ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 85 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (185) | باب كراهة الخروج من بلد وقع فيها البلاء
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين
0:03
من كلام سيد المرسلين
0:06
صلى الله عليه وسلم
0:09
باب كراهة الخروج من بلد
0:14
وقع فيها البلاء فرارا منه
0:17
وكراهة القدوم عليه
0:20
قال الله تعالى
0:24
أينما تكونوا يدرككم الموت
0:27
ولو كنتم في بروج مشيدة
0:31
وقال تعالى
0:33
ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة
0:37
عن ابن عباس رضي الله عنهما
0:41
أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
0:44
خرج إلى الشام
0:46
حتى إذا كان بسر
0:48
لقيه أمراء الأجناد
0:51
أبو عبيدة بن الجراح وأصحابه
0:54
فأخبروه أن الوباء
0:56
قد وقع بالشام
0:58
قال ابن عباس
1:00
فقال لي عمر
1:02
أدعو لي المهاجرين الأولين
1:05
فدعوتهم
1:07
فاستشارهم
1:09
وأخبرهم أن الوباء قد وقع بالشام
1:12
فاختلفوا
1:14
فقال بعضهم
1:16
خرجت لأمر
1:17
ولا نرى أن ترجع عنه
1:20
وقال بعضهم
1:23
معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:29
ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء
1:33
فقال ارتفعوا عني
1:36
ثم قال
1:38
أدعو لي الأنصار
1:40
فدعوتهم
1:42
فاستشارهم
1:44
فسلكوا سبيل المهاجرين
1:46
واختلفوا كاختلافهم
1:49
فقال
1:50
ارتفعوا عني
1:52
ثم قال
1:54
أدعو لي من كانها هنا من مشخة قريش من مهاجرات الفتح
2:00
فدعوتهم
2:02
فلم يختلف عليه منهم رجلان
2:05
فقالوا
2:06
نرى أن ترجع بالناس
2:09
ولا تقدمهم على هذا الوباء
2:12
فنادى عمر رضي الله عنه في الناس
2:15
إني مصبح على ظهر
2:18
فأصبحوا عليه
2:20
فقال أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه
2:23
أفرارا من قدر الله
2:26
فقال عمر رضي الله عنه
2:29
لو غيرك قالها يا أبا عبيدة
2:32
وكان عمر يكره خلافة
2:35
نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله
2:40
أرأيت لو كان لك إبل
2:43
فهبت واديا له عدوتان
2:46
إحداهما خصبة والأخرى جدبة
2:50
أليس إن رعيت الخصبة رعيتها بقدر الله
2:54
وإن رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله
2:58
قال
2:59
فجاء عبد الرحمن بن عوفر رضي الله عنه
3:03
وكان متغيبا في بعض حاجته
3:06
فقال
3:08
إن عندي من هذا علما
3:11
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
3:15
إذا سمعتم به بأرض
3:18
فلا تقدموا عليه
3:20
وإذا وقع بأرض وأنتم بها
3:24
فلا تخرجوا فرارا منه
3:27
فحمد الله تعالى عمر رضي الله عنه
3:32
وانصرف
3:34
متفق عليه
3:36
والعدوى جانب الوادي
3:40
سر منزل من منازل حاج الشام
3:44
على ثلاث عشرة مرحلة من المدينة النبوية
3:49
الأجناد
3:51
مدن أهل الشام
3:53
فلسطين والأردن
3:55
وديمشق وحمص وقن سرين
3:58
الوباء
3:59
أي الطاعون
4:01
مصبح على ظهر
4:04
أي راجع إلى المدينة
4:07
من فوائد الحديث
4:09
مشروعية المناظرة والمشاورة في النوازل والأحكام
4:16
حياة صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:20
قائمة على التشاور والتناصح
4:23
وبذل الخير من وجوه
4:25
كما قال تعالى
4:27
وأمرهم شورا بينهم
4:30
الاختلاف لا يوجب حكمة
4:33
وإنما يوجبه الاتفاق
4:36
وجوب الرجوع إلى النص والعمل به إذا بلغ
4:41
وعدم التردد في تنفيذه
4:44
العلم الممدوح حامل هو الكتاب والسنة
4:48
ولذلك لا يطلق مسمى العلم على الحقيقة إلا عليهما
4:54
ويظهر هذا في وصف عبد الرحمن بن عوف للحديث الذي يحمله
4:59
بأنه علم
5:01
فقال
5:02
إن عندي من هذا علما
5:05
السنة قد تخفى على كبار الصحابة رضي الله عنهم
5:11
ويظهر هذا في خفاء هذا الحديث النبوي
5:15
عن السواد الأعظم من المهاجرين والأنصار
5:19
بل على مشيخة قريش
5:22
ولذلك قد يكون عند العالم ما لا يكون عند غيره ممن هو أعلم منه
5:29
يجب على حكام المسلمين أن يحرصوا على سلامة الأمة
5:34
ويأخذوا برعايتها وحمايتها من مواطن الهلاك
5:38
وعدم التفريط في حقوقها
5:41
الإسلام وضع قواعد الحجر الصحي
5:46
فمنع الدخول على الوباء والفرار منه
5:50
إثبات للعدوى وانتشار المرض بإذن الله لا بذاته
5:55
كل ما يفعله العبد أو يتركه معلوم لله تعالى
6:01
فلا يخرج شيء عن قدره
6:04
ولكن العبد مأمور شرعا باتقاء مواطن الهلكة وموارد الخطر
6:11
الامتناع عن دخول الأرض التي حل فيها الطاعون لا ينافي التوكل على الله
6:18
استحباب حمد الله عند الوصول إلى الحق ومعرفة الصواب
6:24
استحباب الصفح عن خطأ العالم وزلته إن خالف الصواب
6:30
ولذلك لم يؤخذ عمر رضي الله عنه أبا عبيدة في اعتراضه
6:36
وعن أسامة بن زيد رضي الله عنه
6:41
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
6:45
إذا سمعتم الطاعون بأرض فلا تدخلوها
6:50
وإذا وقع بأرض وأنتم فيها فلا تخرجوا منها
6:57
متفق عليه
7:02
باب التغليض في تحريم السحر
7:05
قال الله تعالى
7:08
وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا
7:13
يعلمون الناس السحر
7:16
عن أبي هريرة رضي الله عنه
7:21
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
7:25
اجتنب السبع الموبقات
7:28
قالوا يا رسول الله وما هن
7:32
قال الشرك بالله والسحر
7:36
وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق
7:40
وأكل الربا
7:42
وأكل مال اليتيم
7:44
والتولي يوم الزحف
7:46
وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات
7:50
متفق عليه
7:52
باب النهي عن المسافرة بالمصحف إلى بلاد الكفار
8:01
إذا خيف وقوعه بأيد العدو
8:05
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال
8:10
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:13
أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو
8:18
متفق عليه
8:20
من فوائد الحديث
8:23
وجوب تعظيم كتاب الله
8:26
وعدم تعريضه لأماكن التهلكة والاستهانة
8:30
تحريم السفر بالقرآن إلى بلاد العدو
8:35
لأن لا يتمكنوا منه فيهينوه
8:38
باب تحريم استعمال إيناي الذهب وإيناي الفضة
8:44
في الأكل والشرب والطهارة
8:47
وسائر وجوه الاستعمال
8:51
عن أم سلمة رضي الله عنها
8:54
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
8:58
الذي يشرب في آنية الفضة
9:02
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم
9:06
متفق عليه
9:09
وفي رواية لمسلم
9:12
إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب
9:17
وعن حذيفة رضي الله عنه قال
9:21
إن النبي صلى الله عليه وسلم
9:24
نهانا عن الحرير والديباج
9:27
والشرب في آنية الذهب والفضة
9:31
وقال هن لهم في الدنيا
9:35
وهي لكم في الآخرة
9:38
متفق عليه
9:41
وفي رواية في الصحيحين
9:43
عن حذيفة رضي الله عنه
9:46
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
9:50
لا تلبس الحرير والديباج
9:53
ولا تشرب في آنية الذهب والفضة
9:57
ولا تأكل في صحافها
10:00
وعن أنس بن سيرين قال
10:03
كنت مع أنس بن مالك رضي الله عنه
10:07
عند نفر من المجوس
10:09
فجي أبفالوذج على إناء من فضة
10:14
فلم يأكل
10:16
فقيل له
10:17
حوله
10:19
وحوله على إناء من خلنج
10:22
وجيأ به فأكل
10:26
رواه البيهقي
10:28
الخلنج
10:30
الجفنة
10:33
فالوذج نوع من الحلوى
10:36
خلنج
10:38
أي شجر بين صفرة وحمرة
10:41
تتخذ من خشبه الأواني
10:44
الجفنة
10:46
إناء أكبر من الصحفة
10:50
من فوائد الحديث
10:52
الطعام الحلال الموضوع في صحاف الذهب والفضة
10:56
لا يحرم بذاته
10:58
وإنما يحرم الأكل فيها
11:01
فإذا حول إلى آنية أخرى
11:04
فلا بأس به
11:06
من دعي إلى طعام في آنية منهي عنها
11:10
فلا يجوز له الأكل
11:12
حتى يوضع في إناء غيره
11:15
المسلم إذا علم حكما شرعيا
11:19
إن قاد له وطبقه
11:22
باب تحريم لبس الرجل ثوبا مزعفرا
11:30
عن أنس رضي الله عنه قال
11:34
نهى النبي صلى الله عليه وسلم
11:37
أن يتزعفر الرجل
11:40
متفق عليه
11:42
يتزعفر
11:45
أي يصبغ ثوبه
11:47
أو يطلي جسمه بالزعفران
11:50
الزعفران
11:52
نبت ذو لون أصفر
11:54
يصبغ به
11:56
وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال
12:02
رأى النبي صلى الله عليه وسلم
12:05
علي ثوبين معصفرين
12:08
فقال
12:09
أمك أمرتك بهذا
12:12
قلت
12:14
أغسلهما
12:16
قال
12:17
بل أحرقهما
12:19
وفي رواية
12:21
فقال
12:23
إن هذا من ثياب الكفار
12:26
فلا تلبسها
12:28
رواه مسلم
12:32
معصفرين
12:33
أي مصبوغين بالعصفر
12:36
العصفر
12:37
نبت أصفر معروف
12:41
من فوائد الحديث
12:43
أنهي عن لبس الثياب المزعفرة أو المعصفرة
12:49
هذا النهي خاص بالرجال
12:52
لأن الثياب المصبوغة بذلك
12:55
مما يتزين به النساء
12:59
تحريم تشبه الرجال بالنساء في اللباس
13:03
تحريم التشبه بالكفار في لباسهم
13:07
وجوب المحافظة على الشخصية المسلمة
13:10
متميزة في كل شؤونها
13:17
باب النهي عن صمت يوم إلى الليل
13:23
عن علي رضي الله عنه قال
13:26
حفظت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:30
لا يتم بعد احتلام
13:33
ولا صمات يوم إلى الليل
13:36
رواه أبو داود
13:39
قال الخطابي في تفسير هذا الحديث
13:42
كان من نسك الجاهلية
13:45
الصمات
13:46
فنهوا في الإسلام عن ذلك
13:49
وأمروا بالذكر والحديث بالخير
13:52
يتم
13:55
أي الانفراد
13:56
واليتيم من مات أبوه وهو صغير دون البلوغ
14:01
صمات
14:02
أي سكوت يوم إلى الليل
14:07
وعن قيس بن أبي حازم قال
14:10
دخل أبو بكر الصديق رضي الله عنه
14:13
على امرأة من أحمس يقال لها زينب
14:17
فرآها لا تتكلم
14:20
فقال
14:21
ما لها لا تتكلم
14:24
فقال
14:26
حجت مصمتة
14:28
فقال لها
14:30
تكلمي
14:31
فإن هذا لا يحل
14:34
هذا من عمل الجاهلية
14:37
فتكلمت
14:39
رواه البخاري
14:41
من عمل الجاهلية
14:44
أي من عبادتهم التي يزعمون أنها تقربهم إلى الله
14:50
من فوائد الحديث
14:54
وجوب مخالفة أعمال الجاهلية وأحوالها
14:58
ارتفاع اسم اليتيم بالبلوغ
15:02
ويقتضي ذلك ارتفاع أحكامه
15:06
ليس من شعائر الدين التعبد بالصمت
15:09
والإمساك عن الكلام
15:11
فإنه حرام
15:13
المستحب
15:15
التكلم بالخير من أمر بمعروف أو نهي عن منكر
15:20
أو إفشاء السلام أو تعليم الناس
15:23
وإلا فلا
15:25
من حلف ألا يتكلم
15:29
يستحب له الكلام
15:31
ولا كفارة عليه
15:33
الأحاديث الواردة في فضل الصمت
15:36
لا تعارض هذه الأحاديث
15:39
لاختلاف المقاصد في ذلك
15:42
لأن الصمت المستحب
15:44
هو ترك الكلام في الباطل
15:46
والصمت المنهي عنه
15:48
ترك الكلام المباحي والتعبد بذلك
15:52
رياض الصالح يا رياض الصالحين