سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 92 از 100

رياض الصالحين | الحلقة (192) | باب المنثورات والملح (6)

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 15:05 اصل آڈیو (عربی)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
0:09 بکھری ہوئی چیزوں اور نمک کا باب
0:17 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
0:20 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
0:24 وہ آپ کے لئے دعا کرتے ہیں، اور اگر وہ اسے درست کرتے ہیں، تو آپ اسے حاصل کرتے ہیں
0:29 اور اگر وہ غلطی کرتے ہیں تو یہ آپ کی اور ان کی غلطی ہے۔
0:33 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
0:35 آپ کے لیے دعا کرنا، کوئی بھی امام
0:40 بات کرنے کا ایک فائدہ
0:43 امام کی غلطی سے نماز کے صحیح ہونے پر کوئی فرق نہیں پڑتا اگر وہ صحیح ہے۔
0:49 امام دھم
0:52 ان لوگوں کا جواب جو امام کی نماز باطل ہونے کا دعویٰ کرتے ہیں۔
0:58 امامت کرنے والے کی نماز باطل ہے۔
1:01 باجماعت نماز کے لیے کچھ جگہ کی وضاحت
1:04 خوش قسمتی سے اسے محفوظ رکھنا
1:07 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
1:12 آپ بنی نوع انسان کے لیے بنائی گئی بہترین قوم تھے۔
1:16 اس نے کہا
1:18 بہترین لوگ لوگوں کے لیے ہیں۔
1:20 وہ ان کے گلے میں زنجیر ڈال کر لاتے ہیں۔
1:24 جب تک وہ اسلام میں داخل نہ ہوں۔
1:27 انہیں زنجیروں میں جکڑ کر لاتے ہیں۔
1:31 یعنی انہیں زنجیروں میں قید کر کے لاتے ہیں۔
1:36 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
1:40 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
1:44 اللہ تعالیٰ ان لوگوں پر حیران ہوتا ہے جو زنجیروں میں جکڑ کر جنت میں داخل ہوتے ہیں۔
1:51 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
1:54 اس کا مفہوم
1:55 وہ پکڑ کر باندھتے ہیں۔
1:58 پھر وہ سر تسلیم خم کر کے جنت میں داخل ہوں گے۔
2:03 دو حدیثوں کا ایک فائدہ
2:05 امتوں میں بہترین امت محمدیہ ہے۔
2:09 جیسا کہ یہ لوگوں کو اندھیروں سے نکال کر روشنی میں لاتا ہے۔
2:13 مذاہب کی ناانصافی سے اسلام کے انصاف تک
2:17 خواہ وہ لڑائی سے ہی کیوں نہ ہو۔
2:20 جہاد فی سبیل اللہ
2:23 اس کا مقصد لوگوں کو ظالموں کی عبادت سے صرف خدا کی عبادت کرنے کی طرف راغب کرنا ہے۔
2:29 خداتعالیٰ کی تعریف کے معیار کو ثابت کرنا
2:35 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:39 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
2:43 اللہ کو سب سے پیارا ملک اس کی مسجدیں ہیں۔
2:47 خدا کے نزدیک سب سے زیادہ قابل نفرت ملک اس کے بازار ہیں۔
2:51 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
2:53 بات کرنے کا ایک فائدہ
2:57 مساجد کا درجہ بڑھانا
3:00 کیونکہ وہ خدا کے گھر ہیں۔
3:02 اس میں اس کا نام درج ہے۔
3:04 وہاں نمازیں ادا کی جاتی ہیں۔
3:06 اور اس میں قرآن پڑھتا ہے۔
3:09 نظر انداز جگہوں کی وارننگ
3:12 بازاروں کی طرح
3:14 یہ دھوکہ دہی، فریب اور سود کی جگہ ہے۔
3:17 جھوٹا ایمان اور وعدہ خلافی۔
3:20 ذکر الٰہی سے منہ موڑنا اور حرام چیزوں کی طرف دیکھنا
3:25 اور دوسرے معنی
3:28 اللہ رب العالمین کے لیے محبت اور نفرت کی صفات کو ثابت کرنا
3:33 حضرت سلمان فارسی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
3:38 اس نے جو کہا اس سے
3:40 اگر آپ کر سکتے ہیں تو، بازار میں داخل ہونے والے پہلے نہ بنیں۔
3:45 اور اس سے نکلنے والا کوئی آخری نہیں ہے۔
3:48 یہ شیطان کی لڑائی ہے۔
3:51 اور وہیں اپنا بینر لگاتا ہے۔
3:54 مسلم نے اسے اس طرح روایت کیا ہے۔
3:58 اسے البرقانی نے اپنی صحیح میں سلمان رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، انہوں نے کہا:
4:03 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:07 مارکیٹ میں داخل ہونے والے پہلے شخص نہ بنیں۔
4:10 اور اس سے نکلنے والا کوئی آخری نہیں ہے۔
4:13 وہاں شیطان کی افزائش ہوئی اور بھاگ گیا۔
4:17 لڑائی
4:20 لڑنے والے ہیروز کے لیے میدانِ جنگ
4:24 بات کرنے کا ایک فائدہ
4:28 غفلت کی جگہوں پر جلدی نہ کریں۔
4:31 بازار کی طرح
4:32 اس میں موجود برائیوں کی وجہ سے
4:36 مدت کو طول دینے کی ممانعت بازاروں میں غیر ضروری ہے۔
4:40 اس کے نتیجے میں ہونے والی برائیوں اور برائیوں کی وجہ سے
4:45 ان جگہوں کی وضاحت جہاں شیطان متحرک ہے۔
4:49 جہاں وہ ہراساں کرنے اور بے حیائی اور برائی کا حکم دینے کا جھنڈا اٹھائے ہوئے ہے۔
4:56 بازاروں میں شیطان اپنے مددگاروں سے ملتے ہیں۔
5:00 اور وہاں وہ بڑھتے ہیں۔
5:04 اور عاصم الاحوال کے بارے میں
5:06 عبداللہ بن سرگس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
5:11 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا کہ اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
5:15 اے خدا کے رسول!
5:17 خدا تمہیں معاف کرے۔
5:19 اس نے کہا
5:20 اور آپ کو
5:21 عاصم نے کہا
5:23 تو میں نے اس سے کہا
5:25 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے آپ کو بخش دیا۔
5:29 اس نے کہا
5:30 جی ہاں
5:31 اور آپ کو
5:32 پھر یہ آیت تلاوت فرمائی
5:36 اور اپنے گناہوں کی بخشش مانگو اور مومن مردوں اور عورتوں کے لیے
5:41 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
5:43 بات کرنے کا ایک فائدہ
5:47 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے تمام مسلمانوں کے لیے استغفار کیا۔
5:52 کیونکہ اس نے حکم دیا تھا۔
5:55 جس کام کا اسے حکم دیا گیا ہے اسے کرنے میں اسے کبھی بھی کوتاہی نہیں کرنی چاہیے۔
5:59 ان میں سے بعض پر آیت کا اطلاق جائز ہے۔
6:04 عاصم الاحوال کے مطابق
6:06 پھر یہ آیت تلاوت فرمائی
6:09 ابو مسعود الانصاری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
6:15 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
6:19 یہ وہی ہے جو لوگوں نے پہلی نبوت کے الفاظ سے محسوس کیا
6:24 شرم نہیں آتی تو جو چاہے کرو
6:28 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
6:32 بات کرنے کا ایک فائدہ
6:34 معمولی رہنے کا حکم قدیم انبیاء نے بیان کیا ہے۔
6:39 لوگوں نے اسے آپس میں پھیلایا
6:41 انہیں یہ ان سے وراثت میں ملا، صدیوں بعد
6:45 اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ پہلی نبوت ان الفاظ کے ساتھ آئی تھی۔
6:50 اور وہ لوگوں میں مشہور ہو گیا یہاں تک کہ اس قوم کی ابتداء کو پہنچا
6:57 علمائے کرام نے ان کے اس قول کے دو معنی بیان کیے ہیں، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
7:02 شرم نہیں آتی تو جو چاہے کرو
7:05 ان میں سے ایک
7:07 یہ ایک حکم ہے جس کا مطلب ہے دھمکی اور دھمکی
7:11 اور کیا مراد ہے۔
7:12 اگر وہ زندہ نہیں ہے تو جو چاہو کرو
7:16 خدا آپ کو اس کا بدلہ دے گا جو آپ نے کیا ہے۔
7:20 اور دوسرا معنی
7:22 یہ ایک حکم ہے جس کا مطلب خبر ہے۔
7:25 اور کیا مراد ہے۔
7:26 جسے شرم نہیں آتی وہ جو چاہے کر سکتا ہے۔
7:30 برے کاموں میں رکاوٹ حیا ہے۔
7:34 جس کے پاس حیا نہ ہو۔
7:36 وہ ہر فحاشی اور مکروہ کام میں ملوث تھا۔
7:40 حیا ایک انسانی خصوصیت ہے۔
7:43 خُدا اُس کو سلامت رکھے
7:45 وہ جو چاہے اس کے ارتکاب سے روکا جائے۔
7:48 جانور کی طرح مت بنو
7:50 ضابطہ اخلاق نہ بدلتے ہیں نہ بدلتے ہیں۔
7:55 کیونکہ یہ انسانی فطرت میں کندہ ہے۔
7:59 اس لیے تمام انبیاء نے اس خصوصیت پر فیصلہ کیا۔
8:04 تمام پیغامات پہلی نبوت سے لے کر آخری نبوت تک پہنچ گئے۔
8:11 ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
8:16 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
8:19 قیامت کے دن لوگوں میں سب سے پہلے جس چیز کا فیصلہ کیا جائے گا وہ خون ہے۔
8:24 اتفاق کیا۔
8:27 بات کرنے کا ایک فائدہ
8:30 انسانی روح کی حرمت کو زیادہ سے زیادہ کرنا
8:34 اسے مارنا حرام ہے سوائے حق کے
8:37 بلڈ پریشر میں اضافہ
8:40 شروع کرنا سب سے اہم چیز ہے۔
8:44 گناہ کو نقصان کی عظمت اور فائدے کے نقصان کے مطابق بڑھایا جاتا ہے۔
8:49 اس حدیث میں کوئی تضاد نہیں ہے۔
8:52 اور ان کا یہ قول، اللہ تعالیٰ اس پر رحم فرمائے اور ان کو سلامتی عطا فرمائے
8:55 قیامت کے دن بندے سے سب سے پہلے جس چیز کا حساب ہو گا وہ نماز ہے۔
9:00 کیونکہ یہ حدیث خالق کے حقوق پر مبنی ہے۔
9:04 باب کی حدیث لوگوں کے حقوق سے متعلق ہے۔
9:08 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
9:14 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:18 فرشتے نور سے پیدا کیے گئے۔
9:21 جنات کو آگ کی ندی سے پیدا کیا گیا ہے۔
9:25 آدم کو اس سے پیدا کیا گیا جو آپ کو بیان کیا گیا تھا۔
9:29 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
9:33 مارگ سرخ، زرد اور پیلے رنگ کا مرکب ہے۔
9:37 یہ آگ کے مناظر ہیں۔
9:40 جہاں تینوں رنگوں کو آپس میں ملا ہوا نظر آتا ہے۔
9:45 اس سے جو آپ کو بیان کیا گیا تھا۔
9:47 یعنی مٹی سے
9:49 بات کرنے کا ایک فائدہ
9:53 اللہ تعالی کی عظیم طاقت کے بارے میں ایک انتباہ
9:56 جو کچھ نہیں کر سکتا
9:59 فرشتوں، جنوں اور انسانوں کی تخلیق کی ابتداء کی وضاحت
10:06 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
10:11 اللہ کے نبی صلی اللہ علیہ وسلم کی تخلیق قرآن تھی۔
10:17 مسلم نے ایک طویل حدیث میں روایت کی ہے۔
10:21 بات کرنے کا ایک فائدہ
10:25 قرآن پاک ہدایت کی کتاب ہے۔
10:28 اللہ تعالیٰ نے اسے نازل فرمایا تاکہ لوگ اس کے احکام پر عمل کریں۔
10:32 جو حلال ہے وہ جائز ہے اور جو حرام ہے وہ حرام ہے۔
10:36 چونکہ اس پر عمل درآمد کے لیے لوگوں کو ایک اچھے رول ماڈل کی ضرورت ہے۔
10:42 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے بہترین طریقے سے انجام دیا۔
10:47 قرآن پاک کا اطلاق رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی زندگی میں ہوا تھا۔
10:53 لوگ اسے دیکھتے ہیں اور اس کی پیروی کرتے ہیں۔
10:56 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اخلاق کی تعریف، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
11:02 اور یہ وحی کا ایک طاق تھا۔
11:05 اسلام میں اخلاق کی حیثیت کے بارے میں ایک تنبیہ
11:09 یہ توحید کے اچھے کلام کے مقاصد میں سے ایک ہے۔
11:13 جس کا نتیجہ اچھے اعمال اور اخلاقی اعمال کی تعلیم دیتا ہے۔
11:19 عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
11:24 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
11:28 جو اللہ سے ملنا پسند کرے گا اللہ اس سے ملنا پسند کرے گا۔
11:34 جو اللہ سے ملاقات کو ناپسند کرتا ہے، اللہ اس سے ملاقات کو ناپسند کرتا ہے۔
11:39 تو میں نے کہا یا رسول اللہ مجھے موت سے نفرت ہے۔
11:44 ہم سب موت سے نفرت کرتے ہیں۔
11:47 اس نے کہا کہ ایسا نہیں ہے۔
11:50 لیکن اگر مومن کو خدا کی رحمت، اطمینان اور جنت کی بشارت ملے
11:56 مجھے خدا سے ملنا پسند ہے۔
11:58 خدا اس سے ملنا پسند کرتا تھا۔
12:01 اور اگر کافر کو خدا کے عذاب اور غضب کی خبر دی جائے۔
12:05 اسے خدا سے ملنے سے نفرت تھی۔
12:08 خدا کو اس سے ملنا ناپسند تھا۔
12:11 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
12:15 بات کرنے کا ایک فائدہ
12:18 خدا سے ملنا پسند ہے یا اس سے ملنے سے نفرت ہے۔
12:22 یہ وہی ہوتا ہے جب روح کو ہٹا دیا جاتا ہے اور روانہ ہوتا ہے۔
12:26 ایسی حالت میں جو توبہ قبول نہ کرے۔
12:29 جہاں ہر شخص کو خوشخبری دی جاتی ہے کہ وہ کیا بننے والا ہے۔
12:34 ہر انسان اپنے مقام کو موت اور خسارے کی حالت میں دیکھتا ہے۔
12:40 خدا سے ملنا پسند ہے یا اس سے ملنے سے نفرت ہے۔
12:44 اس کا مطلب ہے موت کی خواہش یا نفرت
12:49 اور مومنوں کی ماں کے بارے میں
12:51 صفیہ بنت حیا رضی اللہ عنہا نے کہا
12:55 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خلوت میں تھے۔
13:00 میں ایک رات اس سے ملنے آیا
13:03 تو میں نے اس سے بات کی۔
13:05 پھر میں اٹھ کر مڑ گیا۔
13:07 تو وہ مجھے گھمانے کے لیے میرے ساتھ اٹھی۔
13:10 دو انصاری آدمی، خدا ان سے راضی ہو، وہاں سے گزرے۔
13:14 جب اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا تو جلدی کی۔
13:19 اس نے کہا، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
13:22 آپ کے رسولوں میں وہ صفیہ بنت حیی ہیں۔
13:28 اس نے کہا اللہ پاک ہے یا رسول اللہ!
13:32 انہوں نے کہا کہ شیطان ابن آدم سے خون کی طرح بہتا ہے۔
13:38 اور مجھے ڈر تھا کہ وہ تمہارے دلوں میں برائی ڈال دے گا۔
13:43 یا اس نے کچھ کہا
13:46 اتفاق کیا۔
13:49 گھومنا، مطلب گھر لوٹنا
13:54 تیرے قاصدوں پر یعنی تیرے چلنے پھرنے کی صورت پر
13:59 بات کرنے کا ایک فائدہ
14:02 خلوت میں رہنے والے کے لیے جائز امور میں مشغول ہونا جائز ہے۔
14:07 جو اپنے مہمان کو ملنے کی دعوت دیتا ہے، اس کے ساتھ رہتا ہے، اور اس سے بات کرتا ہے۔
14:12 آدمی کے لیے بیوی کے ساتھ تنہا رہنا جائز ہے۔
14:15 اور عورت کا اعتکاف پر جانا
14:18 اللہ کے رسول صلی اللہ علیہ وسلم بہت پرجوش تھے۔
14:22 شکوک کو دور کرنے کے لیے
14:24 اور گناہ کی طرف لے جانے والی چیزوں سے بچو
14:27 بداعتمادی کا شکار ہونے سے بچنا ضروری ہے۔
14:32 جو معافی کا باعث بنتا ہے۔
14:35 علماء اور مبلغین کو چاہیے ۔
14:38 کوئی ایسا کام نہ کریں جس سے ان کے بارے میں برے خیالات پیدا ہوں۔
14:41 چاہے اُس میں اُن کا کوئی نجات دہندہ ہو۔
14:44 کیونکہ اس سے ان میں شک پیدا ہوتا ہے۔
14:47 اور ان کے علم سے استفادہ نہیں کرنا
14:49 اور ان کے علم سے استفادہ نہیں کرنا
14:52 اللہ کی پاکی کہنا جائز ہے۔
14:56 جب حیران ہوا۔
14:58 ریاض الصالحین