سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · درس 71 از 100

رياض الصالحين | الحلقة (171) | باب تحريم الرياء

◉ 0 بار دیکھا گیا ⏱ 17:41 اصل آڈیو (عربی)
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00

متن

مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00 ریاض الصالحین
0:03 رسولوں کے آقا کے الفاظ سے
0:06 خدا اس پر رحم کرے اور اسے سلامتی عطا کرے۔
0:09 نفاق کی حرمت کا باب
0:17 خداتعالیٰ نے فرمایا
0:19 اور ان کو اس کے سوا کوئی حکم نہیں دیا گیا تھا کہ اللہ کی عبادت کریں، اس کے لیے دین کے لیے خالص ہو کر۔
0:25 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:27 اپنے صدقات کو ضرر و ضرر سے باطل نہ کریں۔
0:32 اس شخص کی طرح جو اپنا پیسہ لوگوں کو دکھا کر خرچ کرتا ہے۔
0:37 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
0:39 وہ لوگوں کو دکھاوا کرتے ہیں اور خدا کا ذکر تھوڑے ہی نہیں کرتے
0:45 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
0:50 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
0:55 خداتعالیٰ نے فرمایا
0:57 میں شرک سے زیادہ شریکوں کا امیر ہوں۔
1:00 جو کوئی کام کرے اس میں میرے ساتھ دوسروں کو شریک کرے۔
1:04 میں نے اسے اور اس کی کمپنی چھوڑ دی۔
1:06 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
1:10 دوسروں کو بھی اس میں میرا ساتھ دیں۔
1:13 یعنی خدا کے علاوہ کسی اور کے بارے میں سوچنا یا اس کی بات سننا
1:18 میں نے اسے اور اس کی کمپنی چھوڑ دی۔
1:20 یعنی اس کا ثواب باطل ہو جاتا ہے اور اس کے ثواب سے محروم ہو جاتا ہے۔
1:25 بات کرنے کا ایک فائدہ
1:27 نفاق شرک کی ایک قسم ہے۔
1:31 منافقت کام کی حوصلہ شکنی کرتی ہے اور اجرت کو ختم کرتی ہے۔
1:36 اسلام توحید، اخلاص اور پیروکاروں کا مذہب ہے۔
1:40 وہ برابری کو قبول نہیں کرتا، چاہے ان کے رنگ یا شکلیں کتنی ہی مختلف ہوں۔
1:46 منافق اپنے کام میں منافقت کی وجہ سے گناہ اور سزا کا مستحق تھا۔
1:52 بندے قیامت کے دن جان لیں گے کہ ان پر اللہ کی کتنی رحمتیں ہیں۔
1:57 وہ اس کو تسلیم کرتے ہیں خواہ وہ اس دنیا میں انکار کر دیں۔
2:01 اللہ تعالیٰ جانتا ہے کہ اس کے بندوں کی روحوں میں کیا اچھائی اور برائی ہے۔
2:07 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
2:12 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو فرماتے سنا
2:17 وہ قیامت کے دن پہلا شخص ہوگا جس کا فیصلہ کیا جائے گا۔
2:21 ہم چاہتے ہیں کہ ایک آدمی شہید ہو، تو اسے لے آؤ
2:24 تو اس نے اپنی نعمت کو پہچان لیا اور اس نے اسے پہچان لیا۔
2:28 اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔
2:31 اس نے کہا: میں تمہارے لیے لڑتا رہا یہاں تک کہ وہ شہید ہو گیا۔
2:35 اس نے کہا: تم نے جھوٹ بولا، لیکن تم اس لیے لڑے کہ یہ کہا جائے کہ وہ بھاگا۔
2:43 کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔
2:46 اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا یہاں تک کہ اسے آگ میں ڈال دیا گیا۔
2:50 وہ شخص جس نے علم سیکھا اور سکھایا اور قرآن پڑھا۔
2:55 اسے اس کے پاس لایا گیا اور اس نے اسے اپنی نعمت سے آگاہ کیا تو اس نے اسے پہچان لیا۔
3:00 اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔
3:03 اس نے کہا: میں نے علم سیکھا، میں نے سکھایا اور میں نے تجھ میں قرآن پڑھا۔
3:10 اس نے کہا: تم نے جھوٹ بولا، لیکن تم نے سیکھا، تاکہ کہا جائے کہ وہ عالم ہے۔
3:16 اور میں قرآن پڑھتا ہوں تاکہ یہ کہا جا سکے کہ وہ قاری ہے۔
3:20 کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔
3:23 اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا یہاں تک کہ اسے آگ میں ڈال دیا گیا۔
3:27 اور ایک آدمی جسے خدا نے نوازا اور اسے طرح طرح کے پیسے عطا کئے
3:32 اسے اس کے پاس لایا گیا اور اس نے اسے اپنی نعمت سے آگاہ کیا تو اس نے اسے پہچان لیا۔
3:37 اس نے کہا میں نے اس کے بارے میں کچھ نہیں کیا۔
3:41 اس نے کہا: میں نے کوئی ایسا راستہ نہیں چھوڑا جس میں تم لوگوں سے مال خرچ کرنا چاہو
3:46 جب تک میں اسے تمہارے لیے خرچ نہ کروں
3:49 اس نے کہا تم نے جھوٹ بولا لیکن تم نے ایسا کیا کہ کہا جائے کہ وہ سخی ہے۔
3:55 کہا گیا اور پھر حکم دیا گیا۔
3:58 اسے منہ کے بل گھسیٹا گیا اور پھر آگ میں پھینک دیا۔
4:03 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
4:06 بھاگو، بہادر اور ہوشیار
4:11 قیامت کے دن اس کا فیصلہ ہو گا۔
4:14 یعنی وہ اس کا فیصلہ کرتا ہے اور اس کے معاملے کا فیصلہ کرتا ہے۔
4:17 اس کے فضل کو جانو
4:19 یعنی اس نے اس فضل سے فیصلہ کیا جو اس دنیا میں اس پر تھا۔
4:24 کسی بھی ڈریگ کو کھینچیں۔
4:27 جواد کا مطلب ہے سخی اور بہت سخی
4:31 وہ دیتا ہے جو اسے چاہیے جس کو چاہیے ۔
4:34 بھاگنے کا مطلب ہے ہمت، جو کچھ کرنے کی دلیری کی قسم ہے۔
4:40 بات کرنے کا ایک فائدہ
4:43 منافقوں کو اس کا اجر دنیا میں ہی ملتا ہے۔
4:48 اور لوگ ان کی تعریف کرتے ہیں۔
4:52 منافقین کو قیامت کے دن عذاب کے سوا کچھ نہ ملے گا۔
4:56 ان کے لیے انعام کے طور پر
5:00 منافقین کی توہین اور ذلت
5:03 کیونکہ وہ اپنی عزت کی جگہ کو اپنے چہروں پر آگ کی طرف گھسیٹتے ہیں۔
5:08 کام میں منافقت کی ممانعت کو مضبوط کرنا
5:11 اور اس کے لیے عذاب کی شدت
5:14 خدا کے لیے تمام کاموں میں اخلاص ہونا ضروری ہے۔
5:19 منافقت ابن آدم کے خون سے دوڑتی ہے۔
5:22 اس کے اعمال کو داغدار کرنا اور اس کے تمام اعمال کو باطل کرنا
5:26 ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
5:31 ناسا نے اسے بتایا
5:33 ہم اپنے سلطانوں کے پاس آتے ہیں۔
5:36 تو ہم ان سے اس کے برعکس کہتے ہیں کہ اگر ہم انہیں چھوڑ دیں تو ہم کیا کہیں گے۔
5:42 ابن عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا
5:45 ہم نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں اس نفاق کو سمجھا
5:52 اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
5:55 جندب ابن عبداللہ ابن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا
6:00 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
6:04 جو سنتا ہے اللہ سنتا ہے۔
6:07 اور جو ناراض ہو گا، اللہ اسے ناراض کر دے گا۔
6:11 اتفاق کیا۔
6:13 اسے مسلم نے ابن عباس کی روایت سے بھی روایت کیا ہے، اللہ ان دونوں سے راضی ہو۔
6:20 اس نے میم کا زور سنا
6:23 اس کا مطلب ہے کہ اس نے منافقت سے لوگوں کو اپنا کام دکھایا
6:27 خدا نے اس کے بارے میں سنا
6:29 یعنی اسے قیامت کے دن بے نقاب کرو
6:32 اس کے معنی پیچھے سے ہیں۔
6:34 یعنی وہ جو لوگوں کو نیک اعمال دکھاتا ہے تاکہ ان کی بڑائی ہو۔
6:39 خدا اس کا بھلا کرے۔
6:41 یعنی اس نے اپنا راز مخلوق کے سروں پر ظاہر کیا۔
6:45 بات کرنے کا ایک فائدہ
6:50 نیکیوں کو چھپانا مرغوب ہے۔
6:53 جو کوئی دکھاوے کا مظاہرہ کرے گا، اللہ تعالیٰ اسے اجر دے گا۔
6:56 اس دنیا میں اس کے بارے میں بات کرنے والوں کے درمیان اس کا اجر بنا کر
7:01 آخرت میں اسے دردناک عذاب کے سوا کچھ نہیں ملے گا۔
7:06 کام میں پیچھے کون ہے؟
7:09 اللہ تعالیٰ اسے قیامت کے دن مخلوق کے سروں پر بے نقاب کرے گا۔
7:13 اس کی بے وفائی کی سزا
7:16 ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
7:21 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
7:25 جو کوئی ایسا علم سیکھتا ہے جو خداتعالیٰ کے چہرے کو تلاش کرتا ہے۔
7:31 وہ دنیا میں کسی حادثے میں مبتلا ہونے کے سوا اسے نہیں سیکھتا
7:36 اسے قیامت کے دن جنت کا علم نہیں ملے گا۔
7:40 میرا مطلب ہے، اس کی بو
7:42 ابوداؤد نے روایت کیا ہے۔
7:45 اس موضوع پر بہت سی مشہور احادیث ہیں۔
7:50 وہ چاہتا ہے جو بھی اس کا مطلب ہے۔
7:54 پیش کش کا مطلب ہے دنیا کا لطف اور اس کا ملبہ
8:00 بات کرنے کا ایک فائدہ
8:02 صرف خدا کے چہرے کی تلاش میں علم سیکھنے کی ترغیب
8:07 بندے کو اس کی منافقت کا بدلہ قیامت کے دن عذاب کے ساتھ دیا جائے گا۔
8:13 وہ جنت میں داخل ہونے سے محروم ہے۔
8:16 باب جس میں منافقت کا تصور ہو۔
8:21 یہ منافقت نہیں ہے۔
8:23 حضرت ابوذر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
8:29 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے عرض کیا گیا کہ آپ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل فرما
8:33 کیا تم نے آدمی کو نیک اعمال کرتے دیکھا ہے؟
8:37 اور لوگ اس کی تعریف کرتے ہیں۔
8:40 انہوں نے کہا کہ مومن کو فوری خوشخبری ہے۔
8:44 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
8:46 کیا آپ نے دیکھا؟ بتاؤ
8:51 بات کرنے کا ایک فائدہ
8:53 جو اپنا کام خدا کے لیے وقف کر دیتا ہے۔
8:57 اور لوگوں نے اس کا شکریہ ادا کیا۔
8:59 یہ منافقت سے باہر نہیں ہے۔
9:02 خدا اسے اس دنیا میں اس کے لیے اچھے الفاظ سے نوازے۔
9:07 وہ اسے بعد کی زندگی میں بھی جنت سے نوازے گا۔
9:12 اس بندے کے لیے اللہ کی رضا اور محبت کا ثبوت
9:16 اور وہ اپنے خلوص کی وجہ سے لوگوں سے پیار کرتا ہے۔
9:20 اس لیے اسے زمین پر قبولیت عطا کی جائے گی۔
9:23 لوگوں کی تعریف کی نمائش قابل مذمت ہے۔
9:26 لوگ بغیر ارادے کے نیکی کرنے پر بندے کی تعریف کرتے ہیں۔
9:32 یہ منافقت نہیں ہے۔
9:34 غیر ملکی عورتوں اور حسین مردوں کی طرف دیکھنے کی ممانعت کا باب
9:41 بغیر کسی قانونی ضرورت کے
9:44 خداتعالیٰ نے فرمایا
9:48 مومنوں سے کہو کہ اپنی نگاہیں نیچی رکھیں
9:52 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
9:54 سماعت، بصارت اور دل سب اس کے ذمہ تھے۔
10:02 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
10:04 وہ آنکھوں کے فریب کو جانتا ہے اور سینوں کی چھپائی کو بھی
10:09 اور اللہ تعالیٰ نے فرمایا
10:11 تمہارا رب نگران ہے۔
10:16 حضرت ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
10:19 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
10:23 ابن آدم کو اس کا حصہ زنا کا مقدر ہے۔
10:26 لامحالہ اس سے آگاہ
10:29 آنکھیں دیکھنے سے زنا ہوتی ہیں۔
10:32 کان سننے سے زنا ہوتے ہیں۔
10:35 زبان کلام کی زنا ہے۔
10:38 اور ہاتھ اس کا ظالمانہ زنا ہے۔
10:41 اور اس شخص نے زنا کیا۔
10:44 اور دل کی تمنا اور امیدیں ہیں۔
10:47 یہ ریلیف صحیح ہے یا غلط
10:51 اتفاق کیا۔
10:53 اس نے کوئی بھی رقم اور علم لکھا
10:58 لامحالہ اس سے آگاہ
11:01 یعنی اسے وہی کرنا چاہیے جو وہ کر سکتا ہے۔
11:06 تشدد کا مطلب جارحیت ہے۔
11:09 دل چاہتا ہے اور تمنا کرتا ہے۔
11:13 یعنی وہ حاصل کرنے کی خواہش رکھتا ہے جس کو روح پسند کرتی ہے اور شہوت کی خواہش کرتا ہے۔
11:19 بات کرنے کا ایک فائدہ
11:23 زنا صرف اندام نہانی تک محدود نہیں ہے۔
11:26 بلکہ دیکھنے، بولنے اور سننے کا زہر زنا ہے۔
11:30 کیونکہ یہ حقیقی زنا کا مطالبہ کرتا ہے۔
11:34 اور اس طرح اس نے کہا
11:36 راحت اس بات کو مانے یا نہ مانے۔
11:41 بغیر اجازت گھر میں جو کچھ ہے اسے دیکھنا منع ہے۔
11:45 زنا جس کے لیے سزا کی ضرورت ہوتی ہے وہ صرف راحت کے ساتھ کی جا سکتی ہے۔
11:50 خدا ہمیشہ سے لوگوں کی قسمت جانتا ہے۔
11:54 اس کے علم کے خلاف کچھ نہیں ہوتا
11:57 اس کا علم ہر چیز کے علم سے پیچھے نہیں رہتا
12:03 اللہ تعالیٰ نے بندے کو وہ صلاحیت عطا فرمائی جس سے اللہ تعالیٰ نے منع فرمایا
12:10 زنا کو ترک کرنے کی نبوی ہدایت، اس کی وجوہات اور تعارف
12:16 جیسا کہ اللہ تعالیٰ نے فرمایا
12:18 زنا کے قریب نہ جاؤ کیونکہ یہ بے حیائی اور بری راہ ہے۔
12:25 ابو سعید الخدری رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
12:30 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
12:34 گلیوں میں بیٹھنے سے بچو
12:39 انہوں نے عرض کیا یا رسول اللہ ہماری ملاقاتیں نہیں ہوں گی۔
12:44 ہم اس کے بارے میں بات کرتے ہیں
12:47 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:51 اگر آپ کونسل کے علاوہ کچھ کرنے سے انکار کرتے ہیں تو راستہ دیں۔
12:57 انہوں نے کہا: یا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم راستہ کا حق کیا ہے؟
13:02 آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے نظریں نیچی کرتے ہوئے، ضرر سے پرہیز کرتے ہوئے اور سلام کا جواب دیا۔
13:08 نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
13:13 اور راضی ہو گیا۔
13:15 ابو طلحہ زید بن سہل رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
13:21 ہم صحن میں بیٹھے باتیں کر رہے تھے۔
13:26 پھر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تشریف لائے
13:30 تو وہ ہمارے پاس کھڑا ہوا اور بولا۔
13:33 آپ کا اور اعلیٰ علاقوں کی کونسلوں کا کیا معاملہ ہے؟
13:36 سماجی اجتماعات سے گریز کریں۔
13:40 ہم نے کہا، "ہم بغیر کسی وجہ کے وہاں بیٹھے رہے۔"
13:45 چنانچہ ہم بیٹھ کر مطالعہ کرتے اور باتیں کرتے
13:48 آپ نے فرمایا: یا نہیں، پھر اس کا حق ادا کرو
13:53 نگاہیں نیچی کرنا اور سلام کا جواب دینا اور اچھی بات کرنا
13:59 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
14:01 چڑھائیاں، یعنی سڑکیں۔
14:07 صحن، یعنی گھر کی حرمت وغیرہ
14:11 اور جو اس کے اطراف اور اس کے قریب تھا۔
14:15 بات کرنے کا ایک فائدہ
14:19 وہ سڑکوں پر بیٹھنے سے نفرت کرتی ہے جب تک کہ اسے اس کا حق نہ دیا جائے۔
14:24 یہ نظریں نیچی کر کے واپس لوٹنا اور سلام پھیلانا ہے۔
14:28 برائی کا مقابلہ کرنا، نیکی کا حکم دینا اور برائی سے روکنا
14:33 ایسی جگہوں پر جانے کی ممانعت جہاں کسی کو فتنہ کا سامنا ہو۔
14:39 مسلمانوں کو نقصان پہنچانے کی ممانعت
14:44 ان کے لیے راستہ تنگ کرنا
14:48 جریر کی سند پر، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
14:51 میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم سے اچانک نظر آنے کے بارے میں پوچھا
14:57 اس نے کہا: اپنی نظریں ہٹاؤ۔
15:00 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
15:04 اچانک، بغیر ارادے کے
15:08 بات کرنے کا ایک فائدہ
15:12 جو شخص اس کے شروع میں غیر ارادی طور پر کسی اجنبی عورت پر نگاہ ڈالے اس پر کوئی گناہ نہیں۔
15:18 اسے فوراً دور دیکھنا چاہیے۔
15:22 عورت کے راستے میں چہرہ ڈھانپنے کی خواہش کا ثبوت
15:27 ام سلمہ رضی اللہ عنہا کی طرف سے، خدا ان سے راضی ہو، اس نے کہا
15:33 میں رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ تھا۔
15:37 اور اس کے پاس نیکی ہے۔
15:39 چنانچہ ابن ام مکتوم آئے
15:42 یہ اس کے بعد ہے جب اس نے ہمیں حجاب پہننے کا حکم دیا۔
15:45 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:49 وہ اس سے چھپ گئے۔
15:51 تو ہم نے عرض کیا یا رسول اللہ!
15:54 کیا وہ اندھا نہیں ہے؟ وہ ہمیں نہیں دیکھتا اور نہ جانتا ہے۔
15:58 نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
16:03 میں تم دونوں سے پیار کرتا ہوں۔
16:06 کیا تم اسے نہیں دیکھتے؟
16:09 اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
16:12 بات کرنے کا ایک فائدہ
16:16 عورتیں مردوں کی طرح ہیں کہ دیکھنا منع ہے اور نگاہ نیچی رکھنا واجب ہے۔
16:21 اس پر اکثر علماء کا اتفاق ہے۔
16:24 اور خدا ہی بہتر جانتا ہے۔
16:26 حضرت ابو سعید رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
16:31 رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
16:35 مرد مرد کی شرمگاہ کو نہیں دیکھتا
16:39 اور نہ ہی عورت عورت کی شرمگاہ کو چھوتی ہے۔
16:42 ایک آدمی ایک لباس میں دوسرے آدمی کی رہنمائی نہیں کرتا
16:46 ایک عورت ایک ہی لباس میں دوسری عورت کی رہنمائی نہیں کرتی
16:51 اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
16:54 یہ کام نہیں کرتا
16:57 یعنی نہیں پہنچتا
16:59 اور کیا مراد ہے۔
17:00 یہ ایک لباس میں حاصل نہیں کیا جا سکتا
17:03 ایک لباس کے نیچے برہنہ نہ ہوں۔
17:08 بات کرنے کا ایک فائدہ
17:12 مرد کے لیے مرد کی شرمگاہ کو دیکھنا حرام ہے۔
17:15 اور عورت بھی
17:17 کسی دوسرے شخص کی شرمگاہ کو اس کے ہاتھ پر کہیں بھی چھونا حرام ہے۔
17:23 اسلام معاشرے کی پاکیزگی کا خواہاں ہے۔
17:27 اور شیطان کے ان تمام راستوں کو بند کرنا جو بے حیائی اور اس کے پھیلاؤ کی طرف لے جاتے ہیں۔
17:34 ریاض الصالحین