ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 81 من 188
رياض الصالحين | الحلقة (93) | باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد
0:16
قال الله تعالى وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا
0:26
وقال تعالى وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم
0:31
وقال تعالى يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود
0:37
وقال تعالى يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون
0:45
كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون
0:51
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:00
آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وأيذا وعد أخلف
1:07
وأيذا أتو من خان واتفق عليه
1:11
زاد في رواية لمسلم وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم
1:18
وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
1:28
أربع من كن فيه كان منافقا خالصا
1:33
ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاقي حتى يدعها
1:41
إذا أتو من خان وأيذا حدث كذب وأيذا عاهد غدر
1:48
وأيذا خاص ما فجر متفق عليه
1:53
خصلة أي صفة غدر أي نقض ماتفق عليه
2:01
فجر أي بالغ في الخصام ومال عن الحق
2:06
من فوائد الحديث في الحديث السابق ذكر ثلاث خصال
2:13
وفي هذه أربع فالعدد لا يفيد الحصر
2:18
فلا منافات بينهما
2:21
من صفات المنافق الفجور في الخصومة
2:25
وعن جابر رضي الله عنه قال
2:30
قال لي النبي صلى الله عليه وسلم
2:34
لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا
2:41
فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم
2:47
فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر رضي الله عنه فنادا
2:54
من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عدة أو دين
3:00
فليأتنا فأتيته وقلت له
3:04
إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لي كذا وكذا
3:10
فحثى لي حثية فعددتها
3:15
فإذا هي خمسمائة فقال لي خذ مثليها متفق عليه
3:23
هكذا وهكذا وهكذا
3:26
إشارة إلى كيفية الأخذ ثلاثا
3:30
قبض أي توفي عدة أي شيء وعده به
3:38
فحثى لي حثية أي غرف لي من المال بيديه
3:43
من فوائد الحديث
3:47
استحباب الوفاء بالوعد وإنفاذ العهد
3:51
كما فعل أبو بكر رضي الله عنه
3:54
لما قام مقام النبي صلى الله عليه وسلم
3:58
تكفل بما كان عليه من واجب أو تطوع
4:02
لذا وفى جميع ما عليه صلى الله عليه وسلم من دين أو عدة
4:09
كان النبي صلى الله عليه وسلم يحب الوفاء بالوعد وإنجاز العهد
4:17
خبر الواحد حجة بنفسه
4:20
ولذلك بادر الصديق إلى إعطاء جابر
4:24
اعتمادا على خبره وتصديقا له
4:30
باب المحافظة على ما اعتاده من الخير
4:34
قال الله تعالى
4:38
إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغير ما بأنفسهم
4:45
وقال تعالى
4:48
ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا
4:55
والأنكاث جمع نكث وهو الغزل المنقوظ
5:00
وقال تعالى
5:02
ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل
5:06
فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم
5:10
وقال تعالى
5:12
فما رعوها حق رعايتها
5:18
عن عبد الله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال
5:23
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:27
يا عبد الله
5:29
لا تكن مثل فلان
5:31
كان يقوم الليل
5:33
فترك قيام الليل
5:36
متفق عليه
5:38
باب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء
5:47
قال الله تعالى
5:49
واخفض جناحك للمؤمنين
5:52
وقال تعالى
5:54
ولو كنت فضا غليض القلب لن فضوا من حولك
6:00
عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال
6:05
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:09
اتقوا النار ولو بشق تمرة
6:12
فمن لم يجد
6:14
فبكلمة طيبة
6:17
متفق عليه
6:19
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
6:23
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
6:27
والكلمة الطيبة صدقه
6:30
متفق عليه
6:32
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال
6:35
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:39
لا تحقرن من المعروف شيئا
6:43
ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق
6:47
رواه مسلم
6:49
باب استحباب بيان الكلام وإضاحه للمخاطب
6:57
وتكريره ليفهم إذا لم يفهم إلا بذلك
7:02
عن أنس رضي الله عنه
7:05
أن النبي صلى الله عليه وسلم
7:08
كان إذا تكلم بكلمة
7:11
أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه
7:15
وإذا أتى على قوم فسلم عليهم
7:19
سلم عليهم ثلاثا
7:23
رواه البخاري
7:25
من فوائد الحديث
7:28
تكرار السلام والكلام
7:30
عند خشة عدم السماع أو الفهم
7:33
أمر مستحب
7:36
التكرار ثلاث مرات
7:38
غالبا ما يقع فيه البيان
7:41
بيان أسلوب الخطاب والكلام في التعليم والوعض
7:46
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
7:52
كان كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:56
كلاما فصلا
7:58
يفهمه كل من يسمعه
8:01
رواه أبو داوود
8:03
فصلا
8:05
أي بينا ظاهرا
8:09
من فوائد الحديث
8:11
وجوب وضوح الكلام
8:13
وعدم الغموض فيه
8:15
وبيان مقصد الحديث
8:17
وعدم التردد في بيان الحق الذي يتكلم به
8:22
ينبغي على المتحدث أن يفهم السامعين حديثة
8:27
حتى لا يخفى على بعضهم بعضه
8:31
إسماع وإيصال الصوت قدر الاستطاعة لكل مستمع
8:36
لتحصل الفائدة من الحضور
8:40
ينبغي على الداعي إلى الله
8:42
أن يبذل كل جهده ليصل كلامه إلى كل من أحب سماعة
8:48
ينبغي على الداعي أن يكون رحيما بالمدعوين
8:52
في إيصال الحق لهم
8:55
حريصا عليهم
8:57
ومهتما بأمرهم أكثر من أمره
9:00
باب إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام
9:08
واستنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه
9:12
عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال
9:17
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع
9:23
استنصت الناس
9:25
ثم قال
9:27
لا ترجعوا بعد كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض
9:32
متفق عليه
9:35
من فوائد الحديث
9:38
جواز طلب العالم من الناس لاستماع له
9:43
وتوكيل من يبلغهم ذلك
9:46
أو من يقدر على إسكاتهم
9:49
الإنصات للعلماء لازم للمتعلمين
9:53
لأن العلماء ورثة الأنبياء
9:56
أول العلم لاستماع
9:58
ثم الإنصات
10:00
ثم الحفظ
10:01
ثم العمل
10:02
ثم النشر
10:04
نهي النبي صلى الله عليه وسلم أمته
10:09
عن الرجوع إلى ما كانت عليه في جاهليتها
10:13
من استباحة دماء بعضها بعضا
10:17
قتال أهل الإسلام بعضهم البعض
10:20
مشابهة لأهل الكفر
10:22
الذين أمرنا الله أن نتنزه عن مشابهتهم في أي أمر من الأمور
10:28
وأن نتميز عنهم في كل شي
10:31
حتى نكون خير أمة أخرجت للناس
10:35
الحديث من دلائل النبوة
10:39
ففيه إشارة من النبي صلى الله عليه وسلم
10:43
أن هذه الأمة ستضع السيف على عاتقها
10:47
وتبيد خضراءها بنفسها
10:50
فنهاهم عن ذلك
10:55
باب الوعض والاقتصاد فيه
11:00
قال الله تعالى
11:02
أدعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظات الحسنة
11:07
عن أبي وائل
11:10
شقيق بن سلمة قال
11:13
كان ابن مسعود رضي الله عنه يذكرنا في كل خميس
11:18
فقال له رجل
11:20
يا أبا عبد الرحمن
11:22
لوددت أنك ذكرتنا كل يوم
11:26
فقال
11:27
أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم
11:32
وإني أتخولكم بالموعظة
11:35
كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتخولنا بها
11:41
مخافة السآمة علينا
11:44
متفق عليه
11:46
يتخولنا
11:48
يتعهدنا
11:50
السآمة
11:53
أي الملل والضجر
11:55
من فوائد الحديث
11:58
استحباب التخول في الوعض
12:01
خشية الملال
12:03
بيان أن أحب الأعمال إلى الله أدومها وإن قل
12:08
يستحب أن يجعل الوعض موعظته مشوقة
12:13
حتى يقبل الناس على استماعها
12:16
ولا يكون ذلك إلا بالعلم المصاحب للعمل
12:21
عدم استجابة الوعض لكل ما يطلب منه
12:25
بل يقدر بنفسه مقدار ما يصلح في كل أمر من الأمور
12:30
لأنه ينظر من بصيرة علمه
12:33
والناس يتعاملون باندفاع عواطفهم
12:37
وعن أبي اليقظان عمار بن ياسر رضي الله عنهما قال
12:43
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
12:48
إن طول صلاة الرجل وقصر خطبته
12:52
مئنة من فقه
12:54
فأعطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة
12:58
رواه مسلم
13:00
مئنة أي علامة دالة على فقه
13:05
من فوائد الحديث
13:08
صلاة الجمعة ينبغي أن تكون أطول من الخطبة
13:13
لا يكون التطويل بما يدخل المشقة على المصلين
13:18
وينفر الضعيفة وذلحاجة
13:21
إعطاء الأمور حقها ووضعها في نصابها
13:25
وإتيانها من بابها الذي شرعه الله
13:28
لا يتأتى إلا بالفقه في الدين
13:32
وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال
13:38
بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:43
إذ عطس رجل من القوم
13:46
فقلت
13:47
يرحمك الله
13:49
فرمان القوم بأبصارهم
13:52
فقلت
13:53
وا ثكل أميا
13:55
ما شأنكم تنظرون إلي
13:58
فجعلوا يضربون بأيديهم على أفخاذهم
14:02
فلما رأيتهم يصمتونني
14:05
لكنني سكت
14:07
فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:11
فبأبي هو وأمي
14:13
ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه
14:19
فوالله ما كهرني ولا ضربني ولا شتمني
14:24
قال
14:25
إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس
14:30
إنما هي التسبيح والتكبير
14:33
وقراءة القرآن
14:36
أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:40
قلت يا رسول الله
14:44
إني حديث عهد بجاهلية
14:47
وقد جاء الله بالإسلام
14:50
وإن منا رجالا يأتون الكهان
14:54
قال
14:55
فلا تأتهم
14:57
قلت
14:58
ومنا رجال يتطيرون
15:01
قال
15:02
ذاك شيء يجدونه في صدورهم
15:06
ولا يصدنهم
15:08
رواه مسلم
15:10
الثكل المصيبة والفجيع
15:14
ما كهرني أي ما نهرني
15:18
من فوائد الحديث
15:22
جواز الفعل القليل في الصلاة لحاجة
15:26
وأن بطلان الصلاة بالحركة لا يقيد بثلاث حركات
15:32
بيان ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:37
الذي شهد الله تعالى له به
15:41
رفق النبي صلى الله عليه وسلم بالجاهل
15:45
ورأفته بأمته وشفقته عليهم
15:49
تحريم الكلام في الصلاة
15:52
سواء أكان لحاجة أو لغيرها
15:56
وسواء أكان لمصلحة الصلاة أو غيرها
16:00
كلام الجاهل لحاجة في الصلاة لا يبطلها
16:05
إن كان قليلا
16:07
ولم يخرجها عن كونها صلاة بكلامه
16:12
أنهي عن تشميط العاطس في الصلاة
16:15
وأنه من كلام الناس الذي يحرم في الصلاة
16:19
وتفسد به إذا أتى به عالما عامدا
16:23
تحريم إتيان الكهان
16:26
وذلك لأنهم يتكلمون في علم الغيب
16:30
الذي لا يعلمه إلا الله عز وجل
16:33
الذهاب إلى الكهان محرم بالإجماع
16:38
ومن ذهب إليهم لم تقبل له صلاة أربعين يوما
16:43
ومن سألهم فصدقهم
16:46
فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم
16:51
الطيرة ينبغي ألا تمنع المسلم
16:55
من فعل العمل الذي أقدم عليه
17:00
وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال
17:04
وعظنا رسول الله صلى الله عليه وسلم موعظة
17:09
وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون
17:13
وذكر الحديث
17:15
وقد سبق بكماله في باب الأمر بالمحافظة على السنة
17:21
رياض الصالحين