ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 55 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (155) | باب فضل الدعاء (1)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
كتاب الدعوات
0:16
باب فضل الدعاء
0:18
قال الله تعالى
0:22
وقال ربكم ادعوني استجب لكم
0:26
وقال تعالى
0:28
ادعو ربكم تضرعا وخفية
0:32
إنه لا يحب المعتدين
0:36
وقال تعالى
0:38
وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان
0:46
الآية
0:48
وقال تعالى
0:50
أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء
0:56
الآية
0:58
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما
1:03
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:07
الدعاء هو العبادة
1:10
رواه أبو داود والترمذي
1:14
من فوائد الحديث
1:18
الدعاء لب العبادة
1:20
ولذلك ينبغي أن يكون مخلصا صوابا
1:25
ينبغي على العبد أن يظهر العجز لربه والاحتياج إليه
1:30
ويعترف أن مولاه قادر على إجابته
1:34
سواء استجاب الآن
1:36
أو أخر ذلك إلى يوم القيامة
1:39
أو صرف عنه شيئا من السوء
1:43
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
1:48
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحب الجوامع من الدعاء
1:54
ويدع ما سوى ذلك
1:57
رواه أبو داود
2:01
الجوامع من الدعاء
2:03
أي الدعاء الجامع للمهمات والمطالب
2:07
فيكون قليل المبنى كثير المعنى
2:11
من فوائد الحديث
2:15
استحباب الدعاء بالألفاظ اليسيرة الجامعة لمعاني الخير
2:22
خص الله رسوله بجوامع الكلم
2:25
فقد جمع له أشتاة الحكم والعلوم في كلمات يسيرة
2:31
خير الكلام ما قل ودل
2:34
ولذلك يستحب الإيجاز للوصول إلى المطلوب بأسهل طريق وأيسر لفظ
2:41
وعن أنس رضي الله عنه قال
2:45
كان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وسلم
2:50
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة
2:56
وقنا عذاب النار
2:58
واتفق عليه
3:01
زاد مسلم في روايته قال
3:04
وكان أنس إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها
3:10
وإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه
3:16
من فوائد الحديث
3:19
استحباب المحافظة على هذا الدعاء
3:22
لقلة ألفاظه وإحاطته بخيري الدنيا والآخرة
3:28
أكثر الرسول صلى الله عليه وسلم من الدعاء بهذه الآية
3:33
لجمعها معاني الدعاء كله
3:36
فهي تشمل نعيم الدنيا والآخرة
3:39
والوقاية من العذاب
3:42
الحسنة في الدنيا تشمل كل مطلوب دنيوي
3:47
من عافية ودار رحبة
3:50
وزوجة حسنة وولد بار
3:53
ورزق واسع وعلم نافع وعمل صالح
3:57
ومركب هنيء وثناء جميل إلى غير ذلك
4:02
الحسنة في الآخرة أعلاها دخول الجنة
4:08
وتوابعه من الأمن من الفزع الأكبر في العرصات
4:13
وتيسير الحساب وغير ذلك من أمور الآخرة
4:18
الوقاية من عذاب النار
4:22
يقتضي تيسير أسبابه في الدنيا
4:25
من اجتناب المحارم وترك الشبهات
4:29
حرص الصحابة رضي الله عنهم على المحافظة على السنة وتطبيقها
4:35
استجابة لله وللرسول صلى الله عليه وسلم
4:41
وعن ابن مسعود رضي الله عنه
4:45
أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
4:50
اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنا
4:56
رواه مسلم
4:58
وعن طارق ابن أشيما رضي الله عنه قال
5:03
كان الرجل إذا أسلم
5:06
علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة
5:10
ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات
5:14
اللهم اغفر لي وارحمني
5:18
واهدني وعافني وارزقني
5:21
رواه مسلم
5:23
وفي رواية له عن طارق
5:26
أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم
5:30
وأتاه رجل فقال
5:33
يا رسول الله
5:35
كيف أقول حين أسأل ربي
5:38
قال
5:39
قل
5:40
اللهم اغفر لي وارحمني
5:43
وعافني وارزقني
5:46
فإن هؤلاء تجمع لك دنياك وآخرتك
5:51
من فوائد الحديث
5:55
بيان أهمية الصلاة في الدين
5:58
فهي عموده ودعامة الإسلام
6:01
حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:05
على تعليم الناس الخير
6:08
اعتراف العبد بذنوبه
6:11
واستغفاره منها
6:13
سبب لرحمة الله تعالى
6:17
أعظم مقاصد العبد المؤمن ومطالبه
6:20
السير على طريق الهداية والاستقامة
6:24
تيسير الرزق للعبد المؤمن
6:27
يريح نفسه من الهم بتحصيله
6:30
المشغل عن القيام بالطاعة
6:33
يستحب للعبد أن يطلب من ربه
6:37
خيري الدنيا والآخرة
6:40
وعن عبد الله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال
6:46
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:50
اللهم صرف القلوب
6:53
صرف قلوبنا على طاعتك
6:56
رواه مسلم
7:00
من فوائد الحديث
7:04
قلوب بني آدم بين أصبعين من أصابع الرحمن
7:08
يقلبها كيف يشاء
7:11
ينبغي على العبد أن يطلب العون من الله
7:14
يجب أن يكون الله على الهداية والاستقامة وعدم الزير
7:18
العبد إذا وكل إلى نفسه أهلكته
7:23
التوفيق أن لا يكلك الله لنفسك طرفة عين
7:28
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
7:34
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
7:38
تعوذوا بالله من جهد البلاء
7:41
ودرك الشقى
7:45
وشماتة الأعداء
7:48
متفق عليه
7:51
وفي رواية قال سفيان
7:54
أشك أني زدت واحدة منها
7:58
الجهد أي المشقة
8:02
الدرك أي الإدراك والإلحاق
8:06
الشقى أي الشدة والعصر
8:10
الشماتة أي الفرح بحزن العدو
8:14
من فوائد الحديث
8:18
استحباب الاستعاذة من الأشياء المذكورة في الحديث
8:24
الكلام المسجوع لا يكره
8:27
إذا صدر من غير قصد ولا تكلف
8:30
فائدة الاستعاذة والدعاء
8:33
إظهار العبد فاقته لربه وتضرعه إليه
8:38
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
8:43
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
8:48
اللهم أصلح لي دين الذي هو عصمة أمري
8:53
وأصلح لي دنيايا التي فيها معاشي
8:57
وأصلح لي آخرة التي فيها معادي
9:02
واجعل الحياة زيادة لي في كل خير
9:07
واجعل الموت راحة لي من كل شر
9:12
رواه مسلم
9:14
عصمة أمري أي ما أعتصم به في أموري
9:19
التي فيها معاشي أي مكان عيشي وزمن حياتي
9:26
التي فيها معادي أي مكان رجوعي وعودتي إليك
9:32
من فوائد الحديث
9:36
الإسلام عصمة للعبد من الوقوع في الخطأ والزلل
9:41
وحفظ من مضلات الهوى
9:44
المسلم يعمل لدنياه كأنه يعيش أبدا
9:48
ويعمل لآخرته كأنه يموت غدا
9:53
طول عمر العبد المسلم مدعاة للزيادة من أعمال الخير والبر
10:00
العبد المؤمن ينبغي أن يكون بين إحسان العبادة وإتقان العمل
10:06
وحق التوكل وتمامل استعانة بالله عز وجل
10:11
العبد المؤمن يستريح بلقاء ربه من الفتن والشرور
10:17
التي تجتال من لم يرسخ إيمانه ويثبت يقينه
10:22
وعن علي رضي الله عنه قال
10:27
قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:31
قل اللهم اهدني وسددني
10:36
وفي رواية اللهم إني أسألك الهدى والسداد
10:42
رواه مسلم
10:44
السداد أي الاستقامة والقصد في الأمر والمراد
10:51
وفقني واجعلني مصيبا في جميع أموري
10:56
الهدى أي الرشاد
10:59
من فوائد الحديث
11:03
الداعي ينبغي أن يحرص على تسديد عمله وتقويمه
11:08
بلزوم السنة وإخلاص النية
11:11
ينبغي على العبد الاستعانة بالله في جميع أموره
11:17
وعن أنس رضي الله عنه قال
11:22
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
11:26
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل
11:31
والجبن والهرم والبخل
11:34
وأعوذ بك من عذاب القبر
11:37
وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات
11:41
وفي رواية وضلع الدين وغلبة الرجال
11:46
رواه مسلم
11:49
الجبن أي الخوف والضعف
11:54
ضلع الدين أي ثقل الدين وشدته
11:58
غلبة الرجال أي شدة تسلطهم عليه
12:03
من فوائد الحديث
12:07
هذا الدعاء من جوامع الكلم
12:12
لأن أنواع الرذائل ثلاثة
12:15
نفسية وبدنية وخارجية
12:19
والحديث مجتمل على الاستعادة منها كلها
12:23
العجز والكسل قرينان
12:26
فإن تخلف مصلحة العبد وكماله ولذته وسروره عنه
12:32
إما أن يكون مصدره عدم القدرة
12:35
فهو العجز
12:37
أو يكون قادرا عليه
12:39
لكن تخلف لعدم إرادته
12:42
فهو الكسل
12:44
وصاحبه يلام عليه ما لا يلام على العجز
12:48
وقد يكون العجز ثمرة الكسل
12:52
فكثيرا ما يكسل المر عن الشيء الذي هو قادر عليه
12:56
وتضعف عنه إرادته
12:58
فيفضي به إلى العجز عنه
13:01
الإحسان المتوقع من العبد
13:05
إما بماله وإما ببدنه
13:08
فمانع الأول بخيل
13:10
ومانع الثاني جبان
13:13
ولذلك استعاد الرسول صلى الله عليه وسلم
13:17
من الجبن والبخل
13:19
إثبات عذاب القبر
13:21
ووجوب التعوذ من فتنته
13:24
القهر الذي ينال العبد نوعان
13:28
أحدهما
13:30
قهر بحق
13:32
وهو ضلع الدين
13:34
والثاني
13:35
قهر بباطل
13:38
وهو غلبة الرجال
13:40
ولذلك استعاد الرسول صلى الله عليه وسلم
13:44
من نوعي القهر
13:46
فإن الدين ما دخل قلبا
13:48
إلا أذهب من العقل
13:50
ما لا يعود إليه
13:52
وإذا أصبح ملوك الناس أراذلهم
13:55
جعلوا أعزتهم أذلة
13:58
وكذلك يفعلون
14:00
وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
14:05
أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم
14:10
علمني دعاء أدعو به في صلاتي
14:14
قال
14:16
قل
14:17
اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا
14:21
ولا يغفر الذنوب إلا أنت
14:25
فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني
14:29
إنك أنت الغفور الرحيم
14:33
متفق عليه
14:35
وفي رواية
14:37
وفي بيتي
14:39
وروي ظلما كثيرا
14:41
وروي كبيرا
14:43
بالثاء وبالباء
14:45
فينبغي أن يجمع بينهما
14:48
فيقال
14:50
كثيرا كبيرا
14:52
من فوائد الحديث
14:55
يستحب الدعاء بهذا قبل السلام
14:59
الإنسان لا يعرى عن تقصير
15:03
ولو كان صديقا
15:05
ولذلك ينبغي أن يكون دائما
15:08
لاستغفار
15:09
الإقرار بالذنب
15:11
مدعاة للإنابة
15:13
واستجلاب المغفرة
15:15
بالتوبة
15:16
استحباب طلب التعليم من العالم
15:20
كما فعل الصديق رضي الله عنه
15:23
حيث طلب التعلم
15:25
من رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:28
رياض الصالح
15:30
رياض الصالح