سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 33 از 190
رياض الصالحين | الحلقة (43) | باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء الخاملين
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
0:09
باب: کمزور مسلمانوں، مسکینوں اور بے عملوں کی فضیلت
0:17
اللہ تعالیٰ نے فرمایا: ’’اور صبر کرو ان لوگوں پر جو صبح و شام اپنے رب کو پکارتے ہیں اور اس کے چہرے کو تلاش کرتے ہیں۔‘‘
0:29
اور ان سے نظریں نہ پھیرو
0:32
حارثہ بن وہب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
0:37
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
0:42
کیا میں تمہیں اہل جنت کے بارے میں نہ بتاؤں؟
0:45
ہر کمزور آدمی کمزور ہے۔
0:48
اگر اس نے خدا سے قسم کھائی تو وہ اسے پورا کرے گا۔
0:52
کیا میں تمہیں جہنمیوں کے بارے میں نہ بتاؤں؟
0:56
ہر متکبر مغرور ہے۔
1:00
اتفاق کیا۔
1:03
dural ماس
1:07
الجواد متنوع گروہ ہے۔
1:11
کہا جاتا ہے کہ وہ اپنے چلنے میں بہت بڑا اور مغرور تھا۔
1:15
کہا گیا کہ چھوٹے چوتڑ
1:22
کمزور یعنی اس کی روح کمزور ہے۔
1:25
اس کی عاجزی اور اس دنیا میں کمزوری کی وجہ سے
1:29
کمزور
1:31
یعنی لوگ اسے کمزور کرتے ہیں، اسے حقیر جانتے ہیں اور اس پر فخر کرتے ہیں۔
1:36
میں خدا کی قسم کھاتا ہوں۔
1:38
یعنی اس نے خدا کی سخاوت کی امید سے قسم کھائی
1:42
اسے سوئی
1:44
یعنی اس نے اسے جو چاہا دیا اور اس کی پکار کا جواب دیا۔
1:50
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:52
سختی، تکبر اور تکبر سے منع کرنا
1:56
یہ اہل جہنم کی خصوصیات ہیں۔
1:59
مسلمانوں کے لیے عاجزی اور فرمانبرداری مطلوب ہے۔
2:03
اور مومنوں کے لیے بازو کو نیچے کرنا
2:07
خدا کے لیے نقصان اٹھانا دعاؤں کو قبول کرنے کا سبب ہے۔
2:12
انسان اپنی شکل و صورت سے نہیں ہوتا
2:14
لیکن اپنے علم اور جوہر کے ساتھ
2:20
ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:22
سہل بن سعدان السعدی رضی اللہ عنہ نے کہا
2:26
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس سے گزرا
2:31
اس نے اپنے ساتھ بیٹھے ایک آدمی سے کہا
2:34
اس بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟
2:36
اور اس نے کہا
2:38
شریف لوگوں کا آدمی
2:41
خدا کی قسم اگر وہ پروپوز کرے تو وہ شادی کے لیے آزاد ہے۔
2:45
اور اگر وہ شفاعت کرے تو شفاعت کر سکتا ہے۔
2:48
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم خاموش رہے۔
2:52
پھر ایک اور آدمی وہاں سے گزرا۔
2:55
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا
2:59
اس بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟
3:01
اور اس نے کہا
3:03
اے خدا کے رسول!
3:05
یہ غریب مسلمانوں میں سے ایک آدمی ہے۔
3:08
اگر وہ پروپوز کرے تو اسے شادی نہیں کرنی چاہیے۔
3:12
اور اگر شفاعت کرے گا تو شفاعت نہیں کرے گا۔
3:15
اور اگر وہ کہے کہ وہ جو کہتا ہے اس پر کان نہیں دھرتا
3:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
3:23
یہ زمین کو اس طرح بھرنے سے بہتر ہے۔
3:28
اتفاق کیا۔
3:30
آزادانہ طور پر کہو
3:33
یعنی سچ
3:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:38
عالم کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے شاگردوں سے پوچھ کر اپنی نشست کھولے۔
3:44
خدا لوگوں کی تصویروں، ان کے پیسے، ان کے کھاتوں اور ان کے نسب کو نہیں دیکھتا
3:51
غریبوں، مخفیوں اور متقیوں کو کم نہ سمجھو
3:57
ان میں سے ایک اس سے بہتر ہے کہ زمین کو اہل اقتدار سے بھر دے۔
4:05
تقویٰ کے ذریعے لوگوں میں تفریق کرو
4:08
اللہ کے نزدیک تم میں سب سے زیادہ عزت والا وہ ہے جو تم میں سب سے زیادہ متقی ہے۔
4:12
نیک مردوں اور صالح عورتوں کی شادی کی ترغیب دینا
4:17
خواہ وہ غریب ہی کیوں نہ ہوں۔
4:19
کیونکہ وہ دین اور اخلاق میں اہل ہیں۔
4:23
مروجہ رواج کی کوئی قیمت نہیں ہے۔
4:25
جو قانونی معیار کی خلاف ورزی کرتا ہے۔
4:28
کسی ایسے شخص کے بارے میں بات کرنا جو موجود نہیں تھا تاکہ لوگ اس کے بارے میں جانیں۔
4:34
یا اس کے شر سے بچو
4:36
غیبت کرنا حرام نہیں سمجھا جاتا
4:39
حاکمیت صرف دنیا کی ملکیت ہے۔
4:44
اسلامی معاشرے میں اس کا کوئی اثر نہیں ہے۔
4:48
ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
4:53
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
4:57
جنت اور جہنم نے احتجاج کیا۔
5:00
اور آگ نے کہا
5:02
غالب اور متکبر میں
5:06
جنت نے کہا
5:08
کمزور اور نادار لوگوں میں
5:12
چنانچہ اللہ نے ان کے درمیان فیصلہ کر دیا۔
5:15
تم جنت ہو، میری رحمت
5:18
میں جس پر چاہتا ہوں رحم کرتا ہوں۔
5:20
اور تم میرے عذاب کی آگ ہو۔
5:23
میں تیرے ساتھ جس کو چاہتا ہوں سزا دیتا ہوں۔
5:26
اور آپ دونوں کے پاس بھرنے کے لئے ایک اونچی جگہ ہے۔
5:30
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
5:32
میں نے احتجاج کیا۔
5:35
یعنی میں نے جھگڑا اور جھگڑا کیا۔
5:38
ان میں سے ہر ایک نے دوسرے پر دلیل کا مظاہرہ کیا۔
5:42
غالب
5:44
یعنی تکبر کرنے والا
5:46
کمزور لوگ
5:48
یعنی عاجز
5:50
ان کو غریب
5:52
یعنی ضرورت مند
5:55
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:59
خدا کے علم کا کمال جو جانتا ہے کہ کیا ہے اور کیسا ہوگا۔
6:04
یہ حدیث چہرے پر ہے۔
6:08
خدا نے جنت اور جہنم کے درمیان فرق کر دیا ہے جس سے ان کا ادراک کیا جا سکتا ہے۔
6:13
وہ ضرورت مند تھے اور ایک لفظ تھا۔
6:17
خدا کے لئے عاجزی اور مومنوں کے لئے بازو کو نیچے رکھنا
6:21
خدا کی رحمت اور جنت میں داخلے کا سبب
6:25
تکبر اور تکبر جہنم کا راستہ ہے۔
6:30
جنت خدا کی رحمت کا ٹھکانہ ہے۔
6:33
وہ اپنے اولیاء میں سے جس پر چاہتا ہے رحم کرتا ہے۔
6:36
اس کے عذاب کا ٹھکانہ جہنم ہے۔
6:39
وہ اپنے دشمنوں میں سے جس کو چاہتا ہے اس سے اذیت دیتا ہے۔
6:44
سب سے زیادہ حقدار وہ ہے جو اپنے عدل سے مخالفین کے درمیان فیصلہ کرے۔
6:47
وہ خدا ہے، اس کے سوا کوئی معبود نہیں۔
6:50
اس کی حکمرانی پر کوئی اعتراض نہیں۔
6:52
اس کے فیصلے کی کوئی پیروی نہیں ہے۔
6:56
اللہ تعالی نے جنت کو خوش آمدید کے طور پر بنایا ہے۔
6:59
اور اس نے آگ کو لائق بنایا
7:02
اور ان میں سے ہر ایک کا پیٹ بھرا ہے۔
7:05
بحث کی اجازت
7:07
حق کو ظاہر کرنا اور باطل کو ختم کرنا جائز ہے۔
7:13
مظلوم مومنین کو جنت کی بشارت
7:17
اور متکبر اور ظالم کو آگ سے ڈرایا جاتا ہے۔
7:23
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
7:26
انہوں نے کہا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے حکم پر اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
7:30
عظیم موٹا آدمی قیامت کے دن آئے
7:35
خدا کے سامنے مچھر کے بازو جتنا وزنی کوئی چیز نہیں۔
7:39
اتفاق کیا۔
7:43
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:46
انسان کی قدر اس کا علم اور تقویٰ ہے۔
7:49
نہ قیامت کے دن اس کی شکل و صورت میں
7:54
جو چیز اہم ہے وہ قانونی معیارات ہیں۔
7:58
ایک مسلمان کو اپنے دل اور کام کی اصلاح پر توجہ دینی چاہیے۔
8:03
اس کی ظاہری شکل کا خیال رکھنے سے پہلے
8:05
دل اور اعمال کی اہمیت ہے۔
8:08
صورتوں اور جسموں سے نہیں۔
8:11
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:15
کہ ایک سیاہ فام عورت مسجد کی دیکھ بھال کر رہی تھی۔
8:20
یا ایک نوجوان
8:22
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اسے کھو دیا۔
8:26
تو اس نے اس کے یا اس کے بارے میں پوچھا
8:29
کہنے لگے کہ وہ مر گیا۔
8:32
اس نے کہا: کیا تم مجھے خبر نہ دیتے؟
8:36
گویا انہوں نے اس کے معاملے کو یا اس کے معاملے کو حقیر سمجھا
8:40
اس نے کہا مجھے اس کی قبر دکھاؤ
8:44
تو وہ دکھائے گئے اور آپ نے اس پر نماز پڑھی۔
8:48
پھر فرمایا کہ یہ قبر ہے۔
8:52
اپنے لوگوں پر اندھیروں سے بھرا ہوا ہے۔
8:55
اور خدا تعالیٰ ان کے لیے میری دعاؤں کے ذریعے ان کے لیے روشن کرتا ہے۔
9:00
اتفاق کیا۔
9:03
ویکیوم نہ کریں۔
9:07
اور کچرا صاف کرنے والا
9:10
آپ نے مجھے اطلاع دی، یعنی آپ نے مجھے اطلاع دی۔
9:14
انہوں نے اس کے معاملے کو چھوٹا کیا، یعنی اس کی حیثیت کو کم سمجھا
9:20
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:23
مسجد کی صفائی کی فضیلت
9:26
اور اس میں سے تنوں کو نکال دیں۔
9:29
اور خدا کے بندے کو لے لو
9:33
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اپنی قوم کی حفاظت کے لیے کوشاں تھے۔
9:37
ان کے بارے میں پوچھنا اور ان کی جانچ کرنا
9:42
اس کی عاجزی، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
9:45
نوکر اور دوست کے بارے میں بھی پوچھتا ہے۔
9:49
اور اسی طرح ان کے بعد کے ائمہ کو ہونا چاہیے۔
9:53
کسی شخص کی موت کے بارے میں کسی کو بھی اطلاع دینا جائز ہے۔
9:57
یہ ایک ایسی موت نہیں سمجھی جاتی ہے جو حرام ہے۔
10:01
نیک لوگوں کی نماز جنازہ پر گواہوں کی فضیلت
10:06
جن لوگوں نے نماز نہیں پڑھی ان کی نماز جنازہ پڑھنا جائز ہے۔
10:10
تدفین کے بعد بھی
10:12
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی دعا
10:16
مسلمانوں کے لیے نور اور برکت
10:19
دعا کے ساتھ ثواب
10:22
دوسروں کو حقیر جاننا یا ان کی تحقیر کرنا جائز نہیں۔
10:28
خدا کے سامنے ان کی حیثیت سے ناواقفیت کی وجہ سے
10:31
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
10:36
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:40
ایک پراگندہ، خاک آلود رب نے دروازے سے دھکیل دیا۔
10:44
اگر اس نے خدا سے قسم کھائی تو وہ اسے پورا کرے گا۔
10:48
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
10:52
شیگی کا مطلب ہے کہ اس کے بال اس کی دیکھ بھال نہ کرنے کی وجہ سے میٹڈ ہیں۔
10:57
گردوغبار سے ڈھکا ہوا ۔
11:00
دروازوں سے چلایا جاتا ہے۔
11:03
یعنی وہ اپنی غربت کی قیمت ادا کرتا ہے۔
11:05
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:09
خدا تمہاری تصویروں اور پیسوں کو نہیں دیکھتا
11:13
لیکن وہ تمہارے دلوں اور تمہارے اعمال کو دیکھتا ہے۔
11:17
ایک مسلمان اپنے دل کی پاکیزگی، اپنے کام کی زکوٰۃ اور اپنے اخلاص کا خیال رکھتا ہے۔
11:24
وہ اپنے کپڑوں کا زیادہ خیال رکھتا ہے اور کہاں بیٹھتا ہے۔
11:28
خدا کے لئے عاجزی اور اس کے سامنے سر تسلیم خم کرنا
11:32
دعاؤں کا جواب دینے کی وجہ
11:35
پس خداتعالیٰ چھپے ہوئے متقی لوگوں کی قسم کو عزت دیتا ہے۔
11:41
اعمال کے اعتبار سے بندوں کے مقام
11:44
روپوں اور پیسوں سے نہیں۔
11:47
اسامہ کے اختیار پر، خدا اس سے راضی ہو۔
11:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
11:55
میں جنت کے دروازے پر کھڑا ہوں۔
11:59
اگر وہ اپنی آمدنی غریبوں میں تقسیم کرے۔
12:03
اور دادا کے دوست بند ہیں۔
12:06
البتہ جہنمیوں کو جہنم کا حکم دیا گیا ہے۔
12:11
میں آگ کے دروازے پر کھڑا تھا۔
12:14
اگر اس کی زیادہ تر آمدنی خواتین کے حصے میں آتی ہے۔
12:17
اتفاق کیا۔
12:21
دادا قسمت اور دولت
12:24
اور کہا کہ وہ بند ہیں۔
12:27
یعنی انہیں ابھی تک جنت میں داخل ہونے کی اجازت نہیں دی گئی۔
12:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:35
اہل جنت
12:37
وہ غریب اور نیک کام کرنے والے لوگ ہیں۔
12:41
پس جنت میں سب سے پہلے داخل ہونے والے غریب ہیں۔
12:47
قیامت کے دن نہ مال کام آئے گا نہ اولاد
12:51
سوائے اُن کے جو خُدا کے پاس سچے دل کے ساتھ آتے ہیں۔
12:55
وہ عورتیں جو اپنے رب کی نافرمانی کرتی ہیں۔
12:58
وہ ہمارے حق سے انکار کرتا ہے اور ہمیں شریک سے انکار کرتا ہے۔
13:01
ہم آگ میں داخل ہوتے ہیں۔
13:03
پیسہ خدا کے سامنے بہت بڑی ذمہ داری ہے۔
13:08
اس کے مالک کو اسے خدا کے حکم میں رکھنا چاہیے۔
13:12
تاکہ قیامت کے دن اس کا حساب آسان ہو جائے۔
13:18
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
13:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
13:25
صرف تین لوگوں نے مہدی کے بارے میں بات کی۔
13:29
بن مریم اور جریج کے ساتھی ہیں۔
13:33
گریگ ایک عبادت گزار آدمی تھا۔
13:36
چنانچہ اس نے اپنی وراثت لے لی
13:38
تو وہ اس میں تھا۔
13:40
اس کی ماں اس کے پاس آئی جب وہ نماز پڑھ رہا تھا۔
13:43
اس نے کہا، گریگ
13:46
اس نے کہا، اے رب، میری ماں اور میری دعا
13:50
چنانچہ اس کی دعا قبول ہوئی۔
13:53
تو میں چلا گیا۔
13:55
تو جب کل تھا۔
13:57
اس کی ماں اور میری دعائیں اس کے پاس آئیں
14:00
اس نے کہا، گریگ
14:03
اس نے کہا: اے رب، میری ماں اور میری دعا
14:07
چنانچہ اس کی دعا قبول ہوئی۔
14:10
تو جب کل تھا۔
14:12
وہ اس کے پاس آئی جب وہ نماز پڑھ رہا تھا۔
14:15
اس نے کہا، گریگ
14:18
اس نے کہا: اے رب، میری ماں اور میری دعا
14:22
چنانچہ اس کی دعا قبول ہوئی۔
14:24
اور کہنے لگی
14:26
پھر اسے اس وقت تک مرنے نہ دینا جب تک کہ وہ طوائفوں کے چہروں کو نہ دیکھ لے
14:32
چنانچہ بنی اسرائیل نے گریگوری کو یاد کیا اور اس کی عبادت کی۔
14:36
وہ ایک بدصورت عورت تھی جس کی نمائندگی اس کی خوبصورتی سے ہوتی تھی۔
14:41
اور کہنے لگی
14:42
اگر تم چاہو تو میں اسے آزماؤں گا۔
14:45
تو میں نے خود کو اس کے سامنے بے نقاب کیا۔
14:47
اس نے اس کی طرف نہیں دیکھا
14:49
وہ ایک چرواہے کے پاس آئی جو اس کے آستانے میں پناہ لے رہا تھا۔
14:53
تو اس نے اسے خود سے بااختیار بنایا
14:56
وہ اس پر گر پڑا اور وہ حاملہ ہو گئی۔
14:59
جب وہ پیدا ہوئی تھی۔
15:01
اس نے کہا کہ یہ گریگ کی طرف سے ہے۔
15:03
وہ اُس کے پاس آئے، اُسے نیچے لے گئے، اور اُس کی پناہ گاہ کو گرا دیا۔
15:07
اور وہ اسے مارنے لگے
15:09
اور اس نے کہا
15:11
آپ کا کاروبار کیا ہے؟
15:12
کہنے لگے
15:13
تم نے اس عصمت فروشی کے ساتھ زنا کیا۔
15:15
میں تم سے پیدا ہوا ہوں۔
15:17
اس نے کہا
15:18
لڑکا کہاں ہے؟
15:20
چنانچہ وہ اسے لے آئے
15:22
اور اس نے کہا
15:23
مجھے دعا کرنے دو
15:26
چنانچہ اس نے نماز پڑھی۔
15:27
جب وہ چلا گیا۔
15:29
لڑکا آیا اور اس کے پیٹ میں چھرا گھونپ کر بولا۔
15:33
اوہ لڑکا
15:34
اپنے باپ سے
15:36
اس نے کہا
15:37
فلاں چرواہا ہے۔
15:39
تو وہ گریگ کے پاس پہنچے
15:41
وہ اسے چومتے ہیں اور پونچھتے ہیں۔
15:44
اور اس نے کہا
15:46
ہم آپ کی سونے کی پناہ گاہ بنائیں گے۔
15:49
اس نے کہا
15:50
نہیں
15:51
اسے مٹی سے واپس لاؤ جیسا کہ تھا۔
15:55
تو انہوں نے کیا۔
15:57
اور ایک لڑکا جسے اس کی ماں نے دودھ پلایا
16:00
پھر ایک آدمی ایک پرتعیش جانور پر سوار ہو کر گزرا جس کے اچھے بیج لگے ہوئے تھے۔
16:06
اس کی ماں نے کہا
16:08
اے اللہ میرے بیٹے کو ایسا بنا دے۔
16:12
تو وہ چھاتی چھوڑ کر آیا اور اس کی طرف دیکھ کر بولا۔
16:17
اے خدا مجھے اس جیسا نہ بنا
16:20
پھر اس کی چھاتی کے پاس گیا اور دودھ پلانا شروع کر دیا۔
16:24
گویا میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھ رہا ہوں۔
16:29
وہ منہ میں شہادت کی انگلی رکھ کر اسے دودھ پلانے کی بات کرتا ہے۔
16:34
تو وہ اسے چوسنے لگا
16:36
پھر فرمایا
16:38
وہ ایک لونڈی کے پاس سے گزرے اور انہوں نے اسے مارا اور کہا:
16:42
تم نے زنا کیا اور چوری کی۔
16:45
اور وہ کہتی ہے۔
16:47
اللہ مجھے کافی ہے اور وہ بہترین کارساز ہے۔
16:50
اس کی ماں نے کہا
16:52
اے اللہ میرے بیٹے کو اس جیسا نہ بنانا
16:56
تو اس نے دودھ پینا چھوڑ دیا اور اس کی طرف دیکھتے ہوئے کہا
17:00
اے اللہ مجھے اس جیسا بنا دے۔
17:03
بات چیت میں کمی ہے۔
17:06
اور کہنے لگی
17:08
ایک خوش شکل آدمی وہاں سے گزرا۔
17:10
تو میں نے کہا
17:12
اے اللہ میرے بیٹے کو اس جیسا بنا دے۔
17:15
تو میں نے کہا
17:16
اے اللہ مجھے اس جیسا نہ بنا
17:20
وہ اس قوم کے پاس سے گزرے اور اسے مارتے ہوئے کہنے لگے:
17:25
تم نے زنا کیا اور چوری کی۔
17:27
تو میں نے کہا
17:28
اے اللہ میرے بیٹے کو اس جیسا نہ بنانا
17:32
تو میں نے کہا
17:33
اے اللہ مجھے اس جیسا بنا دے۔
17:37
اس نے کہا
17:38
وہ آدمی بہت طاقتور تھا۔
17:41
تو میں نے کہا
17:43
اے خدا مجھے اس جیسا نہ بنا
17:46
اور وہ اس سے کہتے ہیں: تم نے زنا کیا، لیکن اس نے زنا نہیں کیا۔
17:51
اور تم نے چوری کی اور چوری نہیں کی۔
17:54
تو میں نے کہا
17:55
اے اللہ مجھے اس جیسا بنا دے۔
17:59
اتفاق کیا۔
18:01
اور طوائف
18:03
وہ فاحشہ ہیں۔
18:04
اور طوائف
18:06
زانیہ
18:08
اور اس نے کہا
18:09
ایک پرتعیش جانور
18:11
یعنی قیمتی چالاکی
18:14
اور بیج
18:15
وہ شکل و صورت اور لباس میں ظاہری خوبصورتی ہے۔
18:20
اور حدیث کے زوال کا مفہوم
18:22
یعنی اس نے لڑکے سے بات کی اور اس نے اس سے بات کی۔
18:26
اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
18:29
صرف تین بولے۔
18:32
یہ صرف بنی اسرائیل تک محدود ہے۔
18:35
ورنہ، دوسرے بول سکتے ہیں۔
18:38
جیسا کہ نالی والوں کی کہانی میں بیان کیا گیا ہے۔
18:42
سائلو
18:44
یعنی اونچی، محدب عمارت اونچی ہے۔
18:48
یہ وہ جگہ ہے جہاں راہب عبادت کرتے ہیں۔
18:52
خُداوند میری ماں اور میری دعا
18:55
یعنی میں اپنی والدہ کو جواب دینے اور اپنی نماز پوری کرنے پر راضی ہوگیا۔
19:01
تو اس نے ان میں سے بہترین کی طرف میری رہنمائی کی۔
19:04
طوائف
19:05
یعنی زانی
19:07
یہ اس کی نیکی کی نمائندگی کرتا ہے۔
19:09
یعنی یہ ایک اچھی مثال قائم کرتا ہے۔
19:12
وہ اسے نیچے لے گئے۔
19:14
یعنی اسے زبردستی نیچے لاؤ
19:18
بات کرنے کا ایک فائدہ
19:20
انبیاء کے معجزات اور اولیاء و صالحین کی عظمت کو ثابت کرنا
19:27
نفلی دعاؤں اور دیگر چیزوں پر والدین کی تعظیم کو ترجیح دینا
19:33
علم کی فضیلت بغیر علم کے عبادت پر
19:37
گریگ عابد
19:38
مگر خبر نہیں۔
19:41
چاہے وہ سائنسدان ہی کیوں نہ ہو۔
19:43
کیونکہ اس نے اپنی رضاکارانہ خدمات پر اپنی ماں کے ردعمل کو ترجیح دی۔
19:48
باپ کی دعا قبول ہوتی ہے۔
19:51
صادقین کے خلاف اہل باطل کا فریب قدیم ہے۔
19:55
بنی اسرائیل نے عبادت گزار جریج کا ذکر کیا۔
19:58
انہوں نے اس کے خلاف سازش کی اور سرکشی پر اکسایا
20:02
جب انہیں لگا کہ وہ اس سے مارے گئے ہیں تو وہ مارے گئے۔
20:06
انہوں نے اسے نظم و ضبط کا دعویٰ کیا۔
20:09
کیونکہ وہ اصلاح چاہتے ہیں اور وہی بگاڑنے والے ہیں۔
20:13
خواہ وہ مصلح ہی کیوں نہ ہوں۔
20:15
انہوں نے اس سرکشی پر سزا نہیں دی جو انہیں معلوم تھی۔
20:21
جو لوگ خدا کے ساتھ ایماندار ہیں وہ آزمائشوں سے نقصان نہیں پہنچاتے
20:26
انسان اپنے تقویٰ اور عمل سے
20:28
اس کی شکل و صورت یا لباس سے نہیں۔
20:32
خدا کے لئے اہم معاملات کے بارے میں کیا حیران کن ہے؟
20:35
یہ دعا اور التجا کے ساتھ اس کی طرف رجوع کرنے سے ہوتا ہے۔
20:41
ریاض الصالحین