سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 2 از 136
رياض الصالحين | الحلقة (13) | باب المراقبة (2)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
0:09
نگرانی کا دروازہ
0:13
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
0:19
آپ وہ کام کرتے ہیں جو آپ کی نظر میں شاعری سے زیادہ درست ہیں۔
0:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں ہم اسے آفتوں میں سے سمجھتے تھے۔
0:33
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
0:35
اور کہا، "وہ چیزیں جو تباہ کن اور تباہ کن ہیں۔"
0:40
شاعری سے بہتر، یہ درستگی اور کمی کی مثال کے طور پر کام کرتی ہے۔
0:47
بات کرنے کا ایک فائدہ
0:49
گناہ کو کم سمجھنا خداتعالیٰ کے خوف کی کمی کو ظاہر کرتا ہے۔
0:56
یہ اس کے تکبر کے برخلاف منافقت کی علامت ہے۔
1:01
یہ کامل خوف اور خدا تعالی کے عظیم مشاہدے کی طرف اشارہ کرتا ہے۔
1:07
حدیث میں کسی کے اعمال پر بھروسہ کرنے کے خلاف تنبیہ ہے۔
1:11
وہ اس کی تعریف کرتا ہے اور گناہوں کو چھوٹا کرتا ہے۔
1:15
شرمناک گناہوں نے اسے گھیر لیا۔
1:18
خدا کا جسم اس سے بچ نہیں سکتا
1:22
اس لیے تم اسے سزا دو گے اور تباہ کر دو گے۔
1:24
انبیاء کے بعد اللہ تعالی کے بارے میں سب سے زیادہ جاننے والے لوگ
1:28
ان میں سب سے زیادہ متقی اور سب سے زیادہ ڈرنے والے
1:31
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب ہیں، اللہ آپ پر رحم فرمائے
1:35
انہوں نے ان چیزوں کو دیکھا جنہیں دوسروں نے تباہ کن سمجھا
1:41
ان کا سب سے بڑا گواہ خدا کی شان ہے۔
1:43
اور اس کے بارے میں ان کا کامل علم
1:46
اللہ کی کتاب اور اس کے رسول کی سنت کے بارے میں صحابہ کا فہم اہم ہے۔
1:51
کیونکہ یہ مومنوں کا راستہ ہے۔
1:53
جو ان کے راستے پر چلے گا وہ نجات پائے گا۔
1:56
جو تیز ہو گا وہ فنا ہو جائے گا اور اس کا خاندان ہلاک ہو جائے گا۔
1:59
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:04
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
2:08
خداتعالیٰ غیرت مند ہے۔
2:11
اور خداتعالیٰ کی غیرت
2:13
کہ انسان وہ کام کرتا ہے جس سے اللہ نے منع کیا ہے۔
2:17
اتفاق کیا۔
2:19
حسد کی ابتدا ناک میں ہوتی ہے۔
2:23
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:26
بندے کو گناہ سے دور رہنا چاہیے۔
2:30
کیونکہ یہ اللہ تعالی کے غضب کا سبب بنتا ہے۔
2:34
اللہ تعالیٰ کفر، بدکاری اور نافرمانی سے نفرت کرتا ہے۔
2:39
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:43
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
2:48
بنی اسرائیل میں سے تین
2:51
ایک کوڑھی، گنجا آدمی اور ایک نابینا آدمی
2:54
خدا ان کا امتحان لینا چاہتا تھا۔
2:57
چنانچہ اس نے ان کے لیے ایک بادشاہ بھیجا۔
2:59
کوڑھی نے آکر کہا
3:02
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔
3:04
اس نے کہا
3:06
اچھا رنگ اور اچھی جلد
3:09
اور جن لوگوں نے مجھے گندا کیا وہ مجھ سے دور ہو جائیں گے۔
3:12
پس اس نے اس کو پونچھ دیا اور اس سے گندگی دور ہو گئی۔
3:15
میں خوب رنگ دیتا ہوں۔
3:17
اس نے کہا
3:19
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟
3:22
اس نے کہا
3:23
اونٹ یا اس نے کہا
3:25
گائے
3:27
راوی نے شک کیا۔
3:29
تو میں ایک اونٹ دس دیتا ہوں۔
3:31
اور اس نے کہا
3:33
خدا آپ کو اس میں برکت دے۔
3:35
پھر دستک دینے والے نے آکر کہا
3:37
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔
3:40
اس نے کہا
3:41
اچھی شاعری ہے۔
3:43
یہ مجھ سے دور ہو جائے گا جس کی وجہ سے لوگ مجھ سے نفرت کرتے تھے۔
3:47
چنانچہ اس نے اس پر مسح کیا اور وہ چلا گیا۔
3:49
اور اچھی شاعری دیتا ہوں۔
3:51
اس نے کہا
3:53
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟
3:55
اس نے کہا
3:57
گائے
3:58
چنانچہ اسے ایک حاملہ گائے دی گئی۔
4:00
اور اس نے کہا
4:02
خدا آپ کو اس میں برکت دے۔
4:04
اندھے نے آکر کہا
4:08
کچھ بھی جو میں آپ کو پسند کرتا ہوں۔
4:10
اس نے کہا
4:12
اللہ میری بینائی بحال کرے۔
4:14
تو لوگوں نے دیکھا
4:16
پس خدا نے اسے مٹا دیا اور اس کی بینائی بحال کر دی۔
4:19
اس نے کہا
4:20
آپ کو کون سا پیسہ زیادہ محبوب ہے؟
4:23
اس نے کہا
4:24
بھیڑ
4:25
چنانچہ اسے ایک بھیڑ کا بچہ اور ایک باپ دیا گیا۔
4:28
تو میرے نفس نے اسے پیدا کیا اور یہ پیدا ہوا۔
4:31
اس میں اونٹوں کی ایک وادی تھی۔
4:34
یہ گائوں کی وادی ہے۔
4:37
یہ بھیڑوں کی وادی ہے۔
4:40
پھر وہ کوڑھی کے پاس اپنی شکل و صورت میں آیا
4:44
اور اس نے کہا
4:45
غریب آدمی
4:47
میرے سفر میں میری رسیاں کٹ گئی ہیں۔
4:50
آج میرے پاس کوئی رپورٹ نہیں ہے۔
4:52
سوائے خدا کے اور پھر آپ کے ذریعے
4:55
میں تجھ سے اس ذات کا سوال کرتا ہوں جس نے تجھے خوبصورت جلد، خوبصورت جلد اور مال دیا ہے۔
5:01
میرے سفر میں لے جانے کے لیے ایک اونٹ
5:04
اور اس نے کہا
5:06
بہت سے حقوق
5:08
اور اس نے کہا
5:09
گویا میں تمہیں جانتا ہوں۔
5:11
کیا آپ کوڑھی نہیں تھے؟ لوگ آپ کی تعریف کرتے ہیں۔
5:14
غریب، تو اللہ نے آپ کو دیا۔
5:17
اور اس نے کہا
5:19
یہ رقم مجھے کبیر سے وراثت میں ملی ہے۔
5:22
اور اس نے کہا
5:24
اگر تم جھوٹے ہو۔
5:26
خدا آپ کو وہی بنائے جو آپ تھے۔
5:29
گنجا آدمی اپنی شکل اور شکل میں آیا
5:33
اس نے اس سے بھی وہی کہا جو اس نے اس آدمی سے کہا تھا۔
5:36
اس نے اسے اسی طرح جواب دیا جس طرح اس نے اس کو جواب دیا تھا۔
5:39
اور اس نے کہا
5:41
اگر تم جھوٹے ہو۔
5:43
خدا آپ کو وہی بنائے جو آپ تھے۔
5:46
نابینا آدمی اپنی شکل اور شکل میں آیا
5:50
اور اس نے کہا
5:51
غریب اور غریب آدمی
5:54
اگر سفر میں مجھ پر رسیاں کاٹ دی جائیں۔
5:57
آج میرے لیے کوئی پیغام نہیں ہے سوائے خدا کے اور پھر آپ کے ذریعے
6:01
میں تجھ سے سوال کرتا ہوں اس کے واسطے جس نے تیری بینائی بحال کی۔
6:04
جب میں سفر کرتا ہوں تو اس کے بارے میں بات کریں۔
6:08
اور اس نے کہا
6:09
میں شاید اندھا ہو گیا ہوں۔
6:11
اللہ نے میری بینائی بحال کر دی۔
6:14
جو چاہو لے لو اور جو چاہو چھوڑ دو
6:17
خدا کی قسم آج آپ کو کسی چیز نے تھکا نہیں دیا۔
6:20
میں اسے اللہ تعالیٰ کے پاس لے گیا۔
6:23
اور اس نے کہا
6:24
جو تمہارا ہے اسے پکڑو
6:26
آپ کا امتحان لیا گیا ہے۔
6:28
خدا آپ سے راضی ہو۔
6:30
اور آپ اپنے دوستوں سے ناراض ہیں۔
6:33
اتفاق کیا۔
6:36
اور اونٹنی
6:38
وہ حاملہ ہے۔
6:39
اور اس نے کہا
6:41
پیدا کرنا
6:42
اور ناول وینتاج میں
6:44
اس کا مطلب ہے کہ اس نے اس کی مصنوعات کو سنبھال لیا۔
6:47
اونٹ کی پیداوار عورت کے لیے دائی کی طرح ہے۔
6:51
یہ پیدا ہوا۔
6:53
یعنی اس نے اس کی پیدائش پر قبضہ کر لیا۔
6:55
اس کا مطلب ہے اونٹ میں پیدا ہونے والا
6:58
جنریٹر، پروڈکٹ، اور دائی کے معنی ہیں۔
7:02
لیکن یہ جانور کے لیے ہے۔
7:05
اور وہ دوسروں کے لیے
7:07
اور اس نے کہا
7:08
اگر تم نے میری رسیاں کاٹ دیں۔
7:10
کوئی بھی وجوہات
7:12
اور اس نے کہا
7:13
میں آپ پر دباؤ نہیں ڈالتا
7:15
اس کا مفہوم
7:16
میں آپ کے لیے اپنے پیسے سے جو کچھ بھی لیتے ہو یا مانگتے ہو اسے واپس کرنا مشکل نہیں کروں گا۔
7:22
اور بخاری کی روایت میں ہے۔
7:24
میں تیری تعریف نہیں کرتا
7:25
اس کا مفہوم
7:27
میں آپ کی ضرورت کی چیز کو چھوڑ کر آپ کی تعریف نہیں کرتا ہوں۔
7:31
جیسا کہ انہوں نے کہا
7:32
زندگی میں کوئی افسوس نہیں ہوتا
7:35
یعنی اس کی لمبائی سے زیادہ
7:38
دستک
7:40
اس کے سر کے بال جھلسنے سے ختم ہو گئے ہیں۔
7:43
وہ انہیں تکلیف دیتا ہے۔
7:45
یعنی وہ ان کا امتحان لیتا ہے۔
7:47
مجھے گندا کرو
7:48
یعنی لوگ مجھ سے نفرت کرتے تھے اور مجھ سے دور رہتے تھے۔
7:52
کوئی رپورٹ نہیں۔
7:54
مواصلات وہ ہے جو مطلوبہ چیز کی طرف لے جاتا ہے۔
7:58
کیپرا برائے کیپا
8:00
یعنی باپ اور دادا
8:02
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:07
ماضی کی قوموں کے بارے میں بات کرنا جائز ہے۔
8:10
خاص طور پر بنی اسرائیل
8:13
ان میں معجزے تھے۔
8:16
نعمتوں کا شکر ادا کرنا ضروری ہے نہ کہ ان کی ناشکری
8:19
برکت اور ترقی کا سبب
8:22
صدقہ کی فضیلت
8:25
کمزوروں پر مہربانی کی ترغیب دینا، ان کی عزت کرنا، اور انہیں ان کے مقاصد سے آگاہ کرنا
8:30
بدصورت خصلتوں میں سے ایک بخل ہے۔
8:33
اس نے ان دو لوگوں کو خداتعالیٰ کی ان نعمتوں کو فراموش اور انکار کر دیا۔
8:40
بخل اور جھوٹ اللہ تعالی کے غضب اور غضب کو اپنی طرف کھینچتے ہیں۔
8:45
یہ کوڑھی اور گنجے آدمی کے ساتھ بھی ہوا۔
8:48
دیانت داری اور سخاوت اچھی صفات ہیں۔
8:51
وہ اس اندھے پن کی خصوصیت رکھتے تھے۔
8:54
تو اُس نے اُسے شکر گزار اور سخی محسوس کیا۔
8:57
اس طرح اس نے اللہ تعالیٰ کی خوشنودی حاصل کی۔
9:02
خداتعالیٰ کی طرف سے انعام جو انسانی اعمال سے ظاہر ہوتا ہے۔
9:07
اس کی نیت کے مطابق
9:09
کہانی کے ساتھ رہنمائی اور رہنمائی
9:12
کیونکہ اس کا اثر روحوں پر زیادہ ہوتا ہے۔
9:15
خدا سے مانگنا جائز ہے۔
9:17
جیسا کہ بادشاہ نے گنجے، کوڑھی اور اندھے کے ساتھ کیا۔
9:22
کچھ بھی ہو جائے تو برکت
9:25
چھوٹے نے بہت کچھ بنایا
9:27
اور اس کے برعکس
9:30
اللہ تعالیٰ کا تہہ دل سے شکر ہے۔
9:33
یہ بندے کے اپنے اوپر خدا کے فضل کے اعتراف سے ظاہر ہوتا ہے۔
9:37
اپنے دل اور اپنی زبان سے
9:39
اور خدا کی خاطر خرچ کرنے کی پہل
9:42
خداتعالیٰ نے فرمایا
9:44
اگر تم شکر کرو گے تو میں تمہیں اور زیادہ دوں گا۔
9:49
ابو یعلٰی کی طرف سے
9:51
شداد بن عصر رضی اللہ عنہ
9:54
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
9:58
بیگ خود ڈین کا ہے۔
10:01
اور مرنے کے بعد کام کرنا
10:03
عاجز وہ ہے جو اپنی خواہشات کی پیروی کرے۔
10:07
ہمیں اللہ سے امیدیں ہیں۔
10:10
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
10:12
الترمذی اور دیگر علماء نے کہا
10:15
ہمارے ساتھ، ڈین نے خود اس کا حساب لگایا
10:19
عقلمند اور پرعزم بیگ
10:24
بے بس، کمزور، جو نہیں جانتا کہ کیا کرنا ہے۔
10:31
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:33
اپنے ساتھ ثابت قدم رہنا اور خود کو جوابدہ ہونا ضروری ہے۔
10:38
نیک اعمال کرکے موت کے بعد کی تیاری
10:43
وہ جو اپنی خواہشات کی پیروی کرتا ہے۔
10:45
وہ بھٹک گیا اور بھٹک گیا۔
10:47
جھوٹی حفاظت اور دھوکہ دہی پر بھروسہ نہ کریں۔
10:52
اللہ تعالیٰ لوگوں کو ان کے اعمال کا بدلہ دیتا ہے۔
10:56
اس کے ساتھ نہیں جو وہ بغیر کام کے چاہتے تھے۔
10:59
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
11:05
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
11:09
اسلام المر کی خیر سے
11:11
اس نے اپنے پیچھے وہ چیز چھوڑ دی جس سے اسے کوئی سروکار نہیں تھا۔
11:13
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
11:15
اسلام المر کی خیر سے
11:18
یعنی اس کے کمال اور راستبازی کی علامت
11:23
اس نے اپنے پیچھے وہ چیز چھوڑ دی جس سے اسے کوئی سروکار نہیں تھا۔
11:25
یعنی وہ اس چیز کو چھوڑ دیتا ہے جس کی اسے ضرورت نہیں ہے اور شریعت کے مطابق ضروری نہیں ہے۔
11:30
خواہش اور خود پسندی کی وجہ سے نہیں۔
11:34
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:36
ایک شخص کو چاہیے کہ وہ کام کرے جو اس کے لیے اس کی معاش اور مستقبل کے لیے بہتر ہو۔
11:42
اس کے علاوہ، یہ خارج ہے
11:45
جس کی نہ اسے ضرورت ہے اور نہ ہی اس سے فائدہ
11:48
بلکہ اسے نقصان اور نقصان پہنچا سکتا ہے۔
11:51
انسان کو دوسروں کے معاملات میں مداخلت نہیں کرنی چاہیے۔
11:54
یہ دین کی مکمل پابندی ہے۔
11:59
حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی طرف سے
12:02
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
12:06
مرد سے یہ نہیں پوچھا جاتا کہ اس نے اپنی بیوی کو کیوں مارا؟
12:10
اسے ابوداؤد وغیرہ نے روایت کیا ہے۔
12:13
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:17
میاں بیوی کے درمیان راز کو محفوظ رکھا جائے۔
12:23
مرد سے یہ نہیں پوچھا جاتا کہ اس نے اپنی بیوی کو کیوں مارا؟
12:26
کیونکہ یہ ان وجوہات کی بناء پر ہو سکتا ہے جن کا ذکر کرتے ہوئے وہ شرمندہ ہو۔
12:30
یا کوئی ایسی چیز جسے خاموش کر دیا جائے۔
12:32
یہ شوہر اور اللہ تعالیٰ پر چھوڑ دیا جاتا ہے کہ وہ اس کی نگرانی کرے۔
12:37
اگر معاملات عدالت میں لائے جائیں۔
12:40
اس کے لیے سوالات اور جوابات درکار ہیں۔
12:43
یہ سچائی قائم کرنے اور لوگوں کو ملانے کے لیے درست ہے۔
12:49
ریاض الصالحین