رياض الصالحين | الحلقة (129) | باب استحباب صلاة النوافل في البيت

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0:00 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:09 Capítulo sobre la conveniencia de levantarse después de las dos rak’ahs del Fajr sobre el lado derecho y alentarlo, ya sea que uno realice el Tahajjud por la noche o no.
0:25 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
0:28 Cada vez que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, rezaba dos rak’ah de la oración del alba.
0:33 Acuéstese sobre su lado derecho
0:36 Narrado por Al-Bujari
0:39 Uno de los beneficios de hablar
0:42 La obediencia sólo se hace si es del lado correcto.
0:49 Es deseable realizar la oración después de las dos rak'ahs del Fajr.
0:53 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
0:58 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar entre la oración de la tarde y el amanecer.
1:06 Once rak'ahs
1:08 Él dice el saludo entre cada dos rak'ahs.
1:11 Y es Witr con uno.
1:13 Si el muecín guarda silencio durante la oración del alba
1:17 Y se le apareció el alba
1:19 El muecín se le acercó
1:21 Se puso de pie y arrodilló dos rak'ahs ligeras.
1:24 Luego se acostó sobre su lado derecho.
1:28 Así, hasta que el muecín venga a él para residir
1:32 Narrado por musulmán
1:34 Decir el salaam entre cada dos rak'ahs
1:38 Así es en musulmán.
1:41 Y el significado de después de cada dos rak'ahs
1:44 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
1:48 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
1:52 Si uno de ustedes reza dos rak'ahs del Fajr
1:56 Déjalo acostarse a su derecha.
2:00 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
2:03 Uno de los beneficios de hablar
2:07 Alentar a los hambrientos a realizar las dos rak’ahs de la oración del Fajr
2:11 Ibn Hayar dijo
2:13 Algunos de los predecesores opinaron que es deseable en casa pero no en la mezquita.
2:17 Ya que no fue transmitido de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:20 Se acostó en la mezquita
2:23 Le preguntaron al Imam Ahmed sobre él y dijo
2:26 Lo que hago, y si lo hace un hombre, es bueno.
2:30 Al-Nawawi, que Dios tenga misericordia de él, dijo
2:33 Al-Mukhtar es para los hambrientos, según el significado aparente del hadiz de Abu Hurairah
2:38 Y lo que se narró de él, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:41 A veces déjalo en manos de los hambrientos.
2:44 Es una declaración de permisibilidad.
2:47 Capítulo sobre la Sunnah de Dhuhr
2:54 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
2:57 Oré con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:01 Dos rak'ahs antes del mediodía
3:03 Y dos rak'ahs después de eso
3:06 De acuerdo
3:08 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
3:11 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
3:14 No llamó cuatro veces antes del mediodía.
3:17 Narrado por Al-Bujari
3:20 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
3:23 Él era el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:26 Reza en mi casa a las cuatro antes del medio dia
3:30 Luego sale y guía al pueblo en oración.
3:33 Luego entra y reza dos rak'ahs.
3:36 Solía guiar al pueblo en la oración del Magreb.
3:39 Luego entra y reza dos rak'ahs.
3:42 Él guía a la gente en la oración de la tarde.
3:45 Él entra a mi casa y reza dos rak'ahs.
3:49 Narrado por musulmán
3:52 Uno de los beneficios de hablar
3:55 Las oraciones de la Sunnah pueden realizarse antes o después de la oración obligatoria.
4:00 Rezar la oración voluntaria en casa es mejor que rezarla en la mezquita.
4:05 Rezar la oración obligatoria en la mezquita es mejor que rezarla en casa
4:10 Se recomienda realizar cuatro rak’ah antes de la oración del mediodía.
4:16 Y dos rak'ahs después de eso
4:19 Es deseable realizar dos rak’ah después de la oración del Magreb.
4:24 Es recomendable realizar dos rak'ahs después de la oración de la tarde.
4:29 Bajo la autoridad de Umm Habiba, que Dios esté complacido con ella, dijo:
4:35 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
4:39 Quien realice cuatro rak'ah antes del mediodía y cuatro después
4:45 Dios le prohibió el fuego del infierno.
4:48 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
4:51 Uno de los beneficios de hablar
4:55 Es deseable mantener los estándares salariales.
5:00 Perseverar en las oraciones voluntarias es una barrera contra el fuego del infierno.
5:05 Se recomienda rezar cuatro rak'ah antes del mediodía y lo mismo después.
5:11 Sobre la autoridad de Abdullah bin Al-Sa’ib, que Dios esté complacido con él
5:16 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía orar cuatro veces.
5:21 Después de que se pone el sol antes del mediodía
5:24 Dijo que es la hora en que se abren las puertas del cielo.
5:30 Me encantaría que allí se hicieran buenas obras por mí.
5:35 Narrado por Al-Tirmidhi
5:38 Uno de los beneficios de hablar
5:42 El tiempo de la Sunnah de la Sunnah es Dhuhr, después del mediodía.
5:47 Aprovecha la hora de responder orando y haciendo buenas obras.
5:53 Un aumento en la obediencia es signo de la profundidad y firmeza de la fe.
6:00 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
6:03 Si el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no hizo cuatro oraciones antes del mediodía
6:09 Ellos oraron después de eso
6:12 Narrado por Al-Tirmidhi
6:15 Uno de los beneficios de hablar
6:19 Si un musulmán no puede realizarlo a tiempo debido a una excusa
6:24 Lo realizó después de la oración del mediodía.
6:27 Capítulo sobre el año de la era.
6:34 Sobre la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él, dijo.
6:38 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.
6:44 Los separa saludando a los ángeles cercanos.
6:49 Y los musulmanes y creyentes que los siguieron.
6:53 Narrado por Al-Tirmidhi
6:56 Uno de los beneficios de hablar
6:59 Se recomienda rezar cuatro rak'ah antes de la oración de la tarde.
7:03 Los separa recitando el tashahhud sin taslim.
7:07 Al-Tirmidhi citó a Ishaq diciendo:
7:12 Lo que significa es que los separa con el saludo, que significa el tashahhud.
7:18 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
7:22 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
7:26 Que Dios tenga misericordia de Maran que oró cuatro veces ante Asr.
7:31 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
7:34 Según la autoridad de Ali bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
7:38 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar dos rak’ah antes de la oración de la tarde.
7:44 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
7:48 Uno de los beneficios de hablar
7:51 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar dos rak’ah antes de la oración de la tarde.
7:58 No hay contradicción entre este y el hadiz anterior.
8:02 Ya sea porque el concepto de número no es un argumento.
8:06 O recitó dos rak'ahs y luego añadió las dos últimas.
8:11 O viceversa
8:13 O dejar los dos últimos para algo más importante.
8:16 O de otra manera
8:18 O que a veces rezaba dos rak'ahs y otras cuatro.
8:24 Capítulo sobre la Sunnah del Maghrib antes y después
8:30 El hadiz de Ibn Umar y el hadiz de Aisha se presentan en estos capítulos.
8:38 Ambos son ciertos: el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:43 Solía rezar dos rak'ah después del atardecer.
8:46 Sobre la autoridad de Abdullah bin Mughaffal, que Dios esté complacido con él
8:51 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
8:55 Orar antes del atardecer
8:58 Luego dijo por tercera vez a quien quisiera.
9:02 Narrado por Al-Bujari
9:04 Uno de los beneficios de hablar
9:08 Se recomienda rezar dos rak'ah antes de la oración del Magreb.
9:13 Indica que el asunto es obligatorio.
9:16 A menos que la evidencia indique que es deseable
9:20 Como se indica en el hadiz, le dijo a quien quisiera
9:24 En la continuación del hadiz según Bujari.
9:28 Odio que la gente lo tome como una tradición.
9:32 Una indicación de su rango inferior al de las narraciones obligatorias.
9:36 A lo cual el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, se acostumbró a
9:42 Las oraciones volátiles varían en grado de deseabilidad
9:48 Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
9:51 Vi a los grandes compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:56 Arrancan el Sawariya en Marruecos
10:01 Narrado por Al-Bujari
10:03 Empiezan, es decir, se quedan adelante.
10:07 Los pilares, es decir, las patas de la Mezquita del Profeta.
10:12 Uno de los beneficios de hablar
10:15 Es obligatorio rezar hasta Sitra.
10:18 Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, quisieron ponerlo en práctica.
10:23 Está permitido usar los mástiles de las mezquitas como chaqueta.
10:28 Se recomienda rezar dos rak'ah antes del atardecer.
10:32 Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
10:38 Solíamos orar durante el tiempo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
10:43 Dos rak'ahs después del atardecer antes del atardecer
10:47 Así se dijo
10:49 ¿El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, oró por ellos?
10:54 el dijo
10:55 Nos vio orando por ellos.
10:58 Ni nos ordenó ni nos prohibió.
11:01 Narrado por musulmán
11:03 Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
11:06 estábamos en la ciudad
11:08 Si el muecín llama a la oración del Magreb
11:12 Partieron hacia Sawariya y realizaron dos rak'ahs.
11:16 Para que un hombre extraño pueda entrar en la mezquita
11:19 Se considera que la oración ha sido rezada.
11:22 Por la gran cantidad de personas que los rezan
11:25 Narrado por musulmán
11:27 Uno de los beneficios de hablar
11:31 Declaración de las secciones del año.
11:33 Algunos de ellos son verbales y otros son prácticos.
11:37 Incluyendo informes
11:39 Se recomienda realizar dos rak'ahs antes del atardecer.
11:46 Capítulo sobre la Sunnah de Isha antes y después
11:49 Contiene el hadiz anterior de Ibn Umar.
11:53 Recé con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:56 Dos rak'ahs después de la cena.
11:59 Y el hadiz de Abdullah bin Mughaffal
12:02 Entre cada llamado a la oración hay una oración.
12:05 Acordado como arriba
12:08 Capítulo sobre la Sunnah del viernes
12:13 Contiene el hadiz anterior de Ibn Umar.
12:17 Oró con el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:20 Dos rak'ahs después del viernes
12:24 De acuerdo
12:26 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
12:32 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:36 Si uno de ustedes reza el viernes
12:39 Entonces déjalo orar cuatro veces.
12:42 Narrado por musulmán
12:44 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
12:47 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
12:50 No rezó después del viernes
12:53 hasta que se vaya
12:55 Reza dos rak'ah en casa.
12:58 Narrado por musulmán
13:02 Uno de los beneficios de hablar
13:05 Estas son las cuatro oraciones que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, solía rezar
13:10 No es una furba
13:12 Más bien, uno supererogatorio.
13:14 Está permitido rezar cuatro rak'ah después del viernes, o dos rak'ah
13:18 Esto se debe a la diferencia en la diversidad.
13:21 Hay misericordia y tranquilidad para la nación.
13:24 Quien lo rece en la mezquita está permitido.
13:28 Quien lo rece en casa es mejor
13:31 Para la próxima charla
13:36 Capítulo sobre la conveniencia de realizar oraciones voluntarias voluntarias en casa.
13:39 Ya sea salario u otro
13:42 El mandamiento de cambiar a la oración voluntaria desde el lugar de la oración obligatoria.
13:46 O separarlos con palabras
13:49 Según la autoridad de Zaid Ibn Thabit, que Dios esté complacido con él.
13:53 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
13:57 Orad, pueblo, en vuestras casas.
14:01 La mejor oración es la oración en casa.
14:05 excepto escrito
14:07 De acuerdo
14:09 Uno de los beneficios de hablar
14:13 El hadiz incluye todas las oraciones voluntarias.
14:16 Porque lo escrito se impone
14:20 Fomentar la oración voluntaria en casa.
14:24 Porque ocultó y evitó lucirse.
14:27 Que la casa sea bendita con esto.
14:30 Entonces la misericordia desciende sobre él y Satanás huye de él.
14:34 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos.
14:38 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
14:42 Hagan sus oraciones en sus hogares
14:46 Y no les hagas tumbas
14:49 De acuerdo
14:51 Uno de los beneficios de hablar
14:55 Las tumbas no son un lugar de culto
14:58 Entonces la oración allí contenida se convierte en un acto de adoración.
15:01 La casa donde no hay oración
15:05 Como si su familia estuviera entre la gente de los cementerios
15:08 Bajo la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo:
15:12 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
15:16 Si uno de ustedes realiza sus oraciones en su mezquita
15:20 Que haga de su hogar una parte de sus oraciones.
15:24 Dios trae bondad a su casa a partir de sus oraciones.
15:29 Narrado por musulmán
15:32 Uno de los beneficios de hablar
15:35 Un musulmán debe hacer de su hogar una parte de sus oraciones.
15:40 Deja que su familia lo emule
15:42 Y sus hijos se crían con eso.
15:45 Lo llena de recuerdo, glorificación y lectura del Corán.
15:49 El cinco del diablo
15:51 Esto es bueno, que Dios lo haga en los hogares musulmanes.
15:56 Sobre la autoridad de Omar bin Ata
15:59 Nafi bin Jubair lo envió a Al-Sa'ib
16:03 mi sobrino es un tigre
16:05 Le pregunta sobre algo que Muawiyah vio de él durante la oración.
16:09 y el dijo que si
16:11 Recé con él el viernes en la cabaña.
16:15 Cuando el Imam saludó
16:17 Me levanté y oré
16:20 cuando el entro
16:22 Me envió y dijo
16:24 No vuelvas a hacer lo que hiciste
16:27 Si rezas el viernes
16:29 No lo conectes con la oración.
16:31 Hasta que hables o salgas
16:34 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
16:37 Él nos ordenó que lo hiciéramos
16:39 No conectar oración con oración.
16:42 Hasta que hablemos o salgamos
16:45 Narrado por musulmán
16:48 Cabina
16:50 Es decir, la habitación
16:53 Uno de los beneficios de hablar
16:55 Está permitido tomar un santuario en la mezquita.
17:00 Explicando que la primera persona en hacerlo fue Muawiyah, que Dios esté complacido con él.
17:04 Cuando el forastero lo apuñaló
17:07 Cambio del lugar de la primera oración.
17:10 Esto es para aumentar el número de lugares para su postración.
17:13 La conveniencia de mostrar la superioridad de la oración obligatoria sobre la voluntaria
17:19 Una persona tiene la opción después de la obligación de moverse o hablar.
17:23 Enseñar a las personas con sabiduría y buenos consejos.
17:27 Sin dureza y crueldad hacia los ignorantes.