ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 56 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (156) | باب فضل الدعاء (2)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب فضل الدعاء
0:14
وعن أبي موسى رضي الله عنه
0:19
عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدعو بهذا الدعاء
0:25
اللهم اغفر لي خطيئتي وجهلي
0:29
وإصرافي في أمري
0:32
وما أنت أعلم به مني
0:35
اللهم اغفر لي جدي وهزلي
0:39
وخطئي وعمدي
0:41
وكل ذلك عندي
0:43
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
0:48
وما أسررت وما أعلنت
0:51
وما أنت أعلم به مني
0:54
أنت المقدم وأنت المؤخر
0:58
وأنت على كل شيء قدير
1:02
متفق عليه
1:04
الخطيئة أي الذنب
1:08
الإصراف أي مجاوزة الحد في كل شيء
1:13
وكل ذلك عندي
1:16
أي موجود عندي
1:18
أو ممكن أن يكون عندي
1:21
من فوائد الحديث
1:25
تواضع رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:29
وخضوعه لحق الربوبية
1:32
ليقتدى به في ذلك
1:35
العبد لا يخلو من تقصير
1:38
فينبغي أن يكون دائم التضرع والتذلل للعلي القدير
1:43
يستحب للعبد التوبة من جميع ذنوبه
1:48
كبيرها وصغيرها التي يعلمها
1:52
وأن يستغفر الله من التي لا يعلمها
1:56
وهذا هو تعميم التوبة
1:59
التوفيق والخذلان بيد الله سبحانه وتعالى
2:05
فهو المقدم والمؤخر
2:08
وهو على كل شيء قدير
2:11
وعن عائشة رضي الله عنها
2:15
أن النبي صلى الله عليه وسلم
2:18
كان يقول في دعائه
2:21
اللهم إني أعوذ بك من شر ما عملت
2:25
ومن شر ما لم أعمل
2:28
رواه مسلم
2:30
من فوائد الحديث
2:34
شدة خوف النبي صلى الله عليه وسلم
2:37
من التقصير في حق ربه
2:40
ولذلك استعاذا من أن يعمل في المستقبل من الزمان
2:44
ما لا يرضاه الله تعالى
2:48
لا ينبغي للعبد أن يغتر بعمله
2:51
فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون
2:55
ينبغي للعبد أن يستشعر دائما التقصير في حق مولاه
3:01
لأن لا يصير معجبا بنفسه في ترك القبائح فيهلك
3:07
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال
3:12
كان من دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:17
اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك
3:21
وتحول عافيتك
3:23
وفجاءة نقمتك
3:26
وجميع سخطك
3:28
رواه مسلم
3:30
تحول عافيتك
3:34
أي تبدل ما رزقتني من العافية إلى البلاء
3:38
فجاءة نقمتك
3:40
أي بغتة من غير تقدم سبب
3:44
جميع سخطك
3:47
أي أسباب غضبك إجمالا بعد تفصيل
3:52
من فوائد الحديث
3:54
وجوب شكر النعم
3:56
لأن الشكر مؤذن بالمزيد
3:59
والكفر سبب الزوال
4:02
من البلاء زوال النعمة الكلية
4:06
أو استبدالها بنقمة
4:09
نعوذ بالله من مصارع السوء
4:12
زوال النعمة فجأة
4:14
أشد من زوالها بالتدريج في السبب والنتيجة
4:19
فإن زوال النعمة فجأة
4:21
دليل على شدة الطغيان
4:24
ومقدمة لمزيد الخذلان والحرمان
4:28
وأما التدرج
4:30
ففيه تنبيه للعبد أن يحاسب نفسه
4:34
ويصلح ما بينه وبين ربه
4:37
فهو تلطف من الله بالعبد ليتوب وينيب إليه
4:43
وجوب الابتعاد عن جميع ما يسخط الله تعالى في السر والعلن
4:49
إجمالا وتفصيلا
4:51
وعن زيد بن أرقم رضي الله عنه قال
4:57
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
5:02
اللهم إني أعوذ بك من العجز والكسل
5:06
والبخل والهرم
5:08
وعذاب القبر
5:10
اللهم آتي نفسي تقواها
5:14
وزكها أنت خير من زكاها
5:18
أنت وليها ومولاها
5:21
اللهم إني أعوذ بك من علم لا ينفع
5:26
ومن قلب لا يخشع
5:29
ومن نفس لا تشبع
5:32
ومن دعوة لا يستجاب لها
5:36
رواه مسلم
5:39
آتي أي أعطي
5:42
زكها أي طهرها من الرذائل
5:46
وليها أي ناصرها
5:50
مولاها أي مالكها وسيدها
5:55
من فوائد الحديث
5:59
يجب على المرء الاعتناء بنفسه
6:02
وتظهيرها من أدرانها وسخائمها
6:06
بالتزام المأمورات واجتناب المحظورات
6:10
العلم النافع
6:12
هو الذي يزك النفس ويولد فيها
6:15
خشية الرب تبارك وتعالى
6:18
فتسري منها إلى سائر الجوارح
6:21
القلب الخاشع
6:25
هو الذي يخاف ويضطرب عند ذكر الله سبحانه وتعالى
6:29
ثم يلين ويطمئن
6:32
ويركن إلى حما مولاه
6:35
فمن كان كذلك
6:37
كان قلبه محلا لنور الله
6:40
الذي يجعله الله في قلب عبده
6:43
فرقانا بين الحق والباطل
6:46
ذم الحرص على الدنيا
6:49
وعدم الشبع من شهواتها وملاذها
6:52
ولذلك فالنفس المنهومة
6:55
الحريصة على متاع الدنيا
6:58
أعدى أعداء المرء
7:01
ولذلك استعاذ منها رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:05
ينبغي على العبد أن يفارق
7:09
مقتضيات رد الدعاء
7:12
وعدم إجابته
7:15
وذلك باستيفاء شروطه
7:18
وهي الإخلاص وعدم الاستعجال
7:21
والدعاء بالخير واليقين
7:24
وحضور القلب وأيطابة المأكل
7:28
وعن ابن عباس رضي الله عنهما
7:31
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:34
كان يقول
7:37
اللهم لك أسلمت وبك آمنت
7:40
وعليك توكلت وإليك أنبت
7:43
وبك خاصمت وإليك حاكمت
7:46
فاغفر لي ما قدمت
7:49
وما أخرت
7:52
وما أسررت وما أعلنت
7:55
أنت المقدم وأنت المؤخر
7:58
لا إله إلا أنت
8:01
زاد بعض الرواه
8:04
ولا حول ولا قوة إلا بالله
8:08
متفق عليه
8:10
وعن عائشة رضي الله عنها
8:13
أن النبي صلى الله عليه وسلم
8:16
كان يدعو بهؤلاء الكلمات
8:19
اللهم إني أعوذ بك
8:22
من فتنة النار وعذاب النار
8:25
ومن شر الغنا والفقر
8:29
رواه أبو داود والترمذي
8:32
من فوائد الحديث
8:36
وجوب الابتعاد عن الفتن
8:39
الابتعاد عن الأسباب المهلكة
8:42
للابتلاء بالنار
8:45
يبتلى العبد بالغنا
8:49
كما يبتلى بالفقر
8:52
لأنهما فتنة
8:55
الابتعاد عن الأسباب المهلكة
8:58
المترتبة على فتنة الغنا
9:01
كالبطر والكبر
9:05
والحرص على جمع المال من الحرام
9:09
كالتضجر والتبرم من مقدر
9:12
والوقوع في المساخط والحسد
9:15
الاستعادة بالله من النار
9:18
يستلزم الابتعاد عن جميع
9:21
ما يسخط الله تعالى
9:24
والفرار من المعاصي والخطايا
9:27
والتزام الاستغفار والتوبة والتضرع
9:30
إلى الله تعالى
9:34
وعن زياد بن علاقة عن عمه
9:38
قال
9:41
كان النبي صلى الله عليه وسلم
9:44
يقول
9:47
اللهم إني أعوذ بك من منكرات
9:50
الأخلاق والأعمال والأهواء
9:54
رواه الترمذي
9:57
من فوائد الحديث
10:01
الأخلاق والأعمال قسمان
10:04
محمودة ومذمومة
10:07
وما وافق الهوى
10:10
فهو المنكر المذموم
10:13
ذم منكرات الأخلاق
10:16
كالعجب والكبر والخيالاء والفخر
10:19
والحسد والبغي والتطاول
10:23
ذم منكرات الأعمال
10:26
كالزنا وشرب الخمر وسائر المحرمات
10:29
ذم الأهواء الفاسدة
10:32
والآراء الكاسدة
10:35
والمقادات الباردة
10:38
والمقاصد الشاردة في تيه
10:41
الفكر والتصور
10:45
وعن شكل بن حميد رضي الله عنه قال
10:48
قلت يا رسول الله
10:51
علمني دعاء
10:54
قال قل
10:57
اللهم إني أعوذ بك من شر سمعي
11:00
ومن شر بصري
11:03
ومن شر مني
11:07
رواه أبو داود والترمذي
11:10
شر سمعي
11:13
هو سماع كلام الزور والبهتان
11:16
وغيره من العصيان
11:20
شر بصري هو النظر إلى محرم
11:23
أو النظر باحتقار لأحد من العباد
11:26
أو إهمال النظر في خلق الله
11:29
للاعتبار
11:32
تكلم بباطل
11:35
أو ما لا يعنيني
11:38
أو السكوت عن الحق
11:41
شر قلبي هو إشغاله وتوجهه
11:44
لغير الله وبغير أمره
11:48
شر مني أي شر فرجي
11:51
من فوائد الحديث
11:55
حواس الإنسان وأعضاؤه نعم
11:58
ينبغي على العبد شكر الله عليها
12:02
وبذلك تتحقق العبودية لله
12:05
سبحانه وتعالى
12:08
العبودية منقسمة على القلب واللسان
12:11
والجوارح وعلى كل منها
12:14
عبودية تخصه
12:19
وعن أنس رضي الله عنه
12:22
أن النبي صلى الله عليه وسلم
12:25
كان يقول
12:28
اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون
12:31
وسيئ الأسقام
12:34
رواه أبو داود
12:38
البرص هو بياض يقع في الجسد
12:41
الجنون زوال العقل
12:44
الجذام هو من
12:47
الأمراض المعدية
12:50
سيئ الأسقام أي قبيحها
12:54
من فوائد الحديث
12:57
استعاذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:00
من سيئ الأسقام
13:03
خشية ضعف الطاقة عن الصبر
13:06
والوقوع في الضجر فيفوت به الأجر
13:10
هذه الأمراض مفسدة للخلقة
13:13
والخلق وتؤدي إلى نفور
13:16
الخلق من صاحبها
13:19
لم يستعد رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:22
من جميع الأمراض
13:25
لأن الأمراض مطهرة للآثام
13:28
و لا يخلو منها العباد
13:31
بل أشد الناس بلاءن الأنبياء
13:34
ثم الأمثل فالأمثل
13:37
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
13:42
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:45
يقول
13:48
اللهم إني أعوذ بك من الجوع
13:51
فإنه بئس الضجيع
13:54
وأعوذ بك من الخيانة
13:57
فإنها بئسة البطانة
14:00
رواه أبو داود
14:04
الضجيع أي المضاجع الذي ينام
14:07
معك في فراش واحد
14:10
الخيانة أي عدم أداء أمانة
14:13
الخالق أو المخلوق
14:16
البطانة أي خاصة الرجل
14:19
والمراد الخصلة الخاصة
14:22
الباطنة
14:26
الجوع يمنع استراحة النفس والقلب
14:30
لأنه يضعف القوي
14:33
ويثير الأفكار الرديئة
14:36
والخيالات الفاسدة
14:39
فيقصر العبد بالطاعة
14:42
ولذلك حرم الإسلام الوصال في الصوم
14:45
الحض على أداء الأمانة
14:48
الحض على الثبات والاستقامة
14:51
على مكارم الأخلاق في كل حال
14:55
ومن فقدت فيه خصلة من الخصال الذميمة
14:58
فليسارع إلى معالجتها
15:01
وإزالتها تزكية لنفسه
15:04
وطاعة لربه
15:07
ومن فقدت فيه هذه الخصال
15:10
فليحمد الله تعالى
15:13
الذي تتم بنعمته الصالحات
15:16
ويسأله دوام ذلك
15:19
رياض الصالحين