4:12
شش دلیل وجود دارد
4:14
اولین مورد شکایت است
4:17
شکایت مظلوم نزد حاکم و قاضی و دیگرانی که صلاحیت یا توانایی اجرای عدالت از ظالم او را دارند جایز است.
4:27
می گوید: فلانی با این کار به من ظلم کرد
4:33
دوم کمک گرفتن در تغییر بدی و بازگرداندن گناهکار به راه راست
4:40
به کسي که اميد دارد بدي را از بين ببرد مي گويد
4:44
فلانی این کار را می کند
4:47
پس او را سرزنش کرد و غیره
4:50
هدف آن از بین بردن شر است
4:54
اگر قصد نداشته باشد، حرام است
4:58
سوم، همه پرسی
5:01
به مفتی می گوید
5:04
پدرم، برادرم، شوهرم یا فلانی این گونه به من ظلم کردند
5:09
پس آیا او آن را دارد؟
5:11
راه من برای خلاص شدن از شر آن چیست؟
5:14
احقاق حق من، دفع ظلم و ...
5:18
در صورت لزوم این کار جایز است
5:21
اما مطمئن تر و بهتر است که بگوییم
5:24
در مورد مرد، شخص یا شوهری که در فلان موقعیت بوده چه می گویید؟
5:31
بدون اینکه مشخص کند به هدف خود می رسد
5:35
با این حال، قرار جایز است
5:38
انشاءالله در حدیث هند نیز ذکر خواهیم کرد
5:43
چهارم، برحذر داشتن مسلمانان از بدی ها و نصیحت آنان
5:49
این از بسیاری جهات است
5:51
از جمله راویان و شاهدان مجروح
5:55
این به اجماع مسلمانان جایز است
5:59
بلکه بر حسب نیاز لازم است
6:01
از جمله مشاوره در مورد ازدواج یا شراکت با یک شخص
6:06
یا به ودیعه بگذارد یا با آن معامله کند یا غیر آن یا در مجاورت آن باشد
6:12
مشاور نباید شرایط را پنهان کند
6:16
بلکه برابری ها را در ساختار نصیحت ذکر می کند
6:20
در میان آنها، اگر کسی را ببیند که با آنها موافق است، در رفتن به یک مبتکر تردید می کند
6:25
یا گناهکاری که علم را از او می گیرد
6:28
او می ترسید که این توافق آسیب ببیند
6:31
او باید به او توصیه کند که وضعیت خود را توضیح دهد
6:35
مشروط بر اینکه قصد نصیحت داشته باشد
6:38
این همان چیزی است که او در مورد آن اشتباه می کند
6:41
گوینده ممکن است حامل حسادت باشد
6:44
و شیطان آن را بر او می گذارد
6:47
فکر می کند نصیحت است
6:50
بگذار منتظرش بماند
6:53
از جمله این است که او مأموریتی دارد که به شکل مناسب آن را انجام نمی دهد
6:58
یا برای او مناسب نیست
7:02
یا گناهکار است یا احمق یا چیزی شبیه این
7:07
این را باید برای کسی که ولایت عام بر او دارد ذکر شود
7:12
تا آن را حذف کند و کسی را منصوب کند که آن را برطرف کند
7:15
یا این را از او یاد می گیرد تا مطابق حالش با او رفتار کند و فریب او را نخورد
7:21
و باید تلاش کند تا او را به درستکاری تشویق کند
7:25
یا آن را جایگزین کنید
7:29
در مورد فسق یا بدعت او آشکار شود
7:33
مانند واداشتن مردم به نوشیدن مشروبات الکلی آشکار و مصادره افراد
7:37
و مالیات سابق را گرفت و پول را به ناحق جمع کرد
7:41
و به امور نادرست بپردازد
7:44
ذکر او در آنچه آشکارا می گوید جایز است
7:47
ذکر او با هر عیب دیگری حرام است
7:50
مگر اینکه دلیل دیگری غیر از آنچه ذکر کردیم بر جواز آن باشد
7:58
اگر شخصی با نام مستعار شناخته شود
8:01
مانند نابینا و لنگ و ناشنوا
8:04
نابینا، چشم دوخته و دیگران
8:07
معرفی آنها به آن جایز است
8:09
استفاده از آن برای انتقاد حرام است
8:13
اگر می شد تعریف دیگری کرد، هست یا نیست
8:18
این شش دلیل است که علما ذکر کرده اند
8:22
اکثر آنها مورد توافق است
8:24
شواهد آن از احادیث معتبر مشهور است
8:29
اینطور است
8:31
از عایشه رضی الله عنها
8:36
مردی از پیامبر صلی الله علیه و آله اجازه خواست
8:41
پس گفت: به او اجازه بده، چه برادر بدبختی از قبیله است.
8:46
موافقت کرد
8:48
بخاری آن را دلیلی بر جواز غیبت افراد مفسد و مشکوک دانسته است.
8:56
یکی از فواید صحبت کردن
8:58
ذکر افراد مفسد و بدگمان جایز است
9:02
از این رو بخاری ترجمه کرد که:
9:05
باب آنچه جایز است غیبت از افراد مفسد و مظنون
9:11
کسی که فسق و بدی را آشکار می کند
9:13
آنچه در مورد ایشان ذکر شده غیبت مذموم نیست
9:19
آنچه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در مورد امت خود در مورد آنچه که آنها را می نامد فرمود
9:26
و آن را از ماکرو به آنها اضافه می کند
9:28
غیبت نیست
9:30
هرکس فحاشی را در دیگران بیاموزد
9:34
او فکر می کرد که یک سوم فریب این عمل ناپسند را می خورد
9:38
باید او را نصیحت کند، نصیحت کند و از آن برحذر دارد
9:44
قال عایشه رضی الله عنها
9:47
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
9:51
فکر نمی کنم فلانی از دین ما چیزی بداند
9:57
به روایت بخاری
9:59
لیث بن سعد از راویان این حدیث می گوید:
10:04
این دو نفر منافق بودند
10:09
یکی از فواید صحبت کردن
10:11
پیامبر صلی الله علیه و آله همه منافقان را نمی شناخت
10:18
چون در حدس و گمان گفته است
10:21
بیانی که برخی شبهات جایز است
10:24
چون در قالب یک هشدار است
10:27
مثل آن دو مرد
10:30
از این رو بخاری کتاب ادبیات خود را ترجمه کرد
10:34
باب شبهه مباح
10:37
آشکار شدن حال شخص معروف به نفاق جایز است
10:42
شبهه حرام
10:44
بلکه عقیده بد مسلمانی است که در دین و شرافت خود سالم است
10:52
از فاطمه بنت قیس رضی الله عنه گفت
10:56
نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمدم و عرض کردم:
11:01
ابوالجهم و معاویه با من نامزد کردند
11:05
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
11:09
معاویه فقیری است که پول ندارد
11:14
در مورد ابی الجهم هم چوب را بر دوش نمی گذارد
11:19
موافقت کرد
11:21
و در روایتی از مسلم
11:23
و اما ابی الجهم، لباس زنانه است
11:28
تعبیر رمانی است که چوب را از روی دوش بر نمی دارد
11:33
گفته شد یعنی سفر زیاد
11:37
ولگرد، یعنی فقیر
11:43
یکی از فواید صحبت کردن
11:46
شنیدن سخنان بیگانه و بیگانه در هنگام استفتاء یا مانند آن جایز است
11:52
خواستگاری از دیگری جایز است
11:55
اگر اولی جواب نگرفت
11:59
ذکر غایب، اعم از عیوب او که دوست ندارد، جایز است
12:04
اگر برای مشاوره است
12:06
در این صورت غیبت حرام نخواهد بود
12:10
چون با چه کسی مشورت شد؟
12:12
او باید راست بگوید و نصیحت کند
12:16
این به خاطر غیبت نیست
12:19
چون قصد تمسخر و خشم و آزارش را نداشت.
12:25
مطلوبیت هدایت انسان به مصالح خود، هر چند که آن را دوست نداشته باشد
12:30
نصیحت افراد نیکوکار را بپذیرید
12:33
و از نصایح آنها اطاعت کنید
12:36
و نتیجه آن ستودنی است
12:40
ترجیح دادن ازدواج با یک مرد ثروتمند بر خانواده او مطلوب است
12:46
ازدواج با مردی که به ندرت همسرش را می زند یا کم سفر می کند، مطلوب است
12:52
به تعبیری که عصا را بر دوش نمی گذارد، یعنی زیاد سفر می کند
12:58
مشاور ممکن است به غیر از کسی که با او مشورت کرده است رجوع کند
13:03
زیرا او رضی الله عنه به نام او اشاره کرد
13:07
تنها از ابوجهم و معاویه نام برده شده است
13:12
از زید بن ارقم رضی الله عنه می فرماید:
13:17
با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در سفری که مردم به سختی گرفتار شدند بیرون رفتیم.
13:25
عبدالله بن ابی گفت
13:28
برای کسانی که با رسول خدا هستند انفاق نکنید تا پراکنده شوند
13:33
و او گفت
13:34
اگر به مدینه برگردیم، ارجمندتر، پست تر را از آن بیرون می کند
13:40
نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم و آن را به ایشان عرض کردم
13:46
پس نزد عبدالله بن ابی فرستاد
13:49
بنابراین او برای انجام کاری که انجام می داد سخت تلاش کرد
13:52
و گفتند
13:53
زید رسول خدا صلی الله علیه و آله دروغ گفت
13:58
آنچه آنها گفتند من را تحت فشار قرار داد
14:02
تا اینکه خداوند متعال عقیده ام را آشکار کرد
14:06
اگر منافقان به سراغ شما بیایند
14:09
سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم آنان را به طلب آمرزش فرا خواند
14:14
سرشان را چرخاندند
14:18
او با من موافق بود
14:21
تکان می خورند، یعنی از او جدا می شوند
14:25
شدت هر ناراحتی شدید
14:28
پیچیدند یعنی روی برگرداندند
14:32
یکی از فواید صحبت کردن
14:36
ترک عیب از غرور مردم در اثر لغزش جایز است
14:40
زیرا پیروان آنها را از خود دور نمی کند
14:43
خود را به سرزنش آنها و پذیرش بهانه های آنها محدود کنید
14:47
و سوگند آنها را تصدیق کنید
14:49
حتی اگر شواهد خلاف این را نشان دهد
14:53
به دلیل انسان سازی و ترکیبی که در پی دارد
14:58
ابلاغ چیزی که جایز نیست گزارش شود جایز است
15:02
شایعه نیست
15:04
مگر اینکه منظورش فساد مطلق باشد
15:09
به خودش سپرد
15:11
بلکه قدرت و معصومیت اوست
15:13
برایش مقاله بسازید
15:16
خداوند این آیات را در مورد منافقان نیز نازل کرده است
15:20
در تأیید زید بن ارقم رضی الله عنه
15:23
افشای بدترین منافقان
15:27
قال عایشه رضی الله عنها
15:32
هند همسر ابوسفیانه به پیامبر صلی الله علیه و آله گفت
15:37
ابوسفیان مردی بخیل است
15:40
او برای من و فرزندم به من نمی دهد
15:44
جز آنچه از او گرفتم و او نمی دانست
15:48
او گفت
15:50
آنچه را که برای شما و فرزندتان کافی است، مطابق آنچه معقول است، بردارید
15:54
موافقت کرد
15:56
بخل و بخل و احتیاط
16:01
با لطف
16:03
یعنی بدون اسراف و صرفه جویی
16:07
یکی از فواید صحبت کردن
16:11
جایز است انسان چیزی را که دوست ندارد ذکر کند
16:14
اگر به صورت رفراندوم یا مانند آن باشد
16:18
شنیدن یکی از دو طرف در غیاب دیگری جایز است
16:24
گوش دادن به سخنان زن خارجی در مورد احکام و فتوا جایز است
16:29
اظهارات زوجه در مورد دریافت نفقه
16:34
زیرا او رضی الله عنه از او توضیح نخواست
16:39
نفقه همسر واجب و کافی است
16:44
شوهر باید فرزند زن را تأمین کند
16:49
رفع غایب جایز است
16:52
نگهداری از فرزندان و کفالت و انفاق برای زن جایز است
16:58
اجرای عرف در اموری که شرع به آن تصریح نکرده است
17:05
اگر مرد خرج نکند
17:07
زن حق دارد از مال شوهرش بدون اجازه او آنچه را که برای او و افراد تحت تکفلش کافی است بگیرد.
17:16
خروج زن از خانه شوهر برای حاجت جایز است
17:20
اگر به او اجازه دهد یا بداند که از آن راضی است
17:24
ریاض الصالحین