سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 85 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (185) | باب كراهة الخروج من بلد وقع فيها البلاء
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین
0:03
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09
باب: ملک چھوڑنا ناپسندیدہ ہے۔
0:14
مصیبت اس سے بچنے کے لیے پیش آئی
0:17
اور وہ اس کے پاس آنے سے نفرت کرتا ہے۔
0:20
خداتعالیٰ نے فرمایا
0:24
تم جہاں بھی ہو موت تمہیں آ پکڑے گی۔
0:27
یہاں تک کہ اگر آپ اونچی عمارتوں میں تھے۔
0:31
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:33
اور اپنے ہی ہاتھوں اپنے آپ کو ہلاکت میں نہ ڈالو
0:37
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
0:41
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ
0:44
وہ لیونٹ کی طرف روانہ ہوا۔
0:46
چاہے وہ راز ہی کیوں نہ ہو۔
0:48
سپاہیوں کے کمانڈر اس سے ملے
0:51
ابو عبیدہ بن الجراح اور ان کے ساتھی۔
0:54
انہوں نے اسے بتایا کہ یہ ایک وبا ہے۔
0:56
یہ لیونٹ میں ہوا۔
0:58
ابن عباس نے کہا
1:00
عمر نے مجھے بتایا
1:02
مجھے پہلے تارکین وطن کہیں۔
1:05
چنانچہ میں نے انہیں دعوت دی۔
1:07
چنانچہ اس نے ان سے مشورہ کیا۔
1:09
اس نے انہیں بتایا کہ لیونٹ میں وبا پھیلی تھی۔
1:12
تو انہوں نے اختلاف کیا۔
1:14
ان میں سے کچھ نے کہا
1:16
میں آرڈر دینے نکلا۔
1:17
ہم نہیں دیکھتے کہ تم اس سے واپس آؤ گے۔
1:20
ان میں سے کچھ نے کہا
1:23
آپ کے ساتھ باقی لوگ اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اصحاب بھی ہیں۔
1:29
ہمیں اس وبا پر کوئی پیش رفت نظر نہیں آتی
1:33
اس نے کہا مجھ سے دور ہو جاؤ۔
1:36
پھر فرمایا
1:38
مجھے انصار کہو
1:40
چنانچہ میں نے انہیں دعوت دی۔
1:42
چنانچہ اس نے ان سے مشورہ کیا۔
1:44
چنانچہ انہوں نے مہاجرین کا راستہ اختیار کیا۔
1:46
اور ان میں اختلاف تھا جیسا کہ وہ مختلف تھے۔
1:49
اور اس نے کہا
1:50
وہ مجھ سے اوپر اٹھے۔
1:52
پھر فرمایا
1:54
میرے لیے یہاں آنے والوں سے، قبیلہ قریش سے، مہاجر الفتح کی طرف سے دعا کرو۔
2:00
چنانچہ میں نے انہیں دعوت دی۔
2:02
ان میں سے کسی دو آدمی نے اس میں اختلاف نہیں کیا۔
2:05
اور کہنے لگے
2:06
ہم دیکھتے ہیں کہ یہ لوگوں کو واپس لاتا ہے۔
2:09
اس وبا سے آگے نہ بڑھیں۔
2:12
پھر حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے لوگوں کو پکارا۔
2:15
میں اپنی پیٹھ پر ہوں۔
2:18
چنانچہ وہ اس پر ہو گئے۔
2:20
ابو عبیدہ بن الجراح رضی اللہ عنہ نے فرمایا
2:23
خدا کی تقدیر سے فرار
2:26
عمر رضی اللہ عنہ نے کہا
2:29
اگر کسی اور نے کہا ہوتا تو ابو عبیدہ
2:32
عمر کو خلافت سے نفرت تھی۔
2:35
ہاں، ہم خدا کی تقدیر سے خدا کی تقدیر کی طرف بھاگتے ہیں۔
2:40
اگر آپ کے پاس اونٹ ہوتے تو کیا ہوتا؟
2:43
ایک وادی دو دشمنوں کے ساتھ کھل گئی۔
2:46
ایک زرخیز اور دوسرا بانجھ
2:50
کیا ایسا نہیں ہے کہ اگر آپ زرخیز زمین کی پرورش کرتے ہیں تو آپ اسے خدا کی مرضی کے مطابق پالتے ہیں؟
2:54
اگر آپ بنجر درخت کو چراتے ہیں تو آپ اسے خدا کی مرضی کے مطابق چرائیں گے۔
2:58
اس نے کہا
2:59
پھر عبدالرحمٰن بن عفر رضی اللہ عنہ آئے
3:03
وہ اپنی کچھ ضروریات کے لیے غائب تھا۔
3:06
اور اس نے کہا
3:08
مجھے اس کا علم ہے۔
3:11
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
3:15
اگر آپ اس کے بارے میں زمین پر سنتے ہیں۔
3:18
اس کے آگے مت جاؤ
3:20
اور اگر وہ زمین پر گرے جبکہ تم اس پر ہو۔
3:24
اس سے بچنے کے لیے باہر نہ نکلیں۔
3:27
الحمد للہ عمر، خدا ان سے راضی ہو۔
3:32
اور وہ چلا گیا۔
3:34
اتفاق کیا۔
3:36
اور انفیکشن وادی کی طرف ہے۔
3:40
حج الشام کے گھروں میں سے ایک کا راز
3:44
شہرِ نبوی کے تیرہ منزلوں پر
3:49
فوجیوں
3:51
لیونٹ کے لوگوں کے شہر
3:53
فلسطین اور اردن
3:55
دمشق، حمص اور کان سیرین
3:58
وبا
3:59
یعنی طاعون
4:01
پیٹھ پر مصباح
4:04
یعنی شہر کی طرف لوٹ جاؤ
4:07
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:09
آفات اور احکام کے بارے میں بحث اور مشاورت کا جواز
4:16
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کی زندگیاں
4:20
مشاورت اور مشورے کی بنیاد پر
4:23
اور ہر طرح سے نیکی کرو
4:25
جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
4:27
آپس میں مشورہ کرنے کا حکم دیا۔
4:30
فرق عقلمندی کا محتاج نہیں ہے۔
4:33
بلکہ اتفاق سے ضروری ہے۔
4:36
متن کا حوالہ دینا اور اگر پہنچ جائے تو اس پر عمل کرنا ضروری ہے۔
4:41
اور اس پر عمل درآمد کرنے میں ہچکچاہٹ محسوس نہ کریں۔
4:44
قابل تعریف علم قرآن و سنت کا حامل ہے۔
4:48
لہذا، "علم" نام کا اطلاق صرف سچائی پر کیا جا سکتا ہے۔
4:54
یہ بات عبدالرحمٰن بن عوف کی حدیث کی تفصیل سے ظاہر ہوتی ہے۔
4:59
کہ وہ جانتا تھا۔
5:01
اور اس نے کہا
5:02
مجھے اس کا علم ہے۔
5:05
بزرگ صحابہ سے سنت چھپ سکتی ہے، خدا ان سے راضی ہو۔
5:11
یہ اس حدیث نبوی کے راز سے ظاہر ہوتا ہے۔
5:15
مہاجرین و انصار کی اکثریت کے بارے میں
5:19
بلکہ یہ قریش کا شیوخ ہے۔
5:22
اس لیے ایک عالم کے پاس وہ چیز ہو سکتی ہے جو اس سے زیادہ علم والے کے پاس نہ ہو۔
5:29
مسلم حکمران قوم کے تحفظ کو یقینی بنائیں
5:34
وہ اس کی دیکھ بھال کرتے ہیں اور اسے تباہی کے خطرات سے بچاتے ہیں۔
5:38
اور اس کے حقوق کو نظرانداز نہ کریں۔
5:41
اسلام نے قرنطینہ کے اصول مقرر کیے ہیں۔
5:46
وبا میں داخل ہونے سے روکنا اور اس سے بچنا
5:50
انفیکشن اور بیماری کے پھیلاؤ کا ثبوت، خدا کی مرضی، خود میں نہیں۔
5:55
بندہ جو کچھ کرتا ہے یا چھوڑتا ہے وہ سب اللہ تعالیٰ کو معلوم ہے۔
6:01
کوئی چیز اس کی طاقت سے باہر نہیں ہے۔
6:04
لیکن بندے کو قانون کی طرف سے حکم دیا گیا ہے کہ وہ عذاب کی جگہوں اور خطرے کے ذرائع سے بچ جائے۔
6:11
اس سرزمین میں داخل ہونے سے پرہیز کرنا جہاں طاعون آیا ہو۔
6:18
سچائی پر پہنچنے اور حق کو جاننے کے وقت خدا کی حمد و ثنا کرنا ضروری ہے۔
6:24
عالم کی غلطیوں اور غلطیوں کی معافی کی خواہش اگر وہ صحیح بات کی خلاف ورزی کرے۔
6:30
اس لیے عمر رضی اللہ عنہ نے ابو عبیدہ رضی اللہ عنہ کے اعتراض پر غور نہیں کیا۔
6:36
حضرت اسامہ بن زید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
6:41
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
6:45
اگر تم کسی ملک میں طاعون کی خبر سنو تو اس میں مت جاؤ
6:50
اگر وہ زمین پر گرے جب آپ اس پر ہوں تو اسے مت چھوڑیں۔
6:57
اتفاق کیا۔
7:02
جادو کی حرمت کی سختی کا باب
7:05
خداتعالیٰ نے فرمایا
7:08
سلیمان نے کفر نہیں کیا لیکن شیاطین نے کفر کیا۔
7:13
وہ لوگوں کو جادو سکھاتے ہیں۔
7:16
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
7:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:25
سات گناہوں سے بچو
7:28
انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ اور وہ کیا ہیں؟
7:32
فرمایا شرک اور جادو
7:36
اور اس جان کو قتل کرنا جسے خدا نے حرام کیا ہے سوائے حق کے
7:40
اور سود کھاتے ہیں۔
7:42
اور یتیم کا پیسہ کھانا
7:44
اور جنگ کے دن چارج سنبھال لیں۔
7:46
اور پاک دامن، مومن، بے خبر عورتوں پر تہمت لگانا
7:50
اتفاق کیا۔
7:52
عورت کے قرآن کے ساتھ کفار کی سرزمین پر جانے کی ممانعت کا باب
8:01
اگر دشمن کے ہاتھ لگ جانے کا اندیشہ ہو۔
8:05
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
8:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا
8:13
دشمن کی سرزمین پر قرآن کے ساتھ سفر کرنا
8:18
اتفاق کیا۔
8:20
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:23
خدا کی کتاب کی تسبیح ضروری ہے۔
8:26
اور اسے تباہی اور حقارت کی جگہوں پر ظاہر نہ کریں۔
8:30
قرآن کے ساتھ دشمن ممالک میں سفر کی ممانعت
8:35
کیونکہ وہ اس پر قابو نہیں پا سکتے اس لیے وہ اس کی توہین کرتے ہیں۔
8:38
سونے کی عنائی اور چاندی کی عنائی کے استعمال کی ممانعت کا باب
8:44
کھانے پینے اور طہارت میں
8:47
اور دیگر تمام استعمالات
8:51
ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو۔
8:54
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:58
جو چاندی کے برتنوں سے پیتا ہے۔
9:02
بلکہ جہنم کی آگ اس کے پیٹ کو لپیٹ رہی ہے۔
9:06
اتفاق کیا۔
9:09
اور مسلم کی ایک روایت میں ہے۔
9:12
وہ جو چاندی اور سونے کے برتنوں سے کھاتا یا پیتا ہے۔
9:17
حضرت حذیفہ رضی اللہ عنہ کی روایت پر آپ نے فرمایا:
9:21
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
9:24
اس نے ہمیں ریشم اور بروکیڈ سے منع کیا۔
9:27
اور سونے اور چاندی کے برتنوں سے پینا
9:31
اس نے کہا وہ اس دنیا میں ان کے ہیں۔
9:35
اور یہ آخرت میں آپ کا ہے۔
9:38
اتفاق کیا۔
9:41
اور دو صحیحوں کی ایک روایت میں ہے۔
9:43
حذیفہ رضی اللہ عنہ کی طرف سے
9:46
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
9:50
ریشم اور بروکیڈ نہ پہنیں۔
9:53
سونے یا چاندی کے برتنوں سے نہ پیو
9:57
اور اس کے برتنوں میں نہ کھاؤ
10:00
انس بن سیرین رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ:
10:03
میں انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے ساتھ تھا۔
10:07
میگی کے ایک گروپ کے ساتھ
10:09
پھر ماڈل چاندی کے برتن پر آئی
10:14
اس نے کھانا نہیں کھایا
10:16
تو اسے بتایا گیا۔
10:17
اسے پھیر دو
10:19
اور اس نے اسے ہیدر کے پیالے کے گرد رکھ دیا۔
10:22
وہ لے آیا اور کھایا
10:26
اسے بیہقی نے روایت کیا ہے۔
10:28
ہیدر
10:30
پلک
10:33
ماڈل کینڈی کی ایک قسم ہے۔
10:36
ہیدر
10:38
پیلے اور سرخ کے درمیان کوئی بھی درخت
10:41
برتن لکڑی سے بنائے جاتے ہیں۔
10:44
پلک
10:46
اخبار سے بڑا پیالہ
10:50
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:52
سونے اور چاندی کی پلیٹوں میں حلال کھانا
10:56
یہ اپنے آپ میں حرام نہیں ہے۔
10:58
لیکن اس میں کھانا حرام ہے۔
11:01
اگر اسے کسی دوسرے برتن میں منتقل کیا جائے۔
11:04
اس میں کوئی حرج نہیں ہے۔
11:06
جس کو برتنوں میں کھانا کھانے کی دعوت دی جائے اسے ایسا کرنے سے منع کیا گیا ہے۔
11:10
اسے کھانے کی اجازت نہیں ہے۔
11:12
جب تک اسے کسی دوسرے برتن میں نہ رکھا جائے۔
11:15
اگر کوئی مسلمان شرعی حکم جانتا ہے۔
11:19
اگر وہ اس کی طرف رہنمائی کرتا ہے اور اس کا اطلاق کرتا ہے۔
11:22
زعفرانی لباس پہننے کی ممانعت کا باب
11:30
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ ان سے راضی ہو۔
11:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے منع فرمایا
11:37
آدمی کا دم گھٹنے کے لیے
11:40
اتفاق کیا۔
11:42
وہ گرجتا ہے۔
11:45
یعنی وہ اپنے کپڑوں کو رنگتا ہے۔
11:47
یا اس کے جسم کو زعفران سے رنگ دیں۔
11:50
زعفران
11:52
زرد پودا
11:54
وہ اسے رنگتا ہے۔
11:56
عبداللہ بن عمر بن العاص رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ اللہ تعالیٰ ان دونوں سے راضی ہو۔
12:02
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا:
12:05
میں دو پیلے رنگ کے کپڑے پہنتا ہوں۔
12:08
اور اس نے کہا
12:09
تمہاری ماں نے تمہیں یہ کرنے کو کہا تھا۔
12:12
میں نے کہا
12:14
انہیں دھوئے۔
12:16
اس نے کہا
12:17
بلکہ انہیں جلا دیا۔
12:19
اور ایک ناول میں
12:21
اور اس نے کہا
12:23
یہ کافروں کے لباس میں سے ہے۔
12:26
اسے مت پہنو
12:28
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
12:32
دو پیلے رنگ کے
12:33
یعنی پیلے رنگ سے رنگا۔
12:36
زعفران
12:37
ایک مشہور زرد پودا
12:41
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:43
زعفرانی یا پیلے رنگ کے کپڑے پہننا منع ہے۔
12:49
یہ ممانعت مردوں کے لیے مخصوص ہے۔
12:52
کیونکہ کپڑے ایسے ہی رنگے ہوئے ہیں۔
12:55
عورتیں اپنے آپ کو کس چیز سے آراستہ کرتی ہیں۔
12:59
مردوں کو لباس میں عورتوں کی مشابہت سے منع کرنا
13:03
کافروں کے لباس میں ان کی مشابہت کی ممانعت
13:07
مسلم شخصیت کے تحفظ کی ضرورت
13:10
وہ اپنے تمام معاملات میں ممتاز ہے۔
13:17
دن سے رات تک خاموش رہنے کی ممانعت کا باب
13:23
علی کے اختیار پر، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا
13:26
میں نے اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے حفظ کیا۔
13:30
ابھی تک کوئی گیلا خواب نہیں ہے۔
13:33
دن سے رات تک روزہ نہیں رکھا
13:36
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
13:39
الخطابی نے اس حدیث کی تشریح میں کہا:
13:42
یہ اسلام سے پہلے کی رسم تھی۔
13:45
ایمبولی
13:46
اسلام میں انہوں نے اس سے منع کیا ہے۔
13:49
انہیں اچھی باتوں کو یاد رکھنے اور کہنے کا حکم دیا گیا تھا۔
13:52
ہو گیا
13:55
یعنی تنہائی
13:56
یتیم وہ ہے جس کا باپ جوانی میں ہی بلوغت کو پہنچے بغیر فوت ہو گیا ہو۔
14:01
ایمبولی
14:02
یعنی دن سے رات تک خاموشی۔
14:07
قیس بن ابی حازم کی روایت میں انہوں نے کہا:
14:10
حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ داخل ہوئے۔
14:13
احموس کی ایک عورت پر جسے زینب کہتے ہیں۔
14:17
اس نے دیکھا وہ بول نہیں رہی تھی۔
14:20
اور اس نے کہا
14:21
وہ بولتی کیوں نہیں؟
14:24
اور اس نے کہا
14:26
وہ خاموشی سے بحث کرتی رہی
14:28
اس نے اس سے کہا
14:30
بولو
14:31
یہ حل نہیں ہے۔
14:34
یہ جہالت کا کام ہے۔
14:37
تو میں بولا۔
14:39
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
14:41
جہالت کے کام سے
14:44
یعنی ان کی عبادت، جس کا وہ دعویٰ کرتے ہیں، انہیں خدا کے قریب کر دیتے ہیں۔
14:50
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:54
زمانہ جاہلیت کے اعمال اور حالات کی نافرمانی کی ضرورت
14:58
"یتیم" کا نام بلوغت کے ساتھ بڑھتا ہے۔
15:02
اس کا تقاضا ہے کہ اس کی دفعات میں اضافہ کیا جائے۔
15:06
خاموشی سے عبادت کرنا کوئی مذہبی رسم نہیں ہے۔
15:09
اور بولنے سے گریز کرتے ہیں۔
15:11
یہ حرام ہے۔
15:13
مطلوبہ
15:15
نیکی کے بارے میں بات کرنا، جیسے نیکی کا حکم دینا یا برائی سے منع کرنا
15:20
یا امن پھیلانا یا لوگوں کو تعلیم دینا
15:23
دوسری صورت میں، نہیں
15:25
کس نے نہ بولنے کی قسم کھائی تھی۔
15:29
وہ اس سے بات کرنا پسند کرتا ہے۔
15:31
اس کے لیے کوئی کفارہ نہیں ہے۔
15:33
خاموشی کی فضیلت کے بارے میں احادیث
15:36
ان احادیث کی مخالفت نہ کریں۔
15:39
کیونکہ اس سلسلے میں مختلف مقاصد ہیں۔
15:42
کیونکہ خاموشی ضروری ہے۔
15:44
انہوں نے تقریر کو جھوٹ پر چھوڑ دیا۔
15:46
اور خاموشی حرام ہے۔
15:48
مباح کلام اور اس کے ساتھ عبادت کو چھوڑ دو
15:52
ریاض الصالحین، اے ریاض الصالحین