De la serie Riyad as-Salihin (Los jardines de los virtuosos) (serie completa)
· Lección 43 de 190
Riad Al-Salehin | Episodio (53) | Capítulo: Respetar a los eruditos, a los mayores y a las personas virtuosas
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Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Capítulo sobre venerar a los eruditos, ancianos y personas virtuosas, priorizándolos sobre los demás, elevando sus reuniones y mostrando su rango.
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Según la autoridad de Jabir, que Dios esté complacido con él, el Profeta (que la paz y las oraciones de Dios sean con él) solía reunir a los dos hombres que habían sido asesinados en Uhud, es decir, en la tumba.
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Luego dice cuál de ellos aprende más el Corán, y si se le señala uno de ellos, lo arroja a la tumba.
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Narrado por Al-Bujari
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El lahad es una cavidad en la pared frontal de la tumba en la que se coloca al difunto.
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Uno de los beneficios de hablar
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Está permitido que las tumbas sean lahd y shaq, siempre que se hayan trabajado en ellas durante la era del Profeta (que Dios lo bendiga y le conceda paz).
1:09
Pero la tumba es mejor
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Está permitido enterrar a dos o tres hombres en una tumba cuando sea necesario o necesario.
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Presentar personas de conocimiento y virtud durante su vida y cuando murieron.
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Según la autoridad de Ibn Omar, que Dios esté complacido con ambos, que el Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
1:35
En un sueño me vi limpiándome con un siwak y se me acercaron dos hombres, uno de los cuales era mayor que el otro.
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Entonces le entregué el siwak al más joven y me dijeron que creciera, así que se lo entregué al mayor de los dos.
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Narrado por Muslim Musnad y Al-Bukhari en comentario
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Uno de los beneficios de hablar
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Se recomienda utilizar el siwak porque es una Sunnah confirmada del Profeta.
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Suaviza la boca y agrada al Señor, especialmente durante la ablución, la oración y la lectura del Corán.
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Sólo los mayores deben tener prioridad sobre el siwak y el discurso, ya sea que la gente esté de acuerdo o no.
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En cuanto al resto de cuestiones, primero viene el derecho, luego el derecho.
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Está permitido que otras personas utilicen el siwak con su permiso.
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La visión de los profetas es verdadera.
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Es una revelación infalible.
2:39
Por tanto, lo que allí ocurre está incluido en la legislación.
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Bajo la autoridad de Abu Musa, que Dios esté complacido con él, dijo:
2:49
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
2:53
Es cuestión de reverencia a Dios Todopoderoso.
2:56
Honrando a un musulmán canoso
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Y el portador del Corán, que no lo exagera ni lo descuida.
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Y honrar al que tiene el gobernante adecuado
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Narrado por Abu Dawud
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Un hombre canoso que tiene el pelo blanco y es un joven en el Islam.
3:16
El portador del Corán, es decir, su lector.
3:21
Lo precioso es aquel que excede el límite en rigor.
3:26
El que descuida trabajar en él y emigra para recitarlo.
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Al-Muqasat significa simplemente
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Uno de los beneficios de hablar
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Es deseable honrar a un musulmán canoso.
3:41
El gran jeque del Islam
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Y su respeto en los consejos.
3:46
En reconocimiento a su agradecimiento y precedencia.
3:49
Y bondad hacia él y compasión por él.
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Y el recitador del Corán, el jurista que lo practica.
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Dotación en sus fronteras
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Que se recita durante la noche y al final del día.
4:02
Y el justo Imam
4:04
La exageración en la materia es fatal
4:07
Ella está privada de hacer buenas obras.
4:10
Ignorar el Corán es pecado
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Es necesario arrepentirse de ello.
4:17
La religión de Dios es un término medio entre lo que Él ama y lo que no es digno de Él.
4:22
Honrando a los justos y justos siervos de Dios
4:27
Gloria y temor son otorgados al que hace esto, buscando recompensa.
4:32
Según la autoridad de Omar bin Shuaib, según la autoridad de su padre, según la autoridad de su abuelo, que Dios esté complacido con ellos, dijo.
4:39
El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
4:43
No es uno de nosotros que no tiene misericordia de nuestros pequeños.
4:47
Él conoce el honor de nuestros mayores.
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Narrado por Abu Dawud y Al-Tirmidhi
4:53
Y en la narración de Abu Dawud, la verdad de nuestros mayores
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Uno de los beneficios de hablar
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La conveniencia de la misericordia hacia los niños
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Sé amable con ellos, ten compasión de ellos y sé amable con ellos.
5:10
Es deseable respetar y honrar a los mayores.
5:15
La sociedad islámica es un edificio sólido.
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Tiene compasión por los jóvenes y respeta a los mayores.
5:22
Porque cada uno de ellos tiene un lugar en la pared.
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Cuya construcción fue terminada por el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
5:31
Los derechos de los académicos deben ser conocidos y respetados.
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Ocurrió en el hadiz de Ubadah ibn al-Samit según Ahmad.
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Además con una buena cadena de narración.
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Es conocido en nuestro mundo.
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Según la autoridad de Maymun bin Abi Shabib, que Dios tenga misericordia de él.
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Un mendigo pasó junto a Aisha, que Dios esté complacido con ella.
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Entonces ella le dio una migaja.
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Pasó un hombre con buena ropa y apariencia.
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Entonces ella se sentó y él comió, y le contaron eso.
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Ella dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
6:10
La gente abandonó sus casas.
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Narrado por Abu Dawud
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Pero Maimun dijo que no atrapó a Aisha.
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Muslim lo mencionó al comienzo de su Sahih como comentario.
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Dijo y mencionó bajo la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella.
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Ella dijo: El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, nos ordenó
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para llevar a la gente a casa
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Al-Hakim Abu Abdullah lo mencionó en su libro.
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Conocimiento de las ciencias del hadiz.
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Dijo que es un hadiz auténtico.
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un pedazo de pan
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Cuerpo cualquier buen estado
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Sus hogares, es decir, sus filas.
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Uno de los beneficios de hablar
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Teniendo en cuenta los rangos y el estatus de las personas.
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A todo el que tiene derecho se le da lo que le corresponde.
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Él honra a los generosos
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Que Dios te bendiga querida
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A los que tienen buenas apariencias se les cuentan sus tropiezos.
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Está permitido dar algo en caridad.
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Inferencia del hadiz del Profeta
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Un fuerte argumento en la Sharia
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Esto es más elocuente que declarar el fallo sin pruebas.
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Según la autoridad de Ibn Abbas, que Dios esté complacido con ambos, dijo.
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Muestra presentada por Ibn Hisn.
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Entonces descendió sobre su sobrino Al-Hurr Ibn Qays.
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Era una de las personas a las que Omar, que Dios esté complacido con él, se acercó.
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Los lectores fueron los compañeros del consejo y consulta de Omar
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Ya sean viejos o jóvenes
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'Ainah le dijo a su sobrino
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Hermano mío, tienes cara con este príncipe.
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Así que pídeme permiso para hacerlo.
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Así que pídele permiso
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Entonces Omar, que Dios esté complacido con él, le dio permiso.
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cuando el entro
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el dijo
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Ella es el hijo de Al-Khattab.
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Por Dios tu no nos das gloria
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Y no nos juzgues justamente
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Omar, que Dios esté complacido con él, se enojó.
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Incluso ellos iban a firmarlo.
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Al-Hurr le dijo
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¡Oh Comandante de los Fieles!
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Dios Todopoderoso le dijo a Su Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Sea espontáneo, prohíba la costumbre y apártese de los ignorantes.
8:36
Este es uno de los ignorantes.
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Por Dios, a Omar no se la pasó cuando se la recitó.
8:43
Estaba comprometido con el Libro de Dios Todopoderoso.
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Narrado por Al-Bujari
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Sobre la autoridad de Abu Saeed
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Samra bin Jundub, que Dios esté complacido con él, dijo
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Yo era un niño durante la época del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.
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Así que lo memoricé de él.
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¿Qué me impide decir?
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Excepto que aquí son hombres mayores que yo.
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De acuerdo
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Mayor que yo, es decir, mayor
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Uno de los beneficios de hablar
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No me gusta actualizar según el año.
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Si alguien es mejor que amargo
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Para aumentar el conocimiento, preservar o avanzar en la edad.
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Está permitido que los niños asistan a reuniones de adultos y reuniones científicas.
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El niño lleva conocimiento en su juventud.
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Respetar y honrar a los mayores.
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Conocer a los Compañeros del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, es un honor para sus mayores
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ellos saben que son buenos
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Mientras el conocimiento les llegue de sus mayores
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Bajo la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él, dijo:
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El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo
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Ningún joven es más honorable que un anciano.
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A menos que Dios le designe alguien que lo honre a su edad.
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Narrado por Al-Tirmidhi y dicho
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charla extraña
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cualquier cantidad
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Uno de los beneficios de hablar
10:29
Es deseable honrar a los mayores musulmanes debido a su edad.
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La pena es del tipo de trabajo.
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Y como condenes, serás condenado
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El favor de Dios no se pierde.
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Riad Al-Salehin