ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 76 من 177
رياض الصالحين | الحلقة (98) | باب الأكل مما يليه
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياضُ الصالحِ من كلامِ سيِّدِ المُرسَلينِ صلى الله عليه وسلم
0:09
بابُ الأكلِ مما يلي، ووعضِهِ وتأديبِهِ من يُسيءُ أكلَه
0:18
عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِي سَلَمَةَ رضيَّ الله عنهما قال
0:25
كنتُ غُلَامًا في حِجْرِ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم
0:30
وكانتْ يدي تطييشُ في الصحفة
0:34
فقال لي رسولُ الله صلى الله عليه وسلم
0:38
يا غُلَام، سَمِّ اللَّهَ تَعَالَى، وَكُلْ بِيَمِينِكِ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكِ، وَاتَّفَقٌ عَلَيْهِ
0:48
قَوْلُهُ تَطِيش، معناه تتحرَّكُ وتَمْتَدُّ إِلَى نَوَاحِ الصَّحْفَةِ
0:56
وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه
0:59
أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وسلم بشماله
1:05
فقال كُلْ بِيَمِينِكِ، قال لا أستطيع
1:11
قال لا استطعت، ما منعه إلا الكبر
1:17
فما رفعها إلى فيه، رواه مسلم
1:23
بابٌ نهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة
1:31
إلا بإذن رفقته
1:34
عن جبلة بن سحيم قال
1:38
أصابنا عام سنةٍ مع ابن الزبير
1:42
فرزقنا تمرا
1:44
وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما
1:48
يمر بنا ونحن نأكل
1:50
فيقول لا تقارنوا
1:53
فإن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الإقران
1:58
ثم يقول إلا أن يستأذن الرجل أخاه
2:03
متفق عليه
2:05
من فوائد الحديث
2:09
الاجتماع على الطعام سنةٌ ممدوحة
2:12
وفيه بركة
2:14
بخلاف الفرقة
2:16
جواز مراقبة العلماء لمن دونهم لتعليمهم السنة
2:22
تحريم ظلم الآخرين في الأكل والشرب وكافة شؤون الحياة
2:28
حرمة القران في الطعام من غير إذن لمن يؤاكلهم
2:34
لما فيه غبن لرفقائه وشركائه
2:38
باب ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع
2:45
عن وحشي بن حرب رضي الله عنه
2:51
أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا
2:56
يا رسول الله
2:58
إنا نأكل ولا نشبع
3:01
قال
3:02
فلعلكم تفترقون
3:05
قالوا نعم
3:07
قال
3:08
فاجتمعوا على طعامكم
3:11
واذكر اسم الله
3:13
يبارك لكم فيه
3:15
رواه أبو داوود
3:17
من فوائد الحديث
3:21
الفرقة تسلب البركة
3:24
والاجتماع يورث الشبع والبركة
3:27
ذكر اسم الله عند الأكل واجب
3:31
وهو محصل للبركة المرجوة بتكثير الطعام
3:36
الذي يأكل وحده وإن كثر طعامه
3:40
قام من غير اكتفاء
3:42
وبقي فيه جوع
3:44
بخلاف من أكل في جماعة وإن قل طعامهم
3:50
يجب على الأمة المسلمة أن تكون مجتمعة في كل شيء
3:55
في أكلها وشربها
3:57
وقتالها لعدوها
3:59
لوحدة عقيدتها وشريعتها
4:03
الشيطان قادر على الفرد وإيقاعه في مصايده ومكايده
4:09
لأنه يأكل من الغنم القاصية
4:12
وأما الجماعة فهو بعيد من النيل منها
4:16
لأن يدى الله مع الجماعة
4:19
الفرقة كلها شر
4:23
والاجتماع كله خير
4:29
باب الأمر بالأكل من جانب القصعة
4:32
والنهي عن الأكل من وسطها
4:35
فيه قوله صلى الله عليه وسلم
4:40
وكل مما يليك
4:42
متفق عليه كما سبق
4:45
وعن ابن عباس رضي الله عنهما
4:48
عن النبي صلى الله عليه وسلم
4:51
قال
4:52
البركة تنزل وسط الطعام
4:55
فكلوا من حافتيه
4:58
ولا تأكلوا من وسطه
5:02
رواه أبو داوود والترمذي
5:05
من فوائد الحديث
5:09
الله عز وجل يكرم ذاكريه عند طعامهم
5:13
بإنزال بركة الطعام عليهم
5:16
بخلاف غيرهم ممن لم يذكر اسم الله عليه
5:21
البركة خارجة عن الطعام
5:24
لا تحل فيه إلا إذا ذكر اسم الله عليه
5:28
الأكل من وسط الطعام مكروه
5:32
الأدب في الطعام
5:34
أن يكون الأكل من حافة القصعة
5:37
لا من وسطها
5:39
وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه قال
5:45
كان للنبي صلى الله عليه وسلم قصعة
5:49
يقال لها الغراء
5:51
يحملها أربعة رجال
5:54
فلما أضحوا وسجدوا الضحاء
5:57
أتي بتلك القصعة
5:59
يعني وقد ثُرِد فيها
6:02
فالتفُّوا عليها
6:04
فلما كثروا جثى رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:09
فقال أعرابي
6:11
ما هذه الجلسة
6:14
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:18
إن الله جعلني عبدًا كريمًا
6:22
ولم يجعلني جبارًا عنيدًا
6:25
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:29
كلوا من حواليها ودعوا ذِروتها
6:33
يُبارك فيها
6:35
رواه أبو داود
6:37
ذِروتها أعلاها
6:41
جثى
6:43
أي قعد على ركبتي
6:45
جالسًا على ظهور قدمي
6:48
الغراء
6:49
سميت بذلك لبياضها بالإلية والشحم
6:54
أو لبياض برها
6:56
أو لبياضها باللبن
6:58
من فوائد الحديث
7:01
جواز تخصيص قصعة للطعام
7:05
جواز إطلاق وصف على القصعة
7:09
أو تسميتها بما اشتهرت به
7:12
كرم رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:15
وعنايته بأصحابه وجلسائه
7:19
جواز الجلوس جماعةً بعد الفجر
7:23
لانتظار الضحاة
7:25
وصلاتها فرادًا
7:27
خدمة الأصحاب وإعانتهم
7:30
لأخيهم وحملهم حاجته له
7:33
بيان استحباب مشاركة الكبراء والقادة والأمراء وغيرهم
7:39
لعامة الناس في طعامهم وشرابهم
7:43
وعدم تحصيص أنفسهم بشيء زائد عن العامة
7:48
مراقبة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم له
7:53
واستفسارهم عما لم يعقلوه أو جهلو حكمة
7:57
ليقتدو به
8:00
شدة تواضعه صلى الله عليه وسلم
8:04
تعليم الناس كيفية الأكل
8:07
البركة تكون في الوسط
8:11
وهي تؤثر في الطعام كله
8:14
باب كراهية الأكل متكئة
8:20
عن أبي جحيفة
8:23
وهب بن عبد الله رضي الله عنه قال
8:27
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:30
لا أكل متكئة
8:33
رواه البخاري
8:35
قال الخطابي المتكئ هنا
8:39
هو الجالس معتمدا على وطاء تحته
8:43
قال وأراد أنه لا يقعد على الوطاء والوسائد
8:48
كفعل من يريد الإكثار من الطعام
8:51
بل يقعد مستوفزا لا مستوطئا
8:55
ويأكل بلغة
8:57
هذا كلام الخطابي
8:59
وأشار غيره إلى أن المتكئ
9:03
هو المائل على جنبه
9:05
والله أعلم
9:07
الوطاء المهاد الوطيء
9:10
بلغة
9:13
أي ما يكتفي ويجتزئ به
9:16
من فوائد الحديث
9:18
المتكئ هو المائل إلى جنبه
9:22
هذا هو الصواب
9:24
ويشهد له قول الصحابة رضي الله عنهم
9:28
في الحديث الصحيح
9:30
وكان متكئا فجلس
9:32
أي مائلا إلى جنبه فجلس
9:35
ولذلك
9:36
فالمعنى الأول الذي ذكره الخطابي مرجوح
9:40
والله أعلم
9:42
الأكل ينبغي أن يتقلل منه
9:45
ولا يأكل زيادة على الحاجة
9:48
التواضع عند الأكل
9:50
وعدم التشبه بالعجم
9:53
وعن أنس رضي الله عنه قال
9:58
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:01
جالسا مقعيا
10:03
يأكل تمرا
10:05
رواه مسلم
10:07
المقعي هو الذي يلصق اليتيه بالأرض
10:11
وينصب ساقي
10:13
من فوائد الحديث
10:15
جواز الأكل مقعيا
10:18
باب استحباب الأكل بثلاث أصابع
10:25
واستحباب لعق الأصابع
10:27
وكراهة مسحها قبل لعقها
10:30
واستحباب لعق القصعة
10:34
وأخذ اللقمة التي تسقط منه وأكلها
10:37
ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها
10:42
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال
10:47
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:51
إذا أكل أحدكم طعاما
10:54
فلا يمسح أصابعه حتى يلعقها أو يلعقها
10:59
متفق عليه
11:01
يلعقها بفتح الي
11:05
أي يلحسها اغتناما للبركة وحرصا عليها
11:10
ويلعقها بضم الي
11:12
أي يلحسها من لا يقدر من ذلك
11:16
من فوائد الحديث
11:19
فيه رد على قوم أفسد عقوله مترفه
11:24
فزعموا أن لعق الأصابع أمر مستقبح
11:28
وعن كعب ابن مالكر رضي الله عنه قال
11:34
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:37
يأكل بثلاث أصابع
11:40
فإذا فرغ لعقها
11:42
رواه مسلم
11:45
من فوائد الحديث
11:48
استحباب الأكل بثلاث أصابع
11:51
ولا يضم إليها غيرها إلا لضرورة
11:55
الأكل بثلاث أصابع
11:58
يدل على عدم الحرص على الطعام
12:01
ومن فعل خلاف هذا
12:03
يوشك أن يكثر الطعام في فمه
12:06
فيزدحم مع مجراه من المعدة
12:09
فيتأذى
12:12
وعن جابر رضي الله عنه
12:14
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
12:17
أمر بلعق الأصابع والصحفة
12:20
وقال
12:22
إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
12:26
رواه مسلم
12:30
من فوائد الحديث
12:32
استحباب لعق الأصابع وسلط الصحفة
12:36
عدم اتهاون بقليل الطعام الذي في اليد وغيرها
12:42
البركة تنزل في وسط الطعام
12:45
وتنتشر فيه كله
12:47
وتبقى إلى آخره
12:50
وعن جابر رضي الله عنه
12:54
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
12:58
إذا وقعت لقمة أحدكم
13:01
فليأخذها
13:02
فليمط ما كان بها من أذى
13:05
وليأكلها
13:07
ولا يدعها للشيطان
13:09
ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه
13:14
فإنه لا يدري في أي طعامه البركة
13:18
رواه مسلم
13:20
من فوائد الحديث
13:24
جواز اتخاذ منديل لمسح الطعام
13:27
ولكن بعد اللعق
13:29
وهذا المنديل معد لإزالة ما بقي من طعام على البدن
13:34
وهو خلاف المنديل المعد للمسح بعد الغسل
13:39
وعن جابر رضي الله عنه
13:44
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
13:48
إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه
13:53
حتى يحضره عند طعامه
13:56
فإذا سقطت لقمة أحدكم
13:59
فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى
14:03
ثم ليأكلها
14:05
ولا يدعها للشيطان
14:08
فإذا فرغ فليلعق أصابعه
14:11
فإنه لا يدري في أي طعامه البركة
14:16
رواه مسلم
14:18
وعن أنس رضي الله عنه قال
14:21
كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:24
إذا أكل طعاما
14:26
لعق أصابعه الثلاث
14:28
وقال
14:30
إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها
14:34
وليمط عنها الأذى
14:36
وليأكلها
14:38
ولا يدعها للشيطان
14:41
وأمرنا أن نسلت القصعة
14:44
وقال
14:45
إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة
14:49
رواه مسلم
14:51
وعن سعيد بن الحارث
14:54
أنه سأل جابرًا رضي الله عنه
14:57
عن الوضوء مما مسَّت النار
15:00
فقال
15:02
لا
15:03
قد كنا زمن النبي صلى الله عليه وسلم
15:06
لا نجد مثل ذلك الطعام إلا قليلا
15:10
فإذا نحن وجدنا
15:12
لم يكن لنا مناديل
15:15
إلا أكفنا وسواعدنا وأقدامنا
15:18
ثم نصلي ولا نتوضى
15:22
رواه البخاري
15:24
من فوائد الحديث
15:28
نسخ ما جاء من الأمر بالوضوء
15:31
بعد أكل ما مسَّته النار
15:34
قلة الطعام في أول عهد النبوة
15:37
وصبر أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
15:40
على ضيق العيش
15:42
للحفاظ على دينهم
15:44
أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:49
يعتبرون الدين أهم من الطعام والشراب
15:53
استعمال المنديل جائز عند توفره
15:57
رياض الصالحين