سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 9 از 166
رياض الصالحين | الحلقة (19) | باب المجاهدة 1
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
0:09
جدوجہد کا باب
0:14
خداتعالیٰ نے فرمایا
0:19
اور جو لوگ ہمارے لیے کوشش کرتے ہیں، ہم ان کو اپنے راستے ضرور دکھائیں گے۔ بے شک اللہ نیکی کرنے والوں کے ساتھ ہے۔
0:28
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:30
اور اپنے رب کی عبادت کرو یہاں تک کہ تمہیں یقین آجائے
0:34
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:36
اور اپنے رب کا نام یاد کرو اور پوری عقیدت کے ساتھ اسے تلاش کرو
0:40
یعنی اسے کاٹ دیا گیا۔
0:42
اور خداتعالیٰ نے فرمایا
0:45
جس نے ذرہ برابر نیکی کی وہ اسے دیکھ لے گا۔
0:50
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:52
اور جو بھی بھلائی تم اپنے لیے پیش کرو گے وہ اللہ کے ہاں پاؤ گے۔
0:58
یہ بہتر اور زیادہ ثواب والا ہے۔
1:01
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
1:03
اور تم جو کچھ بھی خرچ کرتے ہو، اللہ اس کو جانتا ہے۔
1:09
اس باب کی آیات بہت سی اور مشہور ہیں۔
1:13
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
1:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:22
خداتعالیٰ نے فرمایا
1:25
جو میری طرف ولی بن کر لوٹے گا، میں نے اس سے اعلان جنگ کر دیا ہے۔
1:30
میرا بندہ میرے نزدیک اس سے زیادہ محبوب چیز نہیں رکھتا جس سے میں نے قریب کیا ہے۔
1:36
میرا بندہ رضاکارانہ عبادات کے ذریعے میرا قرب حاصل کرتا رہتا ہے یہاں تک کہ میں اس سے محبت کرتا ہوں۔
1:42
اگر آپ اس سے محبت کرتے ہیں، تو آپ اس کی سماعت کی مدد کریں گے۔
1:47
اور اس کی نظر جس سے وہ دیکھتا ہے۔
1:50
اور اس کا ہاتھ جس سے وہ مارتا ہے۔
1:53
اور اس کی ٹانگ جس سے وہ چلتا ہے۔
1:56
اور اگر وہ مجھ سے مانگے تو میں دوں گا۔
1:59
اگر وہ مجھ سے پناہ مانگے گا تو میں اس سے پناہ مانگوں گا۔
2:02
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
2:05
میں نے اسے بتایا کہ میں اس کا جنگجو ہوں۔
2:10
وہ میرے پاس ولی کی حیثیت سے واپس آیا، یعنی میں نے اسے دشمن یا ہدف بنا لیا۔
2:17
ولی وہ ہے جو خدا کو جانتا ہو، اس کی اطاعت میں مستقل مزاج ہو اور اس کی عبادت میں مخلص ہو۔
2:25
وہ قربت تلاش کرتا ہے۔
2:29
واجبات کے علاوہ فرمانبرداری کے اضافی اعمال
2:34
وہ اس کے ساتھ مارتا ہے، یعنی اس کے ساتھ مارتا ہے۔
2:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:43
خداتعالیٰ کے اولیاء سے دشمنی کا خطرہ
2:46
یا تو ان سے نفرت کرکے یا انہیں تکلیف دے کر
2:50
فرض نمازوں کو نفل نمازوں پر ترجیح دی جاتی ہے۔
2:54
خدا کی بندے سے محبت کی ایک وجہ
2:57
بندہ رضاکارانہ عبادات کے ذریعے خدا کا قرب حاصل کرتا ہے۔
3:00
جیسے رات کی نماز، سنت نماز، اور قرآن پڑھنا
3:05
فرائض کی ادائیگی سے اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنا
3:11
اور رضاکارانہ نمازوں کے لیے رضاکارانہ خدمات انجام دیں۔
3:13
خدا کی طرف سے بندے کی دعاؤں کو قبول کرنے، اس کی حفاظت کرنے اور اس کی دیکھ بھال کرنے کی وجہ
3:19
اگر بندہ اپنے رب کی عبادت میں سچا ہو۔
3:22
یہاں تک کہ وہ اس کی ولایت کے منصب پر فائز ہوگیا۔
3:25
خدا کو واقعی اس کی دعا کا جواب دینا تھا۔
3:28
اگر یہ اس کے لیے اچھا ہے۔
3:31
یا اس کا بدلہ دنیا یا آخرت میں اس سے بہتر کر دے۔
3:35
انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
3:39
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر
3:42
جس میں وہ اپنے رب العزت سے روایت کرتا ہے۔
3:45
اگر بندہ شبرہ کے قریب پہنچے
3:48
وہ اس کے ساتھ ہاتھ جوڑ کر چلی گئی۔
3:51
اور اگر وہ ایک بازو کی لمبائی سے میرے قریب آتا ہے۔
3:54
میں اس کے قریب ہو گیا۔
3:57
اور اگر وہ میرے پاس آتا ہے تو چلتا ہے۔
3:59
میں ٹہلتا ہوا اس کے پاس آیا
4:02
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
4:04
اگر بندہ شبرہ کے قریب پہنچے
4:09
یعنی جو اطاعت کے کچھ اعمال بجا لائے خواہ تھوڑا ہی کیوں نہ ہو۔
4:13
میں اس سے دوگنی عزت کے ساتھ ملا
4:17
اس کی جتنی اطاعت بڑھے گی اتنا ہی اس کو اجر ملے گا۔
4:21
ایک بازو
4:23
یعنی بازو سے کہنی تک
4:26
فروخت
4:28
یہ ہاتھ اور جسم کو ان کے درمیان پھیلانے کی حد ہے۔
4:32
جاگنگ
4:35
تیز رفتار دشمن کی ایک قسم
4:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:42
سب سے زیادہ سخی لوگوں کی سخاوت کا اشارہ
4:45
جہاں وہ تھوڑے کے بدلے بہت کچھ دیتا ہے۔
4:49
آنے اور آنے کی خصوصیت ثابت کرنا
4:52
ہم کنڈیشنگ یا تحریف کے بغیر اس پر یقین رکھتے ہیں۔
4:56
یا غیر فعال یا نمائندگی کریں۔
4:59
یہ ایک خصوصیت ہے جو قرآن و سنت میں ثابت ہے۔
5:03
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
5:09
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:13
دو نعمتیں جنہیں بہت سے لوگ نظر انداز کرتے ہیں۔
5:17
صحت اور فرار
5:20
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
5:22
دھوکہ دیا
5:25
فراڈ قیمت کے ملٹی پل پر خرید رہا ہے۔
5:28
یا مثالی قیمت سے کم میں فروخت کریں۔
5:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:36
تفویض کردہ مرچنٹ
5:38
صحت اور فراغت اس کا سرمایہ ہیں۔
5:41
جو اپنے سرمائے کا بہترین استعمال کرے گا وہ نفع حاصل کرے گا۔
5:45
جو اسے ضائع کرتا ہے وہ اسے کھوتا ہے اور پچھتاتا ہے۔
5:48
وہ بیوقوف ہے۔
5:50
صحت اور فراغت سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔
5:53
اللہ تعالیٰ کا قرب حاصل کرنا اور نیک اعمال کرنا
5:57
اس سے پہلے کہ وہ مر جائیں۔
5:59
کیونکہ خالی پن کام کے بعد آتا ہے۔
6:02
صحت کے بعد بیماری آتی ہے۔
6:05
اسلام وقت کے بارے میں محتاط ہے کیونکہ یہ زندگی ہے۔
6:08
اور لاشوں کی حفاظت
6:11
کیونکہ اس سے دین کو کامل کرنے میں مدد ملتی ہے۔
6:15
یہ دنیا آخرت کے لیے ایک کھیت ہے۔
6:18
تقویٰ حاصل کرنا ضروری ہے۔
6:20
اور اس کی فرمانبرداری میں خدا کے فضل سے فائدہ اٹھانا
6:23
اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا کریں۔
6:25
یہ خدا کی اطاعت میں استعمال ہوگا۔
6:28
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
6:32
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
6:35
وہ رات کو اٹھ رہا تھا۔
6:37
جب تک آپ اپنا روزہ افطار نہ کریں۔
6:40
تو میں نے اس سے کہا
6:42
آپ نے ایسا نہیں کیا یا رسول اللہ!
6:45
خدا نے آپ کے پچھلے اور مستقبل کے گناہوں کو معاف کر دیا ہے۔
6:50
اس نے کہا
6:51
کیا میں شکر گزار بندہ بننا پسند نہیں کروں گا؟
6:55
اتفاق کیا۔
6:57
یہ ٹوٹ جاتا ہے، یعنی پھٹ جاتا ہے۔
7:02
شکریہ
7:04
یعنی بہت شکریہ
7:06
قول و فعل میں نعمتوں کا اعتراف
7:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:13
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی بڑی مستعدی، اللہ تعالیٰ آپ پر رحم فرمائے
7:17
خدا کی عبادت میں
7:19
جسے اللہ نے نعمت سے نوازا ہو۔
7:22
اس نے اسے ایک خوبی کے ساتھ اکٹھا کیا۔
7:24
اسے اس کا شکریہ ادا کرنا چاہیے۔
7:26
فضل شکر میں اضافے کا سبب ہونا چاہیے۔
7:32
ابن ابی جمرہ نے کہا
7:34
یہ ہمیں کبھی نہیں ہونا چاہئے
7:37
وہ گناہ جو اللہ تعالیٰ نے ہمیں بتائے۔
7:40
ان کے فضل سے، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کو معاف کر دیا۔
7:44
جیسے کہ ہم کس چیز میں پڑ جاتے ہیں۔
7:47
خدا نہ کرے
7:49
یہ محض تسبیح، تسبیح اور شکر الوہیت کی تکمیل کی ایک شکل ہے۔
7:56
اس نے انسانیت کو رکھا، خواہ اس کی قدر جہاں بھی اٹھائی گئی ہو۔
8:01
وہ ایسا کرنے سے قاصر ہے کیونکہ وہ نئی ایجاد کردہ چیزوں میں شامل ہے۔
8:06
اور نعمتوں کی کثرت اس کو ملتی ہے جس نے اپنا رتبہ دوسروں سے بلند کیا۔
8:11
اس کے حقوق دوگنا کر دیے جاتے ہیں۔
8:13
کمی واقع ہوئی۔
8:15
اس کے لیے بخشش
8:17
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
8:22
وہ اللہ کے رسول تھے، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
8:26
جب دس دن آتے ہیں تو وہ رات کو زندہ کرتا ہے۔
8:29
اس نے اپنے گھر والوں کو جگایا
8:31
اس نے تہبند ڈھونڈ کر کھینچا۔
8:34
اتفاق کیا۔
8:36
اس سے مراد ماہ رمضان کے آخری عشرہ ہیں۔
8:40
تہبند تہبند
8:43
یہ خواتین کی تنہائی کا استعارہ ہے۔
8:47
اور کہا گیا۔
8:48
عبادت کے لیے لپیٹنے سے کیا مراد ہے۔
8:51
کہا جاتا ہے۔
8:52
اس کے لیے میں نے اپنا تہبند کس لیا۔
8:55
یعنی تم نے لپیٹ لیا اور اپنے آپ کو اس کے لیے وقف کر دیا۔
8:59
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:03
اچھے وقتوں کو اچھے اعمال سے حاصل کرنا فیصلہ کن ہے۔
9:09
رمضان میں رات کو زندہ کرنے کی سفارش کی جاتی ہے۔
9:12
اس کے آخری دس دن بھی نہیں۔
9:15
اس کی ایک خاص خوبی ہے۔
9:17
جو عبادت میں مستعد رہنا چاہتا ہے۔
9:20
اسے اپنے آپ کو ہر اس چیز سے بچانا چاہیے جو اسے حوصلہ شکنی یا کمزور کرتی ہے۔
9:24
یا اس کی توجہ اس سے ہٹا دیں۔
9:26
بندے کی بہترین نماز فرض نماز کے بعد ہے۔
9:30
رات میں کیا ہوا، خاص طور پر بعد کی زندگی
9:34
عقلمند وہ ہے جو اپنے اہل و عیال کے لیے بھلائی کو عالمگیر بنا دے۔
9:38
بندے کو اپنے گھر والوں کا خیال رکھنا چاہیے۔
9:42
وہ ان کو عبادت کرنے اور ان پر حکومت کرنے کا حکم دیتا ہے۔
9:46
یہ انہیں جہنم کی آگ سے محفوظ رکھتا ہے۔
9:49
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
9:54
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:58
مضبوط مومن
10:00
اللہ کے نزدیک کمزور مومن سے بہتر اور محبوب ہے۔
10:04
اور تمام اچھی چیزوں میں
10:06
آپ کو کیا فائدہ ہوتا ہے اس سے محتاط رہیں
10:09
اور خدا سے مدد مانگو اور عاجز نہ ہو۔
10:12
اگر آپ کو کچھ ہو جائے۔
10:14
یہ مت کہو کہ اگر میں نے یہ کیا ہوتا تو یہ فلاں فلاں ہوتا۔
10:19
لیکن کہو، خدا حکم دیتا ہے اور جو چاہتا ہے کرتا ہے۔
10:24
شیطان کا کام کھولو تو
10:28
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
10:30
مضبوط والا
10:33
یعنی اس کے دین اور جسم میں
10:35
اور خود اور اس کا دماغ
10:37
جو دین کو لے جانے، اس کی دعوت دینے اور غیبت کرنے کے لیے موزوں ہے۔
10:42
کمزور اس کے برعکس ہے۔
10:44
اور تمام اچھی چیزوں میں
10:46
کیونکہ وہ ایمان کی اصل میں شریک ہیں۔
10:49
نااہل نہ ہو۔
10:52
یعنی ضرورت سے زیادہ مطالبہ نہ کریں جس سے آپ کو فائدہ ہو۔
10:55
اس سے شیطان کا کام کھل جاتا ہے۔
10:58
یعنی اس کے جنون جو نقصان کا باعث بنتے ہیں۔
11:02
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:05
عقیدہ رکھنے والوں کا اپنے عقیدے میں اختلاف ہے۔
11:09
یہاں تک کہ اگر وہ اس کی اصل میں شریک ہوں۔
11:11
ایمان قول اور فعل ہے۔
11:15
یہ اطاعت سے بڑھتا ہے اور نافرمانی سے گھٹتا ہے۔
11:18
مومن کو اپنے ہی خلاف جہاد کرنا چاہیے۔
11:21
مضبوط، کامل مومنوں کے درجے تک پہنچنے کے لیے
11:26
ایمان کی طاقت جمع کرنے کی تلقین
11:29
جسمانی طاقت کے ساتھ
11:31
طاقت اور کمزوری۔
11:33
یہ خود جدوجہد کے بارے میں ہے۔
11:37
اور اطاعت کو برقرار رکھنا
11:39
اور وہ کریں جس سے لوگوں کو فائدہ ہو۔
11:41
اور ان سے برائیوں کو روکے۔
11:43
انسان کو اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ اس کے لیے کیا فائدہ مند ہے۔
11:48
خاص کر اس کے ایمان کے بارے میں
11:51
تقدیر واقع ہونے پر دوائیوں کی رہنمائی
11:55
یہ خدا کے حکم کے تابع ہونے سے ہے۔
11:58
اور اپنی تقدیر اور تقدیر پر قناعت
12:01
ماضی پر توجہ دینے سے گریز
12:04
یہ نقصان کی نشاندہی کرتا ہے۔
12:07
یعنی کہنے سے
12:09
خدا نے تقدیر کی اور وہی کیا جو وہ چاہتا تھا۔
12:12
جو چھوٹ گیا اس پر افسوس کرنا اسے واپس نہیں لاتا
12:15
ایک شخص کو اطمینان کے ساتھ اس کی تلافی کی کوشش کرنی چاہیے۔
12:19
جیسا کہ خدا نے مقدر کیا ہے۔
12:21
اور اطاعت کے آئندہ اعمال میں اضافہ
12:24
جو چھوٹ گیا اس پر افسوس کرنا
12:27
شیطان کی سوچ سے
12:29
یہ انسان کے دل کو خراب کر دیتا ہے۔
12:32
یہ اسے غمگین اور خدا کی رحمت سے مایوس کر دیتا ہے۔
12:36
تقدیر، اس کی اچھائی اور برائی پر یقین
12:39
اور یہ وہی تھا جو خدا چاہتا تھا۔
12:42
اس کے فیصلے کی کوئی پیروی نہیں ہے اور اس کے فیصلے کی کوئی تردید نہیں ہے۔
12:46
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
12:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:55
خواہشات سے آگ کو روکنا
12:58
اور جنت مشقت سے مٹ جاتی ہے۔
13:01
اتفاق کیا۔
13:03
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔
13:06
پردے کے بجائے پردہ
13:08
اس کا مطلب ہے۔
13:10
یعنی اس کے اور اس کے درمیان یہ پردہ ہے۔
13:13
اگر وہ ایسا کرے گا تو وہ اس میں داخل ہوگا۔
13:16
خواہشات
13:19
یعنی دنیاوی معاملات سے وہ لذت لیتا ہے۔
13:22
جس کو لینے سے شریعت نے منع کیا ہے۔
13:25
اس سے شک میں اضافہ ہوتا ہے۔
13:28
بدقسمتی
13:29
یعنی جو بھی تفویض شدہ شخص نے حکم دیا۔
13:31
عمل اور ترک میں خود سے جدوجہد کر کے
13:35
جیسے اس کے چہرے پر عبادات کرنا
13:38
اور اسے برقرار رکھیں
13:40
ہمیں قول و فعل میں پابندیوں کا سامنا کرنا پڑا
13:44
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:48
خواہشات میں پڑنے کی وجہ
13:50
یہ شیطان کی مکروہ اور بدصورت زینت ہے۔
13:54
جب تک کہ روح اسے اچھا نہ دیکھے۔
13:56
تو تم اس کی طرف جھکاؤ
13:58
روح چیزوں سے نفرت کر سکتی ہے۔
14:00
اس میں بہت خوبیاں ہیں۔
14:02
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
14:04
لڑنا آپ کا مقدر ہے۔
14:06
وہ تم سے نفرت کرتا ہے۔
14:09
شاید آپ کو کسی چیز سے نفرت ہے اور وہ آپ کے لیے اچھا ہے۔
14:13
شاید آپ کو کسی چیز سے پیار ہے اور یہ آپ کے لیے برا ہے۔
14:18
خدا جانتا ہے اور تم نہیں جانتے
14:22
اپنے آپ سے جدوجہد کرنا ضروری ہے۔
14:26
اسے اس کی خواہشات اور واقفیت سے چھڑانا
14:30
جہنم اور جنت موجود ہیں اور بنائے گئے ہیں۔
14:35
ریاض الصالحین