سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 69 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (169) | باب النهي عن تناجي اثنين
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین
0:03
رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06
خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09
تیسرے کے بغیر دو آدمیوں کے درمیان جماع کی ممانعت کا باب
0:15
اس کی اجازت کے بغیر
0:17
جب تک ضروری نہ ہو۔
0:18
کہ وہ چپکے سے بات کرتے ہیں۔
0:20
تاکہ وہ ان کی نہ سنے۔
0:22
اور اس کے معنی میں
0:24
اگر وہ ایسی زبان میں بات کریں جو اسے سمجھ نہ آئے؟
0:29
خداتعالیٰ نے فرمایا
0:31
نجات شیطان سے ہے۔
0:35
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
0:39
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
0:43
اگر تین ہیں۔
0:45
دو افراد تیسرے کے بغیر بات چیت نہیں کرتے
0:49
اتفاق کیا۔
0:51
اسے ابوداؤد نے روایت کیا اور انہوں نے مزید کہا
0:55
ابو صالح نے کہا
0:57
میں نے ابن عمر سے کہا
0:59
تو چار
1:00
اس نے کہا
1:01
یہ آپ کو تکلیف نہیں دے گا۔
1:03
اسے ملک نے فیشن میں بیان کیا۔
1:05
عبداللہ بن دینار سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
1:08
میں اور ابن عمر بازار میں خالد بن عقبہ کے گھر تھے۔
1:14
پھر ایک آدمی اس سے بات کرنا چاہتا تھا۔
1:17
میرے علاوہ ابن عمر کے ساتھ کوئی نہیں ہے۔
1:20
چنانچہ ابن عمر نے دوسری ٹانگ چھوڑ دی۔
1:23
یہاں تک کہ ہم چار تھے۔
1:25
اس نے مجھے اور تیسرے آدمی سے کہا جس نے بلایا
1:30
انہیں کچھ دیر ہو گئی۔
1:32
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
1:37
دو ایک کے بغیر مقابلہ نہیں کرتے
1:41
وہ روتا نہیں ہے۔
1:44
یعنی وہ چپکے سے بات نہیں کرتا
1:47
وہ دیر سے تھے۔
1:49
یعنی تھوڑی دیر سے
1:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:55
یہ بیان کہ اسلامی قانون کے مطابق تنزلی جائز ہے۔
1:58
بشرطیکہ اس میں نام لینا، جارحیت یا رسول کی نافرمانی شامل نہ ہو۔
2:03
تعداد پر ایک حد کا بیان کہ اگر یہ موجود ہو تو دو افراد دوبارہ پیش نہیں کر سکتے
2:09
تاکہ وہ غمگین نہ ہو یا برا نہ سوچے کہ کوئی اسے نقصان پہنچا رہا ہے یا اس کے بارے میں بات کر رہا ہے۔
2:15
اگر وجود کی تعداد تین سے زیادہ ہو تو دو کا ہونا جائز ہے۔
2:22
مسلمانوں کے درمیان نفرت اور دشمنی کو روکنا
2:27
کسی کے لیے جائز نہیں کہ وہ دونوں مکاتب فکر کے درمیان گفتگو کر رہے ہوں۔
2:34
اسلام زندگی کے تمام شعبوں کے لیے ایک جامع مذہب ہے۔
2:38
اس کی ہدایات، تنظیموں اور آداب کے ساتھ
2:42
انہوں نے لوگوں کی زندگیوں میں کوئی چھوٹی یا بڑی چیز نہیں چھوڑی۔
2:46
جب تک کہ وہ ان کو شمار نہیں کرتا، ان کی وضاحت کرتا ہے، اور ان کی وضاحت کرتا ہے۔
2:52
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:55
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
2:59
اگر تم میں سے تین ہیں تو تم میں سے دو کو دوسرے کے بغیر جماع نہیں کرنا چاہیے۔
3:04
جب تک آپ لوگوں کے ساتھ نہ ملیں کیونکہ اس سے وہ اداس ہو جاتا ہے۔
3:09
اس وقت تک اتفاق کیا جب تک آپ مکس نہ کریں۔
3:15
یعنی جب تک وہ تینوں لوگوں سے نہ مل جائیں۔
3:19
بات کرنے کا ایک فائدہ یہ ہے کہ جب آپ لوگوں سے مل رہے ہوں تو آپس میں بات کرنا جائز ہے۔
3:27
مباشرت کی ممانعت بطور ممانعت
3:30
کیونکہ اس سے تیسرے شخص کو تکلیف ہوتی ہے اور اسے دکھ ہوتا ہے۔
3:33
قرآن پاک کے متن کے مطابق مومنین کو نقصان پہنچانا حرام ہے۔
3:38
خداتعالیٰ نے فرمایا
3:40
اور وہ لوگ جو مومن مردوں اور مومن عورتوں کو اپنی کمائی کے علاوہ کسی اور چیز سے نقصان پہنچاتے ہیں۔
3:45
انہوں نے بہتان اور صریح گناہ کو برداشت کیا ہے۔
3:49
غلام، جانور، عورت یا بچے کو اذیت دینے کی ممانعت کا باب
3:57
کسی جائز وجہ کے بغیر یا شائستگی کی ضرورت سے زیادہ
4:02
خداتعالیٰ نے فرمایا
4:05
اور ماں باپ اور رشتہ داروں کے ساتھ اور یتیموں اور مسکینوں کے ساتھ اور قریبی پڑوسی کے ساتھ اور جنوب کی طرف پڑوسی کے ساتھ حسن سلوک کرو۔
4:14
اور ساتھی ساتھی اور مسافر اور جو کچھ تمہارے دائیں ہاتھ میں ہے۔
4:19
خدا کسی ایسے شخص کو پسند نہیں کرتا جو متکبر اور متکبر ہو۔
4:25
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
4:30
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:34
ایک عورت کو تشدد کا نشانہ بنایا گیا اور بلی کے مرنے تک قید میں رکھا
4:39
چنانچہ آگ اس میں داخل ہوگئی
4:41
نہیں، جب اس نے اسے قید کیا تو اس نے اسے کھلایا اور پلایا
4:45
نہ ہی اس نے اسے زمین کے کیڑے کھانے دیا۔
4:50
اتفاق کیا۔
4:52
کینچوڑے اس کے کیڑے اور کیڑے ہیں۔
4:57
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:01
جس کو اللہ تعالیٰ نے پیاس کی وجہ سے مارنے کا حکم نہ دیا ہو اسے مارنا حرام ہے خواہ وہ بلی ہی کیوں نہ ہو۔
5:08
کسی جانور کو بطور مقصد استعمال کرنے کے لیے قید کرنا جائز نہیں۔
5:13
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کی ترغیب دینا
5:16
لوگوں کو چھوٹی چیزوں کی وجہ سے عذاب پہنچاتا ہے۔
5:23
جو بھی جانور رکھا ہو اسے رکھنا جائز ہے۔
5:26
بشرطیکہ ہم اسے مناسب طریقے سے کریں اور اس کے ساتھ مہربانی کریں۔
5:32
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
5:35
وہ قریش کے کچھ لڑکوں کے پاس سے گزرا۔
5:38
انہوں نے ایک پرندہ پکڑا اور اس پر گولی چلا رہے تھے۔
5:41
انہوں نے پرندے کے مالک کو اپنی شرافت کا ہر گناہ سونپا
5:46
ابن عمر کو دیکھ کر وہ منتشر ہو گئے۔
5:49
ابن عمر نے کہا: یہ کس نے کیا؟
5:53
خدا لعنت کرے جس نے بھی ایسا کیا ہے۔
5:56
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
5:59
لعنت جو کوئی ایسی چیز لے جس میں روح موجود ہو۔
6:04
اتفاق کیا۔
6:07
مقصد مقصد اور وہ چیز ہے جس پر اس کا مقصد ہے۔
6:13
انہوں نے ایک پرندہ بٹھایا، یعنی انہوں نے اسے اپنی شرافت کا نشانہ بنایا
6:18
ان کی شرافت کے سب جھوٹ
6:21
یعنی ہر وہ ڈارٹ جو نشانے پر نہیں لگا
6:25
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:27
قتل کی صورت میں بھی بندوں پر خدا کی رحمت
6:33
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کی ضرورت
6:35
کسی ایسے شخص پر لعنت کرنا جائز ہے جو روح کو بطور شے استعمال کرے۔
6:40
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ مخصوص گناہوں والے پر لعنت کرنا جائز ہے۔
6:45
وقت پر نیکی کا حکم اور برائی سے منع کرنا فرض ہے۔
6:50
ضرورت کے وقت بیان میں تاخیر نہ کریں۔
6:53
برائی سے منع کرنے والا
6:56
اس کے شرعی ثبوت کو قرآن و سنت سے بیان کرنا ضروری ہے۔
7:00
جیسا کہ ابن عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے راضی کیا۔
7:04
مال ضائع کرنے کی ممانعت
7:06
کیونکہ اگر پرندہ مر جائے۔
7:08
اس کا گوشت کھانا حرام ہے۔
7:10
جھوٹی تفریح کی ممانعت
7:13
جس کا قوم کو کوئی فائدہ نہیں۔
7:17
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
7:21
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا
7:24
جانوروں کے ساتھ صبر کرنا
7:27
اتفاق کیا۔
7:29
اس کا مطلب ہے کہ قتل کے لیے بند کر دیا جائے۔
7:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:36
صبر سے محروم جانوروں کو مارنا حرام ہے۔
7:39
جانوروں کو بغیر خیر کے قید کرنے سے منع کرنا
7:43
اور ابو علی کی سند پر
7:46
سوید بن مقرن رضی اللہ عنہ نے کہا
7:50
آپ نے مجھے بنی مقر کے سات لوگوں میں ساتواں دیکھا
7:54
ہمارا صرف ایک بندہ ہے۔
7:58
ہمارے سب سے چھوٹے نے اسے تھپڑ مارا۔
8:00
تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں حکم دیا۔
8:04
اسے آزاد کرنے کے لیے
8:06
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
8:08
اور ایک ناول میں
8:10
میرا ساتواں بھائی
8:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:16
لونڈی کو سرور دینا جائز ہے۔
8:19
مملوک کے ظلم و ستم کا مجھ پر ظلم
8:24
مملوک کی گردن مارنے کا کفارہ ہے۔
8:28
چھوٹے لوگ
8:30
تمام لوگوں سے اس کے اعمال کا حساب لیا جائے گا۔
8:33
ابو مسعود البدری رضی اللہ عنہ کی سند سے، انہوں نے کہا
8:39
میں اپنے لڑکے کو کوڑے سے مار رہا تھا۔
8:43
پھر میں نے اپنے پیچھے سے آواز سنی
8:46
میں ابو مسعود کو جانتا ہوں۔
8:48
مجھے غصے کی آواز سمجھ نہیں آئی
8:51
وہ میرے قریب نہیں آئے
8:53
پس وہ خدا کے رسول ہیں، خدا ان پر رحمت نازل فرمائے
8:57
تو وہ کہتا ہے۔
8:59
میں ابو مسعود کو جانتا ہوں۔
9:01
خدا تم پر اس لڑکے سے زیادہ طاقتور ہے۔
9:06
تو میں نے کہا
9:08
میں اس کے بعد کبھی کسی غلام پر حملہ نہیں کروں گا۔
9:11
اور ایک ناول میں
9:13
اس کے وقار کی وجہ سے میرے ہاتھ سے کوڑا گر گیا۔
9:16
اور ایک ناول میں
9:18
تو میں نے کہا
9:19
اے خدا کے رسول!
9:21
وہ خداتعالیٰ کے لیے آزاد ہے۔
9:24
اور اس نے کہا
9:26
لیکن اگر آپ ایسا نہیں کرتے ہیں۔
9:28
نہیں، آگ نے تمہیں جلا دیا۔
9:30
یا آپ کو آگ نے چھوا تھا۔
9:32
ان روایات کو مسلم نے روایت کیا ہے۔
9:36
بند، معنی قریب
9:40
میں نے تمہیں جلا دیا۔
9:43
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:47
مقتدروں کے ساتھ حسن سلوک کی ترغیب دینا
9:50
استغفار کے استعمال کی ترغیب دینا اور غصے کو روکنا
9:53
اللہ تعالیٰ اپنے بندوں کے ساتھ جو سلوک کرتا ہے۔
9:55
عفو و درگزر کے ساتھ
9:59
انتباہات اور انتباہات کو پیش کرنا ضروری ہے۔
10:01
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم اور ان کو سلام
10:04
مملوک کی گردن مارنے کا کفارہ ہے۔
10:08
اگر آپ کو بندوں پر اختیار ہے۔
10:11
اپنے اوپر خدا کی قدرت کو یاد رکھیں
10:14
رسول کی نصیحت سے منہ موڑنا جہنم میں لے جاتا ہے۔
10:18
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو صحابہ کرام کا جواب
10:23
اور جو کچھ وہ ان کو تبلیغ کرتا ہے اس سے فائدہ اٹھانے کی ان کی خواہش
10:28
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی شان و شوکت
10:31
اپنے ساتھیوں کی روحوں میں
10:33
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
10:37
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
10:41
جس نے کسی لڑکے کو ایسی سزا دی جو اس نے نہ کی ہو۔
10:45
یا اسے مارو
10:47
اس کا کفارہ اسے آزاد کرنا ہے۔
10:50
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
10:52
ایک حد، یعنی شرعی قانون کی طرف سے مقرر کردہ سزا
10:58
اس نے ایسا نہیں کیا۔
11:01
اس نے اسے تھپڑ مارا یعنی اس کے چہرے پر ہاتھ مارا۔
11:06
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:09
مملوکوں کے ساتھ حسن سلوک کی تلقین
11:12
اور اچھی کمپنی
11:14
اور ان کو نقصان سے بچائے۔
11:16
جائیداد پر سزا لگانے کی اجازت
11:20
مملوک کی گردن مارنے کا کفارہ ہے۔
11:24
ہشام ابن حکیم ابن حزم کی روایت سے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
11:30
وہ نباطین کے لوگوں سے ملنے کے لیے لیونٹ سے گزرا۔
11:34
انہیں دھوپ میں کھڑا کیا گیا تھا۔
11:36
اس نے ان کے سروں پر تیل ڈالا۔
11:39
اس نے کہا: یہ کیا ہے؟
11:42
کہا گیا۔
11:43
انہیں پھوڑوں میں اذیت دی جاتی ہے۔
11:45
اور ایک ناول میں
11:47
انہیں خراج تحسین میں بند کر دیا گیا۔
11:49
ہشام نے کہا
11:51
میں گواہی دیتا ہوں کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ فرماتے ہوئے سنا
11:56
خدا ان لوگوں کو اذیت دیتا ہے جو اس دنیا میں لوگوں کو اذیت دیتے ہیں۔
12:02
چنانچہ وہ شہزادے کے پاس گیا اور اس سے بات کی۔
12:05
چنانچہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے انہیں جانے کا حکم دیا۔
12:08
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
12:10
نباتیاں
12:13
فارسی کسان
12:15
چنانچہ وہ چلے گئے۔
12:18
یعنی عذاب سے بچ گئے۔
12:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
12:23
لوگوں کو غیر قانونی طور پر اذیت دینے سے منع کرنا
12:27
رعایا سے مشورہ قبول کرنے والے شہزادے کی خواہش
12:32
رعایا کا حق حاکم اور شہزادے کے پاس تھا۔
12:37
مسلمان رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی سیرت و رہنمائی سے مستفید ہونے کا خواہشمند تھا۔
12:45
ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
12:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک گدھا دیکھا جس کا چہرہ نشان زدہ تھا۔
12:56
اس نے انکار کیا۔
12:58
اور اس نے کہا
12:59
خدا کی قسم، اس کا نام صرف چہرے کا سب سے دور ہے۔
13:04
اس نے اپنے گدھے کو حکم دیا۔
13:06
اسے دو سوراخوں میں استری کریں۔
13:09
وہ سب سے پہلے دو سوراخوں کو داغنے والا تھا۔
13:12
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
13:14
دو بھوکے۔۔۔
13:17
کولہے مقعد کے گرد ہوتے ہیں۔
13:20
چہرہ نشان زد
13:22
یعنی استری شدہ چہرہ
13:24
اسے سکھانا اور اسے دوسروں سے ممتاز کرنا
13:28
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:31
جانوروں کے چہرے پر نشان لگانے کی ممانعت
13:34
چہرے کے علاوہ دوسرے جانوروں پر نشان لگانے کی اجازت
13:39
غلط کی تردید کی ضرورت
13:43
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
13:47
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
13:50
ایک گدھا اس کے چہرے پر نشان لگا کر گزرا۔
13:54
اور اس نے کہا
13:56
خدا لعنت کرے اس پر جس کو داغ دیا گیا۔
13:59
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
14:01
اور مسلم کی ایک روایت میں بھی ہے۔
14:04
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے منع فرمایا
14:07
منہ پر مارے جانے کے بارے میں
14:09
اور چہرے پر نشانات کے بارے میں
14:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:16
جس کے چہرے پر داغ لگ گیا ہو اس پر لعنت کرنا جائز ہے۔
14:19
چہرے پر نشان لگانا کبیرہ گناہ ہے۔
14:21
کیونکہ وہ لعنت کا مستحق تھا۔
14:24
جانوروں کو منہ پر مارنے کی ممانعت
14:27
جانوروں کے ساتھ حسن سلوک کا حکم
14:31
ریاض الصالحین