از مجموعهٔ رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 35 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (135) | باب تأكيد وجوب الزكاة
صوت ترجمهشده برای این درس هنوز در دسترس نیست — ضبط اصلی عربی پخش میشود. متن زیر بهطور کامل ترجمه شده است.
0:000:00
متن کامل
ترجمهٔ ماشینی — ممکن است خطا داشته باشد
0:00
ریاض الصالحین
0:03
از قول استاد رسولان
0:06
خدا رحمتش کند و درود فرستد
0:09
باب: تأیید وجوب زکات و بیان فضیلت آن
0:16
و آنچه مربوط به آن است
0:18
خداوند متعال فرمود
0:22
و نماز را برپا دارید و زکات بدهید
0:25
و حق تعالی فرمود
0:28
آنها فقط به عبادت خدا امر شده بودند
0:31
صادقانه به دین خود متعهد است
0:34
نماز برپا می کنند و زکات می دهند
0:37
این یک بدهی ارزشی است
0:40
و حق تعالی فرمود
0:42
از اموالشان صدقه بگیر تا پاکشان کنی
0:45
و آنها را با آن پاک کن
0:49
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
0:52
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
0:56
اسلام بر پنج اصل بنا شده است
0:59
شهادت به اینکه معبودی جز خدا نیست
1:02
و اینکه محمد بنده و فرستاده اوست
1:05
و یقین به دعا
1:07
و پرداخت زکات
1:09
و حج به بیت
1:11
و روزه ماه رمضان
1:13
موافقت کرد
1:16
از طلحه بن عبیدالله رضی الله عنه گفت
1:20
مردی نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد
1:24
از مردم نجد
1:26
سر احمق
1:28
صدای او را می شنویم اما نمی فهمیم چه می گوید
1:32
تا اینکه به رسول خدا صلی الله علیه و آله نزدیک شد
1:36
پس از اسلام می پرسد
1:39
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
1:43
پنج نماز در شبانه روز
1:47
گفت: کار دیگری هم باید بکنم؟
1:50
گفت نه، مگر اینکه داوطلب شوی
1:54
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
1:58
و روزه ماه رمضان
2:01
گفت: کار دیگری هم باید بکنم؟
2:04
گفت نه، مگر اینکه داوطلب شوی
2:08
گفت و رسول خدا صلی الله علیه و آله زکات را برای او ذکر کرد
2:14
گفت: کار دیگری هم باید بکنم؟
2:17
گفت نه، مگر اینکه داوطلب شوی
2:21
پس مرد در حالی که می گفت موفق شد
2:24
به خدا نه بیشتر از این کار می کنم و نه کمتر
2:29
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
2:33
اگر صادق باشد موفق خواهد شد
2:35
موافقت کرد
2:37
سر احمق
2:41
یعنی آسیب گسترده به سر
2:44
صدای او را می شنویم
2:46
هر صدای بلند و تکراری قابل درک نیست
2:50
این به این دلیل است که او از دور زنگ زد
2:54
یکی از فواید صحبت کردن
2:57
بیانی از سختگیری بادیه نشینان
3:00
هرکس به اسلام رسید و وارد شد باید
3:04
مفاد آن را بدانیم
3:06
مفاووز قطع می شود تا دین خود را بفهمد، هر چند بادیه نشین باشد
3:12
نمازهای واجب در شبانه روز پنج عدد است
3:18
بیانیه فضیلت داوطلبی
3:20
دلالت بر ادای نماز واجب و جبران کمبود آن دارد
3:25
روایات صحیح و صریح بر این دلالت دارد
3:31
روزه لازم، روزه ماه رمضان است
3:35
تشویق به روزه داری داوطلبانه
3:38
زکات یکی از قوانین و ارکان اسلام است
3:42
كسى كه به واجبات پايبند باشد، اگر در ايمان اخلاص و ثواب طلبى كند، رستگار مىشود
3:48
حتی اگر نمازهای اختیاری را نخواند
3:51
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم آن دو شهادت را ذکر نکردند
3:56
چون می دانست که به آنها آموزش می دهد
3:59
یا در مورد قوانین واقعی می پرسد
4:02
حج ذکر نشد
4:05
یا چون هنوز واجب نشده بود
4:08
یا راوی آن را کوتاه کرده است
4:11
از ابن عباس رضی الله عنهم
4:16
که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم
4:19
معاذ رضی الله عنه را به یمن فرستاد
4:22
و او گفت
4:24
آنها را به شهادت دعوت کن که معبودی جز خدا نیست
4:28
و من رسول خدا هستم
4:30
از آن اطاعت کردند
4:33
پس به آنها خبر دهید که خداوند متعال آن را بر آنها واجب کرده است
4:36
پنج نماز در هر شبانه روز
4:40
از آن اطاعت کردند
4:43
پس به آنان خبر ده که خداوند صدقه را بر آنان مقرر کرده است
4:47
از ثروتمندترین آنها گرفته شده است
4:49
و مستضعفانشان را اجابت کن
4:52
موافقت کرد
4:54
از ابن عمر رضی الله عنه هر دو
4:58
او گفت
4:59
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
5:02
به من دستور داده شد که با مردم بجنگم
5:05
تا شهادت دهند که معبودی جز خدا نیست
5:09
و اینکه محمد رسول خداست
5:12
نماز را به جا می آورند و زکات می دهند
5:15
اگر این کار را انجام دهند
5:17
خون و پول آنها از من محفوظ است
5:21
جز حق اسلام
5:23
و حساب آنها نزد خداست
5:26
موافقت کرد
5:28
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
5:32
وقتی رسول خدا صلی الله علیه و آله از دنیا رفت
5:36
ابوبکر رضی الله عنه بود
5:39
و هر که از عرب کافر شود، کافر شده است
5:42
عمر رضی الله عنه گفت
5:45
چگونه با مردم بجنگیم
5:47
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
5:51
به من دستور داده شد که با مردم بجنگم
5:53
مردم حتی می گویند: «لا اله الا الله». هر کس بگوید برای داشته هایش و جانش از من محفوظ مانده است، مگر به حقش و حسابش با خداست. پس ابوبکر گفت: به خدا سوگند.
6:09
روزگار چون فرقی بین نماز و زکات نیست زیرا زکات حق مال است و به خدا قسم اگر سربند را از من دریغ می کردند آن را به من می دادند.
6:21
رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم برای جلوگیری از او با آنها می جنگیدم. عمر رضی الله عنه گفت: به خدا سوگند تنها زمانی بود که دیدم خداوند قلب ابوبکر را برای جنگ گشوده است، پس دانستم که این حق است. مورد توافق قرار گرفت.
6:41
سربند یعنی طنابی که شتر را با آن می بندند. از فواید حدیث، شرح فضیلت ابوبکر رضی الله عنه و استحکام علم و وسعت و استحکام او در امر خداوند است.
6:59
خداوند به ابوبکر توفیق دهد و فضیلت خود را در پرتو بصیرت و تأیید نظرش نمایان سازد. جواز قیاس، چنان که ابوبکر از تمایز متشابهات در احکام نهی کرد و گفت:
7:15
اگر با کسانی که بین نماز و زکات فرق می گذارند بجنگند، مردم می جنگند تا توحید خدا در زمین محقق شود. شرح فضیلت کلمه اخلاص و اینکه هر که آن را با ایمان بگوید، مال و خون و جانش محفوظ است. حاکم مردم را بر حسب ظاهرشان قضاوت می کند و خداوند از اسرار مراقبت می کند. توبه مرتد پذیرفته می شود.
7:45
از ابو ایوب رضی الله عنه روایت است که مردی به پیامبر صلی الله علیه و آله عرض کرد: از عملی که مرا به بهشت می برد خبر ده. فرمود: خدا را بپرستید و چیزی را شریک او قرار ندهید و نماز را برپا دارید و زکات بدهید و پیوندهای خانوادگی را حفظ کنید. مورد توافق قرار گرفت.
8:11
از ابوهریره رضی الله عنه روایت است که بادیه نشینی نزد پیامبر صلی الله علیه و آله آمد و گفت: ای رسول خدا مرا به کاری راهنمایی کن که اگر آن را انجام دهم وارد بهشت می شوم. فرمود: «خدا را بپرستید و چیزی را شریک او قرار ندهید، نماز بگزارید، زکات واجب بدهید و ماه رمضان را روزه بگیرید».
8:38
گفت: سوگند به کسی که جان من در دست اوست، بیش از این نمی کنم. سپس پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: «هر که راضی است به مردی از اهل بهشت نگاه کند، به این نگاه کند». مورد توافق قرار گرفت.
8:59
از جریر بن عبدالله رضی الله عنه می فرماید: با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بیعت کردم تا نماز را برپا دارم و زکات بدهم و برای هر مسلمانی اخلاص داشته باشم. مورد توافق قرار گرفت.
9:16
از فواید حدیث این است که بیعت پیامبر صلی الله علیه و آله با اسلام جز با وجوب زکات تمام نمی شود و آنچه منکر آن می شود نقض عهد و بیعت اوست. از کفر توبه نمی کند و به برادری مؤمنان می رسد مگر نمازگزاران و زکات.
9:44
نصیحت هر مسلمانی یک عهد نبوی است
9:48
از ابوهریره رضی الله عنه گفت
9:53
رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمودند
9:57
هیچ صاحب طلا و نقره ای نیست که آنچه را که بر آن است نپردازد
10:03
مگر اینکه در روز قیامت ورقه های آتش بر او پوشانده شود
10:09
پس من او را در آتش جهنم حفظ خواهم کرد
10:12
از آن برای پهلو، پیشانی و پشت استفاده کنید
10:16
هر چه سرد شده بود در روزی معادل پنجاه هزار سال به او بازگردانده شد
10:24
تا در میان بندگان قضاوت شود
10:27
او راه خود را یا به بهشت یا جهنم خواهد یافت
10:32
در مورد شتر گفته شد یا رسول الله
10:36
فرمود: هیچ صاحب شتری نیست که حق شتر را نپردازد.
10:41
او حق دوشیدن آن را در روز دریافت آن دارد
10:45
مگر اینکه روز قیامت باشد
10:48
ته او را صاف کرد، یا له شدند
10:53
یک جناح هم گم نشده است
10:56
آن را با دمپایی زیر پا می گذارند و با دهان گاز می گیرند
11:01
هر آنچه در قسمت اول اتفاق افتاد توسط قسمت آخر پاسخ داده شد
11:06
یک روز پنجاه هزار ساله بود
11:11
تا در میان بندگان قضاوت شود
11:14
او راه خود را یا به بهشت یا جهنم خواهد یافت
11:19
گفته شد یا رسول الله به گاو و گوسفند
11:23
گفت: هیچ صاحب گاو و گوسفندی نیست که حق آنها را نپردازد.
11:30
مگر اینکه روز قیامت باشد
11:33
او بدون از دست دادن چیزی، نقاط غرغر او را صاف کرد
11:38
نه معلول، نه طاس و نه لاغر اندام وجود دارد
11:43
او را با شاخ هایش می زند و با سم هایش او را زیر پا می گذارد
11:48
هر آنچه در قسمت اول اتفاق افتاد توسط قسمت آخر پاسخ داده شد
11:53
یک روز پنجاه هزار ساله بود
11:58
تا در میان بندگان قضاوت شود
12:00
او راه خود را یا به بهشت یا جهنم خواهد یافت
12:06
در مورد اسب گفته شد یا رسول الله
12:11
اسب ها گفتند سه
12:14
برای مرد بار است، برای مرد پوشش است و برای مرد ثواب است
12:20
و اما آن که بر او سربار است
12:23
مردی آن را با ریا و غرور پیوند داد
12:26
و ما برای اهل اسلام متاسفیم
12:29
او برای او بار سنگینی است
12:31
در مورد اینکه چه پوششی برای اوست
12:34
مردی برای رضای خدا آن را بست
12:37
سپس حق خدا را برای ظهور یا کنترل آنها فراموش نکرد
12:42
برای او پوششی است
12:44
و اما آنچه هست، ثواب دارد
12:47
مردی آن را برای رضای خدا به اهل اسلام بست
12:52
در چمنزار یا علفزار
12:55
من از آن چمنزار و باغ چیزی نخوردم
12:59
جز این است که تعداد نیکی هایی که خوردی برای او ثبت می شود
13:03
و شماره دهان و ادرارش را حسنه ثبت کردند
13:08
قوتش را قطع نکن، پس یکی دو افتخار خواست
13:13
جز این است که خداوند تعداد آثار آن و آثار آن را به عنوان حسنات ثبت کرده است
13:19
صاحب آن از کنار رودخانه ای نگذشت و از آن آب نوشید
13:24
او نمی خواهد به آن آب بدهد
13:27
جز اینکه خداوند تعداد نیکی هایی را که نوشیده اید برای او ثبت می کند
13:31
عرض شد: یا رسول الله سرخ گفت
13:36
درباره الحمر چیزی بر من نازل نشد
13:39
جز این آیه بی نظیر و جامع
13:43
هر کس به وزن ذره ای نیکی کند آن را می بیند
13:49
و هر کس به اندازه ذره ای بدی کند آن را خواهد دید
13:54
موافق و این یک کلمه مسلمان است
13:59
حق او، یعنی زکات او
14:02
قرقر به معنای صحرای هموار است
14:07
الفصیل یعنی فرزند شتر اگر از مادرش جدا شود
14:12
اقسی به معنای شاخ های پیچ خورده است
14:17
اون بی شاخ
14:21
الذهبی به معنای شاخ شکسته
14:25
سم برای گاو و گوسفند
14:28
برای شتر مانند خوف است
14:31
نوا به معنی معاده است
14:34
علفزار هر سرزمینی است که دارای پوشش گیاهی و مرتعی باشد
14:40
طول آن هر طناب بلندی است که انتهای آن به سمت میخ کشیده شود
14:45
انتهای دیگر آن در دست یا پای اسب است
14:49
برای چرخش در آن، از کناره های آن بچرید و به سمت صورتش بروید
14:55
منتظر ماندم تا به علفزارش برگردد تا فعالیتش را فراهم کنم
15:00
شرف یعنی آرزو
15:03
منحصر به فرد بودن دانشگاه
15:06
یعنی در معنایش بی نظیر است
15:09
دانشگاه عدالت
15:13
یکی از فواید صحبت کردن
15:15
وجوب پرداخت زکات
15:17
و هر کس مانع آن شود، خود را در معرض عذاب خدا قرار داده است
15:21
چون حق او به او مربوط است
15:24
هر که دارای نوعی مالی باشد و از پرداخت زکات آن امتناع کند
15:28
روز قیامت با آن شکنجه می شود
15:31
توضیح اینکه این جزء عذاب جهنم نیست
15:35
بلکه مقدمه عذاب است
15:38
این به این دلیل است که می گذرد
15:40
تا این که در میان بندگان داوری شود در حالی که او از آنان است
15:44
مقدار روزی که در بین بندگان به قضاوت می گذرد
15:48
پنجاه هزار سال
15:50
شرح آنچه برای غلام ثواب اسبانش نوشته شده است
15:54
به خاطر خدا اجر
15:56
شرح حکم الاغ و آنچه در مورد آنها جاری می شود
16:01
و هر آنچه در متن ذکر نشده است
16:04
و در این آیه آمده است
16:07
هر کس به وزن ذره ای نیکی کند آن را می بیند
16:12
و هر کس به اندازه ذره ای بدی کند آن را خواهد دید
16:17
ریاض الصالحین