سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 73 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (173) | باب تحريم وصل الشعر والوشم
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین
0:03
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09
بال بڑھانے، گودنے اور گودنے کی ممانعت کا باب
0:16
یہ دانتوں کی پہچان ہے۔
0:19
خداتعالیٰ نے فرمایا
0:23
وہ اس کے سوا کسی کو نہیں پکارتے سوائے عورتوں کے
0:27
اور وہ سرکش شیطان کے سوا کسی کو نہیں پکارتے
0:32
خدا اس پر لعنت کرے۔
0:34
اور کہا کہ میں تیرے بندوں سے ایک مقررہ حصہ لوں گا۔
0:40
میں انہیں گمراہ کروں گا اور انہیں محفوظ بناؤں گا۔
0:44
اور میں ان کو حکم دوں گا کہ مویشیوں کے کان کاٹ دیں۔
0:50
اور میں انہیں حکم دوں گا کہ خدا کی تخلیق کو بدل دیں۔
0:56
اسماء کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو۔
1:00
ایک عورت نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
1:04
اس نے کہا یا رسول اللہ!
1:07
میری بیٹی کو خسرہ ہو گیا۔
1:10
اس کے بال چمک رہے تھے۔
1:13
اور میں اس کی بیوی ہوں۔
1:15
کیا میں اس میں نماز پڑھوں؟
1:17
اس نے کہا، "خدا اس پر لعنت کرے جو جڑے ہوئے اور جڑے ہوئے ہیں۔"
1:22
اتفاق کیا۔
1:26
اور ناول الوسیلہ اور المستصل میں
1:30
یہ کہو اور وہ چلا جائے گا۔
1:33
اس کے معنی بکھرے ہوئے اور گرے ہوئے ہیں۔
1:36
ہائفن جو اس کے بالوں کو جوڑتا ہے۔
1:41
یا دوسرے بالوں کے ساتھ دوسرے بال
1:44
اور جس کے بال جڑے ہوئے ہیں۔
1:49
اور جو پوچھے کہ اس کے لیے یہ کام کون کرے گا۔
1:54
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو، کچھ اس طرح:
1:58
اتفاق کیا۔
2:02
خسرہ
2:03
جسم پر چھالے نمودار ہوتے ہیں۔
2:06
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:10
واضح الفاظ میں جوڑنے کی ممانعت
2:13
اس میں وہ چیز شامل ہے جسے وگ کہا جاتا ہے۔
2:16
ایسا کرنے والے پر لعنت کرنا جائز ہے۔
2:20
اپنے آپ کو جوڑنا ایک بڑا گناہ ہے کیونکہ یہ لعنت کا مستحق ہے۔
2:26
جو حرام کاموں میں مدد کرتا ہے وہ کرنے والے کے گناہ میں شریک ہوتا ہے۔
2:31
اطاعت میں مدد کرنے والا بھی اس کے اجر میں شریک ہے۔
2:36
رابطہ ممنوع ہے۔
2:38
خواہ وہ کسی بہانے، شادی یا کسی اور چیز کے لیے ہو۔
2:42
حامد بن عبدالرحمٰن کی طرف سے
2:46
اس نے معاویہ رضی اللہ عنہ کو حج کے سال سنا
2:50
منبر پر
2:52
اس نے شاعری کا ایک ٹکڑا اٹھایا جو ہرسی کے ہاتھ میں تھا۔
2:57
اور اس نے کہا
2:58
اے شہر والوں
3:00
آپ کے علماء کہاں ہیں؟
3:02
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا
3:05
وہ ایسی چیزوں سے منع کرتا ہے۔
3:08
اور وہ کہتا ہے۔
3:09
لیکن بنی اسرائیل ہلاک ہو گئے۔
3:12
جب اس نے ان کو اپنی بیویاں بنا لیا۔
3:15
اتفاق کیا۔
3:19
کہانی
3:20
بالوں کی کوئی بھی پٹی۔
3:23
میرا گارڈ
3:24
یعنی شہزادے کا نوکر
3:26
پولیس والے کی طرح
3:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:31
انسانی بالوں کی پاکیزگی
3:34
الگ نہ ہونے کے لیے
3:36
بال رکھنا جائز ہے۔
3:38
اسے دفن کرنا ضروری نہیں۔
3:40
امام منبر پر ممانعت کرتے ہوئے۔
3:44
خاص طور پر اگر وہ اسے ایک فاشسٹ کے طور پر دیکھتا ہے۔
3:47
وہ اس سے انکار کرتا ہے۔
3:49
ہوشیار رہنے کی تصدیق
3:52
گناہ کے ارتکاب کے خلاف تنبیہ
3:54
اس کی تباہی سے جس نے اس سے پہلے یہ کام کیا۔
3:57
پچھلی قوموں سے
3:59
خطبہ کے دوران کچھ کھانا جائز ہے۔
4:03
جن لوگوں نے اسے نہیں دیکھا ہے اسے ضرور دیکھیں
4:05
مذہبی مفاد کے لیے
4:08
بنی اسرائیل کے بارے میں بات کرنا جائز ہے۔
4:11
اسی طرح دوسری قومیں بھی
4:13
جس میں وہ گرے ہیں اس سے خبردار کرنے کے لیے
4:16
خلفاء کا خیال رکھنا
4:19
اور باقی تمام حکمران
4:21
برائی کو جھٹلانے اور اسے دور کرنے سے
4:24
اور انکار کرنے والوں کو ملامت کرو
4:26
جس پر بھی ایسا کرنا ضروری ہے۔
4:29
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
4:34
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
4:37
ہائفن اور مستوسلہ پر لعنت بھیجنا
4:40
اور ٹیٹو اور ٹیٹو
4:43
اتفاق کیا۔
4:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:49
بالوں کو بڑھانے اور ٹیٹوز کی ممانعت
4:52
ایسا کرنا حرام ہے۔
4:55
یا کسی اور سے کرو
4:58
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
5:03
خدا ٹیٹو پر لعنت بھیجے۔
5:06
اور ٹیٹو اور ٹیٹو
5:09
اور ماڈلز
5:11
اور فلیٹ والی عورتیں اچھی ہیں۔
5:14
تبدیلی کرنے والے خدا کی تخلیق ہیں۔
5:17
ایک عورت نے اس کے بارے میں بتایا
5:20
اس نے کہا: میں بددعا کیوں نہ کروں؟
5:23
جس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو گالی دی، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے
5:27
یہ خدا کی کتاب میں ہے۔
5:30
خداتعالیٰ نے فرمایا
5:32
اور جو کچھ رسول تمہیں دے وہ لے لو
5:35
وہ جس چیز سے منع کرے، اس سے پرہیز کرو
5:38
اتفاق کیا۔
5:41
مریض
5:44
وہ اپنے دانتوں کو ٹھنڈا کرنے والی ہے۔
5:47
انہیں ایک دوسرے سے تھوڑا سا دور رہنے دیں۔
5:50
اور اسے بہتر کریں۔
5:52
وہ شریر ہے۔
5:54
اور بے نام
5:56
وہ وہ ہے جو کسی اور کی بھنویں سے بال کھینچتی ہے۔
5:59
اور باریک ہونے تک باریک کریں۔
6:02
اور چھیڑ چھاڑ
6:04
وہ وہی ہے جو اس کے ساتھ کرنے والوں کو حکم دیتی ہے۔
6:07
ٹیٹو کرنے والا
6:09
یہ عورت کے جسم میں سوئی یا اس جیسی کوئی چیز ڈالنا ہے۔
6:13
جب تک خون بہہ نہ جائے۔
6:15
پھر آپ اس جگہ کو کوہل سے بھرتے ہیں اور وہ سبز ہو جاتی ہے۔
6:19
النمس
6:21
جسم سے بال نکالنا اور اکھاڑنا
6:24
یہ ابرو اور چہرے کے لیے مخصوص نہیں ہے۔
6:27
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:31
گودنے، کندہ کاری، اور کلیویج کی ممانعت موضوع اور شے دونوں پر لاگو ہوتی ہے
6:38
خداتعالیٰ کی تخلیق کو بدلنا حرام ہے۔
6:41
کیونکہ یہ جعلسازی اور فراڈ ہے۔
6:44
جس پر خدا اور اس کے رسول نے لعنت کی ہو اس پر لعنت کرنا جائز ہے۔
6:49
سنت کی سند کتاب سے ثابت ہوتی ہے۔
6:53
چنانچہ ابن مسعود نے اللہ تعالیٰ کے اس قول سے اس کی صداقت کا ثبوت دیا۔
6:58
داڑھی، سر وغیرہ سے سفید بال اکھڑنے کی ممانعت کا باب
7:03
اور بغیر بالوں والے آدمی کی داڑھی کے بال اکھڑنے کے بارے میں جب یہ پہلی بار ظاہر ہوتا ہے۔
7:11
عمر بن شعیب کی سند سے، اپنے والد کی سند سے، اپنے دادا کی سند سے، خدا ان سے راضی ہو۔
7:16
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:22
سرمئی بالوں کو نہ کھینچیں۔
7:24
اگر بالوں کو بھوری کرنا
7:28
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
7:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:35
سفید بال اکھڑنے کی ممانعت
7:39
سرمئی بال آخرت میں مومن کے لیے نور اور رونق ہیں۔
7:44
اور اس دنیا میں عزت اور وقار
7:48
سرمئی بالوں کو اکھاڑنا دھوکہ دہی اور جعلسازی کی ایک قسم ہے۔
7:53
سرمئی بال دھوکے اور جعلسازی کی ایک قسم ہے۔
7:58
سرمئی بال ایک شخص کے لئے ایک ہاربرنگر ہیں
8:01
یہ لمبی عمر اور بڑھاپے کی علامت ہے۔
8:05
بندہ جب اسے دیکھتا ہے تو اسے بعد کی زندگی یاد آتی ہے۔
8:09
وہ گناہ چھوڑ دیتا ہے اور خدا سے ملنے کی تیاری کرتا ہے۔
8:14
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
8:20
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:25
جو کوئی ایسا کام کرے جو ہمارے حکم کے مطابق نہ ہو تو وہ مردود ہے۔
8:30
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
8:35
باب: قسم سے پاک صاف کرنا مکروہ ہے۔
8:38
شرمگاہ کو بغیر عذر کے داہنے ہاتھ سے چھونا۔
8:42
حضرت ابو قتادہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:47
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
8:51
اگر تم میں سے کوئی پیشاب کرے۔
8:53
پس وہ اس کا ذکر اس کے داہنے ہاتھ سے نہ لیں۔
8:57
وہ اپنے دائیں ہاتھ سے اپنے آپ کو پاک نہیں کرتا
9:00
یہ برتن میں سانس نہیں لیتا
9:03
اور راضی ہو گیا۔
9:05
اس موضوع پر بہت سی صحیح احادیث موجود ہیں۔
9:11
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:13
اپنے آپ کو پاک کرنا اور ذکر کو داہنے ہاتھ سے لینا منع ہے۔
9:17
برتن میں سانس لینا منع ہے۔
9:22
اسلام صفائی کا مذہب ہے۔
9:24
وہ ہر ظالم سے دور رہنے کے متمنی تھے۔
9:28
اس لیے حلف شریفانہ امور کے لیے مخصوص تھا۔
9:32
کھانے پینے اور ہاتھ ملانے سے
9:35
اور کسی بھی چیز کے لیے شمال کو بنائیں
9:38
باب: ایک جوتے میں چلنا مکروہ ہے۔
9:45
یا بغیر کسی عذر کے ایک چپل
9:48
بغیر عذر کے سینڈل اور چپل پہننا ناپسندیدہ ہے۔
9:53
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
9:57
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:01
آپ میں سے کوئی ایک جوتے میں نہیں چلتا ہے۔
10:05
ان سب کو جوتا لگانے کے لیے
10:07
یا ان دونوں کو دور کرنا
10:10
اور ایک ناول میں
10:12
یا ان سب کا احاطہ کرنا
10:15
اتفاق کیا۔
10:17
ان سب کو جوتا لگانے کے لیے
10:20
یعنی دونوں پاؤں میں سینڈل پہننا
10:24
ان سب کو اتارنے کے لیے
10:28
یعنی دونوں پاؤں سے سینڈل اتار دوں
10:31
اور وہی سچ ہے۔
10:34
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
10:39
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
10:44
تو تم میں سے کسی ایک کا تلوا کاٹ دو
10:47
اسے اس وقت تک دوسرے کی طرف نہیں جانا چاہئے جب تک کہ وہ اسے ٹھیک نہ کر لے
10:51
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
10:54
شعاع واحد کے پٹے میں سے ایک ہے۔
10:59
دو انگلیوں کے درمیان کا دروازہ
11:01
نوک جوتے کے سینے میں سوراخ میں ڈالی جاتی ہے۔
11:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:09
جوتے میں ایک ٹانگ رکھ کر چلنا بند کریں۔
11:13
دوسرا ننگے پاؤں ہے۔
11:15
کیونکہ جوتا آدمی کو کانٹوں اور دوسری چیزوں سے چوٹ لگنے سے بچانے کے لیے تجویز کیا گیا تھا۔
11:20
اگر ٹانگوں میں سے ایک اکیلا ہے۔
11:23
چلنے والے کو اپنی ایک ٹانگ کے لیے تڑپنے کی ضرورت تھی۔
11:27
وہ جس چیز کی خواہش نہیں رکھتا وہ دوسرا ہے۔
11:29
یہ اس کی ایک ٹانگ کے ساتھ ناانصافی ہے۔
11:32
اور رسوائی کا امکان
11:35
اس میں کسی بھی قسم کا لباس شامل ہو سکتا ہے۔
11:39
جرابوں کی طرح
11:40
اور ایک ہاتھ کو آستین سے ہٹائیں لیکن دوسرا نہیں۔
11:44
چوغہ ایک منک پر پہنا جاتا تھا دوسرے پر نہیں۔
11:49
اصول اعضاء کے درمیان انصاف ہے۔
11:52
کیونکہ یہ آپ کے جسم کا آپ پر حق ہے۔
11:55
تو میں تمہیں وہ دیتا ہوں جو تمہارا حق ہے۔
11:58
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
12:00
تلوے میں نقص
12:04
ایک جوتے میں چلنا جائز نہیں۔
12:07
بلکہ اس کی مرمت کے لیے نوادرات کا ہونا ضروری ہے۔
12:11
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
12:15
کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
12:18
آپ نے کھڑے ہو کر آدمی کو جوتے پہننے سے منع فرمایا
12:22
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
12:27
جوتے
12:28
یعنی جوتے میں پاؤں ڈالتا ہے۔
12:31
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:35
جوتے پہننے سے نفرت برقرار ہے۔
12:38
جوتے پہنتے وقت بیٹھنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
12:42
یہ معاملہ حدیث میں رہنمائی کے لیے ہے۔
12:45
کیونکہ بیٹھتے وقت اسے پہننا آسان اور زیادہ ممکن ہے۔
12:49
اسلام کی دلچسپی مسلمان کی زندگی کے ہر پہلو میں آداب سے ہے۔
12:54
تاکہ مسلمان کو بہترین اور خوبصورت نظر آئے
13:02
سوتے وقت گھر میں آگ چھوڑنے کی ممانعت کا باب
13:06
چاہے وہ سراج میں ہو یا کہیں اور
13:10
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
13:15
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
13:19
سوتے وقت اپنے گھروں میں آگ نہ چھوڑیں۔
13:24
اتفاق کیا۔
13:26
ابو موسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
13:30
شہر کا ایک گھر رات کے وقت اپنے لوگوں کے لیے جل گیا۔
13:35
جب رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے بارے میں فرمایا
13:40
اس نے کہا کہ یہ آگ تمہاری دشمن ہے۔
13:45
جب آپ سوتے ہیں تو اسے بند کردیں
13:48
اتفاق کیا۔
13:50
جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
13:53
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
13:57
برتن کو ڈھانپ دیں۔
13:59
اور وہ پانی کی کھال سے ٹیک لگائے
14:01
اور انہوں نے دروازہ بند کر دیا۔
14:03
اور چراغ بجھا دیا۔
14:05
شیطان نہ تو پانی کی کھال کھولتا ہے اور نہ ہی دروازہ کھولتا ہے۔
14:10
وہ کسی برتن کو نہیں کھولتا
14:12
اگر تم میں سے کسی کے پاس اس کے سوا کوئی چارہ نہیں کہ وہ اپنے برتن پر چھڑی رکھ کر خدا کا نام لے
14:19
اسے کرنے دو
14:21
فصیقہ نے خاندان کے گھر کو آگ لگا دی۔
14:26
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
14:29
ماؤس نیزل
14:34
اسے آگ لگائی جاتی ہے، یعنی جلا دی جاتی ہے۔
14:37
وہ بندھے ہوئے تھے یعنی بندھے ہوئے تھے۔
14:40
Allantois جلد کی ایک تہہ ہے جس میں پانی رکھا جاتا ہے۔
14:45
احادیث کا ایک فائدہ
14:49
ابن عمر کی پہلی حدیث میں
14:51
سوتے وقت گھروں میں آگ چھوڑنا منع ہے۔
14:55
ابو موسیٰ ثانی کی حدیث میں ہے۔
14:58
اس میں حرمت کی حکمت کی وضاحت موجود ہے۔
15:00
یہ جلنے کے خوف سے ہے۔
15:02
کیونکہ آگ تمہاری دشمن ہے۔
15:05
جابر کی تیسری حدیث میں ہے۔
15:09
اس میں مذکورہ خوف کی وجہ کی وضاحت موجود ہے۔
15:12
اور ماؤس نے فیوز کھینچ لیا ہوگا۔
15:16
چنانچہ اس نے خاندان کو جلا دیا۔
15:18
اسلام اپنے لوگوں کے دنیوی اور دینی مفادات کے تحفظ کا خواہاں ہے۔
15:24
آگ بجھانے کا حکم چراغ کی آگ سے زیادہ عام ہے۔
15:28
بلکہ ہر جلن سے بڑھ کر ہے۔
15:31
کیونکہ یہ جلن یا دم گھٹنے کا باعث بن سکتا ہے۔
15:37
کھانے کے برتنوں کو ڈھانپنا ضروری ہے۔
15:40
پانی کے ٹینکوں کو بند کرنا
15:42
اسے کیڑوں اور گندگی سے بچائیں۔
15:45
اور ہر وہ چیز جو تکلیف دہ اور مستحق ہے۔
15:48
گھروں کے دروازے بند کرنا مستحب ہے۔
15:51
چوروں اور بد اخلاق لوگوں سے ہوشیار رہیں
15:54
ہر خطرہ متوقع ہے۔
15:56
خدا کے نام کا ذکر شیطان کو ان کاموں سے روکتا ہے۔
16:03
جو خدا کا نام نہیں لیتا
16:05
اسے فعال کریں۔
16:08
ریاض الصالحین