Riad Al-Salehin | H (48) | Capítulo: La obligación de mandar a su familia a obedecer a Dios y prohibirle desobedecerle, y Capítulo: El derecho del prójimo y su legado

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0:00 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:09 Capítulo sobre la obligación de ordenar a su familia, a sus hijos ilustres y a todos sus súbditos la obediencia a Dios Todopoderoso
0:21 Les prohibió violarla, los disciplinó y les impidió cometer lo que estaba prohibido.
0:28 Dios Todopoderoso dijo: Ordena a tu familia que ore y ten cuidado con ello.
0:37 Y Dios Todopoderoso dijo: Oh vosotros que habéis creído, salvaos vosotros y vuestras familias del Fuego.
0:47 Bajo la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo: Al-Hasan bin Ali, que Dios esté complacido con ambos, tomó una fecha de las fechas de caridad.
0:57 Entonces se lo metió en la boca y el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: "Kh, kh, tíralo".
1:07 ¿No sabías que no debemos comer caridad? Acordado
1:13 Y en una narración que no nos está permitido dar caridad
1:19 Y su dicho “kakh kakh” es una palabra que reprende al niño sobre lo que puede hacer.
1:26 Al-Hasan, que Dios esté complacido con él, era un niño
1:30 Uno de los beneficios de hablar
1:32 Una persona debe cuidar de su familia y de sus hijos, y de ellos bajo guía.
1:38 Y evitar que sean prohibidos, al tiempo que se explican las pruebas de ello.
1:43 La prohibición de la caridad y el zakat al Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz a él y a su familia.
1:50 Se pagan limosnas al imán.
1:53 Está permitido traer niños a las mezquitas y disciplinarlos de una manera que los beneficie.
1:59 Y evitar que les hagan daño.
2:02 Y de comer cosas prohibidas, aunque no sean caras
2:07 Para practicar esto
2:10 La deseabilidad de los medios de comunicación debido a prohibiciones y restricciones
2:14 Está permitido dirigirse a quienes no discriminan con el fin de hacer escuchar a quienes discriminan.
2:21 Es deseable utilizar un lenguaje razonable para el destinatario.
2:26 Sobre la autoridad de Abu Hafs Omar bin Abi Salamah Abdullah bin Abdul Asad
2:34 El hijastro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo.
2:39 Yo era un niño en el regazo del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
2:44 Mi mano vagaba por el periódico.
2:48 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, me dijo
2:52 Oh muchacho, que Dios Todopoderoso te bendiga.
2:56 Y come con tu mano derecha y todo lo que te sigue.
3:00 este sigue siendo mi gusto
3:04 De acuerdo, y deambulando por el periódico.
3:12 El hijastro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
3:17 Es decir, el hijo de su esposa, Umm Salamah, que Dios esté complacido con ella.
3:22 La piedra del abrazo y lo que se desea bajo su supervisión y crianza.
3:28 Un plato es un recipiente de comida como un cuenco.
3:34 Mi gusto es cualquier receta que como después de ese dicho.
3:39 Uno de los beneficios de hablar
3:43 La obligación de criar a los hijos según la etiqueta islámica
3:47 Como comer, beber y dormir.
3:50 Etiqueta en la cena en el Islam
3:53 Nombrar a Dios y comer con la mano derecha
3:57 Y comer de su parte
3:59 No le quita comida a la persona con la que come.
4:03 La respuesta de los Compañeros a la guía del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
4:09 Y su firmeza en su dirección
4:13 Hay una virtud para Omar bin Abi Salamah, que Dios esté complacido con ambos.
4:18 Porque cumplió la orden del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
4:22 Y cumplirlo según sea necesario.
4:25 Y su coherencia en la Sunnah.
4:28 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
4:33 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
4:38 Todos sois pastores y todos sois responsables de vuestro rebaño.
4:43 El imán es pastor y responsable de su rebaño.
4:47 Un hombre es pastor de su familia y es responsable de su rebaño.
4:52 La mujer es pastora en casa de su marido.
4:55 Ella es responsable de su rebaño.
4:58 El siervo es pastor del dinero de su amo.
5:01 Él es responsable de su rebaño.
5:04 Cada uno de vosotros es pastor y responsable de su rebaño.
5:10 De acuerdo
5:12 Sobre la autoridad de Omar bin Shuaib
5:14 Por autoridad de su padre, por autoridad de su abuelo, que Dios esté complacido con él, dijo.
5:18 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
5:22 Pasa a tus hijos por la oración cuando tengan siete años
5:27 Y los golpeé por eso cuando tenían diez años.
5:31 Los separaron en sus camas.
5:35 Narrado por Abu Dawud
5:37 Camas, es decir, camas para dormir.
5:42 Uno de los beneficios de hablar
5:46 Lo primero que se le enseña a un niño después del monoteísmo
5:49 Una de las cuestiones prácticas en el Islam.
5:52 es oracion
5:54 Los padres deben acostumbrar a sus hijos a la oración.
5:59 Y enséñeles sus reglas y etiqueta.
6:03 La multiplicación es un método educativo.
6:06 Especialmente si resulta en un beneficio o previene un daño.
6:11 Viene después del consejo y la orientación.
6:14 La paliza debe ser una disciplina no traumática
6:18 el evita la cara
6:20 Los padres deben cuidar de sus hijos.
6:24 Lo que puede causar conflictos en sus almas.
6:27 Por lo tanto, deben estar separados unos de otros en sus camas.
6:32 La edad de discriminación y educación es siete
6:37 y la adolescencia temprana
6:40 comienza a las diez
6:42 Para cada etapa de la humanidad
6:46 Características que lo distinguen y lo hacen independiente
6:49 Los educadores deben ser conscientes de ello y darse cuenta
6:53 Hay evidencia en el hadiz de que la oración de un niño después de alcanzar la edad adulta es válida.
7:00 El mandamiento de orar y vencerlo.
7:03 Pero es de cara al deporte.
7:06 No necesariamente
7:08 Sobre la autoridad de Abu Thariya
7:13 Sabra bin Ma'badan Al-Juhani, que Dios esté complacido con él, dijo
7:17 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
7:21 Le enseñó al niño a orar durante siete años.
7:25 Y lo golpearon por eso cuando tenía diez años.
7:29 Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
7:32 Y las palabras de Abu Dawud
7:35 El niño pasó por la oración cuando cumplió siete años
7:39 Uno de los beneficios de hablar
7:43 Además de lo anterior
7:46 sobre los padres
7:49 Ser un buen modelo a seguir en el desempeño de la obediencia.
7:53 Para guiar a sus hijos
7:56 Basado en aplicaciones, emulación y modelos a seguir.
8:00 No hay ningún beneficio en que un padre pida a sus hijos que realicen la oración.
8:05 No está comprometido con eso.
8:09 También deberían hacerlo los docentes y docentes.
8:13 Ser un buen modelo a seguir al realizar oraciones y otros actos de adoración.
8:19 Que su guía sea eficaz.
8:22 Pido la respuesta de niños y estudiantes
8:34 Dios Todopoderoso dijo
8:36 Y adorad a Dios y no asociéis nada con Él.
8:40 Y ser amable con los padres
8:43 Y a los familiares, a los huérfanos y a los necesitados.
8:46 El vecino que está cerca y el vecino que está cerca
8:49 Y el que está en movimiento y en camino.
8:52 Y tus diestras no lo poseen
8:56 Sobre la autoridad de Ibn Omar y Aisha, que Dios esté complacido con ellos, dijo.
9:02 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
9:06 Gabriel todavía me recomienda a la vecina.
9:10 Incluso pensé que lo heredaría.
9:14 De acuerdo
9:16 Pensé, pensé, esperé
9:21 Uno de los beneficios de hablar
9:24 El vecino tiene un gran derecho.
9:27 Su barrio debe ser preservado.
9:29 Y cuidarlo brindándole formas de bondad.
9:33 Dependiendo de la energía y dañarlo.
9:37 Permisibilidad de la codicia por el crédito
9:39 Si las bendiciones continúan
9:41 Está permitido hablar de las cosas buenas que me vienen a la mente.
9:47 Porque Gabriel aconsejó a menudo al Profeta (que Dios le bendiga y le conceda paz) que fuera amable con el prójimo.
9:53 Incluso pensó que recibiría una parte de la herencia.
9:58 Dáselo a familiares
10:00 Sobre la autoridad de Abu Dharr, que Dios esté complacido con él, dijo.
10:06 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
10:10 O'Abadir
10:12 Si cocinas caldo, agrega más agua.
10:16 Y promete a tus vecinos
10:18 Narrado por musulmán
10:20 En su narración basada en la autoridad de Abu Dharr, dijo:
10:24 Mi amigo, que Dios lo bendiga y le conceda paz, me aconsejó
10:29 Si cocinas caldo, agrega más agua.
10:33 Entonces mira la casa de tus vecinos.
10:36 Así que trátalos con amabilidad.
10:39 Uno de los beneficios de hablar
10:43 Es deseable aconsejar a sus seres queridos y amigos sobre lo que les beneficiará en este mundo y en el más allá.
10:50 La conveniencia de calmar a los vecinos
10:54 Porque esto crea amor y aumenta el cariño.
11:00 Se considera que desprecia cualquier tipo de bondad o rectitud.
11:04 todos son conocidos
11:07 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
11:11 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
11:15 dios no cree
11:18 dios no cree
11:20 dios no cree
11:22 se dijo
11:24 ¿Quién, oh Mensajero de Dios?
11:26 el dijo
11:27 Aquel cuyo prójimo no está a salvo de sus calamidades.
11:31 De acuerdo
11:33 Y en una narración de Muslim
11:36 El que no se siente seguro de sus vecinos no entrará al Paraíso
11:41 cornetas
11:44 Engaños y males
11:47 Uno de los beneficios de hablar
11:49 Resistir el daño al prójimo es parte de la perfección de la fe
11:55 Afirmando el derecho del prójimo
11:57 Por su juramento, que Dios lo bendiga y le conceda paz, para cumplirlo.
12:01 Repitió el juramento tres veces.
12:05 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
12:10 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:14 Oh mujeres musulmanas
12:17 No desprecies a un prójimo por otro
12:20 Incluso si criara un caballo
12:23 De acuerdo
12:26 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
12:29 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:33 Un vecino no prohíbe a su vecino.
12:36 Para pegar un trozo de madera en su pared.
12:39 Entonces Abu Hurairah dice:
12:42 ¿Por qué veo que te alejas de ello?
12:45 Por Dios, te lo tiro entre los hombros.
12:50 De acuerdo
12:52 Roya Khashaba por adición y plural
12:56 Se narró un trozo de madera con la intención de destacar las palabras
13:01 Y él dijo: “¿Por qué veo que te alejas de ello?”
13:05 Quiero decir, sobre este año
13:10 Uno de los beneficios de hablar
13:12 La cooperación y la tolerancia entre vecinos son derechos de los vecinos
13:17 Es una manifestación de la fuerza de la comunidad islámica.
13:22 Si el muro es para una persona y tiene vecino
13:26 Que su vecino le ponga el baúl encima
13:29 Si el propietario lo autoriza o no
13:32 Siempre que esto no cause daños a la pared.
13:36 Porque el Islam ha establecido sus reglas universales.
13:40 Sin daño, sin falta
13:44 Está permitido negarle a alguien que descuida un asunto legal apropiado a la situación
13:50 No está permitido abandonar la ley de la Sharia debido a que la gente la ignora.
13:54 O se alejan de ello
13:56 Más bien, es necesario permanecer firmes hasta que la gente aprenda y acepte esto.
14:02 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
14:07 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
14:12 Quien cree en Dios y en el Día Postrero no debe dañar a su prójimo
14:18 Quien crea en Dios y en el Día Postrero, que honre a su huésped.
14:24 El que cree en Dios y en el Día Postrero, que hable bien o calle.
14:32 De acuerdo
14:34 Según la autoridad de Abu Shurayh Al-Khuza’i, que Dios esté complacido con él.
14:38 Que el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo
14:41 Quien crea en Dios y en el Día Postrero, sea bondadoso con su prójimo.
14:47 Quien crea en Dios y en el Día Postrero, que honre a su huésped.
14:53 El que cree en Dios y en el Día Postrero, que hable bien o calle.
15:00 Fue narrado por Muslim con estas palabras, y Al-Bukhari narró parte de ello.
15:07 Uno de los beneficios de hablar
15:11 Causar daño a un prójimo de palabra o de hecho.
15:15 Es incompatible con la perfección de la fe y contradice las características de los servidores del Misericordioso.
15:21 El huésped tiene derecho.
15:24 Un musulmán debe leer las oraciones de un huésped y hacerle sonreír.
15:29 Le prepara una posada
15:32 El discurso es bueno o malo.
15:35 quien sabe bien
15:37 Déjalo entonces pensar y verificar.
15:42 El silencio es mejor que la charla inútil.
15:48 El siervo debe cuidar su lengua.
15:51 Él no hace que la gente caiga de bruces.
15:55 Excepto las bromas de sus lenguas
15:58 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.
16:03 Dije, oh Mensajero de Dios
16:05 tengo dos vecinos
16:07 ¿A cuál debería hacerle un regalo?
16:10 el dijo
16:11 Al más cercano a Kebab
16:15 Narrado por Al-Bujari
16:17 Uno de los beneficios de hablar
16:22 Se debe tener en cuenta el sentimiento del vecino más cercano.
16:25 Porque ve lo que entra en la casa de regalos y otras cosas de su prójimo
16:30 Aparte del más lejano
16:33 Sin mencionar que la persona más cercana es la más rápida en responder a las tareas que le suceden a su vecino.
16:39 Especialmente en tiempos de falta de atención.
16:42 Cuanto más cerca esté un vecino, mayor será su derecho sobre su prójimo
16:47 La proximidad considerada es la proximidad de las puertas.
16:52 Se toma de este hadiz para priorizar el conocimiento sobre el trabajo.
16:57 Por eso le pregunté a Aisha, que Dios esté complacido con ella, sobre la decisión sobre el tema.
17:02 Antes de empezar a trabajar
17:05 Según la autoridad de Abdullah bin Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
17:12 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
17:16 Los mejores compañeros ante los ojos de Dios Todopoderoso
17:19 El mejor de ellos es para su dueño.
17:22 Los mejores vecinos ante los ojos de Dios Todopoderoso
17:25 El mejor de ellos es para su vecino.
17:28 Narrado por Al-Tirmidhi
17:31 Uno de los beneficios de hablar
17:33 Instando a maximizar y fortalecer el compañerismo de fe
17:38 Estímulo a proteger y ser amable con el prójimo
17:42 El Islam desea fortalecer los lazos de amor entre musulmanes
17:50 Riad Al-Salehin