De la serie رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lección 23 de 130
رياض الصالحين | الحلقة (69) | باب فضل الزهد في الدنيا (3)
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Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Capítulo sobre la virtud del ascetismo en este mundo, el estímulo para reducirlo y la virtud de la pobreza.
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Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
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Falleció el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz
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No hay nada en mi casa que comería una persona con hígado.
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Excepto por un trozo de cebada en mi estante
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Así que comí un poco hasta que me tomó mucho tiempo.
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Me lo comí y se fue
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De acuerdo
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La cebada partida es cualquier cosa hecha de cebada.
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Así lo interpretó Al-Tirmidhi
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Hígado, es decir, cualquier animal.
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La mitad de cebada, es decir, un poco de cebada.
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La mitad se refiere a la mitad y lo que está cerca de ella.
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No está previsto aquí.
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Un estante es cualquier madera que se eleva del suelo.
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En él se coloca lo que se pretende conservar.
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O casi atrapado en la pared
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Esto último se acerca más a lo que se pretende
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Entonces estaba vacío y se acabó.
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Uno de los beneficios de hablar
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El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, se alejó de este mundo.
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La Península Arábiga lo condenó
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Y sus frutos le llegaron
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Sin embargo, no fue encontrado en la casa de sus mujeres más queridas.
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Excepto por esta pequeña cantidad de cebada.
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Queda excluida la pensión alimenticia para las esposas del Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz.
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De su patrimonio que no es heredable
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La de la casa de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
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El resto fue por cuenta propia.
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Incluso si ella no era digna de mantenimiento después de su muerte, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Para quitarle el ritual
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El hadiz indica la conveniencia de ser económico en el gasto.
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Y lo que satisface el hambre
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Esa es la mitad de los vivos.
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Uno de sus milagros, que Dios lo bendiga y le de paz.
2:19
¿Por qué demasiada comida?
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Y lo que Aisha, que Dios esté complacido con ella, sintió al respecto.
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Es una de las bendiciones del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Que se rinde ante la sumisión y la delegación
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Aisha, que Dios esté complacido con ella, solía comer esa cebada.
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Y no sientas su falta
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Cuando se acabó, se acabó la cebada.
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Para los que no les alcanza el gasto, bendiciones de entrega.
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donde lo mira con cuidado
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Entonces hay negligencia en agradecer al benefactor por eso.
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A quien Dios ha bendecido con algo o honrado con dignidad
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O su amabilidad en un asunto
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Está obligado a dar frecuentes acciones de gracias.
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En ese caso no se produce ningún cambio.
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Se requiere medida de lealtad
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Para embargar los derechos de los vendedores
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En cuanto a medida a la hora de gastar
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Puede causar escasez
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Por eso lo odiaba
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Según la autoridad de Omar bin Al-Harith, hermano de Juwayriyah bint Al-Harith
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Madre de los creyentes, que Dios esté complacido con ellos, dijo
3:32
Lo que el Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, dejó atrás
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Cuando murió, no tenía fuego ni un dirham.
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Ni un esclavo ni su madre
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Nada más que su mula blanca que montaba.
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Y armas y tierras que dio al caminante como caridad
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Narrado por Al-Bujari
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Y tierra, es decir, la mitad de la tierra de Fadak.
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Y un tercio de Wadi Al-Qura
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Y una flecha de Khams Khaybar
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Un terreno de Ibn al-Nazir
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Uno de los beneficios de hablar
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Indica que quien fue mencionado era uno de los esclavos del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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O murió o el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, lo liberó.
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Los profetas no dejan un dirham ni un dirham
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Lo que dejan atrás es caridad.
4:32
Según la autoridad de Khabbab bin Al-Ard, que Dios esté complacido con él, dijo.
4:38
Emigramos con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:42
Buscamos el rostro de Dios Todopoderoso
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Entonces nuestra recompensa recae en Dios.
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Algunos de nosotros morimos sin comer nada de nuestra recompensa.
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Entre ellos se encuentra Musab bin Umair, que Dios esté complacido con él.
4:56
Lo mataron en Uhud y dejó atrás a varios
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Si le cubriéramos la cabeza con ella, parecería un hombre.
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Si le tapamos las piernas con él se le verá la cabeza.
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Entonces el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos ordenó cubrirle la cabeza.
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Y le pondremos unos cojines en los pies.
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Y entre nosotros, el que tiene algún atributo de su fruto, lo frustra.
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Se acuerda que el nombre de una prenda de color hecha de lana
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Y él dijo: “He madurado y alcanzado la madurez”.
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Y su dicho: "Él lo frustra", es decir, lo recoge y lo cosecha.
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Esta es una metáfora de lo que Dios Todopoderoso les abrió en este mundo y obtuvieron poder en él.
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Buscamos todo lo que pedimos
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Entonces firmó, es decir, registró y escribió.
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No comí dinero
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Eclipse es una planta de olor agradable.
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Uno de los beneficios de hablar
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Una declaración de la veracidad de los justos predecesores al describir sus condiciones.
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Paciencia ante la pobreza y la dureza de la vida
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De los hogares de los justos
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Indica que el sudario debe ser grueso y brillante.
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Una cobertura para todo el cuerpo.
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Si la cubierta está apretada para eso
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La tapa ciega no estaba disponible.
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Se cubrió la cabeza y todas las partes de su cuerpo.
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A lo que quedó descubierto se le dio una especie de decoración.
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U otro cannabis
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El mártir no se quita la ropa
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Más bien, es enterrado con él, ya que es su sudario.
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Por lo tanto, Musab bin Umair, que Dios esté complacido con él, fue envuelto con su tigre.
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Y cubrir con Idhkhir
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Porque era estrecho y no cubría su cuerpo.
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El sudario o su precio proviene del dinero del difunto.
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Incluso si no dejó a nadie más atrás
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Migración de los dos primeros.
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No había mundo para dañarla.
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O una bendición que se apresuran
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Pero fue sincero con Dios.
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Para recompensarlos por ello en el más allá.
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Recuerda la vida de los justos.
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Hace que el siervo menosprecie al mundo.
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Y está retorcido de sus cuerdas
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Aligera su carga
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Se propone alcanzarlos
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Bajo la autoridad de Sahl bin Saadan Al-Saadi, que Dios esté complacido con él, dijo
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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Si el mundo fuera equivalente al ala de un mosquito para Dios
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No le dará de beber a un incrédulo.
7:53
Narrado por Al-Tirmidhi
7:55
Uno de los beneficios de hablar
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La desgracia del mundo para Dios y su caída ante Él
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Y también sus alumnos.
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Quién se convirtió en su mayor preocupación y la cantidad de sus conocimientos.
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El valor de este mundo es abrir un camino hacia el más allá.
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Y basado en buenas obras.
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Está permitido dar ejemplo.
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Para acercar el significado al oyente.
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Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
8:29
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
8:33
Excepto que el mundo está maldito
8:36
Maldito sea lo que hay en él
8:38
Excepto el recuerdo de Dios Todopoderoso y lo que le sigue.
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Un erudito y una persona educada.
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Narrado por Al-Tirmidhi
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maldito
8:49
Cualquier perra odiosa
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Maldito sea lo que hay en él
8:55
Es decir, dinero, equipaje, deseos, etc.
8:59
¿Y qué no?
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Es decir, lo que Él condenó
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Uno de los beneficios de hablar
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Está permitido maldecir todo lo que aleja a las personas de Dios Todopoderoso.
9:11
Se distrae de mencionarlo.
9:13
En consecuencia, el hadiz del capítulo es válido.
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Todo en el mundo es juego y para él.
9:20
Excepto el recuerdo de Dios Todopoderoso, y ¿cuál fue el motivo de ello?
9:25
Una declaración de la virtud del conocimiento, su gente y sus estudiantes.
9:29
Hay dos tipos de personas que buscan conocimiento.
9:33
Un erudito o aprendiz
9:36
Están vivos y bien.
9:41
Sobre la autoridad de Abdullah bin Masoud, que Dios esté complacido con él, dijo.
9:45
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
9:49
No tomes la propiedad
9:51
Entonces desean el mundo
9:54
Narrado por Al-Tirmidhi
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la finca
9:58
Es decir, la propiedad
10:00
Entonces desean el mundo
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Es decir, lo dejaron.
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Distraete con esto del bien del más allá.
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Uno de los beneficios de hablar
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Los eruditos llevaron este hadiz.
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Sobre la prohibición del desperdicio excesivo
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Lo que lleva al corazón a sentirse atraído hacia él.
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Como esto lleva a su dueño a confiar en el mundo.
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En cuanto al que toma de la propiedad lo que le es suficiente
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No está prohibido y Dios sabe mejor
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Según la autoridad de Abdullah bin Omar bin Al-Aas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
10:40
El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, pasó junto a nosotros.
10:44
Tratamos a los nuestros
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Él dijo: ¿Qué es esto?
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Entonces dijimos: "Es su ejemplo".
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lo arreglamos
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Dijo: "No veo que el asunto sea más expedito que eso".
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Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
11:03
Con la cadena de transmisión de Bujari y Muslim
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Tratamos, es decir, arreglamos
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Khasa es una casa hecha de madera y juncos.
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Se repara con arcilla.
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Fue nombrado por sus características.
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Estos son la vulva y los agujeros
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Es débil y están a punto de caer.
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El asunto es el término.
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Date prisa, es decir, más rápido
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Uno de los beneficios de hablar
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Está permitido tratar y reparar la casa si está dañada, débil o propensa a caerse.
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El imán debe inspeccionar las condiciones de su rebaño.
11:47
Les insta a hacer lo que los salvará en este mundo y en el más allá.
11:52
Explicando la velocidad del fin del mundo
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Una persona no debe preocuparse por este mundo que la distraiga del más allá.
12:01
Se olvida de su destino inevitable.
12:04
Según la autoridad de Kaab bin Iyad, que Dios esté complacido con él, dijo.
12:10
Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
12:14
Cada nación tiene un juicio.
12:17
Y la tentación de la nación del dinero.
12:20
Narrado por Al-Tirmidhi
12:22
La tentación de cualquier examen y prueba.
12:27
Se usa para el bien y para el mal.
12:30
Dios Todopoderoso dijo
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Te pondremos a prueba con el mal y con el bien.
12:36
La tentación de mi nación.
12:38
Es decir, con qué se pone a prueba en su mundo.
12:41
Uno de los beneficios de hablar
12:45
Una explicación de lo que Dios ha afligido a esta nación.
12:48
y es dinero
12:50
Muestra la sinceridad de su compromiso y el zakat de sus almas.
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Y su adherencia a su enfoque o no.
12:58
La intensa inclinación de las almas por el dinero.
13:02
Es como Dios dijo
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amas mucho el dinero
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Ansia de dinero y apego a él.
13:11
Una causa de corrupción entre las personas.
13:14
Porque causa escasez
13:16
La escasez provoca la ruptura de los lazos familiares
13:20
Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin