ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 81 من 100

رياض الصالحين | الحلقة (181) | باب كراهة الحديث بعد العشاء

◉ 0 مشاهدة ⏱ 15:38 الصوت الأصلي (عربي)
0:000:00

التفريغ النصي

0:00 رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09 باب كراهة الحديث بعد العشاء الآخرة
0:16 والمراد به الحديث الذي يكون مباحا في غير هذا الوقت
0:23 وفعله وتركه سواء
0:26 فأما الحديث المحرم أو المكروه في غير هذا الوقت
0:30 فهو في هذا الوقت أشد تحريما وكراهة
0:34 وأما الحديث في الخير كمذاكرة العلم
0:38 وحكايات الصالحين ومكارم الأخلاق
0:42 والحديث مع الضيف ومع طالب حاجة ونحو ذلك
0:47 فلا كراهة فيه بل هو مستحب
0:51 وكذا الحديث لعذر وعارض لا كراهة فيه
0:56 وقد تظاهرت الأحاديث الصحيحة على كل ما ذكرته
1:01 عن أبي برزة رضي الله عنه
1:05 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:09 كان يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها
1:14 متفق عليه
1:16 من فوائد الحديث
1:20 كراهة النوم قبل العشاء
1:22 خوفا من فوات وقتها
1:25 كراهة الحديث والسمر بعد العشاء
1:29 خشية التآخر في النوم
1:32 مما يؤدي إلى عدم الاستيقاظ وفوات صلاة الفجر
1:37 الحث على المحافظة على الصلوات في وقتها
1:41 والتحذير من تركها أو التشاغل عنها
1:45 أو معاطات ما يؤدي إلى ذلك
1:48 وعن ابن عمر رضي الله عنهما
1:53 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:56 صلى العشاء في آخر حياته
1:59 فلما سلم قال
2:02 أرأيتكم ليلتكم هذه
2:05 فإن على رأس مائة سنة
2:08 لا يبقى ممن هو على ظهر الأرض اليوم أحد
2:13 متفق عليه
2:16 أرأيتكم أي أخبروني
2:21 من فوائد الحديث
2:25 جواز الحديث بعد العشاء بالعلم
2:28 لما يترتب على ذلك من خير
2:31 يلحق بهذا ما يترتب عليه مصلحه
2:35 كالحديث مع الزوجة ومداعبتها
2:38 إيناسا لها وتلطفا بها
2:41 الحث على التبكير في عمل الخيرات
2:44 وعدم تأخيرها
2:46 لأن المنية قد تفجأ العبد
2:49 وهو لا يدري
2:51 بيان من رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:55 أن أعمار أمته قصيرة
2:58 دون أعمار من سبقهم
3:01 من الأمم الماضية
3:03 الحديث من دلائل النبوة
3:06 فقد أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:09 عن مغيب
3:11 ووقع كما أخبر
3:13 فإن آخر من ضبط ممن كان موجود
3:17 أبو الطفيل عامر بن واثلة
3:20 وقد اتفق أهل العلم على أنه
3:23 آخر الصحابة موتى
3:26 وغاية ما قيل فيه
3:28 أنه مات سنة مائة وعشرة
3:31 وذلك على رأس مائة سنة
3:34 من مقالته صلى الله عليه وسلم
3:39 وعن أنس رضي الله عنه
3:42 أنه منتظر النبي صلى الله عليه وسلم
3:46 فجاءهم قريبا من شطر الليل
3:49 فصلّى بهم
3:51 يعني العشاء
3:54 قال
3:55 ثم خطبنا فقال
3:57 ألا إن الناس قد صلوا
4:00 ثم رقدوا
4:02 وإنكم لن تزالوا في صلاة
4:05 منتظرتم الصلاة
4:07 رواه البخاري
4:09 شطر الليل
4:12 أي نصفه
4:14 من فوائد الحديث
4:17 استحباب تأخير صلاة العشاء
4:21 آخر وقت العشاء
4:23 هو نصف الليل
4:26 جواز التحدث بعد العشاء بالخير ومذاكرة العلم
4:31 والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
4:35 انتظار الصلاة فيه خير عظيم
4:38 فإن المنتظر يحصل له أجر الصلاة ما دام في مصلاة
4:44 فضل الله على عباده عظيم
4:47 وذلك أنه يعطيهم الأجر ما داموا في انتظار الصلاة
4:52 وإن أكلوا وشربوا في ذلك الوقت
4:55 باب تحريم امتناع المرأة من فراش زوجها
5:02 إذا دعاها ولم يكن لها عذر شرعي
5:06 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
5:12 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:16 إذا دع الرجل امرأته إلى فراشه فأبت
5:20 فبات غضبان عليها
5:23 لعنتها الملائكة حتى تصبح
5:27 متفق عليه
5:29 وفي رواية حتى ترجع
5:36 باب تحريم صوم المرأة وزوجها حاضر
5:40 إلا بإذنه
5:44 عن أبي هريرة رضي الله عنه
5:47 أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
5:51 لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد
5:55 إلا بإذنه
5:57 ولا تأذن في بيته إلا بإذنه
6:01 متفق عليه
6:06 باب تحريم رفع المأموم رأسه من الركوع أو السجود قبل الإمام
6:12 عن أبي هريرة رضي الله عنه
6:16 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
6:20 أما يخشى أحدكم إذا رفع رأسه قبل الإمام
6:25 أن يجعل الله رأسه رأس حمار
6:29 أو يجعل الله صورته صورة حمار
6:33 متفق عليه
6:35 من فوائد الحديث
6:38 تحريم سبق الإمام في الصلاة
6:41 لأن ذلك مبطل لوظيفة الإمام
6:44 وهي أنه جعل ليؤتم به
6:47 جواز حصول المسخ في هذه الأمة
6:51 دليل على جهل من سبق الإمام وعدم فقه
6:57 لأن الحمار مشهور بالبلادة
7:00 باب كراهة وضع اليد على الخاصرة في الصلاة
7:08 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
7:13 نهي عن الخصر في الصلاة
7:16 متفق عليه
7:19 الخصر أي وسط الإنسان
7:24 من فوائد الحديث
7:26 النهي عن الإختصار في الصلاة
7:30 التخصر في الصلاة
7:32 من صفات أهل الكبر
7:34 باب كراهة الصلاة بحضرة الطعام
7:40 ونفسه تتوق إليه
7:42 أو مع مدافعة الأخبثين
7:45 وهما البول والغائط
7:50 عن عائشة رضي الله عنها قالت
7:53 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
7:58 لا صلاة بحضرة طعام
8:01 ولا وهو يدافعه الأخبثان
8:05 رواه مسلم
8:07 بحضرة طعام
8:10 أي بوجوده مع الرغبة فيه
8:14 الأخبثان أي البول والغائط
8:18 من فوائد الحديث
8:21 كراهة الصلاة مع وجود شاغل عنها
8:25 مذهب لخشوعها
8:27 كالجوع مع حضور الطعام
8:30 والعطش مع وجود الشراب
8:33 كراهة الصلاة لمن كان به حاجة
8:36 إلى البول أو الغائط
8:38 لما في ذلك من تشويه على الذهن
8:41 وإشغال للقلب المانع للخشوع
8:46 تقل الكراهة كلما ضاق الوقت
8:49 فمن خشي فوات الصلاة وخروج وقتها
8:53 فإنه يصليها في وقتها
8:56 ثم يأكل ويشرب ويستفرغ
8:59 والله أعلم
9:01 باب النهي عن رفع البصر إلى السماء في الصلاة
9:10 عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال
9:14 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:18 ما بال أقوام يرفعون أبصارهم
9:21 إلى السماء في صلاتهم
9:24 فاشتد قوله في ذلك حتى قال
9:28 لينتهن عن ذلك
9:31 أو لتخطفن أبصارهم
9:34 رواه البخاري
9:36 ما بال أي ما شأن
9:41 لتخطفن أبصارهم
9:43 أي تسلب فلا ترجع إليهم
9:48 من فوائد الحديث
9:50 تحريم رفع البصر إلى السماء في الصلاة
9:54 ودليل التحريم
9:56 اجتداد قول الرسول صلى الله عليه وسلم في ذلك
10:01 وتوعد من فعله بأن يخطف بصره ولا يرجع إليه
10:07 المؤاخذة على الفعل تكون بعد العلم بتحريمه
10:14 باب كراهة الالتفاة في الصلاة لغير عذر
10:18 عن عائشة رضي الله عنها قالت
10:24 سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الالتفاة في الصلاة
10:29 فقال
10:32 هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد
10:37 رواه البخاري
10:41 الاختلاس هو الأخذ بسرعة على غفله
10:47 من فوائد الحديث
10:49 النهي عن الالتفاة في الصلاة لغير حاجة
10:53 الالتفاة في الصلاة
10:55 اشغال من الشيطان للعبد حتى يذهب خشوعه
11:00 ولذلك فالالتفاة من غير عذر
11:03 فيه دلالة على الغفلة ونقص الخشوع
11:07 وعن أنس رضي الله عنه قال
11:13 قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:17 فياك والالتفاة في الصلاة
11:20 فإن الالتفاة في الصلاة هلك
11:23 فإن كان لا بد
11:25 ففي التطوع لا في الفريضة
11:29 رواه الترمذي
11:32 من فوائد الحديث
11:34 هذا الحديث ضعيف لا حجة فيه
11:38 ولذلك فالالتفاة لا يجوز
11:41 في المفروضة أو النافلة على حد سواء
11:45 وبخاصة أن أحاديثاً نهي عن
11:48 الالتفاة في الصلاة عامة
11:51 والله أعلم
11:56 باب النهي عن الصلاة إلى القبور
12:01 عن أبي مرثد
12:03 كناز بن الحسين رضي الله عنه قال
12:07 سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
12:11 لا تصلوا إلى القبور
12:14 ولا تجلسوا عليها
12:17 رواه مسلم
12:19 من فوائد الحديث
12:22 تحريم الصلاة إلى القبور
12:25 تحريم الجلوس على القبور
12:28 لا يجوز تعظيم القبور واتخاذها مساجد
12:33 مما يؤدي إلى الشرك
12:36 ولا يجوز امتهانها وإهانتها
12:39 لأن للمسلم حرمة في حياته ومماته
12:47 باب تحريم المرور بين يدي المصلي
12:51 عن أبي الجهيم
12:54 عبد الله بن الحارث بن الصمة الأنصاري رضي الله عنه قال
13:00 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:04 لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه
13:09 لكان أن يقف أربعين
13:12 خيرا له من أن يمر بين يديه
13:15 قال الراوي
13:17 لا أدري
13:19 قال أربعين يوما
13:21 أو أربعين شهرا
13:23 أو أربعين سنة
13:25 متفق عليه
13:29 لكان أن يقف أربعين
13:32 أي لو علم مقدار الإثم الذي يلحقه من مروره بين يدي المصلي
13:38 لاختار أن يقف المدة المذكورة حتى لا يلحقه الإثم
13:45 من فوائد الحديث
13:47 تحريم المرور بين يدي المصلي
13:51 سواء أن أكانت الصلاة فرضا أو نفلا
13:55 وسواء أن أكان في المسجد أو غيره
13:59 جواز استعمالي لو في باب الوعيد
14:03 ولا يدخل ذلك في النهي
14:09 باب كراهة شروع المأموم في نافلة
14:12 بعد شروع المؤذن في إقامة الصلاة
14:16 سواء أن كانت النافلة سنة تلك الصلاة أو غيرها
14:24 رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
14:30 إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة
14:36 رواه مسلم
14:38 المكتوبة أي المفروضة
14:41 والمراد الصلاة الحاضرة من الصلوات الخمس
14:46 التي أقيم لأدائها
14:49 من فوائد الحديث
14:53 لا تجوز النافلة وقد قيمت الصلاة المفروضة
14:57 سواء أن شرع بها قبل الإقامة أو بعدها
15:03 استحباب قطع النافلة حال إقامة الصلاة المكتوبة
15:08 الزجر عن الاختلاف على الأئمة ومخالفتهم
15:14 استحباب التفرغ للصلاة المكتوبة
15:18 وعدم الانشغال عنها بغيرها
15:21 ولو كان طاعة في غير هذا الوقت
15:24 ومن ذلك حضورها في وقتها
15:27 والمحافظة على أعمالها
15:31 رياض الصالح يا رياض الصالحين