ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 47 من 101
رياض الصالحين | الحلقة (146) | باب بيان جماعة من الشهداء
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب بيان جماعة من الشهداء في ثواب الآخرة
0:16
ويغسلون ويصلى عليهم
0:19
بخلاف القتيل في حرب الكفار
0:23
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
0:27
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:31
الشهداء خمسة المطعون والمبطون والغريق
0:38
وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله
0:43
متفق عليه المطعون أي الذي مات بالطاعون
0:51
المبطون أي من مات بمرض البطن
0:56
وصاحب الهدم الذي مات تحت الهدم
1:01
من فوائد الحديث
1:04
الشهداء قسمان شهيد الدنيا وشهيد الآخرة
1:10
شهداء الدنيا وهم من ذكر
1:13
وهم يعطون في الآخرة أجر الشهداء
1:16
ولا تجري عليهم أحكام الشهداء في الدنيا
1:20
بل يغسلون ويكفنون ويصلى عليهم
1:26
الشهداء الآخرة من قتل في حرب الكفار
1:29
مقبلا غير مدبر مخلصا
1:33
العدد في الحديث ليس للحصر
1:36
فقد صحع الرسول الله صلى الله عليه وسلم
1:40
ذكر جماعة من الشهداء غير هؤلاء
1:44
منهم من وقصته فرسه ومن لدغته هامة
1:49
والمرأة تموت في نفاسها بسبب ولدها
1:53
والموت بالحرق والموت بداء السل
1:57
ومن قتل دون مظلمته من نفس أو عرض أو مال
2:02
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
2:07
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:11
ما تعدون الشهداء فيكم
2:14
قالوا يا رسول الله
2:17
من قتل في سبيل الله فهو شهيد
2:21
قال إن شهداء أمتي إذاً لقليل
2:27
قالوا فمن هم يا رسول الله
2:31
قال من قتل في سبيل الله فهو شهيد
2:36
ومن مات في سبيل الله فهو شهيد
2:40
ومن مات في الطاعون فهو شهيد
2:44
ومن مات في البطن فهو شهيد
2:47
والغريق شهيد
2:50
رواه مسلم
2:52
من فوائد الحديث
2:54
بيان سعة رحمة الله وفضله
2:59
عناية الله بهذه الأمة
3:02
فقد أعطا هؤلاء المذكورين في الأحاديث أجر الشهداء
3:07
تنويها بخير أمة أخرجت للناس
3:11
والله يختص برحمته من يشاء
3:16
حرص النبي صلى الله عليه وسلم
3:19
لا إعطاء مفهوم الشهادة بعدًا أعمق
3:22
ومعنًا آكد مما استقر في عقول الصحابة رضي الله عنهم
3:28
وعن عبد الله بن عمر بن العاص رضي الله عنهما قال
3:34
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:38
من قتل دون ماله فهو شهيد
3:42
متفق عليه
3:45
من فوائد الحديث
3:47
للرجل أن يدفع من أراد أخذ ماله أو شيئًا منه ظلمًا
3:54
إذا قتل الصائل
3:56
فلا قود ولا دية على القاتل
3:59
لأنه لو قتل كان شهيدًا
4:02
فنفا عنه الإثمى جملةً وتفصيلا
4:06
وعن أبي الأعور
4:09
سعيد بن زيد بن عمر بن نفيل رضي الله عنه
4:13
أحد العشرة المشهود لهم بالجنة رضي الله عنهم
4:18
قال
4:19
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
4:24
من قتل دون ماله فهو شهيد
4:29
ومن قتل دون دمه فهو شهيد
4:33
ومن قتل دون دينه فهو شهيد
4:37
ومن قتل دون أهله فهو شهيد
4:41
رواه أبو داود والترمذي
4:44
من فوائد الحديث
4:48
جواز الدفاع عن الدين والمال والنفس والعرض
4:53
من قتل دون واحدة منها فهو شهيد
4:57
حرص الإسلام على حفظ الضروريات الخمس
5:02
وهي الدين والعقل والنفس والعرض والمال
5:07
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
5:12
جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
5:18
يا رسول الله أرأيت إن جاء رجل يريد أخذ مالي
5:24
قال فلا تعطيه مالك
5:27
قال أرأيت إن قاتلني
5:31
قال قاتله
5:34
قال أرأيت إن قتلني
5:37
قال فأنت شهيد
5:40
قال أرأيت إن قتلته
5:45
قال هو في النار
5:48
رواه مسلم
5:50
أرأيت أي أخبرني
5:55
يريد أخذ مالي
5:57
أي بغير حق
5:59
من فوائد الحديث
6:02
الحديث دليل على أن العلم قبل العمل
6:07
حيث سأل هذا الصحابي رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:12
عما يجب عليه عمله قبل عمله
6:16
ينبغي التدرج في دفع الصائل
6:19
بالوعض أو الاستغاثة قبل الشروع في قتاله
6:24
فإن شرع في قتاله
6:26
فليكن همه دفعه لا قتله
6:29
دم المسلم وماله وعرضه حرام
6:34
باب فضل العتق
6:41
قال الله تعالى
6:43
فلقتحم العقبة
6:46
وما أدراك ما العقبة
6:49
فك رقبة
6:51
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
6:56
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:00
من أعتق رقبة مسلمة
7:03
أعتق الله بكل عضو منه عضو منه من النار
7:08
حتى فرجه بفرجه
7:11
متفق عليه
7:14
من فوائد الحديث
7:18
بيان فضل العتق
7:20
عتق الذكر أفضل من عتق الأنثى
7:24
بيان حرص الإسلام على عتق الرقاب المستعبدة
7:28
مما تعودته العرب
7:30
ذكر الأعضاء
7:33
إشارة أن تكون الرقبة تامة
7:36
ليس فيها نقصان
7:38
ليحصل الاستيعاب
7:41
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال
7:45
قلت يا رسول الله
7:48
أي الأعمال أفضل
7:50
قال
7:52
الإيمان بالله
7:54
والجهاد في سبيل الله
7:57
قال
7:58
قلت أي الرقاب أفضل
8:01
قال
8:02
أنفسها عند أهلها
8:05
وأكثرها ثمنا
8:07
متفق عليه
8:09
باب فضل الإحسان إلى المملوك
8:18
قال الله تعالى
8:20
وعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا
8:24
وبالوالدين إحسانا
8:26
وبذ القرب واليتام والمساكين
8:30
والجار ذ القرب والجار الجنب
8:34
والصاحب بالجنب وبن السبيل
8:37
وما ملكت أيمنكم
8:40
عن المعرور بن سويد قال
8:44
رأيت أبا ذر رضي الله عنه وعليه حلة
8:49
وعلى غلامه مثلها
8:51
فسألته عن ذلك
8:54
فذكر أنه ساب رجلا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:01
فعيره بأمه
9:03
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
9:07
إنك أمرء فيك جاهلية
9:10
هم إخوانكم وخوالكم
9:13
جعلهم الله تحت أيديكم
9:16
فمن كان أخوه تحت يده
9:19
فليطعمه مما يأكل
9:22
وليلبسه مما يلبس
9:25
ولا تكلفوهم ما يغلبهم
9:28
فإن كلفتموهم فأعينوهم
9:32
متفق عليه
9:36
فيك جاهلية
9:38
أي فيك خلق من أخلاق الجاهلية
9:42
الخوَل أي الخدم والحشم
9:47
من فوائد الحديث
9:49
ينبغي الإحسان إلى المملوك ومراعاة أخوته
9:55
النهي عن سب الرقيق وتعييرهم بمن ولدهم
9:59
والحث على الإحسان إليهم والرفق بهم
10:03
ويلتحق في الرقيق
10:05
من في معناهم من أجير وغيره
10:08
عدم الترفع على المسلم والاحتقار له
10:12
إطلاق وصف الأخ على الرقيق
10:17
الأخوة الإيمانية أعلى من أي قيم أخرى
10:22
وذوبان الفوارق التي تحول بين الإخوة
10:26
في بوتقة الإيمان والتلاحم العقائدي
10:31
التفاخر بالأحساب والطعن في الأنساب
10:35
من أخلاق الجاهلية التي نقضها الإسلام عروةً عروة
10:40
أن الرجل مع فضله وعلمه ودينه
10:44
قد يكون فيه بعض هذه الخصال المسمات بجاهلية
10:49
ولا يوجب ذلك كفره ولا فسقه
10:54
حرص صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:58
على الاستجابة لمراده
11:00
وتطبيق سنته على أنفسهم ومن يعولونهم
11:05
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
11:09
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
11:13
إذا أتى أحدكم قادمه بطعامه
11:17
فإن لم يجلسه معه
11:19
فليناوله لقمة أو لقمتين
11:22
أو أكلة أو أكلتين
11:25
فإنه ولي علاجة
11:28
رواه البخاري
11:31
الأكلة هي اللقمة
11:35
علاجة أي عملة
11:38
من فوائد الحديث
11:42
الحث على التواضع وحسن الخلق
11:46
إما بالجلوس مع الخادم على الأكل والشراب
11:50
أو إعطائه من ذلك
11:53
من ولي أمر أحد من المسلمين
11:56
فعليه الإحسان إليه
11:58
وألا يشق عليه
12:00
الإحسان إلى المملوك أو الأجير
12:03
يجعله يتقن عمله
12:05
ويحب مواليه ويواليهم
12:08
باب فضل المملوك
12:13
الذي يؤدي حق الله وحق مواليه
12:17
عن ابن عمر رضي الله عنهما
12:21
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
12:26
إن العبد إذا نصح لسيده
12:29
وأحسن عبادة الله
12:31
فله أجره مرتين
12:34
متفق عليه
12:36
من فوائد الحديث
12:41
فضل المملوك الذي يؤدي حق الله
12:44
وحق مواليه
12:46
نصيحة السيد
12:48
تشمل أداء حقه في الخدمة والطاعة
12:51
وحفظ المال
12:53
لأن العبد راع في مال سيده
12:56
وهو مسؤول عن رعيته
12:59
من اتصف بذلك
13:02
فله أجره مرتين
13:05
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
13:10
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:14
للعبد المملوك المصلح أجران
13:18
والذي نفس أبي هريرة بيده
13:21
لولا الجهاد في سبيل الله
13:24
والحج وبر أمي
13:27
لأحببت أن أموت وأنا مملوك
13:31
متفق عليه
13:34
من فوائد الحديث
13:36
العبد لا جهاد عليه ولا حج في حال العبودية
13:41
وإن صح ذلك منه
13:45
الصلاح يشمل إحسان العبادة والنصح للسيد
13:50
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال
13:56
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:00
للمملوك الذي يحسن عبادة ربه
14:04
ويؤدي إلى سيده الذي عليه من الحق
14:08
والنصيحة والطاعة أجران
14:12
رواه البخاري
14:15
وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال
14:19
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:23
ثلاثة لهم أجران
14:26
رجل من أهل الكتاب
14:28
آمن بنبيه وآمن بمحمد
14:32
والعبد المملوك
14:34
إذا أدى حق الله وحق مواليه
14:38
ورجل كانت له أمه
14:41
فأدبها فأحسن تأديبها
14:44
وعلمها فأحسن تعليمها
14:47
ثم أعتقها فتزوجها
14:50
فله أجران
14:52
متفق عليه
14:55
من فوائد الحديث
14:58
ينبغي للرجل تعليم أمته وأهله
15:02
فأما الأمة فالحديث ظاهر في ذلك
15:06
ويدخل الأهل هنا بالقياس
15:09
إذ الاعتناء بالأهل الحرائر في تعليم فرائض الله وسنن رسوله
15:15
آكد من الاعتناء بالإماء
15:18
فضل مؤمني أهل الكتاب
15:22
الذين آمنوا بما أنزل الله على أنبياءهم
15:26
فعرفوا أن محمداً رسول الله
15:30
فآمنوا به وبما أنزل إليه
15:33
فآتاهم الله أجرهم مرتين
15:37
العبد المملوك الذي يؤدي حق الله وحق موالي
15:42
يؤتى أجره مرتين
15:46
من تزوج أمته بعد عتقها
15:49
فله أجران
15:51
رياض الصالح يا رياض الصالحين