ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 89 من 190
رياض الصالحين | الحلقة (99) | باب تكثير الأيدي على الطعام
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب تكثير الأيدي على الطعام
0:15
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال
0:20
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:24
طعام الاثنين كاف الثلاثة
0:27
وطعام الثلاثة كاف الأربعة
0:31
متفق عليه
0:33
وعن جابر رضي الله عنه قال
0:37
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
0:42
طعام الواحد يكفي الاثنين
0:45
وطعام الاثنين يكفي الأربعة
0:48
وطعام الأربعة يكفي الثمانية
0:52
رواه مسلم
0:56
باب أدب الشرب
0:58
واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء
1:01
وكراهة التنفس في الإناء
1:04
واستحباب إدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ
1:09
عن أنس رضي الله عنه
1:13
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:16
كان يتنفس في الشراب ثلاثا
1:19
متفق عليه
1:21
يعني يتنفس خارج الإناء
1:25
من فوائد الحديث
1:29
السنة في الشرب أن يشرب ثلاثا من الإناء
1:33
فإنه أهنى وأمرى وأبرى
1:37
وعن ابن عباس رضي الله عنهما قال
1:43
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
1:46
لا تشربوا واحدا كشرب البعير
1:50
ولكن اشربوا مثنى وثلاث
1:53
وسموا إذا أنتم شربتم
1:56
وحمدوا إذا أنتم رفعتم
2:00
رواه الترمذي
2:02
وعن أبي قتادة رضي الله عنه
2:05
أن النبي صلى الله عليه وسلم
2:08
نهى أن يتنفس في الإناء
2:11
متفق عليه
2:13
يعني يتنفس في نفس الإناء
2:18
من فوائد الحديث
2:20
أنهي عن التنفس في الإناء مختص بحالة الشرب
2:25
الحث على النظافة والمبالغة في ذلك
2:29
إذ قد يخرج مع النفس بصاق أو مخاط
2:32
أو بخار ردي
2:34
فيكسبه رائحة كريهة
2:37
النفخ أشد من التنفس في النهي
2:42
وعن أنس رضي الله عنه
2:46
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
2:49
أتي بلبن قد شيب بما
2:52
وعن يمينه أعرابي
2:55
وعن يساره أبو بكر رضي الله عنه
2:58
فشرب ثم أعطى الأعرابي
3:01
وقال الأيمن فالأيمن
3:04
متفق عليه
3:07
قوله شيب أي خلط
3:10
من فوائد الحديث
3:14
يستحب استئذان من على اليمين
3:17
إذا كان دون من على الشمال في السقي
3:20
فإن أذن وإلا فهي له
3:24
حرص النبي صلى الله عليه وسلم
3:27
على التيامني في كل أمره وشأنه
3:30
وعن سهل بن سعد رضي الله عنه
3:34
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
3:37
أتي بشراب فشرب منه
3:40
وعن يمينه غلام
3:43
وعن يساره أشياخ
3:46
فقال للغلام أتأذن لي
3:49
أن أعطي هؤلاء
3:52
فقال الغلام لا والله
3:55
لا أوثر بنصيبي منك أحدا
3:58
رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:01
في يده متفق عليه
4:04
قوله تلأ أي وضع
4:07
وهذا الغلام هو ابن عباس
4:10
رضي الله عنهما
4:16
باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها
4:19
وبيان أنه كراهة تنزيه
4:22
لا تحريم
4:26
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
4:29
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:32
عن اختناث الأسقية
4:35
يعني أن تكسر أفواهها
4:38
ويشرب منها متفق عليه
4:41
الاختناث
4:45
أي الانطواء والتكسير والانثناء
4:48
الأسقية جمع سقى
4:51
والمراد المتخذ من الجلد
4:54
صغيرا كان أو كبيرا
4:57
من فوائد الحديث
5:01
النهي عن كسر أفواه الأسقية
5:04
والشرب منها
5:07
خشية اختلاف رائحة الماء أو القربة
5:10
فتعاف النفوس استخدامها
5:13
فيهدر الماء
5:16
الحفاظ على سلامة المسلم
5:19
فقد يكون دخل هذه الأسقية هوام
5:22
فمن شرب منها دون صب الماء في وعاء
5:25
ويُأخذ هذا المعنى من الأمر بإيكاء السقاء
5:28
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
5:32
قال
5:35
نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:38
أن يشرب من في السقاء أو القربة
5:41
متفق عليه
5:45
من فوائد الحديث
5:49
النهي عن الشرب من فم القربة أو السقاء
5:52
لأن الذي يشرب على هذه الحال
5:56
فينصب عليه أكثر من حاجته
5:59
فلا يأمن الشرق
6:02
أنه يخاص بمن باشر بفمه باطن السقاء
6:05
أما من صب من القربة
6:08
داخل إناء ثم شرب
6:11
فلا بأس
6:15
وعن أم ثابت كبشة بنت ثابت
6:18
أخت حسان بن ثابت رضي الله عنه وعنها
6:21
قالت دخل علي رسول الله
6:24
صلى الله عليه وسلم
6:27
فشرب من في قربة معلقة قائمة
6:30
فقمت إلى فيها فقطعته
6:33
رواه الترمذي
6:36
وإنما قطعتها
6:39
لتحفظ موضع فم رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:42
وتتبرك به
6:45
وتصونه عن الابتذال
6:48
وهذا الحديث محمول على بيان الجواز
6:51
الحديثان السابقان لبيان الأفضل والأكمل
6:54
والله أعلم
6:57
في قربة أي فم قربة
7:01
القربة جلد مدبوغ
7:04
يضع فيه الماء
7:08
من فوائد الحديث
7:11
حرص الصحابة على الاحتفاظ بآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:14
ليتبركوا بها
7:17
وهذا من خصائص رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:21
في الحديث دليل
7:25
على جواز الشرب قائمة
7:28
وأن النهي ليس للتحريم
7:31
وإنما لبيان الأفضل والأكمل
7:34
باب كراهة النفخ في الشراب
7:39
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه
7:44
أن النبي صلى الله عليه وسلم
7:47
نهى عن النفخ في الشراب
7:50
فقال رجل
7:53
أتوا أراها في الإناء
7:56
فقال أهرقها
7:59
قال إني لا أروى من نفس واحد
8:02
قال فأبني القدح إذا عن فيك
8:05
رواه الترمذي
8:08
القذا
8:12
أي ما يسقط في الشراب أو العين
8:15
أهرقها أي أرقها
8:18
من فوائد الحديث
8:22
أن نهي عن النفخ في الإناء
8:25
لما يحدث عن الآخرين من نفور
8:28
عن الماء والشراب
8:31
من رأى قذاة في وعائه
8:34
أراق منه حتى تخرج فلا تبقى
8:38
الشارب إذا انشغل عند شربه
8:41
بقذاة داخل الماء لم يشعر بلذته
8:44
وربما قطعت أسباب رويته
8:47
فيتكره ضاجرا
8:51
وعن ابن عباس رضي الله عنهما
8:55
أن النبي صلى الله عليه وسلم
8:58
نهى أن يتنفس في الإناء
9:01
أو ينفق فيه
9:04
رواه الترمذي
9:09
باب بيان جواز الشرب قائما
9:12
وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا
9:15
عن ابن عباس رضي الله عنهما
9:19
قال سقيت النبي صلى الله عليه وسلم
9:23
من زمزم فشرب وهو قائم
9:26
متفق عليه
9:31
من فوائد الحديث
9:34
جواز الشرب قائما للضرورة
9:37
كما في أماكن الزحام مثل زمزم
9:40
أو إذا كانت القربة كبيرة معلقة
9:43
ولم يجد إنا أن يضع فيه الماء
9:46
وعن النزال بن سبرة رضي الله عنه
9:50
قال أتى علي رضي الله عنه
9:53
باب الرحبة
9:56
فشرب قائما
9:59
وقال إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:02
فعل كما رأيتموني فعلت
10:05
رواه البخاري
10:08
الرحبة أي المكان المتسع
10:12
وهي هنا رحبة الكوفة
10:15
من فوائد الحديث
10:19
ينبغي على العالم إذا رأى الناس
10:22
إذا رأى الناس اجتنبوا أمراً أو شيئاً
10:25
هو يعلم جوازه
10:28
أن يوضح لهم وجه الصواب فيه
10:31
خشية أن يطول الأمر فيظن تحريمه
10:34
من خشي ذلك
10:37
فعليه أن يبادر للإعلام بالحكم
10:40
ولو لم يسأل
10:44
فإن سؤيلا تأكد الأمر به
10:47
وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال
10:50
وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:53
ونحن نمشي
10:56
ونشرب ونحن قيام
11:00
رواه الترمذي
11:03
وعن عمر ابن شعيب عن أبيه
11:06
عن جده رضي الله عنه قال
11:09
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:12
يشرب قائماً وقاعداً
11:15
رواه الترمذي
11:19
أنه نهى أن يشرب الرجل قائماً
11:22
قال قتاده
11:25
فقلنا لأنس فالأكل
11:28
قال ذلك أشر
11:31
أو أخبث
11:34
رواه مسلم
11:37
وفي رواية له أن النبي صلى الله عليه وسلم
11:40
زجر عن الشرب قائماً
11:43
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
11:46
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:49
لا يشربن أحد منكم قائماً
11:52
فمن نسي فليستقع
11:55
رواه مسلم
12:02
باب استحباب كون ساق القوم
12:05
آخرهم شرباً
12:09
عن أبي قتادة رضي الله عنه
12:12
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
12:15
ساق القوم آخرهم شرباً
12:18
رواه الترمذي
12:21
من فوائد الحديث
12:25
من آداب ساق الماء واللبن وما في معناه
12:28
كمن يفرق على الجماعة مأكولاً
12:31
كلحمة وفاكهة وغيرهما
12:34
فليكن آخرهم تناولاً منه لنفسه
12:37
من ولي شيئاً من أمر الأمة
12:41
فعليه السعي فيما ينفعهم
12:44
ودفع ما يؤذيهم
12:47
تقديم مصلحتهم على مصلحته
12:50
بيان حقيقة الإيثار
12:53
فإن النفس في مثل هذه المواطن
12:56
تطلب وتشتهي
12:59
وتقديم غيرها عليها
13:04
دلالة على الإيثار
13:07
باب جواز الشرب من جميع الأوان الطاهرة
13:10
غير الذهب والفضة
13:13
وجواز الكرع
13:17
وتحريم استعمال إناء الذهب والفضة
13:20
في الشرب والأكل والطهارة
13:23
وسائر وجوه لاستعمال
13:26
عن أنس رضي الله عنه قال
13:31
حضرت الصلاة
13:33
فقام من كان قريب الدار إلى أهله
13:36
وبقي قوم
13:38
فأُتي رسول الله صلى الله عليه وسلم
13:41
بمخضب من حجارة
13:44
فصغر المخضب أن يبسط فيه كفة
13:47
فتوضأ القوم كلهم
13:50
قالوا كم كنتم
13:53
قال ثمانين وزيادة
13:56
متفق عليه
13:58
وهذه رواية البخاري
14:01
وفي رواية له ولمسلم
14:04
أن النبي صلى الله عليه وسلم
14:07
دعا بإناء من ماء
14:10
فأُتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء
14:13
فوضع أصابعه فيه
14:16
قال أنس
14:18
فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه
14:22
فحزرت من توضأ
14:24
ما بين السبعين إلى الثمانين
14:27
المخضب
14:30
أي إناء من حجارة
14:32
رحراح
14:34
أي قريب القعر مع سعه
14:37
من فوائد الحديث
14:40
بيان معجزة من معجزات رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:46
وهو نبع الماء من بين أصابعه
14:49
مشاهدة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:53
لمعجزاته
14:55
وطمئنانهم بها
14:58
التماس الوضوء إذا كانت الصلاة
15:01
ففي رواية
15:03
رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
15:06
وحانت صلاة العصر
15:08
فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه
15:12
جواز الوضوء والغسل
15:14
في المخضب والقدح والخشب والحجارة
15:19
الوضوء غير مقدر بقدر من الماء معين
15:23
لأن الصحابة اغترفوا من ذلك القدح بغير تقدير
15:28
لكن بشرط عدم الإسراف والتبذير
15:32
وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه قال
15:37
أتان النبي صلى الله عليه وسلم
15:40
فأخرجنا له ماء في تور من صفر
15:44
فتوضى
15:46
رواه البخاري
15:48
الصفر هو النحاس
15:51
والتور كالقدح
15:53
من فوائد الحديث
15:57
جواز الوضوء والغسل في آنية النحاس
16:01
وعن جابر رضي الله عنه
16:05
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:08
دخل على رجل من الأنصار
16:11
ومعه صاحب له
16:13
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
16:17
إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة
16:22
وإلا كرعنا
16:24
رواه البخاري
16:26
الشن القربة
16:29
كرعنا
16:32
أي تناولنا الماء بالفم من غير إناء ولا كف
16:36
من فوائد الحديث
16:39
لا بأس بشرب الماء البارد في اليوم الحار
16:43
ولذلك طلب رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء في شنة
16:49
وهو من جملة النعيم الذي امتنى الله به على عباده
16:54
يجوز للرجل أن يستسقي غيره من زائد حاجته
16:59
بلا الحاق ضرار الله
17:01
جواز شرب اللبن بالماء
17:05
لأن الحديث فيه
17:07
أن الأنصارية حلب على الماء من داجن الله
17:11
وأما عند البيع
17:13
فلا يجوز الخلط لأنه غش
17:19
وعن حذيفة رضي الله عنه قال
17:22
إن النبي صلى الله عليه وسلم نهانا عن الحرير والديباج
17:28
والشرب في آنية الذهب والفضة
17:31
وقال
17:33
هي لهم في الدنيا
17:35
وهي لكم في الآخرة
17:37
متفق عليه
17:40
من فوائد الحديث
17:42
استعمال الحرير والديباج
17:45
من سمات الكفار ولباسهم
17:48
لأنه متعتهم في الدنيا
17:50
وليس لهم في الآخرة نصيب
17:53
زي أهل الكفر
17:56
يختلف عن زي أهل الإيمان
17:59
فأهل الكفر زيهم فيه التنعم والدعا
18:03
والرخاء والكبر وغير ذلك
18:06
بخلاف أهل الإيمان
18:08
جواز تنعم أهل الإيمان
18:10
بكل ما أباح الله لهم
18:12
دون قرب المحرم
18:14
فإنه لا متعة فيه
18:17
بشر أهل الإيمان
18:20
الذين يمتثلون أمر الله ورسوله بالجنة
18:24
وأن الذين حرموا منه في الدنيا
18:27
ينالوه يوم القيامة
18:30
وعن أم سلمة رضي الله عنها
18:34
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
18:38
الذي يشرب في آنية الفضة
18:41
إنما يجرجر في بطنه نار جهنم
18:45
متفق عليه
18:47
وفي رواية لمسلم
18:50
إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب
18:55
وفي رواية له
18:57
من شرب في إناء من ذهب أو فضة
19:01
فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم
19:06
من فوائد الحديث
19:09
حرمة استخدام الذهب والفضة
19:12
من استعمل آنية الفضة والذهب
19:15
استحق عذاب جهنم
19:18
رياض الصالحين