رياض الصالحين | ح (32) | باب النصيحة، وباب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (1)

0:00 ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے

0:09 مشورہ سیکشن

0:14 خداتعالیٰ نے فرمایا

0:17 مومن بھائی بھائی ہیں۔

0:20 خدا تعالیٰ نے نوح کے بارے میں کچھ فرمایا، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے

0:25 میں آپ کو مشورہ دیتا ہوں۔

0:28 ہود کے واسطے سے، خدا ان پر رحم کرے اور ان کو سلام کرے۔

0:31 میں آپ کا ایماندار مشیر ہوں۔

0:34 ابو رقیہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

0:38 تمیم بن اوسان الداری، خدا ان سے راضی ہو۔

0:42 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

0:46 مذہبی نصیحت

0:48 ہم نے کس کو بتایا

0:50 اس نے کہا

0:51 خدا کی طرف، اس کی کتاب کی طرف اور اس کے رسول کی طرف

0:54 مسلمانوں کے ائمہ اور ان کے عام لوگوں کے لیے

0:58 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

1:01 مسلمانوں کے امام

1:04 یعنی ان کے حکمران اور گورنر

1:07 ان کے عام لوگ

1:09 یعنی باقی تمام مسلمان

1:11 جس سے مراد چرنا ہے۔

1:15 بات کرنے کا ایک فائدہ

1:17 مسلمانوں کو نصیحت کرنا فرض ہے۔

1:20 کیونکہ یہ دین کا ستون اور بنیاد ہے۔

1:23 نصیحت اللہ کے لیے ہے۔

1:26 اُس پر صحت مند یقین رکھیں

1:29 اور اس کی عبادت میں اخلاص

1:31 نصیحت اللہ تعالیٰ کی کتاب کے لیے ہے۔

1:34 اس پر ایمان لانے، اس کی تلاوت کرنے اور اس کے احکام پر عمل کرنے سے ہے۔

1:39 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نصیحت

1:43 یہ اس کے پیغام پر یقین کرنے اور اس کے احکامات پر عمل کرنے سے ہے۔

1:48 اور اس کی سنت اور قانون کی پاسداری

1:51 مسلم اماموں کو نصیحت

1:54 سچائی کے حصول میں ان کی مدد کر کے

1:57 اور ان کی نافرمانی کے بغیر اطاعت کرو

1:59 اور ان کے ٹیڑھے پن کو مہربانی سے سیدھا کر

2:02 اور ان پر نہ نکلیں۔

2:05 عام مسلمانوں کے لیے نصیحت

2:09 ان کی رہنمائی کر کے ان کی دنیا اور آخرت کی بھلائی ہے۔

2:14 اس نے انہیں نیکی کا حکم دیا اور برائی سے منع کیا۔

2:18 یہ حدیث اسلام کی ایک عظیم بنیاد ہے جو تمام اچھی چیزوں کو اکٹھا کرتی ہے۔

2:23 اسی لیے علماء نے کہا

2:25 یہ حدیث اسلام کا محور ہے۔

2:29 جریر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا

2:35 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی۔

2:39 نماز قائم کرنا اور زکوٰۃ دینا

2:43 ہر مسلمان کے لیے نصیحت

2:46 اتفاق کیا۔

2:48 بات کرنے کا ایک فائدہ

2:52 مسلمانوں میں نصیحت و نصیحت ایک عہد نبوی ہے۔

2:57 اس نے ان سے اپنی وابستگی کا عہد کیا۔

3:00 اس کے لیے آپ نے صحابہ سے بیعت کی، خدا ان سے راضی ہو۔

3:04 انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔

3:09 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

3:13 تم میں سے کوئی اس وقت تک مومن نہیں ہو سکتا جب تک وہ اپنے بھائی کے لیے وہی پسند نہ کرے جو اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

3:19 اتفاق کیا۔

3:22 وہ نہیں مانتا، یعنی مکمل یقین نہیں رکھتا

3:28 جو وہ اپنے لیے پسند کرتا ہے۔

3:30 یعنی جو بھی اچھائی وہ اس کے لیے پسند کرتا ہے۔

3:33 بات کرنے کا ایک فائدہ

3:37 مکمل ایمان کی شرط

3:39 کہ ایک مسلمان مسلمانوں کے لیے وہی کچھ حاصل کرنا چاہتا ہے جو وہ اپنے لیے نیک اعمال اور اطاعت کے لحاظ سے چاہتا ہے

3:48 محبت دل کے کاموں میں سے ہے۔

3:51 جو ایمان کو کم اور زیادہ متاثر کرتا ہے۔

3:55 اہل ایمان سب بھائی بھائی ہیں۔

3:58 الہی نقطہ نظر نے انہیں اکٹھا کیا۔

4:01 مسلم کمیونٹی ایک ناقابل تقسیم اکائی ہے۔

4:06 وہ ایمان سے متحد ہیں اور محبت سے متحد ہیں۔

4:10 نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنے کا باب

4:17 خداتعالیٰ نے فرمایا

4:20 اور تم میں ایک قوم ایسی ہے جو نیکی کی طرف بلاتی ہے اور نیکی کا حکم دیتی ہے اور برائی سے روکتی ہے۔

4:30 اور وہی کامیاب ہیں۔

4:33 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

4:36 آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔

4:40 تم نیکی کا حکم دیتے ہو اور برائی سے روکتے ہو۔

4:45 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

4:47 بے ساختہ بنو، رواج کا حکم دو، اور جاہلوں سے منہ موڑو

4:52 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

4:54 مومن مرد اور مومن عورتیں ایک دوسرے کے نگہبان ہیں۔

4:59 وہ نیکی کا حکم دیتے ہیں اور برائی سے روکتے ہیں۔

5:04 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

5:06 بنی اسرائیل میں سے جنہوں نے کفر کیا ان پر داؤد اور عیسیٰ بن مریم کی زبان سے لعنت کی گئی۔

5:14 یہ اس لیے کہ انہوں نے نافرمانی کی اور زیادتی کی۔

5:18 وہ اپنی برائی سے باز نہیں آتے تھے۔

5:23 وہ جو کچھ کر رہے تھے وہ افسوسناک تھا۔

5:26 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

5:28 اور اپنے رب کی طرف سے سچ بولو

5:31 جو چاہے ایمان کی پیروی کرے اور جو چاہے کفر کرے۔

5:37 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

5:39 تو آپ کو جو حکم دیا جاتا ہے اس کا اعلان کر دیں۔

5:42 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا

5:44 ہم نے باڑ لگانے والوں کو بچایا

5:48 اور ہم نے ظالموں کو بری سزا میں پکڑا کیونکہ وہ نافرمان تھے

5:55 اس باب کی آیات بہت سی اور مشہور ہیں۔

5:59 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

6:05 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا

6:10 تم میں سے جو کوئی برائی دیکھے تو اسے اپنے ہاتھ سے بدل دے۔

6:15 اگر نہیں کر سکتا تو اپنی زبان سے

6:18 اگر وہ نہیں کر سکتا تو دل سے

6:21 یہ سب سے کمزور ایمان ہے۔

6:24 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

6:27 اس نے علم نہیں دیکھا

6:31 کمزور ترین ایمان

6:33 یعنی سب سے کم پھل

6:35 بات کرنے کا ایک فائدہ

6:39 برائی کو ہر ممکن طریقے سے بدلنا چاہیے۔

6:43 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

6:47 ملت اسلامیہ کے ہر فرد کی ذمہ داری

6:51 اور سب کچھ اس کے مطابق

6:53 اس میں برائی کے بدلنے کے مراحل کی وضاحت ہے۔

6:57 سب سے پہلے

6:59 ہاتھ اور زبان سے انکار

7:02 استطاعت اور توانائی کے اعتبار سے واجب ہے۔

7:06 دوسری بات

7:07 دل میں انکار

7:09 ہر مسلمان پر ہر حال میں فرض ہے۔

7:13 اگر وہ اپنے دل میں برائی کا انکار نہیں کرتا

7:16 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس کا ایمان ختم ہو گیا ہے۔

7:20 اس بات کا ثبوت ہے کہ اعمال ایمان میں داخل ہوتے ہیں۔

7:25 برائی کا مقابلہ کرنے میں اسلام کی دلچسپی

7:29 کیونکہ یہ ایسی بیماریاں ہیں جو قوم کو تباہ کر دیتی ہیں۔

7:32 اگر اسے ہٹائے اور تردید کیے بغیر چھوڑ دیا جاتا

7:38 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔

7:41 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا

7:45 مجھ سے پہلے کسی قوم میں خدا کی طرف سے کوئی نبی نہیں بھیجا گیا۔

7:50 سوائے اس کے کہ اس کی قوم میں اس کے شاگرد اور ساتھی تھے۔

7:55 وہ اس کی سنت پر عمل کرتے ہیں اور اس کے حکم کی پیروی کرتے ہیں۔

7:59 پھر یہ ان کے پیچھے جانشین چھوڑے گا۔

8:02 وہ کہتے ہیں جو نہیں کرتے

8:05 اور وہ کرتے ہیں جس کا انہیں حکم نہیں ہے۔

8:08 جو ان کے خلاف اپنے ہاتھ سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

8:12 جو ان کے خلاف دل سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

8:16 جو ان سے اپنی زبان سے جہاد کرے وہ مومن ہے۔

8:20 اس ایمان کے پیچھے رائی کا دانہ نہیں ہے۔

8:24 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔

8:26 رسول، یعنی مخلص اور پاکیزہ انبیاء

8:32 اور ان کے حامی مجاہدین

8:35 خلف لام کے سکن کے ساتھ خلف کی جمع ہے۔

8:39 وہ انسانوں کا مخالف ہے۔

8:42 جہاں تک لام کے کھولنے میں اختلاف ہے تو جس نے اختلاف کیا وہ ٹھیک ہے۔

8:47 سرسوں کا بیج ایک معروف چھوٹا اناج ہے۔

8:51 اسے غربت کے خاتمے کی مثال کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے۔

8:55 بات کرنے کا ایک فائدہ

8:59 خداتعالیٰ انبیاء کے بعد اپنے پیغام کو لے جانے میں آسانی پیدا کرتا ہے۔

9:06 جو بھی قوم کی بقا چاہتا ہے۔

9:10 اسے خدا کی طرف بلانے میں انبیاء کے طریقے کی پیروی کرنی چاہیے۔

9:14 کیونکہ ان کے علاوہ ہر راستہ تباہی اور فتنہ ہے۔

9:19 شریعت کی خلاف ورزی کرنے والوں کا اپنے قول و فعل سے مقابلہ کرنے کی تاکید

9:25 انبیاء کے بعد بہترین لوگ ان کے صحابہ ہیں۔

9:29 پھر ان کے بعد والے، پھر ان کے بعد والے

9:33 نبی صلی اللہ علیہ وسلم اور صحابہ کرام سے جب بھی عہد کیا گیا۔

9:38 لوگوں نے سنتوں کو چھوڑ دیا، خواہشات کی پیروی کی اور بدعات کو متعارف کرایا

9:43 قوم میں کوئی ہے جو کہنے سے تعلق رکھتا ہے۔

9:47 لیکن اس کا عمل اس کی کہی ہوئی بات سے متصادم ہے اور اس کے دعوے کے خلاف ہے۔

9:51 انسان کے لیے وہ بات کہنا حرام ہے جو کام نہیں کرتی

9:55 یا وہ کریں جس کا اسے حکم نہیں دیا گیا تھا۔

9:59 برائی کا انکار کرنے میں دل کا ناکام ہونا اس سے ایمان کے ضائع ہونے کی دلیل ہے۔

10:04 جیسا کہ عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ نے فرمایا

10:08 جو اپنے دل میں یہ نہیں جانتا کہ کیا اچھا ہے اور کیا غلط ہے۔

10:13 ابو الولید عبادہ ابن الصامت رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا

10:20 ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے بیعت کی، سننے اور اطاعت کرنے کی

10:26 مشکل اور آسانی میں متحرک اور مجبوری میں

10:30 اور ہم پر اس کے اثر و رسوخ کے لئے اور ہمارے لئے اس کے لوگوں کے ساتھ اس معاملے میں جھگڑا نہ کرنا

10:36 جب تک کہ تم صاف کفر نہ دیکھو

10:39 آپ کے پاس خداتعالیٰ کی طرف سے ثبوت ہیں۔

10:43 ہم جہاں بھی ہوں سچ بولنا چاہیے۔

10:46 ہم خدا سے نہیں ڈرتے اگر وہ مطابقت رکھتا ہے۔

10:50 اتفاق کیا۔

10:52 ایکٹیویٹر اور امپیلر

10:54 یعنی آسان اور مشکل

10:56 اور اثر

10:58 شریک تخصص

11:00 یہ پہلے بیان کیا جا چکا ہے۔

11:02 بوہا

11:05 یعنی یہ ناقابل فہم معلوم ہوتا ہے۔

11:09 ہم نے بیعت کی۔

11:11 یعنی ہم نے وعدہ کیا۔

11:13 سننا اور ماننا

11:15 یعنی صاحب اختیار لوگوں کو سننا اور ماننا

11:19 بات کرنے کا ایک فائدہ

11:22 بیعت کا شرعی حکم صرف رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے ہے۔

11:29 یا مسلمانوں کا سب سے بڑا امام؟

11:32 خدا کے احکام کو نافذ کرنے والا

11:34 عظیم امام سے بیعت

11:37 یہ صرف اللہ کی اطاعت میں ہو سکتا ہے۔

11:40 نیک اعمال میں سب سے بڑے امام کی اطاعت

11:43 چالو، مجبوری، مشکل اور آسان حالات میں واجب ہے۔

11:47 خواہ وہ اس کے اور روح سے متصادم ہو۔

11:51 حدیث میں مذکور ہر چیز میں اطاعت کا پھل

11:55 مسلم تقریری اجلاس

11:57 اور ان کی صفوں سے اختلاف کو رد کر دیں۔

12:00 حکمرانوں سے بغاوت کرنا اور ان سے جنگ کرنا حرام ہے۔

12:04 خواہ وہ بد اخلاق ہی کیوں نہ ہوں۔

12:06 کیونکہ ان پر باہر جانے میں

12:08 ان کی بے حیائی سے بڑھ کر کرپشن

12:10 وہ دو برائیوں میں سے چھوٹی برائیوں کا ارتکاب کرتا ہے۔

12:13 حکمرانوں کو جھگڑنے کے لیے نہیں۔

12:17 جب تک کہ ان میں کچھ کفر ظاہر نہ ہو۔

12:20 پھر ان کی تردید کرنی چاہیے۔

12:23 اور حق کی جیت

12:25 مومن کو نقصان اور پریشانی کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے۔

12:28 کلمہ حق کے اعلان کی وجہ سے

12:31 یہ اس کے کام کو عظیم ترین جہادوں میں سے ایک بنا دیتا ہے۔

12:35 جب تک وہ صرف اللہ تعالیٰ سے ڈرتا ہے۔

12:39 النعمان بن بشیر کی سند سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔

12:45 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا

12:49 جیسے وہ شخص جو خدا کی حدود میں ہے اور ان میں آتا ہے۔

12:53 ایسے لوگوں کی طرح جنہوں نے جہاز پر حصص لیے

12:57 ان میں سے کچھ اوپر اور کچھ نیچے بن گئے۔

13:01 اور نیچے والے تھے۔

13:04 اگر وہ پانی کھینچیں۔

13:06 وہ اپنے اوپر والوں کے پاس سے گزرے۔

13:08 اور کہنے لگے

13:10 اگر ہم نے اپنی بہتات کی خلاف ورزی کی تھی۔

13:13 ہم نے اپنے اوپر والوں کو نقصان نہیں پہنچایا

13:15 اگر وہ انہیں چھوڑ دیں اور نہ چاہیں۔

13:18 وہ سب ہلاک ہو گئے۔

13:20 اگر وہ اسے اپنے ہاتھ میں لے لیں تو وہ بچ جائیں گے۔

13:23 اور وہ سب بچ گئے۔

13:25 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔

13:27 خداتعالیٰ کی حدود میں موجود ہے۔

13:30 اس کے ناپسندیدہ معنی

13:33 جو اسے دھکیل کر ہٹاتا ہے۔

13:37 سرحدوں سے کیا مراد ہے؟

13:39 جو اللہ نے حرام کیا ہے۔

13:41 انہوں نے ووٹ دیا، انہوں نے ووٹ دیا۔

13:45 اس میں حقیقت

13:48 یعنی مجرم

13:50 ان کے اوپر

13:52 یعنی جہاز کا سب سے اوپر

13:55 ہم نے توڑ دیا۔

13:56 یعنی ہم نے ایک سوراخ کیا۔

13:58 ہم اس سے پانی نکالتے ہیں۔

14:00 انہوں نے اسے اپنے ہاتھ میں لے لیا۔

14:02 یعنی ان کو روکا اور روکا۔

14:04 وہ کیا چیتھڑے چاہتے تھے

14:09 بات کرنے کا ایک فائدہ

14:11 حقیقت پسندانہ، جنسی مثالیں قائم کریں۔

14:14 خلاصہ خیالات کو سمجھنے میں مدد کرتا ہے۔

14:18 اور وہ ان کو زندہ مسند بنا دیتا ہے۔

14:20 ذہن میں بس جاتا ہے۔

14:22 برائی کو چھوڑنے کی سزا

14:24 صرف اس کی عادت نہ ڈالو جس نے اسے چھوڑ دیا۔

14:27 بلکہ اس کا اثر پورے معاشرے پر پڑتا ہے۔

14:30 جہاں پرائیویٹ کے گناہوں سے عوام عذاب میں مبتلا ہے۔

14:33 اگر وہ برائی کا انکار نہیں کرتا

14:36 برائی کرنے والوں کو چھوڑ دینے سے معاشرے کی تباہی ہوتی ہے۔

14:41 وہ زمین پر تباہی مچاتے ہیں۔

14:44 ہر برائی کا ارتکاب اس کے معاشرے میں ایک فرد کرتا ہے۔

14:48 یہ معاشرے کی حفاظت میں ایک سنگین خلاف ورزی ہے۔

14:53 انسانی آزادی اپنے اردگرد کے لوگوں کے حقوق کو یقینی بنا کر محدود کی جاتی ہے۔

14:58 اور ان کے مفادات کو یقینی بنائیں

15:00 کچھ لوگ معاشرے کو نقصان پہنچا سکتے ہیں۔

15:05 غلط مستعدی اور نیک نیت سے حوصلہ افزائی

15:09 انہیں روکا جانا چاہیے اور جو کچھ وہ کر رہے ہیں اس کے نتائج سے آگاہ کیا جانا چاہیے۔

15:14 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا

15:17 خداتعالیٰ کے غضب اور عذاب سے معاشروں کے لیے حفاظتی والو

15:23 مسلم کمیونٹی میں ذمہ داری مشترکہ ہے۔

15:28 یہ کسی مخصوص فرد کو تفویض نہیں کیا گیا ہے۔

15:30 بلکہ وہ سب چرواہے ہیں اور اپنے ریوڑ کے ذمہ دار ہیں۔

15:34 مختلف جائیداد کو لاٹری کے ذریعے تقسیم کیا جا سکتا ہے۔

15:38 اگر اعلیٰ اور ادنیٰ ہے۔

15:41 اوپر کے مالک کو حق حاصل ہے کہ وہ نیچے کے مالک کو روکے۔

15:45 املاک کو نقصان پہنچانے کے لیے

15:49 نیچے والے کو یہ حق نہیں ہے کہ وہ کوئی ایسا کام کرے جس سے اوپر والے کو نقصان پہنچے

15:54 اگر وہ ایسا کرتا ہے تو اسے اسے ٹھیک کرنا چاہیے۔

15:59 ریاض الصالحین