سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 48 از 177
رياض الصالحين | الحلقة (68) | باب فضل الزهد في الدنيا (2)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
0:09
اس دنیا میں سنت پرستی کی فضیلت، اس کو کم کرنے کی ترغیب اور غربت کی فضیلت کا باب
0:19
حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
0:24
میں مدینہ منورہ میں حرہ میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ چل رہا تھا۔
0:30
کسی نے ہمارا استقبال کیا۔
0:32
اس نے کہا اے ابوذر میں نے آپ سے کہا یا رسول اللہ!
0:39
اس نے کہا: میں اس بات پر راضی نہیں ہوں کہ میرے پاس ایسا سونا ہو۔
0:45
تین دن گزر گئے اور مجھے آگ لگ گئی۔
0:50
سوائے اس چیز کے جو میں قرض کے لیے محفوظ رکھتا ہوں۔
0:53
سوائے اس کے کہ میں خدا کے بندوں کے بارے میں کہتا ہوں کہ فلاں فلاں، فلاں فلاں
0:59
اس کے دائیں، اس کے بائیں اور اس کے پیچھے
1:03
پھر چلتے ہوئے بولا۔
1:05
جن کے پاس سب سے زیادہ ہے وہ قیامت کے دن تھوڑے ہوں گے۔
1:09
سوائے ان لوگوں کے جو پیسے کے بارے میں کہتے ہیں کہ فلاں فلاں، ایسا، ایسا
1:14
اس کے دائیں، اس کے بائیں اور اس کے پیچھے
1:18
اور وہ کم ہیں۔
1:21
پھر اس نے مجھ سے کہا کہ تم کہاں ہو، جب تک میں تمہارے پاس نہ آؤں مت جاؤ
1:27
پھر وہ رات کے اندھیرے میں چلا گیا یہاں تک کہ وہ غائب ہوگیا۔
1:31
پھر میں نے ایک آواز بلند کرتے ہوئے سنی
1:34
اس لیے مجھے اندیشہ ہوا کہ شاید کسی نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر حملہ کر دیا ہو۔
1:40
تو میں اس کے پاس آنا چاہتا تھا۔
1:42
تو مجھے اس کا یہ قول یاد آیا، ’’جب تک میں تمہارے پاس نہ آؤں مت جاؤ۔‘‘
1:46
جب تک وہ میرے پاس نہ آئے میں وہاں سے نہیں نکلا۔
1:49
میں نے کہا، "میں نے ایک آواز سنی جس سے میں ڈر گیا۔"
1:54
تو میں نے اس سے ذکر کیا۔
1:56
اس نے کہا کیا تم نے اسے سنا؟
1:59
میں نے کہا ہاں
2:01
انہوں نے کہا کہ جبرائیل میرے پاس آئے
2:04
آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: تمہاری امت میں سے جو شخص مرے وہ اللہ کے ساتھ کسی چیز کو شریک نہیں کرتا
2:09
وہ جنت میں داخل ہوا۔
2:11
میں نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
2:15
اس نے کہا، چاہے وہ زنا کرے، چاہے چوری کرے۔
2:19
اور راضی ہو گیا۔
2:21
یہ بخاری کا قول ہے۔
2:23
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
2:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی طرف سے، اللہ تعالیٰ آپ پر رحمت نازل فرمائے
2:29
اس نے کہا
2:30
اگر میرے پاس احد جیسا سونا ہوتا
2:33
مجھے خوشی ہے کہ تین راتیں مجھ سے نہیں گزریں۔
2:37
میرے پاس اس سے کچھ ہے۔
2:39
سوائے اس چیز کے جو میں قرض کے لیے محفوظ رکھتا ہوں۔
2:42
اتفاق کیا۔
2:45
مفت
2:47
یہ کالے پتھروں کی سرزمین ہے۔
2:50
میں اس کی نگرانی کرتا ہوں۔
2:52
یعنی اسے تیار کرو اور محفوظ کرو
2:54
جن کے پاس سب سے زیادہ ہے وہ قیامت کے دن تھوڑے ہوں گے۔
2:58
کیا مراد ہے؟
3:00
پیسے زیادہ اور ثواب کم
3:04
آپ کی جگہ
3:06
یعنی یہ آپ کی جگہ لے لیتا ہے۔
3:08
مت چھوڑو
3:10
یعنی اپنی جگہ مت چھوڑو
3:12
وہ غائب ہو گیا۔
3:14
یعنی اس کا شخص نظروں سے اوجھل ہوگیا۔
3:17
میں اسے اب نہیں دیکھتا
3:19
حادثاتی
3:20
اسے کوئی نقصان پہنچا
3:23
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:26
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے اپنے صحابہ کے ساتھ عاجزی کی۔
3:31
اور اسے ان میں سے کسی سے بھی اوپر نہ کرو
3:34
ابوذر رضی اللہ عنہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ حسن سلوک کرتے تھے۔
3:42
وہ تمام نقصانات سے اپنی حفاظت کے بارے میں بہت فکر مند تھا۔
3:46
غیر حاضر مقروض کے لیے رقم رکھنا جائز ہے۔
3:50
یا موخر قرض ادا کرنے کے لیے جب وہ واجب الادا ہو جائے۔
3:54
کیونکہ قرض کی ادائیگی رضاکارانہ خیرات پر مقدم ہے۔
4:00
خدا کی خاطر خرچ کرنے میں قسمت
4:03
اور پیسہ جمع نہیں کرنا
4:05
کسی صحیح مقصد کے لیے اپنی شناخت کرنا جائز ہے۔
4:09
گویا اس کی عرفیت اس کے نام سے زیادہ مشہور تھی۔
4:14
حکم کی تعمیل اور اس پر قائم رہنا ضروری ہے۔
4:17
ایسی بات کرنے سے بہتر ہے جو اس کی رائے سے متفق نہ ہو۔
4:21
خواہ وہ رائے کی ضرورت تھی۔
4:24
جب تک یہ حاصل نہیں ہو جاتا تب تک بگاڑنے والا ادا کرنے کا وہم
4:28
اس سے بہتر ہے کہ خرابی کو ادا کر دیا جائے۔
4:31
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو صحابہ کرام رضی اللہ عنہم کا جواب، خدا ان سے راضی ہے۔
4:38
اور اس کی مخالفت نہ کریں۔
4:41
شیخ کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے طالب علم سے ایسی چیز کے بارے میں پوچھے جس سے اسے فائدہ ہو، علمی یا دوسری صورت میں۔
4:48
طالب علم کے لیے جائز ہے کہ وہ اپنے شیخ سے مشتبہ چیز کی تصدیق یا اسے ہٹانے کے لیے مشورہ کرے۔
4:54
جائزہ فوری نہیں ہونا چاہیے۔
4:58
جو شخص ایسا کرے تو شیخ کے لیے جائز ہے کہ اس کو اس طرح جھڑک دے جو اس کے لیے مناسب ہو۔
5:03
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ کی سرزنش کی۔
5:08
جیسا کہ بعض روایات میں فرمایا
5:11
حالانکہ میرے والد پر ایک بوجھ ہے۔
5:13
کبیرہ گناہ کرنے والا کافر نہیں ہے۔
5:16
سنت خدا کی طرف سے وحی ہے۔
5:20
جبرائیل علیہ السلام اسے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس اتارتے تھے۔
5:25
لیکن یہ ایک ناقابل تلاوت وحی ہے۔
5:28
اگر خیر کی خواہش ہو تو استعمال کرنا جائز ہے۔
5:32
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کی زبوں حالی
5:36
وہ ہر اس شخص سے زیادہ خرچ کرتا تھا جو غربت سے نہیں ڈرتا تھا۔
5:40
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
5:46
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
5:50
دیکھو تم سے نیچے کون ہے۔
5:54
اور یہ مت دیکھو کہ تمہارے اوپر کون ہے۔
5:58
یہ بہتر ہے کہ آپ خدا کی نعمتوں کو حقیر نہ سمجھیں۔
6:03
اتفاق کیا۔
6:05
یہ مسلم لفظ ہے۔
6:07
اور بخاری کی ایک روایت میں ہے۔
6:10
اگر تم میں سے کوئی کسی ایسے شخص کو دیکھے جو مال و کردار میں اس پر فضیلت رکھتا ہو۔
6:15
اسے دیکھنے دو کہ اس کے نیچے کون ہے۔
6:19
آپ کے نیچے
6:22
یعنی دنیاوی معاملات میں تم سے کمتر
6:25
زیادہ لائق
6:27
یعنی زیادہ مستحق
6:28
حقارت
6:30
تم حقیر اور حقیر سمجھتے ہو۔
6:33
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:37
ایک مسلمان کے لیے ضروری ہے کہ وہ ان لوگوں کو دیکھے جو دنیاوی معاملات میں اس سے کمتر ہیں۔
6:42
اور ان لوگوں کو دیکھو جو دین کے معاملے میں اس سے بڑے ہیں۔
6:47
دیکھتے ہیں کہ اس سے زیادہ پیسہ کس کے پاس ہے۔
6:50
یہ بوریت اور اضطراب کی طرف جاتا ہے۔
6:52
اور اللہ کی نعمتوں کا شکر ادا نہ کرنا
6:55
کسی ایسے شخص کو دیکھنا جس کا دین اس سے بلند ہو۔
6:59
یہ عبادت میں خداتعالیٰ کی طرف زیادہ اطاعت اور رجوع کرنے کی تحریک دیتا ہے۔
7:06
حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
7:10
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:14
دینار، درہم، مخمل اور خمیس کا بدبخت غلام
7:19
اگر اسے دیا جائے تو وہ راضی ہے اور اگر اسے نہ دیا جائے تو وہ زندہ نہیں ہوتا
7:24
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
7:26
مصائب کا مطلب ہے فنا ہونا
7:30
ویلور ایک ایسا لباس ہے جس میں مخمل ہوتا ہے۔
7:35
خمیسہ، یعنی مربع غلاف
7:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:43
خدا کے علاوہ کسی کی غلامی کے خلاف تنبیہ
7:46
خاص طور پر ان فانی چیزوں کے لیے
7:49
جیسے پیسے اور کپڑے
7:52
خدا کی بندگی
7:54
وراثت میں اطمینان اور اطمینان
7:56
خدا کے سوا کسی کی غلامی کے برعکس
7:59
یہ کمی، کنجوسی، بے خوفی اور خود غرضی پیدا کرتا ہے۔
8:05
جو چیز قابل مذمت ہے وہ ہے کسی بھی چیز کا مجموعہ اور ملکیت جو ضرورت سے زیادہ ہو۔
8:09
اور خداتعالیٰ سے غافل ہو۔
8:12
یہ خدا کے حکم میں استعمال نہیں ہوا۔
8:15
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:20
میں نے اہل صفہ میں سے ستر کو دیکھا
8:24
ان میں سے کوئی بھی لباس پہنے ہوئے آدمی نہیں ہے۔
8:27
یا تو لباس یا چادر
8:30
ان کے گلے میں پٹی بندھی ہوئی تھی۔
8:33
ان میں سے کچھ ٹانگوں کی نصف لمبائی تک پہنچ جاتے ہیں
8:36
ان میں سے کچھ ٹخنوں تک پہنچ جاتے ہیں۔
8:39
وہ اسے اپنے ہاتھ سے جمع کرتا ہے، اس کی شرمگاہ کو دیکھنے سے نفرت کرتا ہے۔
8:43
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
8:45
اہل الصفہ صحابی ہیں۔
8:50
غریب اجنبی
8:52
وہ مسجد نبوی کے آخر میں پناہ دے رہے تھے۔
8:58
یہ ایک گمراہ کن پوزیشن ہے۔
9:00
وہ غریبوں کو پناہ دیتی تھی۔
9:03
ردا
9:06
یعنی جو صرف اوپری جسم کا احاطہ کرتا ہے۔
9:09
اور لباس
9:11
یہ صرف جسم کے نچلے حصے کو ڈھانپتا ہے۔
9:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:16
ایک لباس پہننا جائز ہے۔
9:19
مومن اپنی شرمگاہ کو ڈھانپنے کا شوقین ہوتا ہے۔
9:23
مردوں کے لیے مسجد میں رات گزارنا جائز ہے۔
9:27
اہل صفہ اور ان کے شعبے نے علم اور جہاد فی سبیل اللہ کے لیے سرگرداں تھے۔
9:33
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
9:39
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
9:43
دنیا مومن کا قید خانہ اور کافر کی جنت ہے۔
9:47
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
9:49
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:53
دنیا کی رسوائی خدا کے سامنے ہے۔
9:56
مومن کو دنیا کی محبت سے کنارہ کشی پر آمادہ کرنا
10:00
اور اس کے مزے میں شامل نہ ہوں۔
10:03
اور اس کی آخرت کی آرزو
10:06
دنیا کی زندگی میں کافر کی نیکیاں ضائع ہو جائیں گی۔
10:11
ابن عمر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:
10:17
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان قیدیوں پر ایک نظر ڈالی اور فرمایا
10:23
اس دنیا میں ایسے رہو جیسے تم اجنبی یا راہگیر ہو۔
10:28
ابن عمر رضی اللہ عنہ کہتے تھے:
10:32
شام ہو جائے تو صبح کا انتظار نہ کرو
10:36
اگر جاگیں تو شام کا انتظار نہ کریں۔
10:40
اور اپنی صحت سے اپنی بیماری کا علاج کرو
10:43
آپ کی زندگی سے آپ کی موت تک
10:46
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
10:48
انہوں نے اس حدیث کی وضاحت کرتے ہوئے کہا
10:52
یعنی دنیا پر انحصار نہ کرو اور اسے اپنا گھر نہ بناؤ
10:57
اور اپنے آپ کو یہ مت بتانا کہ تم کب تک وہاں رہو گے۔
11:01
اس کا خیال نہیں رکھنا
11:04
اس کا تعلق صرف اس بات سے ہے کہ ایک اجنبی اپنے وطن کے علاوہ کسی دوسرے ملک سے کیا تعلق رکھتا ہے۔
11:10
کسی ایسے کام میں مشغول نہ ہو جو کوئی اجنبی اپنے گھر والوں کے پاس جانا چاہتا ہو نہ کرے۔
11:17
اور اللہ آپ کو خوش رکھے
11:20
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:23
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کو عبداللہ ابن عمر جیسے کسی نے لیا تھا۔
11:28
اس کے لیے اس کی محبت کا ثبوت
11:31
اور جو کچھ وہ اس سے کہتا ہے اس کی اہمیت سے اسے آگاہ کریں۔
11:35
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پرجوش تھے۔
11:39
اس دنیا میں سنت پرستی کی حوصلہ افزائی کرنا اور اپنے آپ کو اس تک محدود رکھنا جو ضروری ہے۔
11:45
اور جو بھی یہ چاہتا ہے۔
11:47
وہ ایک راہگیر کی طرح تھا۔
11:49
وہ صرف اپنے آپ کو اپنی طاقت سے فراہم کرتا ہے۔
11:52
یہ بوجھ اور بوجھ کو کم کرتا ہے۔
11:55
جو اس کی ترقی میں رکاوٹ بنتا ہے اور اس کی منزل تک کے سفر میں رکاوٹ بنتا ہے۔
12:00
مومن اس دنیا میں اجنبی ہے۔
12:03
کیونکہ جنت اس کا پہلا گھر ہے۔
12:06
اس کے دشمن نے اسے اپنے پاس سے بھگا دیا اور اسیر کر لیا۔
12:09
اسے وہ چیز فراہم کی جاتی ہے جو اعلیٰ ترین سطح پر پہنچ جاتی ہے۔
12:13
ہر کام وقت پر کرنے میں پہل کرنا
12:18
زیادہ اطاعت کے مواقع سے فائدہ اٹھانے کی ترغیب
12:22
اور سست نہ ہوں۔
12:25
صحت اور زندگی مومن کے لیے ایک موقع ہے۔
12:29
اسے نیک اعمال کرکے اس سے فائدہ اٹھانا چاہیے۔
12:33
اسے اس میں کوتاہی نہیں کرنی چاہیے۔
12:36
اسے ان چیزوں میں کوتاہی نہیں کرنی چاہیے جو اس کے بعد کی زندگی میں فائدہ مند نہ ہوں۔
12:43
ابو عباس رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
12:45
سہل بن سعدان السعدی رضی اللہ عنہ نے کہا
12:49
ایک آدمی نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آیا اور کہا
12:54
اے خدا کے رسول!
12:56
مجھے کوئی ایسا کام دکھائیں کہ اگر میں کروں تو خدا مجھ سے محبت کرے۔
13:01
اور لوگوں نے مجھ سے پیار کیا۔
13:03
اور اس نے کہا
13:04
اس دنیا کو چھوڑ دو اور خدا تم سے محبت کرے گا۔
13:07
جو کچھ لوگوں کے پاس ہے اسے ترک کر دیں اور لوگ آپ سے محبت کریں گے۔
13:12
اسے ابن ماجہ نے روایت کیا ہے۔
13:14
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:18
صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں، یہ جاننے کے متمنی تھے کہ کیا چیز انہیں خدا کے قریب کرے گی۔
13:23
اس سے لوگوں کو فائدہ ہوتا ہے تاکہ ان کے ساتھ ان کی زندگی سیدھی ہو سکے۔
13:28
یہ دنیا اور آخرت کی بھلائی جمع کرنے کا معاملہ ہے۔
13:32
جو اس دنیا میں اپنے آپ کو سمجھتا ہے اور اس کا منتظر ہے جو خدا کے پاس ہے۔
13:37
میں اس سے ملنے کی خواہش رکھتا ہوں، خدا اس سے محبت کرے۔
13:41
کیونکہ جو خدا سے ملاقات کو پسند کرتا ہے خدا اس سے ملاقات کو پسند کرتا ہے۔
13:46
جو کچھ لوگوں کے ہاتھ میں ہے اسے نہ دیکھنا لوگوں سے محبت کرنے کی وجہ ہے۔
13:52
اس لیے تمام رسولوں نے لوگوں سے مزدوری نہیں مانگی۔
13:57
نعمان بن بشیر کی روایت ہے کہ خدا ان دونوں سے راضی ہو، انہوں نے کہا:
14:04
عمر بن الخطاب رضی اللہ عنہ نے اس دنیا میں لوگوں کے ساتھ جو کچھ ہوا اس کا ذکر کیا۔
14:10
انہوں نے کہا کہ میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ وہ آج بھی منہ پھیر رہے ہیں۔
14:18
دال میں سے جو بھی ملے اس سے پیٹ بھرتا ہے۔
14:22
اسے مسلم اور الدقال نے روایت کیا ہے جس کا مطلب ہے بری کھجوریں ۔
14:27
لوگوں کے ساتھ کیا ہوا، یعنی جو کچھ ان کے پاس تھا اور حاصل کیا گیا۔
14:32
دنیا سے، یعنی پیسے، وقار اور دوسری چیزوں سے
14:37
دن مروڑتا رہتا ہے، یعنی روز بھوک سے اپنے معزز پیٹ سے ہمدردی کرتا رہتا ہے۔
14:45
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:49
دوستوں اور طلبہ کو اپنے بزرگوں اور علماء کا حال معلوم کرنا چاہیے۔
14:55
وہ اس کی حالت سے غمگین ہیں اور اس کی خوشی سے خوش ہیں۔
14:59
جیسا کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابہ کرام رضی اللہ عنہم تھے۔
15:04
نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم اس دنیا میں تشریف فرما تھے۔
15:08
اور بھوک پر صبر کرتے ہوئے آخرت کو دنیا پر ترجیح دیتے ہیں۔
15:13
اور اپنے ساتھیوں کے لیے تعلیم
15:16
ریاض الصالحین