সিরিজের অংশ رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · পাঠ 62 এর 100

رياض الصالحين | الحلقة (162) | باب ما يباح من الغيبة

◉ 0 বার দেখা হয়েছে ⏱ 17:31 মূল অডিও (আরবি)
এই পাঠের জন্য অনূদিত অডিও এখনও উপলব্ধ নেই — মূল আরবি রেকর্ডিং চালানো হচ্ছে। নিচের লেখাটি সম্পূর্ণ অনূদিত।
0:000:00

প্রতিলিপি

যান্ত্রিক অনুবাদ — ভুল থাকতে পারে
0:00 রিয়াদ আল-সালেহিন রসূলদের মাস্টারের শব্দ থেকে, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন
0:09 গীবত শোনার নিষেধ অধ্যায়
0:15 যে কেউ হারাম গীবত শুনেছে তাকে তা প্রত্যাখ্যান করার এবং যিনি বলেছেন তাকে নিন্দা করতে আদেশ করা হয়েছে।
0:21 যদি তিনি অক্ষম হন বা গ্রহণ না করেন, সম্ভব হলে অধিবেশন ছেড়ে দিন
0:28 সর্বশক্তিমান ঈশ্বর বলেছেন
0:30 বাজে কথা শুনলে মুখ ফিরিয়ে নেয়
0:33 আর সর্বশক্তিমান ড
0:36 আর যারা অসার কথা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়
0:40 আর সর্বশক্তিমান ড
0:42 শ্রবণ, দৃষ্টি, হৃদয় সবই তার জন্য দায়ী ছিল
0:49 আর সর্বশক্তিমান ড
0:51 আর যখন তুমি তাদেরকে দেখবে যারা আমার আয়াতের গভীরে অধ্যয়ন করে, তখন তাদের থেকে মুখ ফিরিয়ে নাও যতক্ষণ না তারা অন্য হাদীসে অধ্যয়ন করে।
1:00 অথবা সে ভুলে যায় যে, তুমি শয়তান, কাজেই জালেমদের সাথে যিকিরের পর বসো না
1:08 আবু দারদা (রা) এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
1:12 নবীর কর্তৃত্বে, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন, তিনি বলেন
1:16 যে তার ভাইয়ের প্রস্তাবে সাড়া দেয়
1:19 আল্লাহ কেয়ামতের দিন তার মুখ থেকে আগুন সরিয়ে দেবেন
1:23 আল-তিরমিযী থেকে বর্ণিত
1:26 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
1:29 যে ব্যক্তি কোন মুসলমানের গীবত শুনবে সে যেন তা প্রত্যাখ্যান করে এবং যে ব্যক্তি তা বলে তাকে ধমক দেয়
1:35 যে পরিষদ ছাড়তে পারবে না
1:39 একজন মুসলমানকে রক্ষা করা এবং তার সম্মান রক্ষা করা কেয়ামতের দিন জাহান্নামের আযাব থেকে বাঁচার উপায়।
1:47 এটি এমন ব্যক্তির পুণ্যের তীব্রতা ব্যাখ্যা করে যে গীবত প্রতিরোধ করে এবং গীবতকারীকে বাধা দেয়
1:53 একজন মুসলমানের পবিত্রতা সর্বাধিক করা
1:55 এবং যারা কথায় বা কাজে তা লঙ্ঘন করেছে তাদের অপরাধের বিবৃতি
2:00 মুসলিম সমাজ একটি শক্ত কাঠামোর মতো সুসংহত
2:05 তারা একে অপরকে একসাথে টানছে
2:08 কারণ মুসলমানরা ঈমানের ভাই
2:12 ইতবান বিন মালিকের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
2:16 তার দীর্ঘ ও বিখ্যাত ভাষণে আশার অধ্যায়ে উপস্থাপিত ড
2:21 তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উঠে দাঁড়ালেন এবং সালাত আদায় করলেন
2:27 তিনি বললেন, মালিক বিন আল-দাখশাম কোথায়?
2:31 এক ব্যক্তি বললঃ সে একজন মুনাফিক যে আল্লাহ বা তাঁর রাসূলকে ভালোবাসে না
2:38 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
2:41 এমনটা বলো না
2:44 তুমি কি দেখছ না যে সে বলেছিল আল্লাহ ছাড়া কোন মাবুদ নেই?
2:48 সে ঈশ্বরের মুখ চায়
2:51 যে ব্যক্তি বলে আল্লাহ ছাড়া কোন ইলাহ নেই তার জন্য আল্লাহ জাহান্নামের আগুন হারাম করেছেন
2:57 এতে করে সে ঈশ্বরের মুখের সন্ধান করে
3:00 রাজি
3:03 কাব বিন মালিকের কর্তৃত্বে, তাঁর দীর্ঘ হাদিসে আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন
3:08 তার অনুতাপের গল্পে
3:10 এর আগে অনুতাপের অধ্যায়ে উল্লেখ করা হয়েছিল
3:13 তিনি ড
3:14 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন
3:17 তিনি তাবুকে মানুষের মাঝে বসে ছিলেন
3:20 কাব বিন মালিক কি করেছিলেন?
3:23 বনী সালামার এক ব্যক্তি ড
3:26 হে আল্লাহর রাসূল সা
3:28 ওকে জামা দিয়ে জড়িয়ে ধরে আমার দিকে করুণার দৃষ্টিতে তাকিয়ে আছে
3:32 মোয়াজ বিন জাবাল, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তাকে বললেন
3:36 আপনি যা বলেছেন তা খারাপ
3:38 আল্লাহর কসম, হে আল্লাহর রাসূল
3:40 আমরা তার জন্য ভালো ছাড়া কিছুই করিনি
3:43 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম চুপ থাকলেন
3:47 রাজি
3:49 ঘুরে, যে, একপাশে
3:52 এটা তার নিজের জন্য তার প্রশংসার ইঙ্গিত
3:56 গীবত করার মাধ্যমে যা জায়েয তার অধ্যায়
4:03 জেনে রাখুন যে গীবত একটি বৈধ, বৈধ উদ্দেশ্যে অনুমোদিত
4:08 এটি শুধুমাত্র এটি দিয়ে অ্যাক্সেস করা যেতে পারে
4:12 ছয়টি কারণ আছে
4:14 প্রথমটি হল অভিযোগ
4:17 নিপীড়িত ব্যক্তির জন্য শাসক, বিচারক এবং অন্যদের কাছে অভিযোগ দায়ের করা জায়েয, যাদের এখতিয়ার বা ক্ষমতা আছে তার অত্যাচারীর কাছ থেকে তার কাছে বিচার আনার।
4:27 তিনি বলেনঃ অমুক আমার উপর অত্যাচার করেছে
4:33 দ্বিতীয়টি হল মন্দকে পরিবর্তন করা এবং পাপীকে সঠিক পথে ফিরিয়ে আনার জন্য সাহায্য চাওয়া
4:40 তিনি বলেন, যে আশা করে মন্দ দূর করতে পারবে
4:44 অমুক-তাই এই করে
4:47 তাই তিনি তাকে ধমক দিলেন ইত্যাদি
4:50 এর উদ্দেশ্য হল মন্দ দূর করা
4:54 যদি সে তা করার নিয়ত না করে থাকে তবে তা হারাম
4:58 তৃতীয়ত, গণভোট
5:01 তিনি মুফতিকে বলেন
5:04 আমার বাবা, আমার ভাই, আমার স্বামী বা অমুক-তারা আমাকে এভাবে অন্যায় করেছে
5:09 তাহলে কি তার আছে?
5:11 এটা থেকে পরিত্রাণ পেতে আমার উপায় কি?
5:14 আমার অধিকার আদায় করা, অন্যায় প্রতিরোধ করা ইত্যাদি
5:18 প্রয়োজনে এটা জায়েজ
5:21 তবে বলা নিরাপদ এবং ভালো
5:24 আপনি একজন মানুষ, ব্যক্তি বা স্বামী সম্পর্কে কি বলবেন যিনি এইরকম এবং এমন পরিস্থিতিতে ছিলেন?
5:31 এটি নির্দিষ্ট না করেই তার উদ্দেশ্য অর্জন করে
5:35 তবে অ্যাপয়েন্টমেন্টের অনুমতি আছে
5:38 আমরা হিন্দের হাদিসেও তা উল্লেখ করব, ইনশাআল্লাহ
5:43 চতুর্থটি হল মুসলমানদেরকে মন্দের বিরুদ্ধে সতর্ক করা এবং তাদের উপদেশ দেওয়া
5:49 এটি অনেক উপায়ে
5:51 আহত বর্ণনাকারী এবং সাক্ষী সহ
5:55 এটা মুসলিম ঐক্যমত অনুযায়ী জায়েজ
5:59 বরং প্রয়োজনের কারণে প্রয়োজন
6:01 একজন ব্যক্তির সাথে বিবাহ বা অংশীদারিত্ব সম্পর্কিত পরামর্শ সহ
6:06 অথবা এটি জমা করুন, বা এটির সাথে লেনদেন করুন, বা অন্যথায়, বা এটির সংলগ্ন থাকুন
6:12 পরামর্শদাতা অবশ্যই পরিস্থিতি লুকাবেন না
6:16 বরং তিনি উপদেশের কাঠামোতে সমতার কথা উল্লেখ করেছেন
6:20 তাদের মধ্যে, যদি তিনি তাদের সাথে একমত কাউকে দেখেন, তবে তিনি উদ্ভাবকের কাছে যেতে দ্বিধা করেন
6:25 অথবা একজন পাপী যে তার কাছ থেকে জ্ঞান নেয়
6:28 এতে চুক্তি ক্ষতিগ্রস্ত হবে বলে আশঙ্কা করেন তিনি
6:31 তাকে তার পরিস্থিতি ব্যাখ্যা করার পরামর্শ দেওয়া উচিত
6:35 শর্ত থাকে যে সে পরামর্শ চায়
6:38 এই সম্পর্কে তিনি কি ভুল
6:41 বক্তা হয়তো হিংসা বয়ে বেড়াচ্ছেন
6:44 আর শয়তান সেটা তার উপর চাপিয়ে দেয়
6:47 তিনি মনে করেন এটা উপদেশ
6:50 তার জন্য অপেক্ষা করুন
6:53 তাদের মধ্যে তার একটি ম্যান্ডেট রয়েছে যা তিনি যথাযথ আকারে পূরণ করেন না
6:58 হয় এটি তার জন্য উপযুক্ত নয়
7:02 হয় সে পাপী বা বোকা বা এরকম কিছু
7:07 যার উপর সাধারণ অভিভাবকত্ব রয়েছে তাকে অবশ্যই এটি উল্লেখ করতে হবে
7:12 এটি অপসারণ এবং এটি ঠিক করবে এমন কাউকে নিয়োগ করতে
7:15 অথবা সে তার কাছ থেকে তা শিখে যাতে সে তার অবস্থা অনুযায়ী তার সাথে আচরণ করতে পারে এবং তার দ্বারা প্রতারিত না হয়
7:21 এবং তাকে ধার্মিক হতে উৎসাহিত করার চেষ্টা করা উচিত
7:25 অথবা এটি প্রতিস্থাপন করুন
7:29 তার অনৈতিকতা বা ধর্মদ্রোহিতা সম্পর্কে খোলামেলা হতে
7:33 যেমন প্রকাশ্যে মদ পান করানো এবং মানুষকে বাজেয়াপ্ত করা
7:37 আর তিনি এক্স-ট্যাক্স নিয়ে অন্যায়ভাবে টাকা আদায় করেন
7:41 এবং মিথ্যা বিষয় গ্রহণ
7:44 তিনি খোলাখুলি যা বলেন তাতে তার উল্লেখ করা জায়েয
7:47 তাকে অন্য কোন দোষ দিয়ে উল্লেখ করা হারাম
7:50 আমরা যা উল্লেখ করেছি তার চেয়ে এর অনুমোদনের অন্য কারণ না থাকলে
7:58 যদি কোন ব্যক্তি ডাকনামে পরিচিত হয়
8:01 যেমন অন্ধ, খোঁড়া, বধির
8:04 অন্ধ, আড়াআড়ি চোখ, এবং অন্যান্য
8:07 তাদের সাথে পরিচয় করিয়ে দেওয়া জায়েজ
8:09 এটি সমালোচনা করার জন্য এটি ব্যবহার করা নিষিদ্ধ
8:13 যদি এটি অন্যথায় সংজ্ঞায়িত করা যেতে পারে, এটি হয় বা নয়
8:18 এই ছয়টি কারণ পণ্ডিতগণ উল্লেখ করেছেন
8:22 তাদের অধিকাংশই একমত
8:24 সুপরিচিত সহীহ হাদীস থেকে এর প্রমাণ পাওয়া যায়
8:29 এটা তাই
8:31 আয়েশা (রাঃ)-এর বরাতে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
8:36 এক ব্যক্তি নবীর কাছে অনুমতি চাইলেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন
8:41 তাই তিনি বললেন, "ওকে অনুমতি দিন, বংশের কি হতভাগা ভাই।"
8:46 রাজি
8:48 আল-বুখারি এটিকে দুর্নীতিবাজ এবং সন্দেহজনক লোকদের গীবত করার অনুমতির প্রমাণ হিসাবে উল্লেখ করেছেন
8:56 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
8:58 দুর্নীতি ও সন্দেহের লোকদের উল্লেখ করা জায়েজ
9:02 তাই আল-বুখারী অনুবাদ করে বলেছেনঃ
9:05 দুর্নীতি এবং সন্দেহের লোকদের গীবত করা জায়েজ কি অধ্যায়
9:11 যে অনৈতিকতা ও মন্দতা প্রকাশ করে
9:13 তার সম্পর্কে যা বলা হয়েছে তা নিন্দনীয় গীবত নয়
9:19 রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর জাতি সম্পর্কে যা বলেছেন সে বিষয়ে তিনি যা বলেছেন
9:26 এবং ম্যাক্রো থেকে তাদের সাথে যোগ করে
9:28 এটা গীবত নয়
9:30 যে কেউ অন্যের মধ্যে অশ্লীলতা শিখে
9:34 তিনি ভেবেছিলেন এই অশ্লীল কাজে তৃতীয় কেউ প্রতারিত হবেন
9:38 তাকে অবশ্যই তাকে উপদেশ দিতে হবে, তাকে উপদেশ দিতে হবে এবং এর বিরুদ্ধে সতর্ক করতে হবে
9:44 আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
9:47 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
9:51 আমি মনে করি না অমুক আমাদের ধর্ম সম্পর্কে কিছু জানে
9:57 আল-বুখারী থেকে বর্ণিত
9:59 এই হাদীসের একজন বর্ণনাকারী লাইত বিন সাদ বলেছেন:
10:04 এই দুই ব্যক্তি ছিল মুনাফিক
10:09 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
10:11 নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সকল মুনাফিকদের চিনতেন না
10:18 কেননা তিনি তা অনুমানের বিষয় হিসেবে বলেছেন
10:21 একটি বিবৃতি যে কিছু সন্দেহ অনুমোদিত
10:24 কারণ এটি একটি সতর্কতা আকারে
10:27 দুজনের মতো
10:30 তাই আল-বুখারী তাঁর সাহিত্যের বই অনুবাদ করেছেন
10:34 অনুমতিযোগ্য সন্দেহের অধ্যায়
10:37 মুনাফিকির জন্য পরিচিত কারো অবস্থা প্রকাশ করা জায়েজ
10:42 নিষিদ্ধ সন্দেহ
10:44 বরং এটা এমন একজন মুসলিমের খারাপ মতামত যে তার ধর্ম ও সম্মানের দিক থেকে সঠিক
10:52 ফাতিমা বিনতে কাইসের কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
10:56 আমি নবীজির কাছে এসে বললাম,
11:01 আবু আল জাহম এবং মুয়াবিয়া আমার সাথে বাগদান করলেন
11:05 রসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আল্লাহ তার উপর বরকত বর্ষণ করুন
11:09 মুয়াবিয়ার ক্ষেত্রে তিনি একজন গরীব লোক যার কাছে টাকা নেই
11:14 আবি আল-জাহমের জন্য, তিনি তার কাঁধে লাঠি রাখেন না
11:19 রাজি
11:21 এবং মুসলিমের একটি বর্ণনায়
11:23 আবি আল-জাহমের ক্ষেত্রে এটি মহিলাদের পোশাক
11:28 এটি এমন একটি উপন্যাসের ব্যাখ্যা যা তার কাঁধ থেকে লাঠিটি সরিয়ে নেয় না
11:33 বলা হলো এর মানে অনেক ভ্রমণ
11:37 ট্র্যাম্প, মানে গরীব
11:43 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
11:46 রেফারেন্ডামের সময় বা অনুরূপ বিদেশী এবং বিদেশী শব্দ শোনা জায়েজ
11:52 অন্য কাউকে প্রস্তাব দেওয়া জায়েজ
11:55 প্রথমটি যদি উত্তর না পায়
11:59 অনুপস্থিত ব্যক্তিকে তার অপছন্দের ত্রুটিসহ উল্লেখ করা জায়েয
12:04 যদি এটি পরামর্শের জন্য হয়
12:06 সেক্ষেত্রে গীবত করা হারাম হবে না
12:10 কারণ কার পরামর্শ নেওয়া হয়েছিল?
12:12 তাকে সত্য কথা বলতে হবে এবং উপদেশ দিতে হবে
12:16 এটা গীবতের কারণে নয়
12:19 কারণ তার উদ্দেশ্য ছিল না তাকে নিয়ে মজা করা, না তার রাগ নিরাময় করা, না তার ক্ষতি করা।
12:25 একজন ব্যক্তিকে তার নিজের স্বার্থে পরিচালিত করার আকাঙ্ক্ষা, যদিও সে এটি অপছন্দ করে
12:30 গুণী ব্যক্তিদের উপদেশ গ্রহণ করুন
12:33 এবং তাদের উপদেশ মেনে চলুন
12:36 এবং এর ফলাফল প্রশংসনীয়
12:40 ধনী ব্যক্তিকে তার পরিবারের চেয়ে বিয়ে করা বাঞ্ছনীয়
12:46 এমন একজন পুরুষকে বিয়ে করা বাঞ্ছনীয় যে খুব কমই তার স্ত্রীকে আঘাত করে বা যে অল্প ভ্রমণ করে
12:52 ব্যাখ্যা অনুসারে যে তিনি তার কাঁধে স্টাফ রাখেন না, অর্থাৎ তিনি প্রচুর ভ্রমণ করেন
12:58 উপদেষ্টা যার সাথে পরামর্শ করেছেন তাকে ছাড়া অন্য কাউকে উল্লেখ করতে পারেন
13:03 কারণ তিনি, আল্লাহ তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তার নামের দিকে ইঙ্গিত করেছেন
13:07 তার কাছে শুধু আবু জাহম ও মুয়াবিয়ার কথা বলা হয়েছে
13:12 যায়েদ বিন আরকামের সূত্রে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হতে পারেন, তিনি বলেছিলেন:
13:17 আমরা রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে বের হয়েছিলাম, এমন এক সফরে, যে সফরে লোকেরা কষ্টে পতিত হয়েছিল।
13:25 আবদুল্লাহ ইবনে আবি রা
13:28 আল্লাহর রসূলের সাথে যারা ছত্রভঙ্গ হয়ে যায় তাদের উপর ব্যয় করো না
13:33 ও বলল
13:34 আমরা যদি মদিনায় ফিরে যাই, তাহলে যত বেশি সম্মানী, তাকে সেখান থেকে বের করে দেবেন
13:40 আমি রসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কাছে এলাম এবং তাঁকে এ বিষয়ে জানালাম
13:46 তাই তিনি আবদুল্লাহ ইবনে আবীর কাছে পাঠালেন
13:49 তাই তিনি যা করেছেন তা করতে কঠোর পরিশ্রম করেছেন
13:52 এবং তারা ড
13:53 যায়েদ, আল্লাহর রসূল, আল্লাহ তাকে বরকত দান করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, মিথ্যা বলেছেন
13:58 তারা যা বলেছিল তা আমাকে কষ্ট দিয়েছিল
14:02 যতক্ষণ না আল্লাহ সর্বশক্তিমান আমার বিশ্বাস প্রকাশ করেন
14:06 যদি মুনাফিকরা তোমার কাছে আসে
14:09 অতঃপর নবী (সাল্লাল্লাহু ‘আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাদের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করার জন্য তাদের ডাকলেন
14:14 তারা তাদের মাথা মোচড়ান
14:18 তিনি আমার সাথে একমত
14:21 তারা ঝেড়ে ফেলে, অর্থাৎ তারা তার থেকে আলাদা হয়
14:25 যে কোন তীব্র কষ্টের তীব্রতা
14:28 তারা দুমড়ে মুচড়ে গেল, অর্থাৎ মুখ ফিরিয়ে নিল
14:32 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
14:36 ভ্রান্তির কারণে মানুষের অহংকারের দোষ পরিত্যাগ করা জায়েয
14:40 কারণ এটি তাদের অনুসারীদের বিচ্ছিন্ন করে না
14:43 তাদের দোষারোপ করা এবং তাদের অজুহাত গ্রহণ করার জন্য নিজেকে সীমাবদ্ধ করুন
14:47 এবং তাদের শপথ নিশ্চিত করুন
14:49 এমনকি যদি প্রমাণ অন্য ইঙ্গিত দেয়
14:53 মানবীকরণ এবং রচনার কারণে যা এটি অন্তর্ভুক্ত করে
14:58 যা নাজায়েজ তা জানানো জায়েজ
15:02 এটা গসিপ নয়
15:04 যদি না তিনি নিরঙ্কুশ দুর্নীতি বোঝাতেন
15:09 তিনি এটি নিজের উপর অর্পণ করেননি
15:11 বরং তার শক্তি ও নির্দোষতা
15:13 তার জন্য একটি নিবন্ধ তৈরি করুন
15:16 ভগবান মুনাফিকদের ব্যাপারেও এই আয়াত নাজিল করেছেন
15:20 যায়েদ বিন আরকামের নিশ্চিতকরণে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন
15:23 নিকৃষ্ট ভন্ডদের প্রকাশ
15:27 আয়েশার কর্তৃত্বে, আল্লাহ তার প্রতি সন্তুষ্ট হন, তিনি বলেছিলেন
15:32 হিন্দ, আবু সুফিয়ানার স্ত্রী, নবীকে বললেন, আল্লাহ তাঁর উপর বরকত বর্ষণ করুন এবং তাঁকে শান্তি দান করুন
15:37 আবু সুফিয়ান একজন কৃপণ ব্যক্তি
15:40 তিনি আমাকে এবং আমার সন্তানের জন্য যথেষ্ট দেয় না
15:44 আমি তার কাছ থেকে কি নিয়েছি তা ছাড়া আর সে জানত না
15:48 তিনি ড
15:50 আপনার এবং আপনার সন্তানের জন্য যা যথেষ্ট তা গ্রহণ করুন, যা যুক্তিসঙ্গত
15:54 রাজি
15:56 কৃপণতা, কৃপণতা এবং সতর্কতা
16:01 অনুগ্রহ সহ
16:03 অর্থ, বাড়াবাড়ি বা মিতব্যয়িতা ছাড়া
16:07 কথা বলার অন্যতম সুবিধা
16:11 কোন ব্যক্তির জন্য এমন কিছু উল্লেখ করা জায়েয যা সে পছন্দ করে না
16:14 যদি এটি একটি গণভোট বা মত আকারে হয়
16:18 দুই পক্ষের একজনের অনুপস্থিতিতে অন্য পক্ষের শুনানি জায়েয
16:24 হুকুম ও ফতোয়া সম্পর্কে বিদেশী মহিলার বক্তব্য শোনা জায়েয
16:29 ভরণপোষণ পাওয়ার বিষয়ে স্ত্রীর বক্তব্য
16:34 কারণ তিনি, ঈশ্বর তাকে আশীর্বাদ করুন এবং তাকে শান্তি দান করুন, তাকে ব্যাখ্যা করার জন্য জিজ্ঞাসা করেননি
16:39 স্বামী-স্ত্রী সমর্থন বাধ্যতামূলক এবং এটি যথেষ্ট
16:44 স্বামীকে অবশ্যই মহিলার সন্তানের ভরণপোষণ দিতে হবে
16:49 অনুপস্থিত ব্যক্তিকে খতম করা জায়েজ
16:52 একজন মহিলার জন্য তার সন্তানদের দেখাশোনা করা, তাদের পৃষ্ঠপোষকতা করা এবং তাদের জন্য ব্যয় করা জায়েজ
16:58 শরিয়া আইন দ্বারা সংজ্ঞায়িত নয় এমন বিষয়ে প্রথা বাস্তবায়ন করা
17:05 লোকটা যদি খরচ না করে
17:07 একজন মহিলার তার স্বামীর অর্থ থেকে তার অনুমতি ছাড়াই নেওয়ার অধিকার রয়েছে, যা তার এবং তার নির্ভরশীলদের জন্য যথেষ্ট।
17:16 স্ত্রীর জন্য প্রয়োজনে স্বামীর ঘর থেকে বের হওয়া জায়েজ
17:20 যদি সে তাকে অনুমতি দেয় বা জানে যে সে এতে সন্তুষ্ট
17:24 রিয়াদ আল-সালেহীন