سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 70 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (170) | باب تغليظ تحريم الربا
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالحین، آقا صلی اللہ علیہ وسلم کے کلام سے
0:09
ہر جانور حتیٰ کہ چیونٹی وغیرہ پر آگ سے اذیت دینے کی ممانعت کا باب
0:19
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
0:24
ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو ایک مشن پر بھیجا تھا۔
0:29
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: اگر تم فلاں فلاں کو قریش کے دو آدمیوں سے پاؤ تو ان کے نام بتادیں گے۔
0:37
چنانچہ انہوں نے انہیں آگ سے جلا دیا۔
0:40
پھر جب ہم نے جانا چاہا تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
0:46
میں نے تمہیں حکم دیا تھا کہ فلاں کو جلا دو
0:51
اور خدا کے سوا کوئی اس پر عذاب نہیں دیتا
0:55
اگر تم ان کو پاو تو مار دو
0:59
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
1:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
1:06
دنیا میں آگ سے اذیت دینے یا جلانے کی ممانعت
1:10
اجتہاد کی بنیاد پر فیصلہ کرنا اور پھر اس سے دستبردار ہونا جائز ہے۔
1:15
ابہام کو دور کرنے کے لیے حکم دیتے وقت شہادتوں کا ذکر کرنا مستحسن ہے۔
1:21
آگ میں پسو یا جوؤں کی طرح مارنے کی نفرت
1:26
سال بہ سال نقل کرنے کا ثبوت
1:29
سرحدوں کے قیام میں ڈیپوٹیشن کی اجازت
1:34
وقت کی لمبائی ان لوگوں سے سزا کو دور نہیں کرتی جو اس کے مستحق ہیں۔
1:39
حکم کو نافذ کرنے سے پہلے نقل کرنا جائز ہے۔
1:43
یا اس سے پہلے کہ آپ اس پر کام کر سکیں
1:46
اس بات کا ثبوت کہ آگ سے اذیت دینا خدا کی خصوصیات میں سے ایک ہے۔
1:51
اس سے کفار کو اذیت دی جاتی ہے۔
1:54
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
1:59
ہم ایک سفر میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھے۔
2:04
چنانچہ وہ اپنی ضرورتوں کو پورا کرنے چلا گیا۔
2:06
ہم نے حمرا کو دو چوزوں کے ساتھ دیکھا
2:10
تو ہم نے اس کے دو بچے لیے
2:12
پھر سرخ رنگ آیا اور تخت بنایا
2:17
پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے اور فرمایا
2:22
اس عورت کو اس کے بیٹے سے کس نے تکلیف دی؟
2:25
اس کا بیٹا اس کے پاس واپس آگیا
2:28
اس نے ایک چیونٹی کا گاؤں دیکھا جسے ہم نے جلا دیا تھا۔
2:32
اس نے کہا یہ کس نے جلایا؟
2:36
ہم نے کہا ہم
2:38
انہوں نے کہا کہ آگ کے رب کے سوا کسی کو آگ سے اذیت نہ دی جائے۔
2:45
ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
2:47
اس نے کہا، "چیونٹی گاؤں۔"
2:49
اس کا مطلب ہے چیونٹیوں کے ساتھ چیونٹیوں کی جگہ
2:53
شرمانا
2:56
چڑیا جیسا چھوٹا پرندہ
3:00
تخت
3:01
یعنی یہ اوپر اٹھتا ہے اور اپنے نیچے والوں کو اپنے پروں سے سایہ کرتا ہے۔
3:06
چیونٹی گاؤں
3:08
یعنی اس کی رہائش اور اس کا گھر
3:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:14
اپنے آپ کو فارغ کرتے وقت لوگوں کی طرف سے حوصلہ افزائی کا ثبوت
3:19
یہ جانوروں کے لیے ہمدردی اور ہمدردی کی حوصلہ افزائی کرتا ہے۔
3:24
ماں کے لیے اپنے بچے کا ماتم کرنا جائز نہیں۔
3:28
جانوروں اور حشرات الارض کو بھی جلانا حرام ہے۔
3:33
آگ سے اذیت دینا رب العالمین کی خصوصیات میں سے ہے۔
3:37
اس کی کسی صفت میں کسی کو اختلاف نہیں کرنا چاہیے۔
3:42
مالدار کے اپنے مالک کا حق مانگنے کی ممانعت کا باب
3:52
خداتعالیٰ نے فرمایا
3:54
خدا آپ کو حکم دیتا ہے کہ امانتیں ان کے مالکوں کو واپس کردیں
4:00
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
4:02
اگر آپ ایک دوسرے پر بھروسہ کرتے ہیں تو اسے اپنے اعتماد کا بدلہ چکانا چاہیے۔
4:08
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
4:13
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:18
امیروں کا نظریہ غیر منصفانہ ہے۔
4:20
اور اگر تم میں سے کوئی پوری پیروی کرتا ہے تو وہ پیروی کرے۔
4:25
اتفاق کیا۔
4:27
ہمارے ساتھ، میں پیروی کرتا ہوں اور حوالہ دیتا ہوں۔
4:32
تاخیر کا مطلب ہے کہ ایسا کرنے کے قابل ہونے کے دوران جو کچھ کرنا ہے اس میں تاخیر کرنا
4:38
تکمیل کے قابل کسی بھی امیر شخص سے بھرا ہوا ہے۔
4:44
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:46
لوگوں کے درمیان اچھے معاملات کی حوصلہ افزائی کرنا
4:50
دین کی خلاف ورزی کی ممانعت
4:52
اگر وہ اس کا مستحق ہے اور اسے انجام دینے پر قادر ہے۔
4:57
نچوڑنے والا اس وقت تک قید یا مطالبہ نہیں کرتا جب تک وہ سہولت فراہم نہ کرے۔
5:01
دلوں کی ملاقات کے حتمی اسباب کو ترک کرنے کی ہدایت
5:06
کیونکہ اس نے تاخیر کی حوصلہ شکنی کی۔
5:09
اور اس کی طرف لے جاتا ہے۔
5:11
منتقلی کو قبول کرنے کا حکم
5:15
باب: کسی شخص کے لیے ناپسندیدہ ہے کہ وہ ہدیہ واپس کرے جسے اس نے عطیہ کرنے والے کے حوالے نہ کیا ہو۔
5:24
تحفے میں اس نے اپنے بیٹے کو دیا اور آیا اس نے اس کے حوالے کیا یا نہیں کیا۔
5:30
جس کو وہ صدقہ دے رہا ہے اس سے صدقہ کے طور پر کوئی چیز خریدنا اس کے لیے ناپسندیدہ ہے۔
5:35
یا اسے زکوٰۃ، کفارہ یا اس جیسی ادا کریں۔
5:40
اسے کسی اور سے خریدنے میں کوئی حرج نہیں جس نے اسے مجھ تک پہنچایا ہو۔
5:45
ابن عباس سے مروی ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
5:50
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:54
جو اپنے تحفے میں لوٹتا ہے۔
5:57
ایک کتے کی طرح اپنی الٹی دوبارہ کر رہا ہے۔
6:00
اتفاق کیا۔
6:02
اور ایک ناول میں
6:04
جیسے اس کا صدقہ واپس کرنے والا
6:07
جیسے کتے کو قے آتی ہو۔
6:09
پھر وہ اپنی قے میں واپس آتا ہے اور اسے کھاتا ہے۔
6:13
اور ایک ناول میں
6:16
واپسی اس کے تحفے میں ہے۔
6:18
جیسے کوئی شخص اپنی قے کی طرف لوٹ رہا ہو۔
6:21
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:23
کسی کے لیے جائز نہیں کہ وہ اپنا تحفہ یا صدقہ واپس لے
6:29
حدیث میں واضح طور پر ممانعت کی طرف اشارہ ہے۔
6:32
متعدد طریقوں سے تشبیہ پر زور دیا گیا۔
6:36
سب سے پہلے اس شخص کو کتے سے تشبیہ دینا ہے۔
6:40
دوسرا اس بات کا موازنہ کرنا ہے کہ کیا کہا جاتا ہے۔
6:44
یہ تاکید ڈانٹ ڈپٹ میں زیادہ فصیح ہے۔
6:47
ممانعت کی نشاندہی لفظ صریح ممانعت سے ہوتی ہے۔
6:51
کیونکہ یہ تشبیہ کسی بری چیز کی طرف اشارہ کرتی ہے۔
6:55
مومن کے لیے کوئی برائی نہیں ہے۔
6:58
کسی مسلمان کو قابل مذمت نہ کہا جائے۔
7:02
وہ اپنے بدترین حالات میں بدترین جانوروں سے مشابہت رکھتا ہے۔
7:07
اس لیے اس میں ایک روایت تھی۔
7:10
ہم اتنے برے نہیں ہیں۔
7:12
ملامت اس کی ممانعت سے زیادہ سخت ہے۔
7:17
ایسا تحفہ جو واپس کرنا حرام ہے۔
7:20
وہ ایک لڑکا کے سوا کچھ نہیں تھا۔
7:23
اس کا ثبوت ابن عباس کی حدیث سے ملتا ہے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
7:28
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:32
مرد کے لیے تحفہ دینا یا دینا جائز نہیں۔
7:37
صرف باپ ہی واپس لے سکتا ہے جو وہ اپنے بچے کو دیتا ہے۔
7:43
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
7:48
اسے خدا کی خاطر گھوڑے پر بٹھایا گیا۔
7:51
اس نے جو کچھ اس کے پاس تھا وہ کھو دیا۔
7:54
تو میں اسے خریدنا چاہتا تھا۔
7:57
میں نے سوچا کہ وہ اسے سستا بیچ رہا ہے۔
8:00
چنانچہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے پوچھا
8:04
اس نے کہا اسے مت خریدو
8:07
اور اپنے صدقات کو شمار نہ کریں۔
8:09
اور اگر وہ تمہیں ایک درہم دے؟
8:12
اپنے صدقہ کی طرف لوٹنے والا ایسا ہے جیسے اپنی قے کی طرف لوٹنے والا
8:17
اتفاق کیا۔
8:19
اس نے کہا: مجھے خدا کی خاطر گھوڑے پر سوار کیا گیا۔
8:23
اس کا مطلب ہے کہ میں نے کچھ مجاہدین کو صدقہ کر دیا۔
8:28
اس نے اسے کھو دیا، یعنی اس نے اسے کھانے سے عزت نہیں دی۔
8:33
وہ اپنی خدمت میں ناکام رہا۔
8:35
بات کرنے کا ایک فائدہ
8:39
اس کا یہ قول، خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
8:42
اور اگر وہ تمہیں ایک درہم دے؟
8:44
تحفہ کی ملکیت کا ثبوت
8:47
اس کا مالک اس کو ضائع کرنے میں آزاد ہے۔
8:51
عطیہ دینے والے کو تحفہ یا صدقہ بیچنا
8:55
یا صدقہ دینا حرام ہے۔
8:57
صدقہ کی طرف لوٹنے کی ممانعت
9:00
خدا کے لیے حمل کی فضیلت بیان کرنا
9:04
اور ہر چیز کے ساتھ حملے میں مدد کریں۔
9:07
یتیم کے مال کی حرمت کی تصدیق کا باب
9:14
خداتعالیٰ نے فرمایا
9:18
جو یتیموں کا پیسہ کھاتے ہیں۔
9:21
وہ ناحق کھاتے ہیں۔
9:24
ان کے پیٹوں میں آگ ہے۔
9:26
اور وہ جہنم میں پہنچ جائیں گے۔
9:29
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
9:32
اور یتیم کے مال کے قریب نہ جاؤ
9:34
سوائے اس کے جو بہتر ہو۔
9:37
اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
9:39
اور تم سے یتیموں کے بارے میں پوچھتے ہیں۔
9:42
ان سے کہو کہ ٹھیک کریں یہ بہتر ہے۔
9:45
اور اگر تم ان کے ساتھ گھل مل جاؤ تو وہ تمہارے بھائی ہیں۔
9:48
اللہ اصلاح کرنے والے سے بگاڑ کو جانتا ہے۔
9:52
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
9:57
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
10:01
سات برائیوں سے بچو
10:04
انہوں نے کہا یا رسول اللہ!
10:06
اور وہ کیا ہیں؟
10:08
انہوں نے کہا کہ شرک
10:11
اور جادو
10:12
اور اس جان کو قتل کرنا جس سے خدا نے منع کیا ہے۔
10:15
سوائے سچائی کے
10:17
اور سود کھاتے ہیں۔
10:19
اور یتیم کا پیسہ کھانا
10:21
اور جنگ کے دن چارج سنبھال لیں۔
10:24
اور پاک دامن، مومن، بے خبر عورتوں پر تہمت لگانا
10:28
اتفاق کیا۔
10:30
مہلک گناہ
10:34
قلعہ بند
10:37
یعنی پاکیزہ ریشم
10:39
یہ شادی شدہ عورتوں کے لیے مخصوص نہیں ہے۔
10:42
درحقیقت پہلوٹھے کا حکم بھی لاگو ہوتا ہے۔
10:45
غافل
10:46
یعنی جو غیر اخلاقی کاموں سے بے خبر ہوں۔
10:49
مارچ کے دن اقتدار سنبھالنا
10:53
یعنی جنگ سے فرار
10:55
جب مسلمانوں کا لشکر کفار کے لشکر سے جا ملے
11:01
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:03
ہر گناہ کو کتاب کے متن میں بیان کیا گیا ہے۔
11:06
یا ایک سال یا اتفاق رائے
11:08
یہ بڑا ہے۔
11:09
یا زبردست
11:11
یا سزا کی شدت کے بارے میں بتاؤ؟
11:14
یا اس پر حد لگائی گئی۔
11:16
یا اس پر غیر معینہ اسم دباؤ ڈالیں۔
11:18
وہ بڑا ہے۔
11:20
کبیرہ گناہ ان سے زیادہ ہیں جن کا ذکر کیا گیا ہے۔
11:23
اور جو قرآن و سنت کی پیروی کرتا ہے۔
11:25
اسے بھی مل گیا۔
11:27
سب سے بڑا گناہ
11:30
شرک
11:32
خدا کو برابر سمجھنا
11:34
اور اسی نے تمہیں پیدا کیا۔
11:36
حدیث میں ذکر ہے۔
11:38
یہ کبیرہ گناہوں میں سے ایک اور کبیرہ گناہوں میں سے ایک بڑا گناہ ہے۔
11:41
مومنوں کو نیکی کی راہوں پر چلانا
11:45
اور بدصورتی اور برائی سے دور رہنا
11:48
خُدا کے نزدیک گناہ برابر گناہ بن جاتے ہیں۔
11:52
لفظ ملامت
11:55
بچنے کا حکم
11:57
ممانعت میں ممانعت سے زیادہ سخت
12:00
معاشروں میں ان برائیوں کا پھیلاؤ
12:03
گمراہی اور انحراف کے اسباب میں سے ایک
12:06
اور تحلیل اور فرق
12:08
سود کی حرمت کو مضبوط کرنے کا باب
12:14
خداتعالیٰ نے فرمایا
12:17
جو لوگ سود کھاتے ہیں۔
12:20
وہ صرف وہی کرتے ہیں جو وہ کرتا ہے۔
12:23
وہ جو شیطان کے لمس سے آزمایا جاتا ہے۔
12:27
اس لیے کہ انہوں نے کہا
12:29
بیچنا سود کی طرح ہے۔
12:32
اللہ تعالیٰ نے تجارت کی اجازت دی اور سود کو حرام قرار دیا۔
12:35
جو اپنے رب کی طرف سے نصیحت حاصل کرتا ہے۔
12:39
پھر اس نے ختم کیا اور وہ حاصل کیا جو اس نے پہلے کیا تھا۔
12:42
اس کا حکم خدا پر ہے۔
12:44
اور جو لوٹے گا وہی لوگ ہیں۔
12:46
دوزخی اس میں ہمیشہ رہیں گے۔
12:50
خدا سود کو مٹاتا ہے اور صدقہ کو فروغ دیتا ہے۔
12:54
جو اللہ تعالیٰ فرماتا ہے۔
12:57
اے ایمان والو!
12:59
یقین رکھو، خدا سے ڈرو اور جو سود باقی رہ گیا ہے اسے چھوڑ دو
13:05
جہاں تک احادیث کا تعلق ہے تو صحیح میں بہت سی مشہور ومعروف احادیث موجود ہیں۔
13:09
اس سے پہلے کے باب میں ابوہریرہ کی سابقہ حدیث بھی شامل ہے۔
13:14
ابن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
13:19
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر لعنت بھیجی گئی۔
13:22
سود کھانے والا اور ادا کرنے والا
13:25
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
13:28
الترمذی اور دیگر نے اضافہ کیا۔
13:30
اسے دیکھیں اور لکھیں۔
13:33
میں سود کھاتا ہوں، یعنی لیتا ہوں۔
13:36
خواہ وہ نہ کھائے۔
13:38
اس کا مؤکل، یعنی اس کا مؤکل
13:42
خواہ وہ نہ بھی دے ۔
13:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:47
مطرابیہ کے درمیان بیعت لکھنے سے منع کرنے والا بیان
13:52
مطربیہ کی بیعت کے لیے گواہی کی ممانعت
13:57
جھوٹ، گناہ اور جارحیت کی مدد کی ممانعت
14:01
سود کی حرمت کو مضبوط کرنا
14:05
کیونکہ خدا نے لکھنے والے اور دونوں گواہوں پر لعنت بھیجی ہے۔
14:08
حالانکہ ان سے کچھ نہیں ہوتا
14:12
جو لیتا ہے یا دیتا ہے وہ براہ راست اس پر لعنت بھیجتا ہے۔
14:15
خواہ یہ زیادہ شدید ہو یا نہ ہو۔
14:19
ریاض الصالحین