ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 66 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (166) | باب تحريم سب المسلم بغير حق
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالحين من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب تحريم سب المسلم بغير حق
0:16
قال الله تعالى
0:19
وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَكْتَسَبُواْ فَقَدْ اِحْتَمَلُواْ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا
0:31
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال
0:34
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
0:38
سباب المسلم فسوق
0:41
وقتاله كفر
0:43
متفق عليه
0:46
الفسق
0:48
أي الخروج عن طاعة الله والرسول
0:51
وهو في عرف الشرع
0:53
أشد من العصيان
0:55
السباب
0:58
أي السب والشتم
1:00
والتكلم على الإنسان بما يعيبه
1:04
من فوائد الحديث
1:06
تعظيم حق المسلم
1:08
والحكم على من سبه بغير حق بالفسق
1:13
بعض الأعمال يطلق عليها كفرا تغليضا
1:18
وهي من باب كفر دون كفر
1:21
ما لم يستحل لها
1:25
وعن أبي ذر رضي الله عنه
1:28
أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
1:33
لا يرمي رجل رجلا بالفسق أو الكفر
1:37
إلا ارتدت عليه
1:39
إن لم يكن صاحبه كذلك
1:42
رواه البخاري
1:45
من فوائد الحديث
1:48
من قال لآخر
1:50
فاسق أو كافر
1:52
فإن لم يكن فيه ذلك
1:55
فإن ذلك يرجع إلي
1:58
جواز أنه من رأى فاسقا أو كافرا
2:02
وكان لديه بينة على ذلك
2:05
أن يبين ذلك للتحذير منه
2:08
زجر المسلمين عن طعنهم بعضهم بعضا
2:13
بالفسق أو الكفر
2:15
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
2:19
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
2:24
المتسابان ما قال
2:27
فعلى البادي منهما حتى يعتدي المظلوم
2:32
رواه مسلم
2:34
المتسابان
2:37
الذان يشتم كل منهما الآخر
2:41
ما قال
2:43
أي إثم ما قال من السب
2:46
حتى يعتدي المظلوم
2:49
أي يتجاوز حد الانتصار
2:52
من فوائد الحديث
2:56
سباب المسلم حرام
2:58
جواز انتصار المسبوب لنفسه
3:01
بمثل ما سبه
3:03
ما لم يكن كذبا أو قذفا
3:06
إذا انتصر المسبوب لنفسه
3:10
استوفى ظلامته
3:12
وبرئ الأول من حقه
3:14
وبقي عليه إثم الابتداء
3:17
إذا زاد المظلوم في الاعتداء
3:20
لحقه الإثم
3:23
يستحب الصبر والعفو عن المسلمين
3:26
لألا يقع العبد في الاعتداء
3:29
البادئ بالشر والابتداء
3:32
عليه إثم من استن به
3:35
لا ينقص من أوزارهم شي
3:38
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
3:44
أتي النبي صلى الله عليه وسلم
3:47
برجل قد شرب
3:49
قال اضربوه
3:52
قال أبو هريرة
3:54
فمن الضارب بيده
3:56
والضارب بنعله
3:58
والضارب بثوبه
4:00
فلما انصرف
4:02
قال بعض القوم
4:04
أخزاك الله
4:06
قال لا تقولوا هذا
4:09
لا تعينوا عليه الشيطان
4:12
رواه البخاري
4:16
قد شرب
4:17
أي شرب الخمر
4:19
لا تعينوا عليه الشيطان
4:23
أي لا تجعل الشيطان يبلغ مقصوده
4:26
ويحصل مراده
4:28
لأنه يريد بتزينه المعصية له
4:31
حصول الخزي
4:33
فإذا دعوا عليه بالخزي
4:35
فقد حقق الشيطان آماله
4:39
من فوائد الحديث
4:41
رد على من زعم أن مرتكب الكبيرة كافر
4:47
نفي الإيمان عن شارب الخمر
4:50
لا يراد به الكلية
4:52
بل يراد نفي كمال الإيمان
4:57
جواز إقامة الحد على شارب الخمر بالضرب
5:01
جواز الضرب بالنعال واليد وأطراف الثوب
5:05
الشيطان يريد الخزيى للعباد
5:10
منع الناس من مساعدة الشيطان في إغواء العباد
5:15
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال
5:20
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
5:25
من قذف مملوكه بالزنا
5:28
يقام عليه الحد يوم القيامة
5:31
إلا أن يكون كما قال
5:34
متفق عليه
5:36
قذف أي رمى
5:40
الحد أي العقوبة المحددة في الشرع للقاذف
5:45
وهي ثمانون جلدة
5:48
من فوائد الحديث
5:51
الحدود في الشرع تأديب وتعذيب
5:55
وهي زواجر وجوابر
5:58
وجوب إقامة الحدود على العباد
6:02
كانوا أحرارا أو مملوكين
6:06
التحذير من قذف العباد بعضهم بعضا
6:10
من لم يقتص منه في الدنيا
6:13
أقتص منه في الآخرة
6:19
باب تحريم سب الأموات بغير حق ومصلحة شرعية
6:26
وهو التحذير من الاقتداء به في بدعته وفصقه ونحو ذلك
6:32
وفيه الآية والأحاديث السابقة في الباب قبله
6:37
عن عائشة رضي الله عنها قالت
6:42
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
6:46
لا تسب الأموات
6:48
فإنهم قد أفضوا إلى ما قدموا
6:52
رواه البخاري
6:55
أفضوا أي وصلوا
6:59
ما قدموا أي من عمل
7:04
من فوائد الحديث
7:06
تحريم سب الأموات
7:09
الأموات وصلوا إلى ما قدموا من خير أو شر
7:13
فلا فائدة من سبهم
7:16
حرمة المسلمين الأموات كحرمة الأحياء
7:25
باب نهي عن الإيذاء
7:29
قال الله تعالى
7:31
والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا
7:36
فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا
7:40
عن عبدالله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال
7:46
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
7:50
المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده
7:55
والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه
7:59
متفق عليه
8:02
الهجر أي الترك
8:06
من فوائد الحديث
8:09
من أدلة إسلام المسلم
8:12
سلامة المسلمين من لسانه ويده
8:16
من أدلة إسلام المسلم
8:19
حسن معاملة العبد مع ربه
8:24
اللسان هو المعبر عما في النفس
8:27
وكذلك اليد
8:29
وجوب الابتعاد عن كل ما يلحق الأذى والضرر بالمسلمين
8:35
وعن عبدالله بن عمر بن العاصر رضي الله عنهما قال
8:41
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
8:45
من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة
8:50
فالتأته منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر
8:56
وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه
9:02
رواه مسلم
9:07
باب النهي عن التباغض والتقاطع والتدابر
9:13
قال الله تعالى
9:15
إنما المؤمنون إخوة
9:18
وقال تعالى
9:20
أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين
9:25
وقال تعالى
9:27
محمد رسول الله
9:30
والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم
9:36
عن أنس رضي الله عنه
9:40
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
9:44
لا تباغضوا
9:46
ولا تحاسدوا
9:48
ولا تدابروا
9:50
ولا تقاطعوا
9:52
وكونوا عباد الله إخوانا
9:55
ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
10:00
متفق عليه
10:04
الحسد
10:05
تمني زوال النعمة عن مستحق لها
10:09
التدابر
10:11
المصارمة والهجران
10:13
ما أخوذ من أن يولي الرجل صاحبه دبرة
10:17
ويعرض عنه بوجهه
10:19
وهو التقاطع
10:23
من فوائد الحديث
10:25
نهي المسلمين عن التباغض بينهم في غير الله تعالى
10:30
بل على أهواء النفس
10:32
فإن المسلمين جعلهم الله إخوة
10:35
والإخوة يتحابون بينهم ولا يتباغضون
10:40
نهي المسلمين عن الحسد وتمن الشر
10:45
فلا يحسد بعضكم بعضا
10:48
نهي عن التدابر والتقاطع والهجر فوق ثلاث
10:53
وكل هذا في التقاطع للأمور الدنيوية
10:57
فأما لأجل الدين
10:59
فتجوز الزيادة على الثلاث
11:02
الحث على التآخي في الدين
11:06
وأن ذلك أسمى وشائج الإيمان
11:10
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
11:14
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
11:18
تفتح أبواب الجنة يوم الاثنين ويوم الخميس
11:23
فيغفر لكل عبد لا يشرك بالله شيئا
11:28
إلا رجلا كانت بينه وبين أخيه شحنا
11:33
فيقال أنظروا هذين حتى يصطلح
11:42
رواه مسلم
11:44
وفي رواية له
11:46
تعرض الأعمال في كل يوم خميس واثنين
11:51
وذكر نحوه الشحناء أي العداوة
11:57
أنظروا هذين أي أخروهما
12:01
من فوائد الحديث
12:04
بيان أفضلية يوم الاثنين والخميس
12:09
الأعمال ترفع كل اثنين وخميس
12:12
وتعرض على الله الذي لا تخفى عليه خافية
12:17
كل الذنوب تغفر بالاستغفار
12:20
إلا الشرك والشحناء
12:22
بيان غراض حرمة الشحناء
12:26
وذلك لقرنها بالشرك
12:29
وجوب إصلاح ذات البين
12:32
ونصرة المظلوم
12:33
وردع الظالم الجاني
12:36
باب تحريم الحسد
12:41
وهو تمني زوال النعمة عن صاحبها
12:45
سواء كانت نعمة دين أو دنيا
12:49
قال الله تعالى
12:52
أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله
12:59
وفيه حديث أنسين السابق في الباب قبله
13:04
وعن أبي هريرة رضي الله عن
13:08
أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
13:12
إياكم والحسد
13:15
فإن الحسد يأكل الحسنات
13:18
كما تأكل النار الحطب
13:21
أو قال العشب
13:24
رواه أبو داود
13:26
من فوائد الحديث
13:30
النهي عن الحسد
13:32
لأنه يذهب الحسنات ويبطلها بسرعة
13:36
كما تقضي النار على الحطب والعشب اليابس
13:40
رياض الصالحين