ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 71 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (171) | باب تحريم الرياء
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين
0:03
من كلام سيد المرسلين
0:06
صلى الله عليه وسلم
0:09
باب تحريم الرياء
0:17
قال الله تعالى
0:19
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفًا
0:25
وقال تعالى
0:27
لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى
0:32
كالذي ينفق ماله رئاء الناس
0:37
وقال تعالى
0:39
يراؤون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا
0:45
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
0:50
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
0:55
قال الله تعالى
0:57
أنا أغنى الشركاء عن الشرك
1:00
من عمل عملا أشرك فيه معي غيري
1:04
تركته وشركه
1:06
رواه مسلم
1:10
أشرك فيه معي غيري
1:13
أي قصد مراءات غير الله أو تسميعه
1:18
تركته وشركه
1:20
أي أحبط أجره وحرمته الثواب
1:25
من فوائد الحديث
1:27
الرياء نوع من أنواع الشرك
1:31
الرياء محبط للعمل مبطل للأجر
1:36
الإسلام دين التوحيد والإخلاص والاتباع
1:40
لا يقبل الأنداد مهما اختلفت ألوانها وتغيرت أشكالها
1:46
المراء استحق الإثمى والعذاب على ريائه في عمله
1:52
العباد يعرفون نعمة الله عليهم يوم القيامة
1:57
ويقرون بها وإن أنكروها في الدنيا
2:01
الله سبحانه يعلم ما تضمر نفوس العباد من خير وشر
2:07
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
2:12
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
2:17
إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه
2:21
رجل نستشهد فأتي به
2:24
فعرفه نعمته فعرفها
2:28
قال فما عملت فيها
2:31
قال قاتلت فيك حتى استشهد
2:35
قال كذبت ولكنك قاتلت لأن يقال جري
2:43
فقد قيل ثم أمر به
2:46
فسحب على وجهه حتى ألقي في النار
2:50
ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن
2:55
فأتي به فعرفه نعمه فعرفها
3:00
قال فما عملت فيها
3:03
قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن
3:10
قال كذبت ولكنك تعلمت ليقال عالم
3:16
وقرأت القرآن ليقال هو قارئ
3:20
فقد قيل ثم أمر به
3:23
فسحب على وجهه حتى ألقي في النار
3:27
ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال
3:32
فأتي به فعرفه نعمه فعرفها
3:37
قال فما عملت فيها
3:41
قال ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها
3:46
إلا أنفقت فيها لك
3:49
قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد
3:55
فقد قيل ثم أمر به
3:58
فسحب على وجهه ثم ألقي في النار
4:03
رواه مسلم
4:06
جري أي شجاع حاذق
4:11
يقضى يوم القيامة عليه
4:14
أي يحكم عليه ويفصل في أمره
4:17
عرفه نعمته
4:19
أي قرره بنعمته التي كانت عليه في الدنيا
4:24
سحب أي جر
4:27
جواد أي كريم كثير الجود
4:31
يعطي ما ينبغي لمن ينبغي
4:34
جري أي شجاع وهي من الإقدام على الشيء
4:40
من فوائد الحديث
4:43
المراؤون يأخذون ثوابهم في الدنيا فقط
4:48
وهو مدح الناس لهم
4:52
المراؤون يوم القيامة لا يجدون إلا العذاب
4:56
جزاءا وفاقا لهم
5:00
امتهان وإذلال للمرائين
5:03
لأنهم يسحبون على وجوههم موضع كرامتهم إلى النار
5:08
تغليض تحريم الرياء في العمل
5:11
وشدة العقوبة عليه
5:14
وجوب الإخلاص في الأعمال كلها لله
5:19
الرياء يجري من ابن آدم مجرى الدم
5:22
ليشوب أفعاله ويبطل كل أعماله
5:26
وعن ابن عمر رضي الله عنهما
5:31
أن ناسا قالوا له
5:33
إنا ندخل على سلاطيننا
5:36
فنقول لهم بخلاف ما نتكلم إذا خرجنا من عندهم
5:42
قال ابن عمر رضي الله عنهما
5:45
كنا نعد هذا نفاقا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:52
رواه البخاري
5:55
وعن جندب ابن عبدالله ابن سفيان رضي الله عنه قال
6:00
قال النبي صلى الله عليه وسلم
6:04
من سمع سمع الله به
6:07
ومن يراء يراء الله به
6:11
متفق عليه
6:13
ورواه مسلم أيضا من رواية ابن عباس رضي الله عنهما
6:20
سمع بتشديد الميم
6:23
معناه أظهر عمله للناس رياء
6:27
سمع الله به
6:29
أي فضحه يوم القيامة
6:32
ومعناه من راء
6:34
أي من أظهر للناس العمل الصالح ليعظم عندهم
6:39
راء الله به
6:41
أي أظهر سريرته على رؤوس الخلاق
6:45
من فوائد الحديث
6:50
استحباب إخفاء العمل الصالح
6:53
من يراء يجازيه الله تعالى
6:56
بأن يجعل ثوابه في الدنيا بين الناس يتحدثون عنه
7:01
وفي الآخرة ليس له إلا العذاب الأليم
7:06
من راء في العمل
7:09
يفضحه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق
7:13
جزاء لعدم إخلاصه
7:16
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
7:21
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:25
من تعلم علما مما يبتغى به وجه الله عز وجل
7:31
لا يتعلمه إلا ليصيب به عرضا من الدنيا
7:36
لم يجد عرف الجنة يوم القيامة
7:40
يعني ريحها
7:42
رواه أبو داود
7:45
والأحاديث في الباب كثيرة مشهورة
7:50
يبتغي أي يقصد
7:54
العرض أي متاع الدنيا وحطامها
8:00
من فوائد الحديث
8:02
الحث على تعلم العلم ابتغاء وجه الله وحده
8:07
العبد يجازى بريائه يوم القيامة بالعذاب
8:13
ويحرم من دخول الجنة
8:16
باب ما يتوهم أنه رياء
8:21
وليس هو رياء
8:23
عن أبي ذر رضي الله عنه قال
8:29
قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
8:33
أرأيت الرجل يعمل العمل من الخير
8:37
ويحمده الناس عليه
8:40
قال تلك عاجل بشر المؤمن
8:44
رواه مسلم
8:46
أرأيت أي أخبرني
8:51
من فوائد الحديث
8:53
من أخلص عمله لله
8:57
وحمده الناس عليه
8:59
ليس هو من باب الرياء
9:02
الله يجازيه بالدنيا بكلام الناس بالخير عليه
9:07
وكذلك يجازيه في الآخرة بالجنة
9:12
دليل على رضى الله ومحبته لهذا العبد
9:16
وأنه يحبب فيه الخلق لإخلاصه
9:20
ولذلك يكتب له القبول في الأرض
9:23
التعرض لمدح الناس مذموم
9:26
حمد الناس للعبد على عمل الخير دون قصد منه
9:32
لا يعد رياء
9:34
باب تحريم النظر إلى المرأة الأجنبية والأمرد الحسن
9:41
لغير حاجة شرعية
9:44
قال الله تعالى
9:48
قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
9:52
وقال تعالى
9:54
إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا
10:02
وقال تعالى
10:04
يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور
10:09
وقال تعالى
10:11
إن ربك لب المرصاد
10:16
عن أبي هريرة رضي الله عنه
10:19
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
10:23
كتب على ابن آدم نصيبه من الزنا
10:26
مدرك ذلك لا محالة
10:29
العينان زناه من نظر
10:32
والأذنان زناه من الاستماع
10:35
واللسان زناه الكلام
10:38
واليد زناه البطش
10:41
والرجل زناه الخطى
10:44
والقلب يهوى ويتمنى
10:47
ويصدق ذلك الفرج أو يكذبه
10:51
متفق عليه
10:53
كتب أي قدر وعلم
10:58
مدرك ذلك لا محالة
11:01
أي لا بد له من عمل ما قدر عليه أن يعمله
11:06
البطش أي الأخذ عدوانا
11:09
القلب يهوى ويتمنى
11:13
أي يهوى وقوع ما تحبه وتتمناه النفس من الشهوة
11:19
من فوائد الحديث
11:23
الزنا لا يختص إطلاقه بالفرج
11:26
وإنما سم النظر والنطق والاستماع زنا
11:30
لأنها تدعو إلى الزنا الحقيقي
11:34
ولذلك قال
11:36
والفرج يصدق ذلك أو يكذبه
11:41
حرمة النظر إلى ما في البيت بغير استئذان
11:45
الزنا الذي يوجب الحد لا يتم إلا بالفرج
11:50
الله يعلم من الأزل مقادير الناس
11:54
ولا يقع شيء مخالفا لعلمه
11:57
ولا يتخلف علمه عن معرفة كل شيء
12:03
الله سبحانه وتعالى أعطى العبد القدرة على ردع نفسه عما حرمه الله عليه
12:10
توجيه النبوي لترك الزنا ودواعيه ومقدماته
12:16
كما قال تعالى
12:18
ولا تقرب الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا
12:25
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
12:30
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
12:34
إياكم والجلوس في الطرقات
12:39
قالوا يا رسول الله ما لنا من مجالسنا أبد
12:44
نتحدث فيها
12:47
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:51
فإذا أبيتم إلا المجلس فأعطوا الطريق حقا
12:57
قالوا وما حق الطريق يا رسول الله
13:02
قال غض البصر وكف الأذى ورد السلام
13:08
والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
13:13
واتفق عليه
13:15
وعن أبي طلحة زيد بن سهل رضي الله عنه قال
13:21
كنا قعودا بالأفنية نتحدث فيها
13:26
فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:30
فقام علينا فقال
13:33
ما لكم ولمجالس الصعدات
13:36
اجتنبوا مجالس الصعدات
13:40
فقلنا إنما قعدنا لغير ما بأس
13:45
فقعدنا نتذاكر ونتحدث
13:48
قال إما لا فأدوا حقها
13:53
غض البصر ورد السلام وحسن الكلام
13:59
رواه مسلم
14:01
الصعدات أي الطرقات
14:07
الأفنية أي حرم الدار ونحوها
14:11
وما كان في جوانبها وقريبا منها
14:15
من فوائد الحديث
14:19
كراهية الجلوس في الطرقات إلا بإعطائها حقها
14:24
وهي غض البصر ورد السلام وإفشاؤه
14:28
وكف الأذى والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
14:33
النهي عن إتيان الأماكن التي يتعرض من خلالها للفتن
14:39
النهي عن تسبب الأذى للمسلمين
14:44
لتضييق الطريق عليهم
14:48
وعن جرير رضي الله عنه قال
14:51
سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظر الفجأة
14:57
فقال إصرف بصرك
15:00
رواه مسلم
15:04
الفجأة أي البغتة من غير قصد
15:08
من فوائد الحديث
15:12
لا إثم على من وقع نظره على أجنبية بغير قصد في أول ذلك
15:18
ويجب عليه أن يصرف بصره في الحال
15:22
دليل على استحباب ستر المرأة وجهها في طريقها
15:27
وعن أم سلمة رضي الله عنها قالت
15:33
كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:37
وعنده ميمونة
15:39
فأقبل ابن أم مكتوم
15:42
وذلك بعد أن أمرنا بالحجاب
15:45
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
15:49
احتجبا منه
15:51
فقلنا يا رسول الله
15:54
أليس هو أعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا
15:58
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
16:03
أفعم ياوان أنتما
16:06
ألستما تبصرانه
16:09
رواه أبو داود والترمذي
16:12
من فوائد الحديث
16:16
النساء كالرجال في تحريم النظر ووجوب غض البصر
16:21
وهذا هو الذي عليه أكثر أهل العلم
16:24
والله أعلم
16:26
وعن أبي سعيد رضي الله عنه
16:31
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
16:35
لا ينظر الرجل إلى عورة الرجل
16:39
ولا المرأة إلى عورة المرأة
16:42
ولا يفضي الرجل إلى الرجل في ثوب واحد
16:46
ولا تفضي المرأة إلى المرأة في الثوب الواحد
16:51
رواه مسلم
16:54
لا يفضي
16:57
أي لا يصل
16:59
والمراد
17:00
لا يصل إليه في ثوب واحد
17:03
فلا يتجع متجردين تحت ثوب واحد
17:08
من فوائد الحديث
17:12
تحريم نظر الرجل إلى عورة الرجل
17:15
وكذا المرأة
17:17
تحريم لمس عورة غيره بأي موضع من يده كان
17:23
حرص الإسلام على طهارة المجتمع
17:27
وإغلاق كل سبل الشيطان التي تؤدي إلى الفاحشة وإشاعتها
17:34
رياض الصالحين