Name: رياض الصالحين | الحلقة (129) | باب استحباب صلاة النوافل في البيت
Uploaded: 2026-07-17
Duration: 1059 s

0:00 利雅得·萨利赫（Riyad Al-Saleh）来自使者大师的话，愿真主保佑他并赐予他平安

0:09 这一章讲述了在晨礼两拜后在右侧站立并鼓励它的可取性，无论一个人是否在晚上进行了 Tahajjud

0:25 艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

0:28 每当先知（愿真主保佑他并赐予他平安）时，都会进行两拉的黎明祈祷

0:33 躺在他的右侧

0:36 《布哈里圣训实录》传述

0:39 交谈的好处之一

0:42 只有在右侧时才能服从

0:49 最好在晨礼两拜之后进行祈祷

0:53 艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

0:58 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，过去常常在完成晚祷和黎明之间进行祈祷

1:06 十一拜

1:08 他说每两拜之间的致敬

1:11 这是 Witr 与一个

1:13 如果宣礼员在黎明祈祷时保持沉默

1:17 黎明向他显现

1:19 宣礼员向他走来

1:21 他站起来，跪了两拜

1:24 然后他右侧躺下

1:28 因此，直到宣礼员来找他居住

1:32 由穆斯林讲述

1:34 每两拜之间说“萨拉姆”

1:38 这就是穆斯林的情况

1:41 每两拜之后的意义

1:44 他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

1:48 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

1:52 如果你们中的一个人在晨曦中祈祷了两拜

1:56 让他右侧卧

2:00 由阿布达乌德和提尔米济叙述

2:03 交谈的好处之一

2:07 鼓励饥饿者进行晨礼的两拜

2:11 伊本·哈吉尔说

2:13 一些前辈认为，在家里可以，但在清真寺里不行。

2:17 既然不是他传的，愿上帝保佑他，赐他平安

2:20 他躺在清真寺里

2:23 伊玛目艾哈迈德被问及他的情况时，他说

2:26 我所做的事，如果一个人做，那就很好

2:30 纳瓦维，愿上帝怜悯他，说

2:33 根据阿布·胡莱拉圣训的明显含义，Al-Mukhtar 是为了饥饿者

2:38 关于他的叙述，愿上帝保佑他并赐予他平安

2:41 有时留给饥饿的人

2:44 这是允许性的声明

2:47 《杜尔圣行》章节

2:54 他说，以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

2:57 我向真主的使者祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

3:01 中午前两拜

3:03 之后两拜

3:06 同意

3:08 以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

3:11 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

3:14 中午之前他没有打过四次电话

3:17 《布哈里圣训实录》传述

3:20 艾莎的权威，愿上帝对她感到满意，她说

3:23 他是先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

3:26 中午四点前他在我家祈祷

3:30 然后他出去带领人们祈祷

3:33 然后他进去祈祷两拜

3:36 他曾经带领人们进行昏礼祈祷

3:39 然后他进去祈祷两拜

3:42 他带领人们进行晚祷

3:45 他进入我家并拜了两拜

3:49 由穆斯林讲述

3:52 交谈的好处之一

3:55 圣行礼拜可以在义务礼拜之前或之后进行

4:00 在家做自愿祈祷比在清真寺做祈祷更好

4:05 在清真寺进行义务祈祷比在家里祈祷更好

4:10 建议在中午礼拜前进行四拜

4:16 之后两拜

4:19 昏礼祈祷后最好进行两拜

4:24 晚祷后最好进行两拜

4:29 根据乌姆哈比巴的权威，愿上帝对她感到满意，她说：

4:35 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

4:39 中午之前拜四拜，午后拜四拜的人

4:45 上帝禁止他进入地狱之火

4:48 由阿布达乌德和提尔米济叙述

4:51 交谈的好处之一

4:55 维持薪资标准是可取的

5:00 坚持自愿祈祷是远离地狱之火的屏障

5:05 建议中午之前拜四拜，中午之后也拜四拜

5:11 以阿卜杜拉·本·萨伊卜的权威，愿上帝对他感到满意

5:16 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，曾经祈祷过四次

5:21 中午之前太阳落山后

5:24 他说现在是天堂之门开启的时刻

5:30 我希望有人为我做善事

5:35 提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

5:38 交谈的好处之一

5:42 圣行的时间是 Dhuhr，中午之后

5:47 抓住回应的时刻，祈祷并做好事

5:53 服从的增加是信心深度和坚定的标志

6:00 以阿伊莎的权威，愿上帝喜悦她

6:03 如果先知（愿真主保佑他并赐他平安）在中午之前没有做四次祈祷

6:09 他们在那之后祈祷

6:12 提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

6:15 交谈的好处之一

6:19 如果穆斯林因某种原因不能按时履行

6:24 他在中午祈祷后进行了这件事

6:27 时代之年章

6:34 他说，根据阿里·本·阿比·塔利布的权威，愿上帝对他感到满意

6:38 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷四拉克

6:44 他向亲密的天使致意，将他们分开

6:49 以及追随他们的穆斯林和信徒

6:53 提尔米济 (Al-Tirmidhi) 讲述

6:56 交谈的好处之一

6:59 建议下午礼拜前先拜四拜

7:03 他通过背诵没有 tasleem 的 tashahhud 将它们分开

7:07 提尔米吉援引伊沙克的话说：

7:12 它的意思是他用敬语将它们分开，这意味着 tashahhud

7:18 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

7:22 他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

7:26 愿上帝怜悯在晡礼前四次祈祷的马兰

7:31 由阿布达乌德和提尔米济叙述

7:34 阿里·本·阿比·塔利卜的权威，愿上帝对他感到满意

7:38 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷两拜

7:44 由阿布达乌德和提尔米济叙述

7:48 交谈的好处之一

7:51 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，在下午祈祷前常常祈祷两拜

7:58 它与之前的圣训并无矛盾

8:02 要么是因为数字的概念不是一个论证

8:06 或者他念了两拜，然后加上最后两拜

8:11 或者反之亦然

8:13 或者将最后两项留给更重要的事情

8:16 或者其他情况

8:18 或者他有时祈祷两拜，有时祈祷四拜

8:24 关于《马格里布圣行》之前和之后的章节

8:30 这些章节介绍了伊本·欧麦尔的圣训和阿伊莎的圣训

8:38 他们都是真的，先知，愿上帝保佑他并赐予他平安

8:43 他常常在日落后祈祷两拜

8:46 以阿卜杜拉·本·莫加法尔的权威，愿上帝对他感到满意

8:51 他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

8:55 日落前祈祷

8:58 然后他第三次对他想要的人说

9:02 《布哈里圣训实录》传述

9:04 交谈的好处之一

9:08 建议在昏礼礼拜前拜两拜

9:13 表明该事项是强制性的

9:16 除非有证据表明这是可取的

9:20 正如圣训中所说，他对任何他愿意的人说

9:24 根据布哈里圣训的延续

9:28 我讨厌人们把它当作一种传统

9:32 表明她的等级低于强制性叙述

9:36 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安，已经习惯了

9:42 不稳定的祈祷的可取程度各不相同

9:48 根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

9:51 我看到了真主使者的伟大同伴，愿真主保佑他并赐予他平安

9:56 他们在摩洛哥创办了 Sawariya

10:01 《布哈里圣训实录》传述

10:03 他们开始，也就是说，他们保持领先

10:07 柱子，意思是先知清真寺的腿

10:12 交谈的好处之一

10:15 必须祈祷直到Sitra

10:18 同伴们，愿上帝对他们感到满意，热衷于实施它

10:23 允许将清真寺桅杆当作夹克穿着

10:28 建议日落前拜两拜

10:32 根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

10:38 我们曾经在真主的使者时代祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

10:43 日落后、日落前两拜

10:47 于是有人说

10:49 真主的使者（愿真主保佑他并赐他平安）是否为他们祈祷了？

10:54 他说

10:55 他看到我们为他们祈祷

10:58 他既没有命令我们，也没有禁止我们

11:01 由穆斯林讲述

11:03 根据阿纳斯的权威，愿上帝喜悦他，他说：

11:06 我们在城里

11:08 如果宣礼员要求进行昏礼祈祷

11:12 他们出发前往 Sawariya 并进行了两拜

11:16 以便陌生人进入清真寺

11:19 认为祈祷已被祈祷

11:22 因为祈祷的人很多

11:25 由穆斯林讲述

11:27 交谈的好处之一

11:31 年度各部分的说明

11:33 有些是口头的，有些是实际的

11:37 包括报告

11:39 建议在日落前进行两拜

11:46 关于伊萨圣行前后的章节

11:49 它包含伊本·奥马尔以前的圣训

11:53 我与先知一起祈祷，愿上帝保佑他并赐予他平安

11:56 晚餐后两拜

11:59 阿卜杜拉·本·莫加法尔的圣训

12:02 每次祈祷之间都有一个祈祷

12:05 同意上述

12:08 关于星期五圣行的章节

12:13 它包含伊本·奥马尔以前的圣训

12:17 他与先知一起祈祷，愿真主保佑他并赐予他平安

12:20 周五后两拜

12:24 同意

12:26 他说，根据阿布胡莱拉的权威，愿上帝对他感到满意

12:32 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

12:36 如果你们中的一个人周五祈祷

12:39 然后让他祈祷四次

12:42 由穆斯林讲述

12:44 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

12:47 先知，愿真主保佑他并赐予他平安

12:50 星期五之后他没有祈祷

12:53 直到他离开

12:55 他在家拜了两拜

12:58 由穆斯林讲述

13:02 交谈的好处之一

13:05 这是先知（愿真主保佑他并赐他平安）用来祈祷的四个祈祷文

13:10 不是毛巴

13:12 相反，是一种多余的

13:14 星期五之后可以祈祷四拜或两拜

13:18 这是由于多样性的差异

13:21 国家有怜悯和安逸

13:24 任何人在清真寺祈祷都是被允许的

13:28 谁在家祈祷就更好

13:31 为了下一次的谈话

13:36 关于在家进行自愿祈祷的可取性的章节

13:39 无论是工资还是其他

13:42 从义务祈祷改为自愿祈祷的命令

13:46 或者用文字将它们分开

13:49 扎伊德·伊本·塔比特的权威，愿上帝对他感到满意

13:53 先知，愿真主保佑他并赐予他平安，说

13:57 各位，请在家中祈祷

14:01 最好的祈祷是在家祈祷

14:05 书面除外

14:07 同意

14:09 交谈的好处之一

14:13 圣训包括所有自愿祈祷

14:16 因为书面的意思是强加的

14:20 鼓励在家自愿祈祷

14:24 因为他隐藏并避免炫耀

14:27 愿房子因此受到祝福

14:30 然后怜悯降临在他身上，撒旦就逃离了他

14:34 以伊本·奥马尔的权威，愿上帝对他们俩感到满意

14:38 他说，根据先知的权威，愿真主保佑他并赐予他和平

14:42 在家中进行祈祷

14:46 不要让他们成为坟墓

14:49 同意

14:51 交谈的好处之一

14:55 坟墓不是礼拜场所

14:58 所以其中的祈祷就变成了一种敬拜行为

15:01 没有祈祷的房子

15:05 就好像他的家人就在墓地里一样

15:08 根据贾比尔的权威，愿上帝对他感到满意，他说：

15:12 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他和平，说

15:16 如果你们中的一个人在他的清真寺里进行祈祷

15:20 让他的家成为他祈祷的一部分

15:24 上帝通过他的祈祷将良善带入他的家

15:29 由穆斯林讲述

15:32 交谈的好处之一

15:35 穆斯林应该让他的家成为他祈祷的一部分

15:40 让家人效仿他

15:42 他的孩子们就是在这个基础上长大的

15:45 他让他充满了纪念、赞美和阅读《古兰经》

15:49 恶魔的五刀

15:51 这很好，愿上帝让它在穆斯林家庭中实现

15:56 奥马尔·本·阿塔的权威

15:59 纳菲·本·朱拜尔把他送到萨伊卜

16:03 我的侄子是只老虎

16:05 他向他询问穆阿维叶在祈祷期间从他身上看到的一些事情

16:09 他说是的

16:11 周五我在小屋里和他一起祈祷

16:15 当伊玛目问候时

16:17 我站起来祈祷

16:20 当他进来时

16:22 他发给我并说

16:24 不要再做你做过的事

16:27 如果你星期五祈祷

16:29 不要将它与祈祷联系起来

16:31 直到你说话或出去

16:34 真主的使者，愿真主保佑他并赐予他平安

16:37 他命令我们这样做

16:39 不要把祷告与祷告联系起来

16:42 直到我们说话或出去

16:45 由穆斯林讲述

16:48 客舱

16:50 也就是说，房间

16:53 交谈的好处之一

16:55 允许在清真寺内供奉神龛

17:00 解释说第一个做到这一点的人是穆阿维叶，愿上帝对他感到满意

17:04 当外人刺伤他时

17:07 从第一次祈祷的地方转移

17:10 这是为了增加他跪拜的地方

17:13 展示义务祈祷相对于自愿祈祷的优越性的愿望

17:19 一个人在有移动或说话的义务之后可以选择

17:23 以智慧和善意教导人们

17:27 对无知的人没有严厉和残忍

رياض الصالحين | الحلقة (129) | باب استحباب صلاة النوافل في البيت

文字稿