ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 9 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (109) | باب الاستئذان وآدابه
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب الاستئذان وأدابه
0:15
قال الله تعالى
0:19
يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها
0:29
وقال تعالى
0:31
وإذا بلغ الأطفال منكم الحلمى فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم
0:39
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال
0:46
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:50
الاستئذان ثلاث فإن أذن لك وإلا فرجع
0:56
متفق عليه
0:59
من فوائد الحديث
1:01
سنية الاستئذان ثلاث مرات حتى يقطع الرجل العذر في تركه الوقوف أمام المنزل
1:11
لصاحب المنزل إذا سمع الاستئذان أن يأذن سواء سلم مرة أو مرتين أو ثلاثا
1:20
دخول البيت للرجل لا يجوز إلا بإذن صاحبه
1:25
الرجوع عن الباب ليس عيبا في صاحب البيت ولا تنقيصا للراجع
1:33
وإنما هو تطبيق لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم
1:41
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه قال
1:45
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:49
إنما جعل الاستئذان من أجل البصر
1:53
متفق عليه
1:55
من فوائد الحديث
1:58
بيان سبب مشروعية الاستئذان وهو من أجل النظر
2:04
الاستئذان يدفع عن المر أن يرى منه ما يكره في داخل بيته
2:10
فيه دلالة على مشروعية القياس والعلل
2:15
فقوله صلى الله عليه وسلم من أجل البصر
2:20
دل على أن التحريم والتحليل يتعلق بأشياء
2:24
متى وجدت في شيء وجب الحكم عليه
2:28
المر لا يحتاج في دخول منزله إلى الاستئذان
2:32
لفقد العلة التي شرع لأجلها الاستئذان
2:36
ولو احتمل أن يتجدد فيه ما يحتاج إليه معه شرع له
2:42
يشرع الاستئذان على كل أحد حتى المحارم
2:48
لأن لا تكون منكشفة العورة
2:52
وعن ربعي بن حراش قال
2:56
حدثنا رجل من بني عامر استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم
3:01
وهو في بيت
3:03
فقال
3:06
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لخادمه
3:10
أخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان
3:14
فقل له
3:16
قل السلام عليكم
3:18
أدخل
3:20
فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم
3:23
فدخل
3:25
رواه أبو داود
3:28
من فوائد الحديث
3:30
دليل على أن الإذن في الدخول غير التسليم
3:34
وأن مجرد التسليم ليس إذنًا في الدخول
3:39
تعليم الناس كيفية الاستئذان والسلام على الناس
3:44
جوانب
3:47
كيفية الاستئذان والسلام على الناس
3:50
جواز أخذ العلم ممن تعلم أن معه الحق
3:56
جواز إبلاغ العلم بالواسطة
3:59
إذا تمكن إيصاله كما هو
4:02
من غير تحريف أو تبديل
4:05
عن كلدة بن الحنبل رضي الله عنه قال
4:10
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
4:13
فدخلت عليه ولم أسلم
4:16
فقال النبي صلى الله عليه وسلم
4:19
إرجع فقل السلام عليكم
4:23
أدخل
4:25
رواه أبو داود والترمذي
4:28
من فوائد الحديث
4:32
وجوب التسليم على الداخل
4:35
السلام قبل الكلام
4:37
ومن دخل قبل أن يسلم
4:40
فلا يكلم حتى يسلم
4:44
جواز إرجاع الداخل
4:46
ليتعلم كيفية الاستئذان
4:49
إذا لم يترتب على ذلك
4:51
ضرر أعظم منه
4:53
كردة ونحوها
4:55
باب بيان أن السنة
4:59
إذا قيل للمستأذن من أنت
5:02
أن يقول فلان
5:04
فيسمي نفسه بما يعرف به
5:06
من اسم أو كنية
5:08
وكراهة قوله أنا ونحوها
5:12
عن أنس رضي الله عنه
5:16
في حديثه المشهور في الإسراء
5:18
قال
5:20
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:23
ثم صعد بي جبريل
5:25
إلى السماء الدنيا فاستفتح
5:28
فقيل من هذا
5:31
قال جبريل
5:33
قيل ومن معك
5:36
قال محمد
5:39
ثم صعد إلى السماء الثانية
5:41
والثالثة والرابعة
5:43
وسائرهن
5:45
ويقال في باب كل سماء
5:47
من هذا
5:49
فيقول جبريل
5:52
متفق عليه
5:54
من فوائد الحديث
5:57
دليل على معراج النبي صلى الله عليه وسلم
6:01
من بيت المقدس في أرض فلسطين
6:04
إلى السماء
6:06
السماء الأولى يطلق عليها السماء الدنيا
6:09
وذلك لقربها من العباد
6:12
بالنسبة لغيرها
6:14
دليل على الاستئذان
6:17
وأن ذلك كائن كذلك لأهل السماء
6:21
وأن السماء لا يدخلها
6:23
إلا من أذن الله له
6:25
بالدخول إليها
6:27
دليل على أن المستأذن يظهر اسمه
6:30
ليتعرف عليه أهل البيت
6:33
وعن أبي ذر رضي الله عنه قال
6:39
خرجت ليلة من الليال
6:42
فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:45
يمشي وحده
6:48
فجعلت أمشي في ظل القمر
6:51
فالتفت فرآني
6:53
فقال من هذا
6:56
فقلت أبو ذر
6:59
متفق عليه
7:01
من فوائد الحديث
7:05
جواز السير منفردا في الليل
7:08
إذا خشي الرجل على أخي
7:11
فيجوز له أن يراقبه
7:13
وأن يكون قريبا منه
7:15
لعله يحتاجه
7:18
استحباب التعريف بالاسم للسائل
7:21
وعن أم هانئ رضي الله عنها قالت
7:26
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
7:29
وهو يغتسل
7:31
وفاطمة تستره
7:33
فقال من هذه
7:36
فقلت أنا أم هانئ
7:39
متفق عليه
7:41
وعن جابر رضي الله عنه قال
7:45
أتيت النبي صلى الله عليه وسلم
7:48
فدققت الباب
7:50
فقال من ذا
7:53
فقلت أنا
7:55
فقال أنا أنا
7:58
كأنه كرهها
8:01
متفق عليه
8:03
من فوائد الحديث
8:07
أول الاستئذان قرع الباب ودقه
8:10
جواز إظهار الضجر
8:12
ممن لم يعرف باسمه
8:14
عند قرع الباب والاستئذان
8:20
باب استحباب تشميت العاطس
8:22
إذا حمد الله تعالى
8:25
وكراهة تشميته إذا لم يحمد الله تعالى
8:29
وبيان آداب التشميت والعطاس والتثاؤب
8:34
عن أبي هريرة رضي الله عنه
8:39
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
8:43
إن الله يحب العطاس
8:46
ويكره التثاؤب
8:48
فإذا عطس أحدكم
8:50
وحمد الله تعالى
8:52
كان حقا على كل مسلم سمعه
8:55
أن يقول له
8:57
يرحمك الله
8:59
وأما التثاؤب
9:01
فإنما هو من الشيطان
9:03
فإذا تثاؤب أحدكم
9:05
فليرده ما استطاع
9:08
فإن أحدكم إذا تثاؤب
9:11
ضحك منه الشيطان
9:14
رواه البخاري
9:16
من فوائد الحديث
9:20
الله سبحانه وتعالى يحب العطاس ويكره التثاؤب
9:25
استحباب مبادرة العاطس بالتشميت
9:30
العاطس لا يشمت
9:32
إلا إذا حمد الله تعالى
9:35
التشميت إنما يشرع لمن سمع العاطس وسمع حمده
9:40
فلو سمع من يشمت غيره
9:43
ولم يسمع هو عطاسه ولا حمده
9:46
لا يشمته
9:49
كل من سمعه لزمه أن يشمته
9:53
الشيطان يتسلط على بني آدم في التثاؤب
9:57
وذلك ليخملوا في عبادتهم ولا ينشطوا
10:01
كل تثاؤب من الشيطان
10:04
ولا بد لمن حل به
10:06
أن يكظمه قدر استطاعته
10:09
بيان أن الشيطان يضحك ممن يستحوذ عليه
10:15
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
10:19
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
10:23
إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله
10:28
وليقل له أخوه أو صاحبه
10:31
يرحمك الله
10:33
فإذا قال له يرحمك الله
10:36
فليقل يهديكم الله ويصلح بالكم
10:41
رواه البخاري
10:44
من فوائد الحديث
10:47
تعليم الأمة كيفية العبادة في العطاس
10:51
وكيفية الرد عند الالتزام بهدي النبوة
10:55
دليل على عظيم نعمة الله تعالى على العاطس
11:01
ويؤخذ ذلك مما رتب عليه من الخير
11:05
إشارة إلى عظيم فضل الله تعالى على عبده
11:10
فإنه أذهب عنه الضرر بنعمة العطاس
11:14
بيان فضل الله تعالى على العبد
11:17
إذ شرع له الحمد الذي يثاب عليه
11:20
الدعاء بالخير لمن بدأك بدعاء خير
11:26
وعن أبي موسى رضي الله عنه قال
11:31
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
11:35
إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه
11:40
فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه
11:44
رواه مسلم
11:46
وعن أنس رضي الله عنه قال
11:49
عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وسلم
11:54
فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر
11:58
فقال الذي لم يشمته
12:01
عطس فلان فشمتته
12:04
وعطست فلم تشمتني
12:07
فقال هذا حمد الله
12:10
وإنك لم تحمد الله
12:13
متفق عليه
12:15
من فوائد الحديث
12:19
جواز السؤال استفسارا عن علة أمر
12:22
خفية على السائل حقيقته
12:25
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
12:31
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا عطس
12:35
وضع يده أو ثوبه على فيه
12:39
وخفضا أو غض بها صوته
12:42
شكا راوي
12:44
رواه أبو داوود والترمذي
12:47
من فوائد الحديث
12:51
بيان الأدب في العطاس
12:53
وذلك حتى لا يؤذي من حوله
12:56
بما يخرج من فمه من لعاب أو بصاق ونحوه
13:00
دفع الأذى عن المسلمين
13:03
أمر واجب قدر الاستطاعة
13:07
إزعاج المسلمين بدوي صوت مرتفع
13:10
عند العطاس لا يجوز
13:13
وينبغي خفض الصوت قدر الاستطاعة
13:16
وما لم يقدر عليه فلا عليه فيه
13:20
وعن أبي موسى رضي الله عنه قال
13:24
كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:30
يرجون أن يقول لهم
13:32
يرحمكم الله
13:34
فيقول
13:36
يهديكم الله ويصلح بالكم
13:39
رواه أبو داوود والترمذي
13:43
من فوائد الحديث
13:46
كان اليهود يتسارعون لتلق الدعاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:53
لعلمهم في قرارة أنفسهم أنه نبي
13:57
اليهود بطبعهم الخداع والكذب
14:00
ولا يجوز مجاراتهم على خداعهم وكذبهم
14:04
بل يرد عليهم بما يناسب الحال
14:08
لا يقال لأهل الكتاب عند العطاس
14:12
ما خص به أهل الإيمان
14:14
وذلك لأن أحوج ما يحتاجون إليه الهداية
14:19
وهي أعظم رحمة من الله لهم
14:22
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال
14:28
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:32
إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه
14:37
فإن الشيطان يدخل
14:40
رواه مسلم
14:42
من فوائد الحديث
14:45
يدل على أن التثاؤب من الشيطان
14:48
ليدفع المتثائب إلى الكسل
14:51
الشيطان يرقب غفلة ابن آدم
14:54
حتى يسخر منه
14:56
ويدخل في فيه ويضحك عليه
14:59
ولا أجمل من هذه اللحظة بالنسبة له
15:03
إرشاد إلى دفع مكائد الشيطان
15:07
وذلك بوضع اليد على الفم عند التثاؤب
15:11
وفي هذا دلالة للمسلم
15:14
ليحارب الشيطان بكل وسيلة
15:17
وقد بين الله ذلك لعباده
15:20
ليحصنهم من شرور الشيطان
15:23
ويكبت غرورة
15:25
رياض الصالحين