از مجموعهٔ رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 19 از 190
رياض الصالحين | الحلقة (29) | باب الأمر بالمحافظة عَلَى السُّنَّة وآدابِها
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
ریاض الصالحین
0:03
از قول استاد رسولان
0:06
خدا رحمتش کند و درود فرستد
0:09
باب امر به حفظ سنت و انجام آن
0:19
عن ابومسلم و گفته شد که ابو ایاس
0:22
سلامه بن عمر بن العکوه رضی الله عنه
0:26
مردی با دست چپ رسول خدا صلی الله علیه و آله غذا خورد
0:32
و او گفت
0:34
با دست راست بخور
0:35
او گفت
0:36
من نمی توانم
0:38
او گفت
0:39
نه نمیتونستم
0:41
جز تکبر چیزی مانع او نشد
0:43
آن را تا دهانش بلند نکرد
0:46
به روایت مسلم
0:48
نه نمیتونستم
0:51
براش دعا کن
0:53
زیرا او بیش از آن متکبر است که به سنت عمل کند و به آن عمل کند
0:57
یکی از فواید صحبت کردن
1:01
خوردن با دست راست واجب است
1:03
خوردن در پهلوی چپ بدون عذر حرام است
1:07
همه چی محترمه
1:09
باید با حق هدایت شود
1:12
زیرا رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
1:15
او دوست داشت از هر کاری که می کرد مراقبت کند
1:19
نافرمانی از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مستلزم گناه است.
1:24
از این رو رسول خدا صلی الله علیه و آله برای او دعا کرد
1:29
زیرا امتناع او تکبر و لجاجت بود
1:33
نصیحت برای خورنده و شراب خوار
1:37
برای مردان، زنان و پسران است
1:41
نصیحت علنی جایز است
1:44
اگر برای همه خوب باشد
1:47
دعا برای کسی که از روی لجاجت مرتکب گناه می شود جایز است
1:51
تکبر و اصرار
1:54
استکبار در اجرای احکام شرعی
1:57
مجرم مستحق مجازات است
2:00
عزت خداوند متعال برای پیامبرش محمد صلی الله علیه و آله و سلم
2:06
با اجابت دعوت او
2:08
از اباعبدالله
2:11
نعمان بن بشیر رضی الله عنه گفت
2:15
از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم که می فرمود
2:20
برای صاف کردن صفوف خود
2:23
یا خداوند بین چهره های شما اختلاف خواهد داشت
2:27
موافقت کرد
2:30
و در روایتی از مسلم
2:32
رسول خدا صلی الله علیه و آله صفوف ما را صاف می کرد
2:38
حتی انگار با آن فندکی روشن می کرد
2:42
حتی اگر ببیند که ما در مورد او تصمیم گرفته ایم
2:46
سپس یک روز رفت
2:48
او تا زمانی که تقریباً بزرگ شد اوج گرفت
2:51
مردی را دید که سینه اش نمایان است
2:54
بندگان خدا گفتند
2:57
برای صاف کردن صفوف خود
2:59
یا خداوند بین چهره های شما اختلاف خواهد داشت
3:04
برای صاف کردن صفوف خود
3:07
تراز کردن ردیف ها
3:09
اعتدال کسانی که این کار را انجام می دهند در همین راستا است
3:13
خداوند شما را بین چهره هایتان ناراضی کند
3:17
این یک تغییر شکل صورت است
3:19
با جابجایی خلقت خود از موقعیت خود با قرار دادن آن در موقعیت گردن
3:24
و منظور چیست
3:25
باعث ایجاد دشمنی، نفرت و اختلاف بین شما می شود
3:30
جام جمع لیوان است
3:34
این تیر قبل از شلیک و پرواز است
3:38
مراد این است که در تسطیح آن زیاده روی کنیم تا مانند تیر شود
3:43
به دلیل مسطح بودن و اعتدال شدید آن
3:47
ذهن ما، یعنی درک ما
3:50
قفسه سینه اش نمایان می شود
3:52
یعنی خارج از سطح ردیف
3:57
یکی از فواید صحبت کردن
3:59
تشویق به تسویه رتبه
4:02
گفتار بین ماندن و داخل شدن در نماز جایز است
4:07
صاف کردن ردیف ها یک وظیفه است
4:10
غفلت از آن حرام است
4:12
امام قبل از شروع نماز این کار را انجام دهد
4:17
صفوف نمازگزاران را صاف کند و به آنها امر کند
4:21
اگر امام دستور داد صفها را صاف کنند، اطاعت از کلام آن حضرت واجب است
4:26
اگر حل شود جزء دعای خیر است
4:29
قسمتی از اتمام نماز بنده اقتدا به امام است
4:33
علاقه اسلام به صاف کردن صفوف نماز
4:37
بیان عملی وحدت صفوف ملت
4:41
وحدت کلمه، اهداف و مقصود آن
4:45
اگر این ظاهر در عبادت است
4:49
نقطه شروع تشکیلاتی برای میدان های مبارزه و جهاد است
4:54
و در تمام زمینه های زندگی
4:57
از ابوموسی رضی الله عنه گفت
5:02
خانه ای در شهر برای مردمش در شب سوخت
5:07
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره آنها صحبت کرد، فرمود
5:13
این آتش دشمن شماست
5:16
وقتی می خوابید آن را خاموش کنید
5:20
موافقت کرد
5:22
یکی از فواید صحبت کردن
5:26
قبل از خواب باید آتش را خاموش کرد
5:29
آتش دشمن است زیرا با بدن و پول ما دشمنی می کند
5:36
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم مشتاق حفظ امت خود بود
5:40
در امور دنیا و آخرت
5:43
موضوع در این حدیث است
5:45
برای راهنمایی گفته شد و برای توصیه گفته شد
5:49
این شامل آویزان کردن فانوس ها در صورت ایمن بودن آسیب نمی شود
5:54
از ابوموسی رضی الله عنه گفت
6:00
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
6:04
مانند آن چیزی است که خداوند مرا با آن هدایت و دانش فرستاد
6:09
مثل برخورد باران به زمین
6:12
گروه خوبی از آنها بودند
6:15
آب را بوسیدم
6:17
مراتع و علف فراوان تولید می کرد
6:20
در میان آنها اجادبی بود که آب در آن بود
6:24
پس خداوند مردم را از آن بهره مند ساخت
6:26
پس از آن نوشیدند و سیراب کردند و کاشتند
6:30
گروهی از آنها به دیگران ضربه زدند
6:33
آنها پایین هستند
6:35
آب را نگه نمی دارد و علف نمی روید
6:39
این مانند انفاق در دین خداست
6:43
آنچه خدا مرا با آن فرستاد به او سود می رساند
6:46
تدریس کرد و آموخت
6:48
و مثل کسی که سرش را بلند نکرد
6:51
هدایت خدا را که برایش فرستادم قبول نکرد
6:55
موافقت کرد
6:57
فقه، یعنی فقیه شد
7:02
غیث یعنی باران
7:05
فرقه هر قطعه
7:08
علف گیاهی است که چرا می شود
7:12
به آن تر و خشک می گویند
7:15
علف گیاهی سبز است
7:18
فقط برای مرطوب اعمال می شود
7:20
جمع اجداب را می یابم
7:24
زمین جامد است که آب آن تمام نشدنی است
7:28
پایین جمع پایین
7:31
زمین هموار و هموار است
7:34
که جوانه نمی زند
7:36
سرش را بلند نکرد
7:39
یعنی از آنچه من او را فرستادم بهره ای نبرد
7:42
یکی از فواید صحبت کردن
7:47
ضرب المثل هایی را برای نزدیک کردن معانی به مردم تنظیم کنید
7:50
یک موضوع مشروع
7:52
علم دلها را زنده می کند
7:54
همانطور که باران زمین را زنده می کند
7:58
حیات ملت جز از راه علم مشروع نیست
8:02
هر ملتی که او را محروم کند مرده است
8:05
و هر ملتی آن را پذیرفت و از آن بهره برد و احکام آن را اجرا کرد
8:10
یک ملت زنده بود
8:13
مردم سطوح مختلف معارف اسلامی را می گیرند
8:17
او شبیه رسول خدا صلی الله علیه و آله است
8:20
هدایت و دانشی که با آن مبعوث شد
8:23
با باران مفید
8:25
زیرا دلها را زنده می کند
8:27
همانطور که باران زمین را زنده می کند
8:29
آنان را که از آن بهره می برند به زمین نیکو تشبیه کرده است
8:33
او مانند کسی است که علم را در اختیار دارد و آن را تعلیم می دهد اما از آن بهره ای نمی برد
8:38
با زمین محکمی که آب را در خود نگه می دارد
8:41
مردم از آن سود می برند
8:44
او مانند کسی است که یاد نگرفته و کار نکرده است
8:47
روی زمین صاف
8:49
که آب را نگه نمی دارد و جوانه نمی زند
8:53
این شر مردم نه سودی دارد و نه سودی
8:58
عن جابر رضی الله عنه گفت
9:04
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
9:08
مثل من و تو
9:10
مثل یک انسان یا آتش
9:13
او باعث شد ملخ و پروانه در آن بیفتند
9:17
و آنها را از آن منحرف می کند
9:20
من تو را از آتش جهنم حفظ خواهم کرد
9:23
و تو از دست من فرار میکنی
9:26
به روایت مسلم
9:28
ملخ مانند ملخ و شب پره است
9:32
این لطفی است که در آتش می افتد
9:36
رزرو جمع رزرو است
9:39
مجموعه ای از کمربند و شلوار است
9:42
آنها را ذوب می کند
9:46
یعنی جلوی آنها را می گیرد و آنها را دور می کند
9:51
یکی از فواید صحبت کردن
9:53
رسول خدا صلی الله علیه و آله مشتاق بود
9:56
و رحمت او بر امتش
9:58
جایی که هیچ خوبی از خود به جا نگذاشت
10:00
مگر اینکه آنها را به او نشان دهد
10:02
او هیچ بدی در مرگ آنها باقی نگذاشت
10:05
مگر اینکه در این مورد به آنها هشدار داده باشد
10:08
جهل بسیاری از مردم
10:10
زیرا درک آنها محدود است
10:12
درباره پی بردن به حقایق چیزها
10:15
او به سرعت با چیزی که می بیند فریب می خورد
10:18
مگر کسانی که به نور نبوت منور می شوند
10:21
مردم به دیدن گل زندگی دنیوی می شتابند
10:26
و این نابودی آنهاست
10:29
عن جابر رضی الله عنه
10:34
که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم
10:37
دستور داد لیسیدن انگشتان و روزنامه
10:40
و او گفت
10:42
نمی دانی ای برکت
10:46
به روایت مسلم
10:48
و در روایت او
10:50
اگر کسی تو را گاز بگیرد
10:53
بگذارید آن را بگیرد و هر آسیبی که به آن وارد شده را برطرف کند
10:57
و بگذار بخورد
10:59
و آن را به شیطان واگذار نکنید
11:02
دستش را با دستمال پاک نمی کند
11:05
تا زمانی که انگشتانش را لیس بزند
11:07
نمی داند برکت در کدام غذاست
11:11
و در روایت او
11:14
شیطان به هر یک از شما در هر کاری که به او مربوط می شود توجه دارد
11:19
پس آن را به غذای خود می آورد
11:22
اگر لقمه ای از یکی از شما بیفتد
11:25
بگذار هر آسیبی که در او بود را برطرف کند
11:28
بگذار بخورد و به شیطان نسپارد
11:32
لیس زدن کونیلینگوس است
11:37
برکت یعنی خیر بزرگ
11:41
ببارد، یعنی ببارد و ببارد
11:45
از آسیب ناشی از هرگونه گرد و غبار، کثیفی یا کثیفی
11:50
یکی از فواید صحبت کردن
11:54
در غذایی که انسان می خورد برکت است
11:57
او نمی داند او کجاست
12:00
باید مراقب این نعمت بود
12:04
اگر نعمت از بین برود
12:06
بنده هیچ سودی نداشت
12:09
حتی اگر تمام دنیا را داشت
12:12
تشویق به لیسیدن انگشتان و ظروف
12:16
این شامل حفظ نعمت است
12:19
و با خضوع خلق می کنی
12:22
برداشتن چیزی که پس از پاک کردن خاک روی زمین می افتد
12:26
اگر بتوان آن را بازخرید کرد
12:29
روی جای نجس نیفتاد
12:31
سپس خورده می شود و رها نمی شود
12:34
زیرا ترک آن توهین به فضل است
12:37
و تو از او بزرگتر می شوی
12:39
اثبات وجود شیاطین
12:42
و از دنیایشان چیزی بگو
12:45
شیطان در تمام حرکات و حرکاتش مراقب بنده است
12:51
اگر از روش خدا غافل شد
12:54
شیطان او را تسخیر کرد
12:57
مسلمان با هر وسیله ای با شیاطین دشمنی می کند
13:01
هیچ سودی از او برای آنها باقی نمی گذارد
13:04
شریعت اسلام حقایق را در مورد آنچه منفعت دارد و زیان را دفع می کند آشکار می کند
13:12
برخلاف تلاش و رسوم مردم
13:16
شریعت اسلام در نقض آنچه که مردم به پرهیز از خوردن توصیه می کردند، آشکار است
13:23
آنها کثیف هستند و از بیماری ها می ترسند
13:26
اسلام دین پاکیزگی و محافظت از آسیب است
13:30
بنابراین، او اصرار کرد که هر چیزی که به نیش افتاده حذف شود
13:35
از ابن عباس رضی الله عنهم گفت
13:42
رسول خدا صلی الله علیه و آله به ما خطبه ای داد و فرمود:
13:48
آهای مردم
13:51
پابرهنه و برهنه در پیشگاه خداوند متعال محشور خواهید شد
13:57
همانطور که اولین آفرینش را آغاز کردیم، آن را تکرار خواهیم کرد
14:01
قولی به ما
14:03
ما فعال بودیم
14:06
همانا اولین مخلوقات در روز قیامت لباس می پوشند
14:10
ابراهیم رضی الله عنه
14:14
همانا او مردانی از امت من خواهد آورد
14:18
آنها به سمت چپ برده خواهند شد
14:21
پس من می گویم، پروردگارا، دوستان من
14:25
گفته می شود که شما نمی دانید بعد از شما چه اتفاقی افتاده است
14:30
پس می گویم همان طور که بنده عادل گفت
14:33
تا زمانی که در میان آنان بودم بر آنان گواه بودم
14:38
به قول خداوند عزيز حكيم
14:42
به من می گویند هنوز مرتد هستند
14:46
از زمانی که آنها را ترک کردی روی پاشنه آنها
14:50
موافقت کرد
14:52
ختنه نشده، یعنی ختنه نشده
14:57
همان جهت شمال یعنی جهت آتش
15:02
بنده صالح عیسی علیه السلام
15:06
یکی از فواید صحبت کردن
15:10
همه مخلوقات نزد خداوند متعال جمع شده اند
15:14
پاهای برهنه من
15:16
همانطور که آنها را برای اولین بار آفرید
15:18
این نشان می دهد که آنچه جمع آوری و پس انداز کرده اند، مال دنیاست
15:24
او را پشت سر گذاشتند
15:27
هیچ سودی به آنها نمی رساند مگر آنچه در دستان خود قرار می دهند
15:31
وعده خدا در راه است
15:34
خداوند عهدش را زیر پا نمی گذارد
15:37
لباس پوشیدن نعمتی از جانب خداوند متعال است
15:40
تا انسان عورت خود را پنهان کند
15:43
جناب استاد ما ابراهیم صلی الله علیه و آله و سلم
15:49
و او اولین کسی است که در قیامت لباس می پوشد
15:53
بدعت گذارانی که دین خدای متعال را تغییر دادند و تغییر دادند
15:59
هر کس این کار را کرد مستحق مجازات بود
16:03
منتسب کردن او به امت رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم سودی ندارد.
16:09
اگر به سنت خود عمل نکند و به هدایت او پایبند باشد.
16:15
از ابوسعید عبدالله بن مغفال رضی الله عنه گفت
16:22
رسول خدا صلی الله علیه و آله از بریدن نهی کرد
16:27
گفت نه شیر می کشم و نه به دشمن ناسزا می گویم
16:33
یک چشم را بیرون می آورد و دندان را می شکند
16:37
و توافق کردند
16:39
در روایتی یکی از بستگان ابن مقفل ربوده شد
16:45
او را نهی کرد و گفت رسول خدا صلی الله علیه و آله از بریدن نهی کرد.
16:53
گفت شکار نکرد بعد برگشت
16:59
گفت: به شما می گویم که رسول خدا صلی الله علیه و آله از آن نهی کرد.
17:06
بعد ترسیدی که دیگر با تو صحبت نکنم
17:11
پرتاب: پرتاب سنگریزه با انگشت اشاره و شست
17:16
درد نمی کند، یعنی درد نمی کند، نمی شکند، یعنی بلند می شود.
17:25
یکی از فواید حدیث این است که حذف آن به دلیل اینکه فایده ای ندارد، حرام است
17:31
بلکه باعث آسیب به دیگران می شود
17:35
اسلام از هر عملی که برای مسلمانان بی فایده و مضر باشد نهی کرده است
17:42
این شامل سرگرمی هایی می شود که مضر است و هیچ فایده ای ندارد
17:49
حرمت بزرگ یک مسلمان
17:51
بنابراین شرع برای حفظ آن به هر وسیله ای احتیاط می کند
17:55
او را از شر و آسیب محافظت می کند
17:58
هر کس بدی می بیند که خلاف شرع است این کار را بکند
18:02
برای آگاه کردن مجرم و آگاه کردن او
18:05
و تا پس از روشن شدن و اقامه حجت بر او سخت نگیرد
18:10
تخلف عمدی
18:12
دوری از اهل بدعت و منکر سنت و مرتکب گناه جایز است.
18:19
بنابراین او را دعوت می کند
18:21
ترک اهل بدعت برای همیشه جایز است
18:24
دین خدا نزد مؤمن از خودش و پدرش و فرزندش محبوبتر است
18:30
و بستگان و عزیزان و همه مردم
18:35
از عباس بن ربیعه می فرماید:
18:40
عمر بن خطاب رضی الله عنه را دیدم که سنگ را می بوسد
18:45
به معنی سیاه است
18:47
و او می گوید
18:48
می دانم که تو سنگی هستی که نه سودی دارد و نه ضرری
18:53
اگر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم را در حال بوسیدن شما ندیده بودم، شما را نمی بوسیدم.
19:01
موافقت کرد
19:05
یکی از فواید صحبت کردن
19:07
پیروی از رسول خدا صلی الله علیه و آله در آنچه برای امتش تشریع کرده است لازم است.
19:13
حتی اگر جنبه حکمت را از او به آنها نشان نداد
19:16
عبادت مراسمی است که باید رعایت شود
19:21
حمل و نقل را در ذهن فراهم کنید
19:25
بوسیدن حجر الاسود سنت پیامبر است
19:29
طهارت توحید صحابه رضی الله عنه به پروردگارشان
19:34
جایی که سود و زیان فقط به خدا برمی گردد
19:37
هر چیزی غیر از خداوند متعال نه ضرر دارد و نه سود
19:42
هر چند بیشتر
19:44
الطبرانی گفت
19:46
اما عمر این کار را کرد
19:48
زیرا مردم در پرستش بت ها تازه کار بودند
19:53
عمر می ترسید که مردم جاهل گمان کنند که سنگ گرفتن، تکریم سنگ است.
20:00
دوره جاهلیت نیز معتقد بودند که مربوط به بت ها است
20:05
ریاض الصالحین