سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 93 از 100

رياض الصالحين | الحلقة (193) | باب المنثورات والملح (7)

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 13:48 اصل آڈیو (عربی)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
0:09 بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب
0:17 ابو الفضل العباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
0:23 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حنین کے دن گواہی دی
0:28 چنانچہ میں اور ابو سفیان بن الحارث بن عبدالمطلب نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوئے۔
0:36 ہم نے نہیں چھوڑا۔
0:38 اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنے سفید خچر پر سوار تھے۔
0:43 جب مسلمان اور مشرک مل گئے۔
0:47 اور مسلمان پسپائی میں ہیں۔
0:50 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنا خچر کافروں کے آگے چلانا شروع کیا۔
0:56 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خچر کی لگام پکڑی ہوئی تھی اور میں نے اسے پکڑ رکھا تھا کہ اس میں جلدی نہ ہو۔
1:05 ابو سفیان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو اٹھائے ہوئے تھے۔
1:11 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:15 یعنی عباس
1:17 ٹین مالکان کلب
1:19 العباس نے کہا کہ وہ نیک نام آدمی تھے۔
1:23 میں نے اونچی آواز میں کہا
1:25 بھورے لوگ کہاں ہیں؟
1:28 خدا کی قسم جب انہوں نے میری آواز سنی تو آپ نے ان پر مہربانی کی۔
1:32 گائے کا اپنے بچوں پر احسان
1:36 انہوں نے کہا: اے لبیک، یا لبیک
1:40 چنانچہ وہ اور کفار آپس میں لڑ پڑے
1:43 اور انصار میں اذان کہتے ہیں۔
1:46 اے انصار کے لوگو!
1:48 اے انصار کے لوگو!
1:51 پھر دعوت بنو الحارث بن الخزرج تک محدود رہی
1:55 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے دیکھا
1:58 وہ اپنے خچر پر ہے۔
2:00 جیسے اس پر حملہ کریں جب تک کہ وہ لڑیں۔
2:04 انہوں نے یہ بات اس وقت کہی جب کشیدگی بڑھ گئی۔
2:08 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے کنکریاں لیں۔
2:13 ان پر کافروں کے چہرے ہو سکتے ہیں۔
2:16 پھر فرمایا
2:18 اگر وہ ہار گئے تو محمد کے رب کی طرف سے
2:20 تو میں دیکھنے چلا گیا۔
2:22 تو لڑائی ویسا ہی ہے جیسا کہ میں دیکھ رہا ہوں۔
2:26 خدا کی قسم اس نے صرف اپنی کنکریاں ان پر پھینکیں۔
2:30 میں اب بھی ان کی حد دیکھ رہا ہوں۔
2:33 اور اس نے انہیں حکم دیا۔
2:35 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
2:37 شدت
2:41 روشن خیالی۔
2:42 معنی: جنگ تیز ہو گئی۔
2:45 انہیں محدود کریں، یعنی حصص کے ذریعے
2:48 خچر چلانا
2:50 یعنی وہ اسے جلدی کرنے کے لیے اس کے جگر پر اپنا معزز پاؤں مارتا ہے۔
2:55 اس سے پہلے
2:56 کسی بھی طرف
2:58 اسے روکو
2:59 یعنی روکو
3:01 ٹین کے مالکان
3:03 یعنی رضوان کی بیعت کے مالک
3:05 وہ سمرہ کے ساتھ تھی۔
3:08 شہرت کا آدمی
3:09 یعنی ایک مضبوط، بلند آواز
3:12 ان کی مہربانی
3:14 یعنی ان کا آنا اور لوٹنا
3:16 گائے کا اپنے بچوں پر احسان
3:19 ان کی واپسی اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس جمع ہونے کی رفتار سے مشابہت
3:25 اپنے بچوں پر گایوں کی مہربانی سے
3:28 کلو
3:31 یعنی کمزور
3:33 بات کرنے کا ایک فائدہ
3:35 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی جرأت کے بارے میں ایک تنبیہ
3:41 اور جنگوں میں اس کی بہادری۔
3:43 مصیبت کے وقت رشتہ داروں کے ساتھ حسن سلوک کی وضاحت
3:48 جہاں عباس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے خچر کی لگام اپنے ہاتھ میں لی، اللہ تعالیٰ آپ کو سلام کرے۔
3:54 ابو سفیان بن حارث اپنا گھوڑا لے گیا۔
3:59 یہ بتانا کہ مسلمان کتنی جلدی سچائی کی طرف لوٹتے ہیں جب اسے یاد دلایا جاتا ہے۔
4:04 مسلمانوں کی شکست دور دور تک نہیں تھی۔
4:07 کیونکہ ان کی واپسی جلدی تھی۔
4:10 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے لیے ایک معجزہ
4:15 ان کی آنکھوں میں کنکریاں مارنا انسان کے بس میں نہیں۔
4:21 ان کی تعداد کے ساتھ کوئی قلعہ اس کا عظیم ہاتھ نہیں پکڑ سکتا
4:25 حقیقی طاقت سائز اور تعداد میں نہیں ہے۔
4:29 لیکن خداتعالیٰ پر ایمان کے ساتھ
4:32 اور اس پر بھروسہ کی شدت
4:35 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
4:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:44 لوگ
4:46 خدا اچھا ہے اور صرف وہی قبول کرتا ہے جو اچھا ہے۔
4:50 خدا نے مومنوں کو حکم دیا جیسا کہ اس نے رسولوں کو حکم دیا تھا۔
4:55 اور خداتعالیٰ نے فرمایا
4:57 اے رسول پاکیزہ چیزیں کھاؤ اور نیک عمل کرو
5:02 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
5:05 اے ایمان والو کھاؤ پاکیزہ چیزیں جو ہم نے تمہیں دی ہیں۔
5:11 پھر اس شخص کا تذکرہ کیا جو طویل سفر کر رہا تھا۔
5:15 شگاف اور گرد آلود
5:17 وہ آسمان کی طرف ہاتھ بڑھاتا ہے۔
5:20 اے رب، رب
5:23 اور اس کا ریستوران حرام ہے۔
5:25 اور اس کا پینا حرام ہے۔
5:27 اور اس کا لباس حرام ہے۔
5:29 اور جو حرام ہے اسے کھلائیں۔
5:32 وہ اس کا جواب کیسے دے سکتا ہے؟
5:35 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
5:37 خدا اچھا ہے۔
5:41 یعنی خداتعالیٰ پاک اور تمام نقص و عیب سے پاک ہے۔
5:47 وہ صرف اچھی چیزوں کو قبول کرتا ہے۔
5:50 یعنی صدقہ میں سے صرف وہی چیز قبول ہوتی ہے جو جائز اور اچھی ہو۔
5:55 ان اعمال میں سے جو اخلاص اور درست ہوں۔
6:00 شگی
6:02 یعنی سر پر ویرل بال
6:04 خاک آلود
6:06 یعنی خاک آلود چہرہ
6:08 وہ اس کا جواب کیسے دے سکتا ہے؟
6:12 یعنی اس آدمی کی دعا کیسے قبول ہوتی ہے؟
6:16 بات کرنے کا ایک فائدہ
6:20 خداتعالیٰ کی صفات کمال کی صفات ہیں۔
6:24 تمام خامیوں اور عیبوں سے پاک
6:27 حلال مال خرچ کرنے کی ترغیب
6:31 مومن کا کھانا، پینا اور لباس مکمل طور پر حلال ہونا چاہیے۔
6:39 اس میں کوئی شک نہیں۔
6:41 دین کے احکام میں انبیاء اور مومنین برابر ہیں۔
6:45 سوائے اس کے جو رسولوں کی خصوصیت تھی۔
6:49 یہ خصوصی شواہد سے مستثنیٰ ہے۔
6:52 رزق کی تمام اچھی چیزیں مومنوں کے لیے جائز ہیں۔
6:58 دعا کے جواب میں رکاوٹوں میں سے ایک ناجائز رقم کا استعمال ہے۔
7:03 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
7:08 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:12 تین ایسے ہیں جن سے اللہ تعالیٰ قیامت کے دن بات نہیں کرے گا اور نہ انہیں پاک کرے گا۔
7:18 ان کی طرف نہ دیکھا جائے گا اور ان کے لیے دردناک عذاب ہے۔
7:22 زانی، جھوٹ بولنے والا بادشاہ اور مغرور کمانے والا
7:29 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
7:31 کمانے والا، یعنی غریب
7:35 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
7:39 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:43 سیہان، سیہان، فرات اور نیل
7:48 جنت کی تمام نہریں۔
7:51 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
7:53 سیہان اور سیہان آرمینیا کے ملک میں دو دریا ہیں۔
8:00 وہ بہت عظیم ہیں۔
8:04 ایک دریا لیونٹ اور جزیرہ کو الگ کرتا ہے۔
8:07 مصر کا دریائے نیل
8:12 بات کرنے کا ایک فائدہ
8:14 اس حدیث کو قدر کی نگاہ سے دیکھا جائے۔
8:17 اس لیے معاملہ وہی ہے جو ہے۔
8:20 خدا اپنی مخلوق کے رازوں کو خوب جانتا ہے۔
8:24 جنت بنائی گئی اور اب موجود ہے۔
8:29 یہ دریا مبارک اور بابرکت ہیں۔
8:34 ایک پیشن گوئی کی علامت ہے کہ ایمان اس سرزمین پر پھیلتا ہے جس میں یہ چلتا ہے۔
8:40 اس کے زیادہ تر لوگ محفوظ ہیں۔
8:44 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:48 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے میرا ہاتھ پکڑا اور فرمایا
8:53 خدا نے مٹی کو ہفتہ کے دن بنایا
8:56 اور اس میں اتوار کے دن پہاڑ بنائے
9:00 اور درخت پیر کو بنائے گئے۔
9:03 اور اس نے منگل کو کچھ برا بنایا
9:06 اور بدھ کو روشنی پیدا ہوئی۔
9:09 جمعرات کو جانور وہاں پھیل گئے۔
9:13 اس نے آدم کو پیدا کیا، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
9:16 جمعہ کو دوپہر کے بعد
9:19 تخلیق کے اختتام پر
9:21 دن کے آخری گھنٹے میں
9:24 دوپہر اور رات کے درمیان
9:27 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
9:30 بات کرنے کا ایک فائدہ
9:32 اس بات کا اشارہ ہے کہ سننے والے کی توجہ مبذول کرنا اچھا ہے۔
9:35 الفاظ کو سمجھنے کے لیے
9:37 اس کا ہاتھ پکڑ کر
9:39 یا ایسا ہی کچھ
9:41 صبر کرنا مستحسن ہے۔
9:44 چیزوں میں جلدی نہ کریں۔
9:46 کیونکہ اللہ تعالیٰ
9:48 ایک لفظ سے ان مخلوقات کو پیدا کرنے پر قادر ہے۔
9:52 لیکن حکمت عظیم ہے۔
9:55 جہاں اس نے اسے بتدریج پیدا کیا۔
9:58 قرآن میں کوئی تضاد نہیں ہے۔
10:00 اور اس حدیث کے درمیان
10:02 حدیث میں سات دن
10:05 قرآن میں یہ چھ دن نہیں ہیں۔
10:08 اور یہ حدیث
10:10 وہ اس کے بارے میں کچھ تفصیل سے بات کرتا ہے۔
10:12 جو خدا نے زمین پر کیا ہے۔
10:15 یہ قرآن سے بڑھ کر ہے۔
10:17 اور وہ اس کی مخالفت نہیں کرتا
10:19 اور ابو سلیمان کی طرف سے
10:22 خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے فرمایا
10:25 یہ میرے ہاتھ میں آ گیا۔
10:27 نو تلواروں کی موت کا دن
10:30 جو باقی ہے وہ میرے ہاتھ میں ہے۔
10:32 سوائے ایک یمنی پلیٹ کے
10:36 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
10:38 بات کرنے کا ایک فائدہ
10:41 خالد بن الولید رضی اللہ عنہ کی ہمت
10:44 اور اس کی طاقت کی طاقت
10:46 اور جنگ کی گہرائیوں میں اس کی استقامت
10:49 اسی لیے آپ کو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کہا جاتا ہے۔
10:53 خدا کی کھینچی ہوئی تلوار سے
10:57 میدان جنگ میں مسلمانوں کی استقامت
11:00 کیونکہ وہ دو میں سے ایک نیکی کے منتظر ہیں۔
11:03 فتح یا شہادت
11:05 معہ کی جنگ میں رومیوں کا حد سے زیادہ قتل
11:09 ورنہ ان کے لیے جو خالد کے ہاتھ کٹے، خدا اس سے راضی ہو۔
11:13 نو تلواریں۔
11:15 عمر بن العاص رضی اللہ عنہ کی طرف سے
11:19 اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
11:24 اگر حاکم حکمرانی کرے۔
11:26 چنانچہ اس نے سخت محنت کی اور پھر اسے درست کر لیا۔
11:28 اس کے پاس دو انعامات ہیں۔
11:30 اگر اس نے فیصلہ کیا اور محنت کی تو اس نے غلطی کی۔
11:33 اس کے پاس اجر ہے۔
11:35 اتفاق کیا۔
11:38 بات کرنے کا ایک فائدہ
11:42 مستعدی کے جواز کی وضاحت
11:44 جو بھی ایسا کرنے کا اہل تھا۔
11:47 مسئلہ ایک تھا جس پر غور کیا جاسکتا تھا۔
11:51 ہر محنتی کے لیے اجر میں حصہ ہے۔
11:54 ہر محنتی شخص صحیح نہیں ہوتا
11:57 کیونکہ حدیث سے محنتی شخص کے لیے غلط اور صحیح ثابت ہوا۔
12:02 تاہم
12:03 مصیبت زدہ کو ایک دو انعامات ثابت کریں۔
12:06 اور ظالم کے لیے اجر ہے۔
12:08 سچائی کی تلاش میں فیصلے میں غلطی
12:12 اس کا مجاز مالک کوئی گناہ برداشت نہیں کر سکتا
12:16 بلکہ اسے اس کی تحقیقات اور سچ تک پہنچنے کی کوششوں کا صلہ ملے گا۔
12:22 عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
12:26 کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:30 جہنم کی گرمی سے بخار
12:33 چنانچہ انہوں نے اسے پانی سے ٹھنڈا کیا۔
12:36 اتفاق کیا۔
12:38 کیا جہنم؟
12:41 یعنی اس کی گرمی اور جھرجھری کی شدت
12:44 بات کرنے کا ایک فائدہ
12:48 یہ بتانا کہ بخار جہنم کی شدید گرمی کی وجہ سے ہے۔
12:52 لہذا، اگر یہ ایک مومن کو تکلیف دیتا ہے
12:55 جہنم میں اس کا حصہ ہے۔
12:58 بخار والے شخص کے چہرے پر ٹھنڈا پانی ڈالنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
13:04 اور اس کے اعضاء سوج گئے۔
13:06 یہ دوا وحی الٰہی سے ہے۔
13:11 عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
13:14 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
13:18 جو فوت ہو جائے اسے روزہ رکھنا چاہیے۔
13:21 اس کے ولی نے اس کی طرف سے روزہ رکھا
13:23 اتفاق کیا۔
13:26 جس چیز کا انتخاب کیا گیا ہے وہ روزے کی مباح ہے۔
13:29 کسی ایسے شخص کے لیے جو مر گیا اور اسے روزہ رکھنا پڑا
13:31 اس حدیث کے لیے
13:33 ولی سے کیا مراد ہے۔
13:35 آس پاس
13:36 وارث ہو یا نہ ہو۔
13:40 ریاض الصالحین