De la serie رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lección 84 de 100
رياض الصالحين | الحلقة (184) | باب النهي عن الإشارة إلى مسلم بسلاح
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Transcripción
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Riad Al-Salehin
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De las palabras del Maestro de los Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Capítulo sobre la prohibición de apuntar a un musulmán con un arma y similares
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Ya sea en serio o en broma
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Está prohibido utilizar la espada desenvainada.
0:25
Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
0:28
Bajo la autoridad del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:32
Ninguno de ustedes debería apuntar con un arma a su hermano.
0:36
Porque no lo sabe, tal vez Satanás se apodere de él.
0:40
Cae en un pozo de fuego
0:44
De acuerdo
0:46
En una narración de Muslim, dijo:
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Abu Al-Qasim, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:53
Que apuntó a su hermano con una plancha
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Los ángeles lo maldicen hasta que sea removido.
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Incluso si es hermano de su padre y de su madre.
1:03
Uno de los beneficios de hablar
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Prohibir el uso de causas principales.
1:10
Dañar a los musulmanes en todos los sentidos.
1:13
Prohibición de luchar o matar a un musulmán
1:17
Y exagerar el asunto
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Prohibición de apuntar a un musulmán con un arma
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Incluso si es un jugador
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Satanás estaba deseoso de crear hostilidad
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Y el odio entre musulmanes
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Por lo tanto, una de las personas que empuñan sus armas puede verse tentada
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Golpea a su hermano con su arma
1:37
Satanás cumple su deseo
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Prohibición de intimidar a un musulmán
1:42
Porque aterrorizarlo está prohibido.
1:45
Prohibir todo lo que conduzca a cosas prohibidas.
1:48
Incluso si la advertencia no se cumplió
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Ya sea muy o juguetonamente
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El gran impacto de esta prohibición se ha hecho evidente
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En nuestro tiempo presente
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Existen muchos peligros al portar y blandir armas.
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Especialmente en bodas y otras ocasiones.
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Bajo la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo:
2:13
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo prohibió.
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Para llevar una espada desenvainada
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Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
2:23
Él consume, es decir, consume.
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Sacado de su funda
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Uno de los beneficios de hablar
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Prohibición de comer una espada desenvainada.
2:38
Porque la persona que lo recibe puede cometer un error al comerlo.
2:41
Sufre una lesión en la mano o algo en el cuerpo.
2:46
Incluye el significado de espada y cuchillo.
2:49
Así que no debería tirarlo lejos de su lado.
2:56
Capítulo: No es agradable salir de la mezquita después de la llamada a la oración.
2:59
Excepto una excusa hasta que rece las oraciones obligatorias.
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Bajo la autoridad de Abu Al-Sha'atha', dijo:
3:07
Estábamos sentados con Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, en la mezquita.
3:12
Entonces el muecín dio permiso
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Entonces un hombre se levantó de la mezquita caminando
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Abu Hurairah siguió su mirada hasta salir de la mezquita.
3:23
Abu Hurairah dijo
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En cuanto a esto
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Desobedeció a Abu Al-Qasim, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:31
Narrado por musulmán
3:36
Uno de los beneficios de hablar
3:38
No es recomendable salir de la mezquita después de la llamada a la oración hasta que se haya hecho la oración obligatoria.
3:43
Debido a que esto es una violación de la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:49
Una advertencia sobre la gran virtud de la oración congregacional
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Capítulo: No gusta devolver la albahaca sin excusa
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Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
4:05
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
4:09
A quien le ofrezcan albahaca no la devuelva.
4:13
Es de porte ligero y tiene un viento agradable.
4:17
Narrado por musulmán
4:19
Carga ligera, es decir, carga ligera, no pesada.
4:27
Según la autoridad de Anas bin Malik, que Dios esté complacido con él.
4:30
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, no rechazó el perfume.
4:36
Narrado por Al-Bujari
4:39
Uno de los beneficios de hablar
4:41
Es recomendable aceptar el regalo de la albahaca.
4:44
Porque no habrá mucha benevolencia al tomarlo.
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Es costumbre mostrar tolerancia en este sentido.
4:51
Un musulmán debe oler bien.
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Utiliza perfume y se lo ofrece a sus hermanos.
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Al asistir a reuniones, grupos y sinagogas.
5:04
Porque esto conduce a la armonía y al amor entre los musulmanes.
5:09
Capítulo: No es de agrado elogiar en la cara a alguien por quien se teme sufrir daño, como admiración y cosas por el estilo.
5:18
Está permitido para cualquiera que esté seguro de que esto se aplicará a él.
5:22
Bajo la autoridad de Abu Musa Al-Ashari, que Dios esté complacido con él, dijo
5:28
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, escuchó a un hombre alabando a otro y alabandolo.
5:35
Él dijo: ¿Has destruido o cortado la espalda del hombre?
5:41
De acuerdo, los halagos son exagerados en los elogios.
5:48
Uno de los beneficios del hadiz es la prohibición de alabar el rostro.
5:52
Porque es un sentimiento de autoengaño y de caer en la vanidad.
5:57
Estas características destruyen la religión del siervo.
6:01
Según la autoridad de Abu Bakra, que Dios esté complacido con él.
6:06
Que un hombre fue mencionado ante el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
6:10
Un hombre lo elogió bien.
6:13
El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
6:16
¡Ay de ti! Le cortaste el cuello a tu amigo.
6:20
lo dice repetidamente
6:22
Si uno de ustedes está alabando, inevitablemente
6:26
Que diga: pienso esto y aquello
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si el piensa eso
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Que Dios lo proteja
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Nadie es alabado por Dios
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De acuerdo
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halaga
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Es decir, exagera en sus elogios y elogios.
6:44
¡Ay de ti!
6:45
Palabra dicha para mostrar misericordia a alguien que ha hecho algo que no merecía.
6:51
Inevitablemente
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Es decir, es necesario
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No hay manera de que pueda dejarlo.
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calcularlo
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Es decir, eso creo
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No se debe pagar zakat
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Es decir, el zakat y la pureza de nadie se ven interrumpidos por ningún defecto.
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Uno de los beneficios de hablar
7:11
¿Quién estaba inevitablemente alabando
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Que el estado de alabanza sea para Dios al final.
7:17
Él es su calculadora y conoce su condición.
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Alabanza al siervo
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Debería ser una cuestión de buena fe en él.
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Y no como una cuestión de certeza y precisión
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Está prohibido ser tan enfático en los elogios y tener certeza sobre el destino de las personas.
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También los elogió sin control por lo que no tenían.
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Según la autoridad de Hammam bin Al-Harith, según la autoridad de Al-Miqdad, que Dios esté complacido con él.
7:45
Un hombre empezó a alabar a Othman, que Dios esté complacido con él.
7:49
Así bautizó Al-Miqdad
7:51
el se arrodilló
7:53
Entonces empezó a tener sarampión en la cara.
7:57
Othman le dijo
7:59
¿Cuál es tu negocio?
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y el dijo
8:02
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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Si ves elogios
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Les echaron tierra en la cara.
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Narrado por musulmán
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Bautizado
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Cualquier intención
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el se arrodilló
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Es decir, la sesión satisfactoria se sentó
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Ellos instan
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Es decir, tira
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sarampión
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Es decir, pequeños guijarros.
8:30
Uno de los beneficios de hablar
8:34
El origen está en la evidencia.
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Trabaja en su cara
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Que es requerido por el idioma árabe.
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Hasta que algo viene a distraerla de eso.
8:44
Esto aparece en la interpretación que Al-Miqdad ibn Al-Aswad tiene del hadiz.
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Y la aprobación de Othman, que Dios esté complacido con él.
8:51
No está permitido escuchar las palabras de los que alaban
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Y no recompensarlos por sus elogios
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Excepto que parecían valientes en sus caras.
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¿Quién está incluido en este hadiz?
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poetas
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¿Quién hizo de la alabanza una forma de ganar?
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La rapidez de la respuesta de los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
9:16
Y aplicar su Sunnah
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La Sunnah puede estar oculta a los Compañeros mayores, que Dios esté complacido con ellos.
9:24
Por lo tanto, este hadiz se ocultó a Othman, que Dios esté complacido con él.
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El funcionario de justicia transmitió un argumento.
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Por lo tanto, Othman Al-Miqdad bin Al-Aswad, que Dios esté complacido con ellos, estuvo de acuerdo y no dio más detalles.
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Estos hadices contienen prohibiciones.
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Hay muchos hadices auténticos sobre la permisibilidad.
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Los científicos dijeron
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La forma de combinar hadices es decir
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Si el alabado tiene plena fe y certeza
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y autodeporte
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Y conocimiento completo tal que no sea tentado ni engañado por eso.
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No juegues con eso tú mismo
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No está prohibido ni desagradado.
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Incluso si tiene miedo de cualquiera de estas cosas.
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Odiaba tanto que lo elogiaran en su cara.
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Con base en este detalle, se revelan los diversos hadices sobre este asunto.
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Está establecido en la permisibilidad.
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Su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz, a Abu Bakr, que Dios esté complacido con él.
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espero que seas uno de ellos
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Es decir, de aquellos que son llamados desde todas las puertas del Paraíso para entrar en él.
10:37
Y en el otro hadiz
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yo no soy uno de ellos
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O sea, no soy de los que sueltan los caballos
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Y él, que Dios lo bendiga y le dé paz, dijo a Omar, que Dios esté complacido con él.
10:50
Satanás no te vio caminando con rudeza
10:53
Excepto por un cable suelto que no sea tu mandíbula.
10:56
Hay muchos hadices sobre la permisibilidad.
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Varios de sus aspectos fueron mencionados en el Libro de los Recuerdos.
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Riad Al-Salehin