رياض الصالحين | الحلقة (182) | باب كراهة تخصيص يوم الجمعة بصوم

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0:00 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
0:09 Capítulo sobre la aversión a señalar el viernes para el ayuno
0:16 O su noche con oración entre las noches
0:20 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
0:25 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
0:29 No destaques el viernes por la noche como una de las oraciones nocturnas.
0:34 No destaques el viernes como ayuno entre los demás días.
0:39 A menos que sea durante un ayuno que uno de ustedes esté ayunando.
0:44 Narrado por musulmán
0:48 Uno de los beneficios de hablar
0:50 Prohibición de dedicar el viernes al ayuno
0:55 Y su noche fue en oración
0:59 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
1:02 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, decir
1:07 Ninguno de ustedes debe ayunar el viernes.
1:11 Excepto el día anterior o posterior.
1:14 De acuerdo
1:18 Uno de los beneficios de hablar
1:20 Está prohibido destacar el ayuno solo el viernes.
1:24 Esta prohibición será eliminada.
1:26 En ayunas el día anterior o el día siguiente.
1:29 Sobre la autoridad de Muhammad bin Abbad, dijo:
1:35 Le pregunté a Jabra, que Dios esté complacido con él.
1:38 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, terminó
1:41 Sobre el ayuno del viernes
1:43 él dijo que si
1:46 De acuerdo
1:48 Bajo la autoridad de la Madre de los Creyentes, Juwayriyah bint Al-Harith, que Dios esté complacido con ella.
1:53 Que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz
1:56 Llegó el viernes
1:58 Llegó el viernes
2:00 ella esta ayunando
2:02 y el dijo
2:04 me callé ayer
2:06 ella dijo que no
2:08 el dijo
2:09 ¿Quieres ayunar mañana?
2:11 ella dijo que no
2:13 el dijo
2:15 Así que rompe tu ayuno
2:16 Narrado por Al-Bujari
2:20 Uno de los beneficios de hablar
2:23 Prohibición de señalar el viernes para el ayuno
2:27 Esta prohibición de ayunar el día anterior o posterior
2:31 Está permitido que una persona que ayuna voluntariamente rompa su ayuno después de comenzar a ayunar.
2:36 Y nada sobre eso
2:39 Es obligatorio que un hombre controle las condiciones de su familia.
2:43 Y preguntándoles sobre su adoración y obediencia.
2:47 Corregir lo que es contrario a la Sunnah con la mano y la lengua.
2:55 Capítulo sobre la prohibición de las relaciones sexuales durante el ayuno.
2:58 Es ayunar dos o más días.
3:01 No come ni bebe entre ellos.
3:06 Bajo la autoridad de Abu Hurairah y Aisha, que Dios esté complacido con ellos.
3:10 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió las relaciones sexuales
3:15 Y acordado
3:19 Uno de los beneficios de hablar
3:22 Una prohibición clara de continuar con las relaciones sexuales durante el ayuno
3:26 Advertencia contra la afectación, la profundización y la exageración en la religión
3:31 Aparte de lo que Dios Todopoderoso ha prescrito
3:34 Una explicación de la amplitud de la misericordia y bondad de Dios hacia sus siervos
3:38 Y Él, Su Majestad, es más misericordioso con ellos que con ellos mismos.
3:43 Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
3:49 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, prohibió las relaciones sexuales
3:54 Dijeron que te estás comunicando.
3:57 dijo que no soy como tu
4:01 Yo alimento y agua
4:04 Así se acordó y estas son las palabras de Al-Bujari
4:08 Uno de los beneficios de hablar
4:12 Una de sus características, paz y bendiciones sean con él.
4:15 Está permitido seguir ayunando.
4:18 Se le da fuerza, paciencia y resistencia.
4:22 Lo que ninguna otra gente le dio
4:26 Capítulo sobre la prohibición de sentarse sobre una tumba.
4:32 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo
4:37 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
4:41 Porque uno de vosotros se sienta sobre brasas
4:44 Ella quema su ropa y termina en su piel.
4:48 Es mejor para él que sentarse en una tumba.
4:52 Narrado por musulmán
4:55 Entonces se deshace de él, es decir, le llega a la piel y la quema.
5:01 Uno de los beneficios de hablar
5:04 Prohibición de sentarse en las tumbas
5:08 Existe cierta amenaza de castigo severo para quien haga eso.
5:12 La necesidad de preservar la santidad de los muertos
5:15 Al no sentarnos en sus tumbas
5:18 Capítulo sobre la prohibición de revocar la tumba y construir sobre ella.
5:25 Sobre la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, dijo.
5:30 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo prohibió.
5:34 Para espiar la tumba
5:36 y sentarse en el
5:38 Y para construir sobre ello
5:40 Narrado por musulmán
5:42 El espía
5:45 Es decir, se vuelve blanco a la palpación.
5:47 esta construido sobre el
5:49 Es decir, hacer una cúpula o un edificio sobre ella.
5:52 Uno de los beneficios de hablar
5:56 Prohibición de revocar tumbas y construir sobre ellas
6:01 Por la orden de derribarlo.
6:04 Como dice el hadiz de Uri bin Abi Talib, que Dios esté complacido con él.
6:08 Prohibición de sentarse en las tumbas
6:11 Capítulo sobre el fortalecimiento de la prohibición de separar al esclavo de su amo
6:20 Sobre la autoridad de Jarir bin Abdullah, que Dios esté complacido con él, dijo.
6:24 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
6:28 Es decir, lo que Abd Abqa
6:30 Fue absuelto de responsabilidad
6:33 Narrado por musulmán
6:35 quedarse
6:38 Es decir, huyó de servir a su amo.
6:40 Fue absuelto de responsabilidad
6:43 Es decir, no tiene pacto ni seguridad.
6:47 Según la autoridad de Jarir bin Abdullah, que Dios esté complacido con él.
6:52 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
6:56 Si el esclavo se queda
6:58 Su oración no fue aceptada.
7:01 Narrado por musulmán
7:03 Y en una novela
7:05 el ha descreido
7:08 Uno de los beneficios de hablar
7:10 Advertencia severa contra la salida de esclavos
7:14 Sobre obedecer a su amo en las buenas obras.
7:17 El que abandona el servicio de su amo
7:20 No tiene pacto ni seguridad.
7:24 La permanencia es una de las cosas que invalidan los negocios.
7:27 Al esclavo que se queda solo no se le aceptarán sus oraciones.
7:31 Permisibilidad de permanencia
7:33 Dejar la religión en la incredulidad
7:39 Capítulo sobre la prohibición de la intercesión dentro de límites
7:44 Dios Todopoderoso dijo
7:46 La adúltera y el adúltero
7:48 Así que despoja a cada uno de ellos.
7:50 cien latigazos
7:52 Y no los tomes
7:54 Compasivo en la religión de Dios
7:56 Si crees en Dios
7:59 y el otro dia
8:03 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
8:06 Los Quraysh son los más importantes de ellos.
8:08 El caso de la mujer Makhzoum
8:10 eso fue robado
8:12 Y dijeron
8:13 ¿Quién hablará con el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz?
8:18 Y dijeron
8:20 ¿Y quién se atreve a hacerlo?
8:22 Excepto Osama bin Zaid
8:24 Amor del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
8:28 Entonces Osama le habló.
8:31 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
8:36 ¿Puedo interceder respecto a uno de los límites establecidos por Dios Todopoderoso?
8:40 Luego se levantó y se comprometió.
8:42 Entonces dijo
8:44 Destruiste a los que te precedieron
8:47 Si un noble les robara, lo dejarían
8:52 Y si el débil entre ellos roba
8:55 Le impusieron un castigo
8:57 Dios los bendiga
8:59 Si Fatima bint Muhammad hubiera robado
9:02 Le habrían cortado la mano
9:05 De acuerdo
9:07 Y en una novela
9:09 El rostro del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, coloreado
9:13 y el dijo
9:15 Intercedo por uno de los límites de Dios.
9:18 osama dijo
9:20 Pide perdón por mí, oh Mensajero de Dios.
9:23 el dijo
9:26 Luego le ordenó a esa mujer
9:28 Entonces ella le cortó la mano.
9:30 Capítulo sobre la prohibición de defecar en el camino de las personas y a su sombra
9:38 Recursos hídricos y similares.
9:41 Dios Todopoderoso dijo
9:44 Y los que dañan a hombres y mujeres creyentes por algo distinto de lo que se han ganado
9:50 Han tolerado la calumnia y el pecado claro.
9:55 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.
9:59 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
10:03 Cuidado con los que maldicen
10:05 el dijo
10:07 Y de La'anan
10:09 el dijo
10:10 Quien se sale del camino de las personas o a su sombra.
10:15 Narrado por musulmán
10:17 desatado
10:20 Es decir, las dos cosas que traen maldición.
10:23 Los dos que motivan a la gente a hacerlo.
10:25 el se rinde
10:27 Es decir, defeca.
10:31 Uno de los beneficios de hablar
10:33 Evitar a los ciudadanos y las acciones que hacen que la gente maldiga al esclavo.
10:38 Prohibir orinar y defecar en los caminos de las personas y en los lugares donde buscan sombra.
10:45 El Islam se preocupa por la seguridad de la sociedad.
10:48 Y no dañar a los musulmanes
10:50 Y no hacerles daño
10:53 El Islam está interesado en lograr la limpieza pública
10:57 Y prevención de enfermedades y epidemias.
11:00 Y manteniendo el medio ambiente puro
11:03 Capítulo sobre la prohibición de orinar y similares en aguas estancadas
11:11 Sobre la autoridad de Jaber, que Dios esté complacido con él.
11:15 Que el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
11:18 Prohibió prestar atención al agua estancada.
11:22 Narrado por musulmán
11:24 estancado
11:27 Es decir, permanente
11:28 que no esta pasando
11:30 Uno de los beneficios de hablar
11:34 Prohibir orinar en agua que no fluye.
11:37 Lo que lleva a que sea impuro y no se utilice.
11:42 El Islam está interesado en preservar las fuentes de agua
11:47 Y racionalizar su uso
11:49 No lo desperdicies ni lo contamines
11:52 Capítulo sobre el disgusto de un padre que da preferencia a algunos de sus hijos sobre otros
12:01 Según la autoridad de Al-Numan bin Bashir, que Dios esté complacido con ambos.
12:06 Que su padre lo llevó al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
12:11 y el dijo
12:13 He dado a luz a este hijo mío, un niño que era mío.
12:17 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:21 Tu chico se comió su abeja así.
12:25 y el dijo que no
12:27 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:31 Así que vuelve
12:32 Y en una novela
12:34 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
12:38 Le hiciste esto a todos tus hijos.
12:41 Él dijo: "No". Él dijo: "Teme a Dios y sé justo con tus hijos". Entonces mi padre regresó y devolvió esa caridad.
12:52 En una narración, el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo: “Oh Bashir, ¿tienes otro hijo además de este?”
13:03 Él dijo: "Sí". Él dijo: "Él comió para ellos y yo le di algo como esto". Él dijo: "No". Él dijo: “Entonces no deis testimonio de mí, porque yo no doy testimonio de la injusticia”.
13:18 Y en una narración no deis testimonio de que soy injusto, y en otra narración daré testimonio de ello. Luego dijo: "¿Te agradaría que vinieran a ti en justicia?"
13:33 Él dijo: "Sí". Él dijo: “No, si se conviene, se anula”, es decir, fue dado y otorgado sin compensación, es decir, injusticia, es decir, injusticia.
13:48 Uno de los beneficios del hadiz es la necesidad de justicia entre los niños y de evitar lo que causa resentimiento y envidia entre ellos o hereda la desobediencia de los padres.
14:02 Esta es la base de la crianza de los hijos, y violarla conduce a una gran corrupción y grandes tentaciones que socavan la entidad familiar y destruyen los pilares de los diez, como en la historia de José con sus hermanos.
14:18 La necesidad de volver en todos los asuntos al gobierno del Islam, que la gente de la memoria explica con la evidencia correcta en el Libro de Dios y la Sunnah de Su Mensajero.
14:29 Está permitido llamar caridad al regalo, según el dicho de Al-Nu’man: “Entonces mi padre regresó y te devolví la caridad”. La conveniencia de presenciar la donación, aunque no sea obligatoria.
14:43 La prohibición de dar testimonio de la injusticia y la opresión. Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, estaban deseosos de responder a Dios y al Mensajero si los llamaba para un asunto que involucraba sus vidas.
14:58 Por lo tanto, Bashir, que Dios esté complacido con él, se apresuró a reparar esta injusticia, permitiendo al padre retractarse de su regalo al hijo, Riyad al-Salihin.