Name: رياض الصالحين | الحلقة (162) | باب ما يباح من الغيبة
Uploaded: 2026-07-17
Duration: 1051 s
Description: budoorzahera — séries de lições de Hadith com transcrição completa, tradução e áudio em dezesseis idiomas.

0:00 Riyadh al-Salehin das palavras do Mestre dos Mensageiros, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

0:09 Capítulo sobre a proibição de ouvir calúnias

0:15 Qualquer pessoa que ouça calúnias proibidas é ordenada a rejeitá-las e denunciar quem as disse.

0:21 Caso ele não consiga ou não aceite, saia da sessão se possível

0:28 Deus Todo-Poderoso disse

0:30 Se eles ouvem o absurdo, eles se afastam dele

0:33 E o Todo-poderoso disse

0:36 E aqueles que se afastam da conversa fiada

0:40 E o Todo-poderoso disse

0:42 Audição, visão e coração foram todos responsáveis por ele

0:49 E o Todo-poderoso disse

0:51 E quando você vir aqueles que se aprofundam em Nossos versículos, afaste-se deles até que se aprofundem em um hadith diferente

1:00 Ou ele esquece que você é Satanás, então não fique depois da lembrança com as pessoas injustas

1:08 Pela autoridade de Abu Darda, que Deus esteja satisfeito com ele

1:12 Pela autoridade do Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse ele

1:16 Quem responder à oferta de seu irmão

1:19 Deus removerá o fogo de seu rosto no Dia da Ressurreição

1:23 Narrado por Al-Tirmidhi

1:26 Um dos benefícios de conversar

1:29 Quem ouve a calúnia de um muçulmano deve rejeitá-la e repreender a pessoa que a disse

1:35 Quem não pode sair do conselho

1:39 Defender um muçulmano e preservar sua honra é uma forma de escapar do tormento do Inferno no Dia da Ressurreição

1:47 Explica a severidade da virtude de quem evita a calúnia e dissuade o caluniador.

1:53 Maximizando a santidade de um muçulmano

1:55 E uma declaração do crime daqueles que o violaram em palavras ou ações

2:00 A sociedade muçulmana é coesa como uma estrutura sólida

2:05 Eles se unem

2:08 Porque os muçulmanos são irmãos na fé

2:12 Pela autoridade de Itban bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele

2:16 No seu longo e famoso discurso apresentado no capítulo sobre a esperança

2:21 Ele disse que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, levantou-se e orou

2:27 Ele disse: “Onde está Malik bin Al-Dakhsham?”

2:31 Um homem disse: Ele é um hipócrita que não ama a Deus ou ao Seu Mensageiro

2:38 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

2:41 Não diga isso

2:44 Você não vê que ele disse que não existe deus senão Deus?

2:48 Ele quer a face de Deus

2:51 Deus proibiu o Fogo do Inferno de qualquer um que diga que não existe deus senão Deus

2:57 Ao fazer isso, ele busca a face de Deus

3:00 Concordo

3:03 Pela autoridade de Kaab bin Malik, que Deus esteja satisfeito com ele, em seu longo hadith

3:08 Na história de seu arrependimento

3:10 Foi mencionado anteriormente no capítulo sobre arrependimento

3:13 Ele disse

3:14 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

3:17 Ele estava sentado entre as pessoas em Tabuk

3:20 O que Ka'b bin Malik fez?

3:23 Um homem de Bani Salamah disse

3:26 Ó Mensageiro de Deus

3:28 Segurando-o com sua roupa e olhando para mim com compaixão

3:32 Moaz bin Jabal, que Deus esteja satisfeito com ele, disse-lhe

3:36 O que você disse é ruim

3:38 Por Deus, ó Mensageiro de Deus

3:40 Não fizemos nada além de bom para ele

3:43 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, permaneceu em silêncio

3:47 Concordo

3:49 Por sua vez, isto é, além

3:52 É uma indicação de sua admiração por si mesmo

3:56 Capítulo sobre o que é permitido por meio de calúnia

4:03 Saiba que a calúnia é permitida para um propósito válido e legítimo

4:08 Só pode ser acessado com ele

4:12 Existem seis razões

4:14 A primeira é a reclamação

4:17 É permitido à pessoa oprimida apresentar uma queixa ao governante, ao juiz e a outros que tenham jurisdição ou capacidade de lhe fazer justiça por parte do seu opressor.

4:27 Ele diz: Fulano de tal me prejudicou ao fazer isso

4:33 A segunda é buscar ajuda para mudar o mal e devolver o pecador ao caminho certo.

4:40 Ele diz àquele que espera poder remover o mal

4:44 Fulano faz isso

4:47 Então ele o repreendeu e assim por diante

4:50 Seu objetivo é remover o mal

4:54 Se ele não pretendia fazê-lo, é proibido

4:58 Terceiro, o referendo

5:01 Ele diz ao mufti

5:04 Meu pai, meu irmão, meu marido ou mais ou menos me injustiçaram dessa maneira

5:09 Então ele tem isso?

5:11 Qual é a minha maneira de me livrar disso?

5:14 Obtendo meus direitos, repelindo injustiças e assim por diante

5:18 Isso é permitido se necessário

5:21 Mas é mais seguro e melhor dizer

5:24 O que você diria sobre um homem, pessoa ou marido que estava em tal ou tal situação?

5:31 Atinge seu propósito sem especificá-lo

5:35 No entanto, a nomeação é permitida

5:38 Também mencionaremos isso no hadith de Hind, se Deus quiser

5:43 A quarta é alertar os muçulmanos contra o mal e aconselhá-los

5:49 Isto é de muitas maneiras

5:51 Incluindo os narradores e testemunhas feridos

5:55 Isto é permitido de acordo com o consenso muçulmano

5:59 Pelo contrário, é necessário devido à necessidade

6:01 Incluindo consulta sobre casamento ou parceria com uma pessoa

6:06 Ou depositá-lo, ou lidar com ele, ou de outra forma, ou ser adjacente a ele

6:12 O conselheiro não deve esconder a situação

6:16 Em vez disso, ele menciona as igualdades na estrutura do aconselhamento

6:20 Entre eles, se vir alguém que concorda com eles, hesita em procurar um inovador

6:25 Ou um pecador que tira conhecimento dele

6:28 Ele temia que o acordo fosse prejudicado por esta

6:31 Ele deveria aconselhá-lo a explicar sua situação

6:35 Desde que ele pretenda aconselhamento

6:38 É sobre isso que ele está errado

6:41 O orador pode estar carregando inveja

6:44 E Satanás coloca isso nele

6:47 Ele acha que é um conselho

6:50 Deixe-o esperar por isso

6:53 Entre eles está o fato de ele ter um mandato que não cumpre na forma adequada

6:58 Ou não é adequado para ela

7:02 Ou ele é um pecador ou um tolo ou algo assim

7:07 Isto deve ser mencionado a quem tem a tutela geral sobre ele

7:12 Para removê-lo e nomear alguém que irá consertar

7:15 Ou ele aprende isso com ele para que possa tratá-lo de acordo com sua condição e não ser enganado por ele

7:21 E ele deve se esforçar para encorajá-lo a ser justo

7:25 Ou substitua-o

7:29 Ser aberto sobre sua imoralidade ou heresia

7:33 Como fazer as pessoas beberem álcool abertamente e confiscar pessoas

7:37 E ele pegou o ex-imposto e recolheu o dinheiro injustamente

7:41 E assumir assuntos falsos

7:44 É permitido mencioná-lo no que ele diz abertamente

7:47 É proibido mencioná-lo com quaisquer outras faltas

7:50 A menos que haja outra razão para sua permissibilidade além da que mencionamos

7:58 Se uma pessoa é conhecida por um apelido

8:01 Como os cegos, os coxos e os surdos

8:04 Os cegos, os vesgos e outros

8:07 É permitido apresentá-los a isso

8:09 É proibido usá-lo para criticá-lo

8:13 Se pudesse ser definido de outra forma, é ou não é

8:18 Estas são seis razões mencionadas por estudiosos

8:22 A maioria deles é acordada

8:24 Sua evidência vem de hadiths autênticos bem conhecidos

8:29 É tão

8:31 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela

8:36 Um homem pediu permissão ao Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz

8:41 Então ele disse: “Dê permissão a ele, que miserável irmão do clã”.

8:46 Concordo

8:48 Al-Bukhari citou isso como prova da permissibilidade da calúnia de pessoas corruptas e suspeitas

8:56 Um dos benefícios de conversar

8:58 É permitido mencionar pessoas de corrupção e suspeita

9:02 Portanto, Al-Bukhari traduziu dizendo:

9:05 Capítulo sobre o que é permitido caluniar pessoas sobre corrupção e suspeita

9:11 Aquele que revela a imoralidade e o mal

9:13 O que é mencionado sobre ele não é uma calúnia repreensível

9:19 O que o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse sobre sua nação em relação às coisas que ele os chama

9:26 E adiciona a eles a partir da macro

9:28 Não é calúnia

9:30 Qualquer um que aprende obscenidade nos outros

9:34 Ele pensou que um terceiro seria enganado por este ato obsceno

9:38 Ele deve aconselhá-lo, aconselhá-lo e alertá-lo contra isso

9:44 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse

9:47 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

9:51 Não creio que fulano saiba alguma coisa sobre a nossa religião

9:57 Narrado por Al-Bukhari

9:59 Laith bin Saad, um dos narradores deste hadith, disse:

10:04 Esses dois homens eram hipócritas

10:09 Um dos benefícios de conversar

10:11 O Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não conhecia todos os hipócritas

10:18 Porque ele disse isso como uma questão de conjectura

10:21 Uma declaração de que alguma suspeita é permitida

10:24 Porque é em forma de aviso

10:27 Como os dois homens

10:30 Portanto, Al-Bukhari traduziu seu livro sobre literatura

10:34 Capítulo sobre suspeitas permitidas

10:37 É permitido revelar a condição de alguém conhecido pela hipocrisia

10:42 Suspeita proibida

10:44 Pelo contrário, é a má opinião de um muçulmano que é íntegro na sua religião e honra.

10:52 Pela autoridade de Fatima bint Qais, que Deus esteja satisfeito com ela, disse ela

10:56 Fui até o Profeta, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, e disse:

11:01 Abu Al-Jahm e Muawiyah me contrataram

11:05 O Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe conceda paz, disse

11:09 Quanto a Muawiyah, ele é um homem pobre que não tem dinheiro

11:14 Quanto a Abi Al-Jahm, ele não coloca o bastão no ombro

11:19 Concordo

11:21 E numa narração de Muslim

11:23 Quanto a Abi Al-Jahm, é uma roupa feminina

11:28 É uma interpretação de um romance que não tira o bastão dos ombros

11:33 Foi dito que isso significa muitas viagens

11:37 O vagabundo, ou seja, os pobres

11:43 Um dos benefícios de conversar

11:46 É permitido ouvir as palavras de um estrangeiro e de um estrangeiro durante um referendo ou algo semelhante

11:52 É permitido propor a outra pessoa

11:55 Se o primeiro não obtiver resposta

11:59 É permitido mencionar o ausente, inclusive seus defeitos que lhe desagrada

12:04 Se for para aconselhamento

12:06 Nesse caso, a calúnia não seria proibida

12:10 Porque quem foi consultado?

12:12 Ele deve falar a verdade e dar conselhos

12:16 Isto não é devido à calúnia

12:19 Porque ele não pretendia zombar dele, nem curar sua raiva, nem prejudicá-lo

12:25 A conveniência de orientar uma pessoa para seus próprios interesses, mesmo que ela não goste disso

12:30 Aceite o conselho de pessoas virtuosas

12:33 E obedeça seus conselhos

12:36 E seu resultado é louvável

12:40 É desejável dar preferência ao casamento com um homem rico em vez de sua família

12:46 É desejável casar com um homem que raramente bate na esposa ou que viaja pouco

12:52 Segundo a interpretação de que ele não coloca o cajado no ombro, ou seja, viaja muito

12:58 O orientador pode referir-se a alguém diferente daquele a quem consultou

13:03 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, apontou seu nome

13:07 Apenas Abu Jahm e Muawiyah foram mencionados a ele

13:12 Sob a autoridade de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele, ele disse:

13:17 Saímos com o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, numa jornada em que as pessoas passaram por dificuldades

13:25 Abdullah bin Abi disse

13:28 Não gaste com aqueles que estão com o Mensageiro de Deus até que eles se dispersem

13:33 E ele disse

13:34 Se voltarmos a Medina, os mais honrados expulsarão dela os mais mesquinhos

13:40 Procurei o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, e contei-lhe sobre isso

13:46 Então ele enviou para Abdullah bin Abi

13:49 Então ele trabalhou duro para fazer o que fez

13:52 E eles disseram

13:53 Zaid, o Mensageiro de Deus, que Deus o abençoe e lhe dê paz, mentiu

13:58 O que eles disseram me deixou angustiado

14:02 Até que Deus Todo-Poderoso revelou minha crença

14:06 Se os hipócritas vierem até você

14:09 Então o Profeta, que Deus o abençoe e lhe dê paz, chamou-os para pedir perdão por eles

14:14 Eles torceram a cabeça

14:18 Ele concordou comigo

14:21 Eles se afastam, ou seja, se separam dele

14:25 A intensidade de qualquer sofrimento grave

14:28 Eles torceram, ou seja, eles se viraram

14:32 Um dos benefícios de conversar

14:36 É permitido abandonar a culpa do orgulho do povo devido a lapsos

14:40 Porque não aliena seus seguidores

14:43 Limite-se a culpá-los e aceitar suas desculpas

14:47 E confirme seus juramentos

14:49 Mesmo que as evidências indiquem o contrário

14:53 Pela humanização e composição que implica

14:58 É permitido comunicar o que não é permitido ser relatado

15:02 Não é fofoca

15:04 A menos que ele quis dizer corrupção absoluta

15:09 Ele não confiou isso a si mesmo

15:11 Em vez disso, sua força e inocência

15:13 Faça um artigo para ele

15:16 Deus também revelou estes versículos a respeito dos hipócritas

15:20 Em confirmação de Zaid bin Arqam, que Deus esteja satisfeito com ele

15:23 Revelando os piores hipócritas

15:27 Pela autoridade de Aisha, que Deus esteja satisfeito com ela, ela disse

15:32 Hind, a esposa de Abu Sufyana, disse ao Profeta: que Deus o abençoe e lhe conceda paz

15:37 Abu Sufyan é um homem mesquinho

15:40 Ele não me dá o suficiente para mim e meu filho

15:44 Exceto o que eu tirei dele e ele não sabia

15:48 Ele disse

15:50 Pegue o que é suficiente para você e seu filho, de acordo com o que é razoável

15:54 Concordo

15:56 Mesquinhez, avareza e cautela

16:01 Com favor

16:03 Ou seja, sem extravagância ou frugalidade

16:07 Um dos benefícios de conversar

16:11 É permitido que uma pessoa mencione algo que não gosta

16:14 Se for na forma de um referendo ou algo semelhante

16:18 É permitido que uma das duas partes seja ouvida na ausência da outra

16:24 É permitido ouvir o discurso de uma mulher estrangeira sobre decisões e fatwas

16:29 A declaração da esposa sobre o recebimento de pensão alimentícia

16:34 Porque ele, que Deus o abençoe e lhe dê paz, não pediu esclarecimentos a ela

16:39 O apoio conjugal é obrigatório e suficiente

16:44 O marido deve sustentar o filho da mulher

16:49 É permitido eliminar o ausente

16:52 É permitido que uma mulher cuide de seus filhos, patrocine-os e gaste com eles

16:58 Implementar costumes em assuntos que não são definidos pela lei Sharia

17:05 Se o homem não gastar

17:07 A mulher tem o direito de tirar do dinheiro do marido, sem a sua autorização, o que for suficiente para ela e seus dependentes

17:16 É permitido à esposa sair da casa do marido por necessidade

17:20 Se ele der permissão a ela ou souber que está satisfeito com isso

17:24 Riade Al-Salehin

رياض الصالحين | الحلقة (162) | باب ما يباح من الغيبة

Transcrição