سلسلے سے رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· درس 29 از 100
رياض الصالحين | الحلقة (129) | باب استحباب صلاة النوافل في البيت
اس درس کے لیے ترجمہ شدہ آڈیو ابھی دستیاب نہیں — اصل عربی ریکارڈنگ چلائی جا رہی ہے۔ نیچے دیا گیا متن مکمل طور پر ترجمہ شدہ ہے۔
0:000:00
متن
مشینی ترجمہ — غلطی کا امکان ہے
0:00
ریاض الصالح رسولوں کے ماسٹر کے الفاظ سے، خدا ان پر رحم کرے
0:09
فجر کی دو رکعتوں کے بعد دائیں طرف کھڑے ہونے اور اس کی ترغیب دینے کا باب، خواہ رات کو تہجد پڑھے یا نہ پڑھے۔
0:25
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
0:28
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم جب بھی دو رکعت فجر کی نماز پڑھتے تھے۔
0:33
اس کے دائیں طرف لیٹ جائیں۔
0:36
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
0:39
بات کرنے کا ایک فائدہ
0:42
اطاعت صرف اس صورت میں ہوتی ہے جب وہ حق پر ہو۔
0:49
فجر کی دو رکعتوں کے بعد نماز پڑھنا مستحب ہے۔
0:53
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
0:58
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم شام کی نماز سے فارغ ہونے سے لے کر فجر تک نماز پڑھتے تھے۔
1:06
گیارہ رکعات
1:08
ہر دو رکعت کے درمیان سلام کہتا ہے۔
1:11
اور ایک کے ساتھ وتر ہے۔
1:13
اگر مؤذن فجر کی نماز کے لیے خاموش ہو جائے۔
1:17
اور فجر اس کو دکھائی دی۔
1:19
موذن اس کے پاس آیا
1:21
آپ نے کھڑے ہو کر دو ہلکی رکعتیں پڑھیں
1:24
پھر دائیں جانب لیٹ گیا۔
1:28
اس طرح جب تک مؤذن اس کے پاس قیام کے لیے نہ آئے
1:32
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
1:34
ہر دو رکعت کے درمیان سلام پھیرنا
1:38
مسلمانوں میں ایسا ہی ہے۔
1:41
اور معنی ہر دو رکعت کے بعد
1:44
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
1:48
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
1:52
اگر تم میں سے کوئی فجر کی دو رکعتیں پڑھے۔
1:56
اسے اپنے دائیں طرف لیٹنے دو
2:00
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
2:03
بات کرنے کا ایک فائدہ
2:07
بھوکے کو فجر کی دو رکعتیں پڑھنے کی ترغیب دینا
2:11
ابن حجر نے کہا
2:13
بعض پیشوائوں کا خیال تھا کہ گھر میں مستحب ہے لیکن مسجد میں نہیں۔
2:17
چونکہ یہ ان سے منتقل نہیں ہوا تھا، اس لیے اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
2:20
وہ مسجد میں لیٹ گیا۔
2:23
امام احمد سے ان کے بارے میں پوچھا گیا تو انہوں نے کہا
2:26
میں جو کرتا ہوں اور اگر آدمی کرے تو اچھا ہے۔
2:30
النووی رحمہ اللہ نے کہا
2:33
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ کی حدیث کے ظاہری معنی کے مطابق المختار بھوکے کے لیے ہے۔
2:38
اور جو کچھ ان کے بارے میں روایت کیا گیا ہے، اللہ تعالیٰ ان پر رحمت نازل فرمائے
2:41
کبھی کبھی بھوکے رہنے دو
2:44
یہ جائز ہونے کا بیان ہے۔
2:47
ظہر کی سنت کا باب
2:54
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو، اس نے کہا
2:57
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی، اللہ آپ پر رحمت نازل فرمائے
3:01
دوپہر سے پہلے دو رکعتیں۔
3:03
اور اس کے بعد دو رکعتیں۔
3:06
اتفاق کیا۔
3:08
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
3:11
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
3:14
اس نے دوپہر سے پہلے چار بار فون نہیں کیا۔
3:17
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
3:20
عائشہ کی طرف سے، خدا اس سے راضی ہو، اس نے کہا
3:23
وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم تھے۔
3:26
وہ دوپہر سے پہلے چار بجے میرے گھر میں نماز پڑھتا ہے۔
3:30
پھر باہر نکل کر لوگوں کی نماز پڑھائی
3:33
پھر داخل ہوا اور دو رکعت نماز پڑھی۔
3:36
آپ لوگوں کو مغرب کی نماز پڑھاتے تھے۔
3:39
پھر داخل ہوا اور دو رکعت نماز پڑھی۔
3:42
وہ شام کی نماز میں لوگوں کی امامت کرتا ہے۔
3:45
وہ میرے گھر میں داخل ہوتا ہے اور دو رکعت نماز پڑھتا ہے۔
3:49
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
3:52
بات کرنے کا ایک فائدہ
3:55
سنت نماز فرض نماز سے پہلے یا بعد میں ہو سکتی ہے۔
4:00
نفلی نماز گھر میں پڑھنا مسجد میں پڑھنے سے بہتر ہے۔
4:05
فرض نماز مسجد میں پڑھنا گھر میں پڑھنے سے افضل ہے۔
4:10
ظہر کی نماز سے پہلے چار رکعتیں پڑھنا مستحب ہے۔
4:16
اور اس کے بعد دو رکعتیں۔
4:19
نماز مغرب کے بعد دو رکعت پڑھنا مستحب ہے۔
4:24
نماز عصر کے بعد دو رکعت پڑھنا مستحب ہے۔
4:29
ام حبیبہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا:
4:35
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
4:39
جس نے چار رکعتیں دوپہر سے پہلے اور چار اس کے بعد پڑھیں
4:45
خدا نے اسے جہنم کی آگ سے روک دیا۔
4:48
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
4:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
4:55
تنخواہ کے معیار کو برقرار رکھنا ضروری ہے۔
5:00
نفلی نمازوں میں ثابت قدم رہنا جہنم کی آگ سے رکاوٹ ہے۔
5:05
ظہر سے پہلے اور بعد میں چار رکعتیں پڑھنا مستحب ہے۔
5:11
عبداللہ بن السائب رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
5:16
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم چار وقت نماز پڑھتے تھے۔
5:21
دوپہر سے پہلے سورج غروب ہونے کے بعد
5:24
اس نے کہا کہ یہ ایک گھڑی ہے جب آسمان کے دروازے کھل جاتے ہیں۔
5:30
میں پسند کروں گا کہ اس میں میرے لیے نیک اعمال کیے جائیں۔
5:35
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
5:38
بات کرنے کا ایک فائدہ
5:42
سنت کی سنت کا وقت ظہر ہے، دوپہر کے بعد
5:47
دعا مانگ کر اور نیک اعمال کر کے جواب دینے کی گھڑی کو پکڑو
5:53
اطاعت میں اضافہ ایمان کی گہرائی اور مضبوطی کی علامت ہے۔
6:00
عائشہ رضی اللہ عنہا سے، اللہ ان سے راضی ہو۔
6:03
اگر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم ظہر سے پہلے چار نمازیں نہ پڑھتے
6:09
اس کے بعد انہوں نے دعا کی۔
6:12
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
6:15
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:19
اگر کوئی مسلمان کسی عذر کی وجہ سے اسے وقت پر ادا نہ کر سکے۔
6:24
ظہر کی نماز کے بعد ادا کیا۔
6:27
زمانہ کے سال کا باب
6:34
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی سند پر، انہوں نے کہا
6:38
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز سے پہلے چار رکعتیں پڑھتے تھے۔
6:44
وہ مقرب فرشتوں کو سلام کرکے انہیں الگ کرتا ہے۔
6:49
اور مسلمان اور مومنین جنہوں نے ان کی پیروی کی۔
6:53
اسے ترمذی نے روایت کیا ہے۔
6:56
بات کرنے کا ایک فائدہ
6:59
عصر کی نماز سے پہلے چار رکعتیں پڑھنا مستحب ہے۔
7:03
بغیر تسلیم کے تشہد پڑھ کر ان کو الگ کرتا ہے۔
7:07
الترمذی نے اسحاق کے حوالے سے کہا:
7:12
اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ سلام کے ساتھ ان کو الگ کرتا ہے جس کے معنی تشہد کے ہیں۔
7:18
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
7:22
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
7:26
خدا مارن پر رحم کرے جس نے عصر سے پہلے چار بار نماز پڑھی۔
7:31
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
7:34
علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ کی طرف سے
7:38
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے تھے۔
7:44
اسے ابوداؤد اور ترمذی نے روایت کیا ہے۔
7:48
بات کرنے کا ایک فائدہ
7:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عصر کی نماز سے پہلے دو رکعتیں پڑھتے تھے۔
7:58
اس میں اور سابقہ حدیث میں کوئی تضاد نہیں ہے۔
8:02
یا تو اس لیے کہ نمبر کا تصور کوئی دلیل نہیں ہے۔
8:06
یا اس نے دو رکعتیں پڑھیں اور پھر آخری دو کا اضافہ کیا۔
8:11
یا اس کے برعکس
8:13
یا کسی اور اہم چیز کے لیے آخری دو چھوڑ دیں۔
8:16
یا دوسری صورت میں
8:18
یا یہ کہ اس نے کبھی دو رکعت نماز پڑھی اور کبھی چار
8:24
مغرب کے بعد اور اس سے پہلے کی سنتوں کا باب
8:30
ابن عمر کی حدیث اور عائشہ کی حدیث ان ابواب میں پیش کی گئی ہے۔
8:38
یہ دونوں سچے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمت نازل ہو۔
8:43
غروب آفتاب کے بعد دو رکعت نماز پڑھتے تھے۔
8:46
عبداللہ بن مغفل رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
8:51
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
8:55
غروب آفتاب سے پہلے دعا کریں۔
8:58
پھر تیسری بار جس سے چاہا فرمایا
9:02
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
9:04
بات کرنے کا ایک فائدہ
9:08
نماز مغرب سے پہلے دو رکعت نماز پڑھنا مستحب ہے۔
9:13
اس سے معلوم ہوتا ہے کہ معاملہ واجب ہے۔
9:16
جب تک کہ ثبوت اس بات کی طرف اشارہ نہ کرے کہ یہ مطلوب ہے۔
9:20
جیسا کہ حدیث میں ہے کہ جس سے چاہا فرمایا
9:24
بخاری کے مطابق حدیث کے تسلسل میں
9:28
مجھے نفرت ہے کہ لوگ اسے روایت کے طور پر لیتے ہیں۔
9:32
واجب روایات سے کم درجہ کی طرف اشارہ ہے۔
9:36
جس کے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم عادی ہو گئے۔
9:42
اتار چڑھاؤ والی دعائیں خواہش کے لحاظ سے مختلف ہوتی ہیں۔
9:48
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
9:51
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے بڑے صحابہ کو دیکھا
9:56
وہ مراکش میں سواریہ شروع کرتے ہیں۔
10:01
اسے بخاری نے روایت کیا ہے۔
10:03
وہ شروع کرتے ہیں، یعنی آگے رہتے ہیں۔
10:07
ستون، یعنی مسجد نبوی کی ٹانگیں۔
10:12
بات کرنے کا ایک فائدہ
10:15
سترہ تک نماز پڑھنا فرض ہے۔
10:18
صحابہ کرام، خدا ان سے راضی ہوں، اس کو نافذ کرنے کے خواہاں تھے۔
10:23
مسجد کے مستول کو جیکٹ کے طور پر پہننا جائز ہے۔
10:28
غروب آفتاب سے پہلے دو رکعت نماز پڑھنا مستحب ہے۔
10:32
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
10:38
ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے زمانے میں نماز پڑھا کرتے تھے۔
10:43
غروب آفتاب کے بعد غروب آفتاب سے پہلے دو رکعتیں۔
10:47
تو کہا گیا۔
10:49
کیا رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ان کے لیے دعا فرمائی؟
10:54
اس نے کہا
10:55
اس نے ہمیں ان کے لیے دعا کرتے دیکھا
10:58
اس نے نہ ہمیں حکم دیا اور نہ منع کیا۔
11:01
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
11:03
حضرت انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
11:06
ہم شہر میں تھے۔
11:08
اگر مؤذن مغرب کی نماز کے لیے اذان دے؟
11:12
سواریہ کے لیے روانہ ہوئے اور دو رکعتیں ادا کیں۔
11:16
تاکہ کوئی اجنبی آدمی مسجد میں داخل ہو۔
11:19
سمجھا جاتا ہے کہ نماز پڑھی گئی ہے۔
11:22
اس لیے کہ ان کو نماز پڑھنے والوں کی بڑی تعداد
11:25
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
11:27
بات کرنے کا ایک فائدہ
11:31
سال کے حصوں کا بیان
11:33
ان میں سے کچھ زبانی ہیں اور کچھ عملی
11:37
رپورٹنگ سمیت
11:39
غروب آفتاب سے پہلے دو رکعتیں پڑھنا مستحب ہے۔
11:46
عشاء کے بعد اور اس سے پہلے کی سنتوں کا باب
11:49
اس میں ابن عمر کی سابقہ حدیث ہے۔
11:53
میں نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔
11:56
رات کے کھانے کے بعد دو رکعت
11:59
اور عبداللہ بن مغفل کی حدیث ہے۔
12:02
ہر اذان کے درمیان ایک دعا ہے۔
12:05
اوپر کی طرح اتفاق کیا۔
12:08
جمعہ کی سنت کا باب
12:13
اس میں ابن عمر کی سابقہ حدیث ہے۔
12:17
اس نے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ نماز پڑھی۔
12:20
جمعہ کے بعد دو رکعت
12:24
اتفاق کیا۔
12:26
ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، انہوں نے کہا
12:32
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
12:36
اگر تم میں سے کوئی جمعہ کی نماز پڑھے۔
12:39
پھر چار وقت نماز پڑھے۔
12:42
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
12:44
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
12:47
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم پر درود و سلام
12:50
جمعہ کے بعد نماز نہیں پڑھی۔
12:53
جب تک وہ چلا نہ جائے۔
12:55
وہ گھر میں دو رکعت نماز پڑھتا ہے۔
12:58
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
13:02
بات کرنے کا ایک فائدہ
13:05
یہ وہ چار نمازیں ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پڑھا کرتے تھے۔
13:10
فربہ نہیں۔
13:12
بلکہ، ایک بالادست
13:14
جمعہ کے بعد چار رکعت یا دو رکعت نماز پڑھنا جائز ہے۔
13:18
یہ تنوع میں فرق کی وجہ سے ہے۔
13:21
قوم کے لیے رحمت اور آسانی ہے۔
13:24
جو مسجد میں نماز پڑھے وہ جائز ہے۔
13:28
جو گھر میں نماز پڑھے وہ افضل ہے۔
13:31
اگلی گفتگو کے لیے
13:36
گھر میں نفلی نماز ادا کرنے کے بارے میں باب
13:39
چاہے تنخواہ ہو یا کوئی اور
13:42
فرض نماز کی جگہ سے نفلی نماز میں بدلنے کا حکم
13:46
یا انہیں الفاظ سے الگ کر دیں۔
13:49
زید بن ثابت رضی اللہ عنہ سے مروی ہے۔
13:53
کہ نبی کریم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
13:57
دعا کرو لوگو اپنے گھروں میں
14:01
سب سے افضل نماز گھر میں پڑھنا ہے۔
14:05
سوائے تحریر کے
14:07
اتفاق کیا۔
14:09
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:13
حدیث میں تمام نفلی دعائیں شامل ہیں۔
14:16
کیونکہ تحریر سے جو مراد ہے وہ مسلط ہے۔
14:20
گھر میں نفلی نماز کی ترغیب دینا
14:24
کیونکہ اس نے چھپایا اور دکھاوے سے دور رکھا
14:27
اس سے گھر میں برکت ہو۔
14:30
پھر اس پر رحمت نازل ہوتی ہے اور شیطان اس سے بھاگ جاتا ہے۔
14:34
ابن عمر کی طرف سے، خدا ان دونوں سے راضی ہو۔
14:38
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے اختیار پر، انہوں نے کہا
14:42
اپنے گھروں میں نماز پڑھیں
14:46
اور ان کو قبریں نہ بناؤ
14:49
اتفاق کیا۔
14:51
بات کرنے کا ایک فائدہ
14:55
قبریں عبادت گاہ نہیں ہیں۔
14:58
تو اس میں نماز عبادت بن جاتی ہے۔
15:01
وہ گھر جہاں نماز نہیں ہوتی
15:05
گویا اس کا خاندان قبرستان والوں میں سے تھا۔
15:08
حضرت جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ آپ نے فرمایا:
15:12
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا
15:16
اگر تم میں سے کوئی اپنی نماز اپنی مسجد میں پڑھے۔
15:20
وہ اپنے گھر کو اپنی دعاؤں کا حصہ بنائے
15:24
خدا اس کی دعاؤں سے اس کے گھر میں خیر لاتا ہے۔
15:29
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
15:32
بات کرنے کا ایک فائدہ
15:35
مسلمان کو چاہیے کہ اپنے گھر کو اپنی نماز کا حصہ بنائے
15:40
اس کے خاندان کو اس کی تقلید کرنے دیں۔
15:42
اور اس کے بچوں کی پرورش اسی پر ہوتی ہے۔
15:45
وہ اسے ذکر، تسبیح اور قرآن پڑھنے سے بھر دیتا ہے۔
15:49
شیطان کا پانچواں
15:51
یہ اچھی بات ہے، اللہ اسے مسلمانوں کے گھروں میں بنائے
15:56
عمر بن عطا کی طرف سے
15:59
نافع بن جبیر نے اسے السائب کے پاس بھیجا۔
16:03
میرا بھتیجا شیر ہے۔
16:05
وہ اس سے ایک ایسی چیز کے بارے میں پوچھتا ہے جو معاویہ نے نماز کے دوران اس سے دیکھا تھا۔
16:09
اور اس نے کہا ہاں
16:11
میں نے ان کے ساتھ کیبن میں جمعہ کی نماز پڑھی۔
16:15
جب امام نے سلام کیا۔
16:17
میں نے اٹھ کر نماز پڑھی۔
16:20
جب وہ اندر داخل ہوا۔
16:22
اس نے میرے پاس بھیجا اور کہا
16:24
جو آپ نے کیا وہ دوبارہ نہ کریں۔
16:27
اگر آپ جمعہ کی نماز پڑھتے ہیں۔
16:29
اسے نماز سے مت جوڑو
16:31
جب تک آپ بات کریں یا باہر نہ جائیں۔
16:34
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر رحمتیں نازل ہوں۔
16:37
اس نے ہمیں ایسا کرنے کا حکم دیا۔
16:39
نماز کو نماز سے نہ جوڑنا
16:42
جب تک ہم بات نہیں کرتے یا باہر نہیں جاتے
16:45
اسے مسلم نے روایت کیا ہے۔
16:48
کیبن
16:50
یعنی کمرہ
16:53
بات کرنے کا ایک فائدہ
16:55
مسجد میں مزار لینا جائز ہے۔
17:00
یہ بیان کرتے ہوئے کہ سب سے پہلے ایسا کرنے والا معاویہ تھا، خدا ان سے راضی ہو۔
17:04
جب باہر والے نے اس پر وار کیا۔
17:07
پہلی نماز کی جگہ سے ہٹنا
17:10
یہ اس کے سجدے کی جگہوں کی تعداد میں اضافہ کرنا ہے۔
17:13
فرض نماز کو نفل نماز پر فضیلت ظاہر کرنے کی خواہش
17:19
کسی شخص کو حرکت یا بولنے کی ذمہ داری کے بعد اختیار ہے۔
17:23
لوگوں کو حکمت اور اچھی نصیحت کے ساتھ تعلیم دینا
17:27
جاہلوں کے ساتھ سختی اور ظلم کے بغیر