ضمن سلسلة رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 92 من 100
رياض الصالحين | الحلقة (192) | باب المنثورات والملح (6)
0:000:00
التفريغ النصي
0:00
رياض الصالح من كلام سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
0:09
باب المنثورات والملح
0:17
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
0:20
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
0:24
يصلون لكم فإن أصابوا فلكم
0:29
وإن أخطأوا فلكم وعليهم
0:33
رواه البخاري
0:35
يصلون لكم أي الأئمة
0:40
من فوائد الحديث
0:43
خطأ الإمام لا يؤثر في صحة صلاة المأموم إذا أصاب
0:49
الإمام ضام
0:52
رد على من زعم أنه إذا فسدت صلاة الإمام
0:58
فسدت صلاة المأموم
1:01
بيان لبعض فضاء لصلاة الجماعة
1:04
وحظ على المحافظة عليها
1:07
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
1:12
كنتم خير أمة أخرجت للناس
1:16
قال
1:18
خير الناس للناس
1:20
يأتون بهم في السلاسل في أعناقهم
1:24
حتى يدخلوا في الإسلام
1:27
يأتون بهم في السلاسل
1:31
أي يأتون بهم أسرا مقيدين بالسلاسل
1:36
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
1:40
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
1:44
عجب الله عز وجل من قوم يدخلون الجنة في السلاسل
1:51
رواهما البخاري
1:54
معناه
1:55
يؤسرون ويقيدون
1:58
ثم يسلمون فيدخلون الجنة
2:03
من فوائد الحديثين
2:05
خير الأمم هذه الأمة المحمدية
2:09
حيث أنها تخرج الناس من الظلمات إلى النور
2:13
ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام
2:17
حتى لو كان ذلك بالقتال
2:20
الجهاد في سبيل الله
2:23
غايته إخراج الناس من عبادة الطاغوت إلى عبادة الله وحده
2:29
اثبات صفة التعجب لله سبحانه وتعالى
2:35
وعن أبي هريرة رضي الله عنه
2:39
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
2:43
أحب البلاد إلى الله مساجدها
2:47
وأبغض البلاد إلى الله أسواقها
2:51
رواه مسلم
2:53
من فوائد الحديث
2:57
تعظيم لمكانة المساجد
3:00
لأنها بيوت الله
3:02
يذكر فيها اسمه
3:04
وتؤدا فيها الصلوات
3:06
ويقرأ فيها القرآن
3:09
تحذير من أماكن الغفلة
3:12
كالأسواق
3:14
فهي محل الغش والخداع والرباء
3:17
والأيمان الكاذبة وإخلاف الوعد
3:20
والإعراض عن ذكر الله والنظر إلى المحرمات
3:25
وغير ذلك مما في معناه
3:28
إثبات صفتي الحب والبغض لله رب العالمين
3:33
وعن سلمان الفارسي رضي الله عنه
3:38
من قوله قال
3:40
لا تكونن إن استطعت أول من يدخل السوق
3:45
ولا آخر من يخرج منها
3:48
فإنها معركة الشيطان
3:51
وبها ينصب رايته
3:54
رواه مسلم هكذا
3:58
ورواه البرقاني في صحيحه عن سلمان قال
4:03
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
4:07
لا تكن أول من يدخل السوق
4:10
ولا آخر من يخرج منها
4:13
فيها باضى الشيطان وفرخ
4:17
المعركة
4:20
موضع العراك لمقاتلة الأبطال
4:24
من فوائد الحديث
4:28
عدم المسارعة إلى أماكن الغفلة
4:31
كالسوق
4:32
لما فيه من المفاسد
4:36
النهي عن إطالة المكثل غير حاجة في الأسواق
4:40
لما يترتب على ذلك من مفاسد ومنكرات
4:45
بيان للأماكن التي ينشط فيها الشيطان
4:49
حيث يحمل راية التحريش والأمر بالفحشاء والمنكر
4:56
في الأسواق تجتمع الشياطين مع أعوانهم
5:00
وهناك يتكاثرون
5:04
وعن عاصم الأحول
5:06
عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه قال
5:11
قلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم
5:15
يا رسول الله
5:17
غفر الله لك
5:19
قال
5:20
ولك
5:21
قال عاصم
5:23
فقلت له
5:25
غفر لك رسول الله صلى الله عليه وسلم
5:29
قال
5:30
نعم
5:31
ولك
5:32
ثم تلى هذه الآية
5:36
واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات
5:41
رواه مسلم
5:43
من فوائد الحديث
5:47
استغفر رسول الله صلى الله عليه وسلم لعامة المسلمين
5:52
لأنه أمر بذلك
5:55
فلا يتخلف عن أداء ما أمر به البتة
5:59
جواز إطلاق الآية على بعضها
6:04
لقول عاصم الأحول
6:06
ثم تلى هذه الآية
6:09
وعن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه قال
6:15
قال النبي صلى الله عليه وسلم
6:19
إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى
6:24
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
6:28
رواه البخاري
6:32
من فوائد الحديث
6:34
الأمر بالحياء مأثور عن الأنبياء المتقدمين
6:39
وتداوله الناس بينهم
6:41
وورثوه عنهم قرنا بعد قرن
6:45
وهذا يدل على أن النبوة الأولى جاءت بهذا الكلام
6:50
وأنه اشتهر بين الناس حتى وصل إلى أول هذه الأمة
6:57
أورد أهل العلم معنيين لقوله صلى الله عليه وسلم
7:02
إذا لم تستحي فاصنع ما شئت
7:05
أحدهما
7:07
أنه أمر بمعنى التهديد والوعيد
7:11
والمراد
7:12
إذا لم يكن حيا فعمل ما شئت
7:16
فإن الله يجازيك على ما صنعت
7:20
والمعنى الآخر
7:22
أنه أمر بمعنى الخبر
7:25
والمراد
7:26
أن من لم يستحي صنع ما شاء
7:30
فإن المانع من فعل القبائح هو الحياء
7:34
فمن لم يكن له حياء
7:36
انهمك في كل فحشاء ومنكر
7:40
الحياء من خصائص الإنسان
7:43
حباه الله به
7:45
ليرتدع عن ارتكاب كل ما يشتهي
7:48
فلا يكون كالبهيمة
7:50
قواعد السلوك لا تتغير ولا تتبدل
7:55
لأنها محفورة في فطرة الإنسان
7:59
ولذلك قرر الأنبياء جميعا هذه الخاصية
8:04
فتناقلتها الرسالات جميعا من النبوة الأولى إلى النبوة الخاتمة
8:11
وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال
8:16
قال النبي صلى الله عليه وسلم
8:19
أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء
8:24
متفق عليه
8:27
من فوائد الحديث
8:30
تعظيم حرمة النفس البشرية
8:34
وتحريم قتلها إلا بالحق
8:37
تغليض أمر الدم
8:40
فإن البدء إنما يكون بالأهم
8:44
والذنب يعظم بحسب عظم المفسدة وتفويت المصلحة
8:49
لا تعارض بين هذا الحديث
8:52
وقوله صلى الله عليه وسلم
8:55
أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة
9:00
لأن هذا الحديث محمول على حقوق الخالق
9:04
وحديث الباب يتعلق بحقوق العباد
9:08
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
9:14
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
9:18
خلقت الملائكة من نور
9:21
وخلق الجان من مارج من نار
9:25
وخلق آدم مما وصف لكم
9:29
رواه مسلم
9:33
المارج هو مختلط من أحمر وأصفر وأخبر
9:37
وهذا مشاهد في النار
9:40
حيث ترى الألوان الثلاثة مختلط بعضها ببعض
9:45
مما وصف لكم
9:47
أي من الطين
9:49
من فوائد الحديث
9:53
تنبيه على عظيم قدرة الله تعالى
9:56
الذي لا يعجزه شيء
9:59
بيان أصل تكوين خلقة الملائكة والجن والإنسان
10:06
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
10:11
كان خلق نبي الله صلى الله عليه وسلم القرآن
10:17
رواه مسلم في جملة حديث طويل
10:21
من فوائد الحديث
10:25
القرآن الكريم كتاب هداية
10:28
أنزله الله تعالى ليعمل الناس بأحكامه
10:32
فيحلو حلاله ويحرمو حرامه
10:36
ولما كان الناس بحاجة إلى قدوة حسنة في تطبيق ذلك
10:42
فقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك خير قيام
10:47
فكان القرآن الكريم مطبقا في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم
10:53
يراه الناس فيقتدون به
10:56
مدح لأخلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:02
وأنها كانت من مشكاة الوحي
11:05
تنبيه على منزلة الأخلاق في الإسلام
11:09
وأنها من مغتضيات كلمة التوحيد الطيبة
11:13
التي تثمر عملاً صالحا وتعليم كارما الأخلاق
11:19
وعن عائشة رضي الله عنها قالت
11:24
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
11:28
من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه
11:34
ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه
11:39
فقلت يا رسول الله أكرهية الموت
11:44
فكلنا نكره الموت
11:47
قال ليس كذلك
11:50
ولكن المؤمن إذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته
11:56
أحب لقاء الله
11:58
فأحب الله لقاءه
12:01
وإن الكافر إذا بشر بعذاب الله وسخطه
12:05
كره لقاء الله
12:08
وكره الله لقاءه
12:11
رواه مسلم
12:15
من فوائد الحديث
12:18
حب لقاء الله أو كراهية لقائه
12:22
هي التي تكون عند النزع وخروج الروح
12:26
في حالة لا تقبل التوبة
12:29
حيث يبشر كل إنسان بما هو صائر إليه
12:34
كل إنسان يرى مقامه في حالة الاحتضار والنزع
12:40
حب لقاء الله أو كراهية لقائه
12:44
تعني تمني الموت أو كراهيته
12:49
وعن أم المؤمنين
12:51
صفية بنت حيي رضي الله عنها قالت
12:55
كان النبي صلى الله عليه وسلم معتكفا
13:00
فأتيته أزوره ليلة
13:03
فحدثته
13:05
ثم قمت لأنقلب
13:07
فقام معي ليقلبني
13:10
فمر رجلان من الأنصار رضي الله عنهما
13:14
فلما رأي النبي صلى الله عليه وسلم أسرع
13:19
فقال صلى الله عليه وسلم
13:22
على رسلكما إنها صفية بنت حيي
13:28
فقال سبحان الله يا رسول الله
13:32
فقال إن الشيطان يجري من ابن آدم مجر الدم
13:38
وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرا
13:43
أو قال شيئا
13:46
متفق عليه
13:49
لأنقلب أي أرجع إلى البيت
13:54
على رسلكما أي على هيئتكما في المشي
13:59
من فوائد الحديث
14:02
جواز اشتغال المعتكف بالأمور المباحة
14:07
من تشيع ضيفه والقيام معه والحديث إليه
14:12
إباحة خلوة المعتكف بزوجته
14:15
وزيارة المرأة للمعتكف
14:18
حرص رسول الله صلى الله عليه وسلم
14:22
على دفع الشبهات
14:24
والتحرز مما يفضي إلى الإثم
14:27
وجوب التحرز من التعرض لسوء الظن
14:32
وما يؤدي إلى الاعتذار
14:35
ينبغي على العلماء والدعات
14:38
أن لا يعملوا عملا يوجب سوء الظن بهم
14:41
وإن كان لهم فيه مخلص
14:44
لأن ذلك يفضي إلى الشك فيهم
14:47
وعدم الانتفاع بعلمهم
14:49
وعدم الانتفاع بعلمهم
14:52
جواز قول سبحان الله
14:56
عند التعجب
14:58
رياض الصالحين