शृंखला से رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· पाठ 77 में से 104
رياض الصالحين | الحلقة (173) | باب تحريم وصل الشعر والوشم
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प्रतिलिपि
मशीनी अनुवाद — त्रुटियाँ संभव हैं
0:00
रियाद अल-सलेहिन
0:03
दूतों के स्वामी के शब्दों से
0:06
भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें।'
0:09
बाल एक्सटेंशन, टैटू और टैटू के निषेध पर अध्याय
0:16
यह दांतों की पहचान है
0:19
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
0:23
वे स्त्रियों को छोड़कर किसी और को नहीं पुकारते
0:27
और वे किसी और को नहीं बल्कि एक विद्रोही शैतान को बुलाते हैं
0:32
भगवान उसे शाप दे
0:34
और उस ने कहा, मैं तेरे दासोंसे नियत भाग ले लूंगा।
0:40
मैं उन्हें गुमराह करुंगा और उन्हें सुरक्षित कर दूंगा.'
0:44
और मैं उनको पशुओं के कान काटने की आज्ञा दूंगा
0:50
और मैं उन्हें परमेश्वर की रचना को बदलने की आज्ञा दूँगा
0:56
अस्मा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
1:00
एक महिला ने पैगंबर से पूछा, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
1:04
उसने कहा, हे ईश्वर के दूत!
1:07
मेरी बेटी को खसरा हो गया
1:10
उसके बाल चमक रहे थे
1:13
और मैं उसकी पत्नी हूं
1:15
क्या मैं इसमें प्रार्थना करूँ?
1:17
उन्होंने कहा, "भगवान उस पर शाप दे जो जुड़ा हुआ है और जुड़ा हुआ है।"
1:22
सहमत
1:26
और उपन्यास अल-वसीला और अल-मुस्तासला में
1:30
कहो तो दूर हो जायेगा
1:33
इसका मतलब है बिखरा हुआ और गिरा हुआ
1:36
वह हाइफ़न जो उसके बालों को जोड़ता है
1:41
या अन्य बालों के साथ अन्य बाल
1:44
और जिसके बाल जुड़े हुए हैं
1:49
और जो पूछता है कि उसके लिए ये काम कौन करेगा
1:54
आयशा के अधिकार पर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो, कुछ इस प्रकार:
1:58
सहमत
2:02
खसरा
2:03
शरीर पर छाले पड़ जाते हैं
2:06
बात करने के फ़ायदों में से एक
2:10
स्पष्ट शब्दों में लिंक करने पर रोक
2:13
इसमें वह भी शामिल है जिसे विग कहा जाता है
2:16
जो कोई ऐसा करेगा उस पर लानत करना जायज़ है
2:20
अपने आप को जोड़ना बहुत बड़ा पाप है क्योंकि यह शाप के योग्य है
2:26
जो निषिद्ध कार्य करने में सहायता करता है, वह करने वाले के पाप में भाग लेता है
2:31
जो आज्ञापालन में सहायता करता है, वह भी इसके प्रतिफल में भागीदार होता है
2:36
कनेक्शन वर्जित है
2:38
चाहे वह किसी बहाने के लिए हो, शादी के लिए हो या कुछ और
2:42
हामिद बिन अब्दुल रहमान के अधिकार पर
2:46
उसने हज के वर्ष में मुआविया को सुना, भगवान उस पर प्रसन्न हो
2:50
मंच पर
2:52
उसने कविता का एक टुकड़ा उठाया जो हिरसी के हाथ में था
2:57
और उसने कहा
2:58
ऐ शहर के लोगों!
3:00
आपके विद्वान कहाँ हैं?
3:02
मैंने पैगंबर को सुना, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
3:05
वह ऐसी चीजों से मना करते हैं.'
3:08
और वह कहता है
3:09
परन्तु इस्राएल की सन्तान नाश हो गई
3:12
जब उसने इन्हें अपनी पत्नी बना लिया
3:15
सहमत
3:19
कहानी
3:20
बालों का कोई भी कतरा
3:23
मेरा रक्षक
3:24
यानी राजकुमार का नौकर
3:26
एक पुलिसकर्मी की तरह
3:28
बात करने के फ़ायदों में से एक
3:31
मानव बाल की शुद्धता
3:34
अलग न होने के लिए
3:36
बाल रखना जायज़ है
3:38
उसे दफनाना जरूरी नहीं है
3:40
इमाम व्यासपीठ पर निषेधाज्ञा का पालन करते हुए
3:44
खासकर अगर वह उसे फासीवादी के रूप में देखता है
3:47
वह इससे इनकार करते हैं
3:49
सावधान रहने की पुष्टि
3:52
पाप करने से सावधान करना
3:54
उससे पहले जिसने भी ऐसा किया उसके विनाश से
3:57
पिछले राष्ट्रों से
3:59
उपदेश के दौरान कुछ खाना जायज़ है
4:03
उन लोगों के लिए जिन्होंने इसे नहीं देखा है इसे देखने के लिए
4:05
धार्मिक हित के लिए
4:08
इसराइल के बच्चों के बारे में बात करने की अनुमति
4:11
साथ ही अन्य राष्ट्र भी
4:13
यह चेतावनी देने के लिए कि वे किस चक्कर में पड़ गए हैं
4:16
ख़लीफ़ाओं की देखभाल करना
4:19
और अन्य सभी शासक
4:21
बुराई का खंडन करके उसे दूर करना
4:24
और उन लोगों को डाँटो जो इसका इन्कार करने में आनाकानी करते हैं
4:26
जिसे भी ऐसा करना आवश्यक है
4:29
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
4:34
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
4:37
हाइफ़न और मुस्तुस्ला को कोसना
4:40
और गोदना और गोदना
4:43
सहमत
4:45
बात करने के फ़ायदों में से एक
4:49
बाल एक्सटेंशन और टैटू पर प्रतिबंध
4:52
ऐसा करना वर्जित है
4:55
या किसी और के साथ ऐसा करो
4:58
इब्न मसूद के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा:
5:03
भगवान टैटू को शाप दे
5:06
और टैटू और टैटू
5:09
और मॉडल
5:11
और सपाट औरतें अच्छी होती हैं
5:14
परिवर्तक ईश्वर की रचना हैं
5:17
एक महिला ने उन्हें इस बारे में बताया
5:20
उसने कहाः मैं शाप क्यों न दूं?
5:23
जिसने भी ईश्वर के दूत को शाप दिया, ईश्वर उसे आशीर्वाद दे और उसे शांति प्रदान करे
5:27
यह भगवान की किताब में है
5:30
सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा
5:32
और जो कुछ रसूल तुम्हें दे दे, उसे ले लो
5:35
वह तुम्हें जिस चीज़ से मना करे, उससे दूर रहो
5:38
सहमत
5:41
रोगी
5:44
वह अपने दाँतों को शीतल करने वाली है
5:47
उन्हें एक-दूसरे से थोड़ा अलग रहने दें
5:50
और इसे सुधारें
5:52
वह दुष्ट है
5:54
और अनाम
5:56
वह वह है जो किसी और की भौहों से बाल निकालती है
5:59
और इसे बारीक होने तक पतला कर लीजिये
6:02
और छेड़छाड़
6:04
वह वह है जो उन लोगों को आदेश देती है जो उसके साथ ऐसा करते हैं
6:07
गोदनेवाला
6:09
इसमें महिला के शरीर में सुई या ऐसी ही कोई चीज घुसा दी जाती है
6:13
जब तक खून न बह जाये
6:15
फिर आप उस जगह को कोहल से भर दें और वह हरा हो जाए
6:19
अल-नम्स
6:21
शरीर से बाल निकालना और उखाड़ना
6:24
यह भौहों और चेहरे के लिए विशिष्ट नहीं है
6:27
बात करने के फ़ायदों में से एक
6:31
गोदना, उत्कीर्णन और दरार का निषेध विषय और वस्तु दोनों पर लागू होता है
6:38
सर्वशक्तिमान ईश्वर की रचना को बदलना मना है
6:41
क्योंकि यह जालसाजी और धोखाधड़ी है
6:44
जिस चीज़ पर अल्लाह और उसके रसूल ने लानत दी हो उस पर लानत देना जायज़ है
6:49
सुन्नत की प्रामाणिकता पुस्तक द्वारा स्थापित की गई है
6:53
इसलिए, इब्न मसूद ने सर्वशक्तिमान के कहने से इसकी वैधता का प्रदर्शन किया
6:58
दाढ़ी, सिर आदि से भूरे बाल उखाड़ने की मनाही पर अध्याय
7:03
और उस बिना बाल वाले आदमी के बारे में जो पहली बार अपनी दाढ़ी के बाल दिखने पर उसे नोचता है
7:11
उमर बिन शुएब के अधिकार पर, उसके पिता के अधिकार पर, उसके दादा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
7:16
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
7:22
सफ़ेद बाल न तोड़ें
7:24
अगर सफेद बाल तोड़ रहे हैं
7:28
अबू दाऊद और अल-तिर्मिज़ी द्वारा वर्णित
7:32
बात करने के फ़ायदों में से एक
7:35
सफ़ेद बाल उखाड़ने पर रोक
7:39
सफ़ेद बाल मृत्यु के बाद के जीवन में आस्तिक के लिए प्रकाश और वैभव हैं
7:44
और इस दुनिया में गरिमा और प्रतिष्ठा
7:48
सफेद बाल तोड़ना एक प्रकार की धोखाधड़ी और जालसाजी है
7:53
सफेद बाल एक प्रकार का धोखा और जालसाजी है
7:58
सफ़ेद बाल किसी व्यक्ति के लिए एक अग्रदूत होते हैं
8:01
यह दीर्घायु और बुढ़ापे का प्रतीक है
8:05
जब सेवक उसे देखता है तो उसे परलोक की याद आ जाती है
8:09
वह पाप छोड़ देता है और भगवान से मिलने की तैयारी करता है
8:14
आयशा के अधिकार पर, उसने कहा, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
8:20
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
8:25
जो कोई ऐसा काम करेगा जो हमारी आज्ञा के अनुसार न हो, वह अस्वीकृत किया जाएगा
8:30
मुस्लिम द्वारा वर्णित
8:35
अध्याय: शपथ लेकर स्वयं को शुद्ध करना नापसंद है
8:38
बिना किसी बहाने के दाहिने हाथ से गुप्तांगों को छूना
8:42
अबू क़तादा के अधिकार पर, ईश्वर उससे प्रसन्न हो सकता है
8:47
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
8:51
अगर आप में से कोई पेशाब करता है
8:53
इसलिये वे उसका स्मरण दाहिने हाथ से न करें
8:57
वह अपने आप को दाहिने हाथ से शुद्ध नहीं करता
9:00
यह बर्तन में सांस नहीं लेता है
9:03
और इस पर सहमति बनी
9:05
इस विषय पर कई प्रामाणिक हदीसें हैं
9:11
बात करने के फ़ायदों में से एक
9:13
अपने आप को शुद्ध करना और दाहिने हाथ से धिक्कार लेना मना है
9:17
किसी बर्तन के अंदर सांस लेना मना है
9:22
इस्लाम स्वच्छता का धर्म है
9:24
वह हर ज़ालिम से दूर रहने को उत्सुक थे
9:28
इसलिए, शपथ महान मामलों के लिए आरक्षित थी
9:32
खाने-पीने से लेकर हाथ मिलाने तक
9:35
और किसी और चीज़ के लिए उत्तर बनाओ
9:38
अध्याय: एक जूते में चलना नापसंद है
9:45
या बिना किसी बहाने के एक चप्पल
9:48
बिना किसी बहाने के सैंडल और चप्पल पहनना नापसंद है
9:53
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं
9:57
ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहा
10:01
आपमें से कोई भी एक जूते में नहीं चलता
10:05
उन सभी को जूते मारने के लिए
10:07
या उन दोनों को हटा दें
10:10
और एक उपन्यास में
10:12
या उन सभी को कवर करने के लिए
10:15
सहमत
10:17
उन सभी को जूते मारने के लिए
10:20
यानी दोनों पैरों में सैंडल पहनना
10:24
उन सबको उतार देना
10:28
यानी मेरे दोनों पैरों से सैंडल उतारना
10:31
और यही सत्य भी है
10:34
अबू हुरैरा के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
10:39
मैंने ईश्वर के दूत को सुना, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, कहते हैं
10:44
इसलिए तुम में से एक का तलवा काट दो
10:47
जब तक वह इसे ठीक नहीं कर लेता, उसे दूसरे की ओर नहीं बढ़ना चाहिए
10:51
मुस्लिम द्वारा वर्णित
10:54
शा'आ तलवे की पट्टियों में से एक है
10:59
दोनों अंगुलियों के बीच प्रवेश
11:01
टिप को जूते की छाती के छेद में डाला जाता है
11:05
बात करने के फ़ायदों में से एक
11:09
जूते में एक पैर डालकर चलना बंद करें
11:13
दूसरा नंगे पैर है
11:15
क्योंकि जूता मनुष्य को काँटों तथा अन्य वस्तुओं से चोट लगने से बचाने के लिये निर्धारित किया गया था
11:20
यदि एक पैर अकेला है
11:23
चलने वाले को अपने एक पैर के लिए तरसना पड़ता था
11:27
वह जिस चीज़ की लालसा नहीं करता वह दूसरा है
11:29
यह उनके एक पैर के साथ अन्याय है
11:32
और अपमान की सम्भावना है
11:35
इसमें किसी भी प्रकार के कपड़े शामिल हो सकते हैं
11:39
मोज़े की तरह
11:40
और आस्तीन से एक हाथ हटाओ लेकिन दूसरा नहीं
11:44
यह लबादा एक मिंक के ऊपर पहना गया था, दूसरे के ऊपर नहीं
11:49
सिद्धांत अंगों के बीच न्याय है
11:52
क्योंकि यह आपके ऊपर आपके शरीर का अधिकार है
11:55
इसलिये मैं तुम्हें वह देता हूं जो तुम्हारा हक़ है
11:58
और भगवान सबसे अच्छा जानता है
12:00
तलवे में खराबी
12:04
एक जूते में चलना जायज़ नहीं है
12:07
बल्कि इसकी मरम्मत के लिए प्राचीन वस्तुएँ बनानी होंगी
12:11
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं
12:15
कि ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
12:18
उन्होंने एक आदमी को खड़े होकर जूते पहनने से मना किया
12:22
अबू दाऊद द्वारा वर्णित
12:27
जूते
12:28
यानी वह जूते में अपना पैर घुसा देता है
12:31
बात करने के फ़ायदों में से एक
12:35
जूते पहनने से नफरत बनी रहती है
12:38
जूते पहनते समय बैठने की सलाह दी जाती है
12:42
मार्गदर्शन के लिए मामला हदीस में है
12:45
क्योंकि इसे बैठे-बैठे पहनना ज्यादा आसान और संभव है
12:49
मुसलमान के जीवन के हर पहलू में शिष्टाचार में इस्लाम की रुचि
12:54
मुस्लिम को सबसे अच्छा और सबसे खूबसूरत दिखाने के लिए
13:02
सोते समय घर में आग छोड़ने की मनाही आदि पर अध्याय
13:06
चाहे वो सिराज में हो या कहीं और
13:10
इब्न उमर के अधिकार पर, भगवान उन दोनों से प्रसन्न हो सकते हैं
13:15
उन्होंने कहा, पैगंबर के अधिकार पर, भगवान उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
13:19
सोते समय अपने घरों में आग न छोड़ें
13:24
सहमत
13:26
अबू मूसा अल-अशरी के अधिकार पर, भगवान उससे प्रसन्न हो सकते हैं, उन्होंने कहा
13:30
शहर में एक घर रात के समय अपने लोगों के लिए जलकर खाक हो गया
13:35
जब ईश्वर के दूत, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें, ने उनके बारे में बात की
13:40
उन्होंने कहा कि यह अग्नि तुम्हारी शत्रु है
13:45
जब आप सो जाएं तो इसे बंद कर दें
13:48
सहमत
13:50
जाबिर के अधिकार पर, भगवान उस पर प्रसन्न हो सकते हैं
13:53
उन्होंने कहा, ईश्वर के दूत के अधिकार पर, ईश्वर उन्हें आशीर्वाद दें और उन्हें शांति प्रदान करें
13:57
बर्तन को ढक दें
13:59
और वे जल के किनारे की ओर झुक गए
14:01
और उन्होंने दरवाज़ा बंद कर दिया
14:03
और दीपक बुझा दो
14:05
शैतान न तो खाल ढीली करता है और न ही दरवाज़ा खोलता है
14:10
वह किसी बर्तन को उजागर नहीं करता
14:12
यदि आप में से किसी के पास अपने बर्तन पर एक छड़ी रखने और भगवान का नाम लेने के अलावा कोई विकल्प नहीं है
14:19
उसे ऐसा करने दो
14:21
फुइसाकाह ने परिवार के घर में आग लगा दी
14:26
मुस्लिम द्वारा वर्णित
14:29
चूहा नेवला
14:34
उसे आग लगा दी जाती है, यानी जला दिया जाता है
14:37
वे बंधे हुए थे, अर्थात् बंधे हुए थे
14:40
एलांटोइस त्वचा की एक परत है जिसमें पानी रखा जाता है
14:45
हदीसों के फ़ायदों में से एक
14:49
इब्न उमर की पहली हदीस में
14:51
सोते समय घरों में आग छोड़ना मना है
14:55
अबू मूसा द्वितीय की हदीस में
14:58
इसमें निषेध की बुद्धिमत्ता की व्याख्या है
15:00
यह जलने के डर से है
15:02
क्योंकि अग्नि तुम्हारा शत्रु है
15:05
जाबिर की तीसरी हदीस में
15:09
इसमें उपरोक्त भय के कारण का स्पष्टीकरण है
15:12
और चूहे ने फ़्यूज़ खींच लिया होगा
15:16
इसलिए उसने परिवार को जला दिया
15:18
इस्लाम अपने लोगों के सांसारिक और धार्मिक हितों की रक्षा करने का इच्छुक है
15:24
आग बुझाने का आदेश दीपक की अग्नि से भी अधिक सामान्य है
15:28
बल्कि हर जलने से बढ़कर है
15:31
क्योंकि इससे जलन या दम घुटने की समस्या हो सकती है
15:37
खाद्य कंटेनरों को ढकना वांछनीय है
15:40
पानी की टंकियाँ बंद करना
15:42
इसे कीड़ों और गंदगी से बचाएं
15:45
और वह सब कुछ जो दुख पहुंचाता है और योग्य है
15:48
घरों के दरवाजे बंद करना उचित है
15:51
चोरों और अनैतिक लोगों से सावधान रहें
15:54
हर खतरे की आशंका है
15:56
ईश्वर का नाम लेना शैतान को ये काम करने से रोकता है
16:03
जो कोई भगवान का नाम नहीं लेता
16:05
इसे सक्षम करें
16:08
रियाद अल-सलेहिन