رياض الصالحين | الحلقة (44) | باب ملاطفة الأيتام والضَّعَفة والإِحسان إليهم

0:00 Riyad Al-Saleh de las palabras del Maestro de Mensajeros, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

0:09 Capítulo sobre el amor a los huérfanos, a las hijas y a todos los débiles, los necesitados y los oprimidos

0:19 Ser amable con ellos, tener compasión de ellos, ser humilde con ellos y bajar las alas ante ellos.

0:27 Dios Todopoderoso dijo

0:30 Y baja tus alas a los creyentes.

0:34 Y el Todopoderoso dijo

0:36 Y ten paciencia con los que invocan a su Señor por la mañana y por la tarde, buscando su rostro.

0:43 Y no dejéis que vuestros ojos se aparten de ellos, deseando los adornos de esta vida mundana.

0:49 Y el Todopoderoso dijo

0:51 En cuanto al huérfano, no te dejes vencer.

0:54 En cuanto al interrogador, no te desanimes.

0:58 Y el Todopoderoso dijo

1:01 ¿Has visto al que miente sobre la religión?

1:04 Ese es el que llama al huérfano.

1:08 No fomenta la alimentación de los pobres.

1:12 Según la autoridad de Saad bin Abi Waqqas, que Dios esté complacido con él, dijo

1:18 Estábamos con el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, seis personas.

1:23 Los politeístas dijeron al Profeta: que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:28 Expulsa a esta gente, no se atreven contra nosotros.

1:33 Era yo, Bin Masoud, uno de sus hombres, Dhail, Bilal y dos hombres a quienes no puedo nombrar.

1:42 Entonces lo que Dios deseaba que sucediera le ocurrió al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

1:49 Entonces habló consigo mismo

1:51 Entonces Dios Todopoderoso reveló

1:54 No ahuyentes a los que invocan a su Señor por la mañana y por la tarde, buscando su rostro.

2:01 Narrado por musulmán

2:03 Se le ocurrió al alma del Mensajero de Dios

2:07 Es decir, expulsarlos por su perseverancia.

2:10 Y por la esperanza de que los imanes del politeísmo se conviertan al Islam.

2:13 Uno de los beneficios de hablar

2:17 Las personas incrédulas e hipocresías sólo miran a las personas con arrogancia.

2:22 Les gusta destacarse de los demás al hablar, pararse y sentarse.

2:28 Cada cuerpo y movimiento

2:31 Los pobres y vulnerables son los primeros en llegar

2:36 Son seguidores de los profetas.

2:38 Debemos evitar dañar a las personas justas y cualquier cosa que los haga enojar.

2:44 El Islam y la fe no están restringidos a ningún ser humano.

2:49 Expulsa a quien quiere de los siervos de Dios y trae a quien quiere

2:54 El Islam es una vocación universal.

2:58 Nadie tiene superioridad sobre nadie excepto por la piedad.

3:02 El Mensajero de Dios, que Dios le bendiga y le conceda paz, lo hizo debido a su ijtihad.

3:07 Si comete un error, es corregido directamente por revelación.

3:12 No admite estar equivocado

3:16 No hay favoritismo en la religión de Dios hacia nadie.

3:19 Quien se equivoque, su error será respondido.

3:24 El fin no justifica los medios

3:27 Siempre que el objetivo sea legítimo

3:29 El método debe ser legítimo.

3:33 Los medios son tan importantes como los fines.

3:36 El que estableció el fin no olvidó los medios

3:42 Según la autoridad de su padre, Birah Aidh bin Omar Al-Muzani

3:46 Es uno de los miembros del juramento de lealtad a Al-Ridwan, que Dios esté complacido con él.

3:50 Abu Sufyan llegó a Salman, Suhaib y Bilal con un grupo de personas.

3:57 Dijeron: No tomé las espadas de Dios del enemigo de Dios. él no los tomó

4:03 Abu Bakr, que Dios esté complacido con él, dijo

4:06 ¿Le dirías esto al jeque y maestro de Quraysh?

4:11 Entonces se acercó al Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, y le dijo

4:15 Él dijo: ¡Oh Abu Bakr!

4:18 Tal vez los hiciste enojar

4:20 Porque los enojaste, enojaste a tu Señor

4:25 Se acercó a ellos y les dijo

4:27 Hermanos, los hice enojar

4:31 Dijeron que no

4:33 Que Dios te perdone mi hermano

4:36 Narrado por musulmán

4:38 diciendo que no lo tomó

4:41 Es decir, ella no recibió sus derechos de él.

4:44 Uno de los beneficios de hablar

4:48 Es deseable luchar contra los enemigos de Dios mediante la guerra psicológica.

4:53 Para destruir su moral

4:56 Está permitido objetar a alguien que ha pecado contra otras personas.

5:01 Pedir el amor de los creyentes y ser bondadosos con ellos.

5:06 hermanos en dios

5:09 Llevan las palabras del otro de la mejor manera posible.

5:13 Y se piden excusas

5:17 Dañar al justo es luchar contra Dios

5:20 Como en el hadiz del guardián.

5:24 Los Compañeros, que Dios esté complacido con ellos, no quisieron enfadar a Dios.

5:29 Rápidamente se arrepienten y vuelven a la verdad.

5:32 Y no persistas en la mentira

5:36 Bajo la autoridad de Sahl bin Saad, que Dios esté complacido con él, dijo:

5:41 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

5:45 Yo y el huérfano infiel estaremos así en el Paraíso.

5:49 Hizo un gesto con los dedos índice y medio.

5:53 Y una ruptura entre ellos

5:55 Narrado por Al-Bujari

5:58 Y el infiel del huérfano que se ocupa de sus asuntos

6:02 El pequeño huérfano cuyo padre murió

6:08 El dedo índice que sigue al pulgar.

6:12 Explica cualquier diferencia entre ellos.

6:16 Uno de los beneficios de hablar

6:20 Estímulo a cuidar al huérfano y cuidar su dinero.

6:25 Y esa es una razón para entrar al Paraíso.

6:28 Y acompañando a los profetas, a los veraces, a los mártires y a los justos

6:34 Y esos son buenos compañeros.

6:37 Ibn Battal dijo

6:40 Es un derecho para quien haya escuchado este hadiz.

6:43 para trabajar con eso

6:45 Será el compañero del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, en el Paraíso.

6:50 No hay mejor estado en el más allá que ese.

6:54 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

7:00 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

7:04 Un huérfano es un infiel a sí mismo o a otra persona.

7:07 Él y yo somos como estos dos en el cielo.

7:11 El narrador, Malik bin Anas, señaló

7:14 Con los dedos índice y medio

7:17 Narrado por musulmán

7:19 Y su dicho, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

7:22 El huérfano es suyo o de otra persona.

7:25 Quiere decir cercano o ajeno a él.

7:29 Un familiar es como ser apadrinado por su madre o su abuelo.

7:33 O su hermano u otros familiares.

7:37 Y Dios sabe mejor

7:39 Uno de los beneficios de hablar

7:43 Otra cuestión añadida al hadiz anterior.

7:47 Amplía el concepto de huérfano

7:50 Incluye incluso a familiares y extranjeros.

7:53 Y la virtud de apadrinar a un huérfano

7:56 Los trasciende a todos

8:00 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él, dijo

8:04 El Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

8:08 No es el pobre que se deja rechazar por fechas y fechas

8:13 Sobre el cóndilo y los dos cóndilos.

8:16 Pero el pobre es el que se abstiene.

8:20 De acuerdo

8:22 Y en una narración en los dos Sahihs

8:25 No el pobre que deambula entre la gente

8:28 Un bocado y dos bocados le devuelven

8:31 Y las fechas y las dos fechas.

8:34 Pero el pobre que no tiene suficiente dinero puede hacerse rico.

8:38 Él no se da cuenta y lo da en caridad.

8:41 No se levanta y pregunta a la gente.

8:44 Los pobres, los necesitados, los desposeídos

8:50 Los más merecedores de caridad

8:52 el se vuelve casto

8:54 Es decir, deja la cuestión con su necesidad y pobreza.

8:58 No se da cuenta, es decir, no presta atención.

9:03 Uno de los beneficios de hablar

9:05 El necesitado que no pide con urgencia

9:09 O no con caridad del Tawaf

9:12 Insultar las preguntas de la gente.

9:16 Suerte para la abstinencia

9:19 Como dijo Dios Todopoderoso

9:22 El ignorante se cree rico por su abstinencia.

9:26 Pobreza es un adjetivo que se elogia si va acompañado de la abstinencia de hacer preguntas.

9:32 Y paciencia ante las dificultades

9:34 Y estar satisfecho con lo que Dios ha dividido

9:38 Alabar la vida en todas las circunstancias y en los momentos.

9:42 Y solo trae bondad

9:45 Conveniencia de la investigación

9:47 Anteponer la caridad a la justicia de la castidad.

9:51 Sin insistencia ni definición

9:55 Está permitido dar caridad, aunque sea una pequeña cantidad.

9:58 Como una cita o un bocado

10:00 Es una protección contra el fuego.

10:04 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

10:08 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

10:12 Buscando a la viuda y a los pobres

10:15 Como un muyahid por el amor de Dios

10:18 creo que el lo dijo

10:20 Y como Aquel que no flaquea

10:23 Como quien ayuna y no cesa

10:27 De acuerdo

10:29 la viuda

10:32 Es decir, una mujer cuyo marido murió.

10:35 Al-Qaim

10:37 Es decir, en oración, diligentemente.

10:40 el no flaquea

10:41 Es decir, no va

10:43 Entonces deja de asistir al culto.

10:46 Uno de los beneficios de hablar

10:50 Luchando por la viuda y el huérfano

10:53 Y gastar en ellos

10:55 Y cuidar de sus asuntos

10:57 Jihad por el amor de Dios

11:00 Instando a revelar la angustia de los débiles y necesitados

11:05 Cerró su privacidad y preservó su santidad.

11:09 adoración

11:11 Adoración es un nombre integral para todo lo que Dios ama y se agrada.

11:16 De buenas obras, tanto aparentes como ocultas.

11:20 La ley islámica está interesada en la solidaridad musulmana

11:24 Su solidaridad y cooperación

11:27 Hasta que se intensifique la construcción islámica

11:30 Explicando los tipos de yihad

11:34 Incluye la yihad con uno mismo.

11:36 Y yihad con dinero

11:38 Esforzándose con la palabra

11:41 Donaciones de personas caritativas

11:43 Debería ser velando por los necesitados.

11:47 No hay refugio para los necesitados

11:50 Esto lo confirma la palabra Al-Sa'i.

11:54 Sobre la autoridad de Abu Hurairah, que Dios esté complacido con él.

11:58 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

12:02 La comida mala es comida festiva

12:05 Él le impide acercarse a ella.

12:08 Quienes lo rechacen serán invitados.

12:11 Quien no respondió a la invitación.

12:13 Desobedeció a Dios y a Su Mensajero

12:16 Narrado por musulmán

12:18 Y en una narración en los dos Sahihs

12:20 Según la autoridad de Abu Hurairah, quien dijo:

12:23 La comida miserable es comida festiva.

12:26 Los ricos están invitados a ello.

12:28 Y quedan los pobres

12:31 comida de banquete

12:34 Cualquier comida valiente

12:36 ¿Quién viene a ella?

12:38 Es decir, por las necesidades de los pobres y necesitados.

12:42 ¿Quién no lo haría?

12:44 Es decir, porque no son necesarios.

12:47 Uno de los beneficios de hablar

12:51 Responder a la invitación es obligatorio.

12:53 Siempre que no contenga cosas objetables.

12:56 Como el canto y sus instrumentos.

12:58 Entonces estará prohibido

13:02 Advertencia contra los cantantes que glorifican su riqueza

13:06 Diciéndole al Profeta: que Dios lo bendiga y le conceda paz.

13:10 ¿Qué pasará a continuación?

13:12 De la asignación de los ricos

13:14 Por invitación a banquetes

13:16 Una de las manifestaciones que afligen a los musulmanes

13:20 en esta era

13:22 Ostentación, fanfarronería y extravagancia

13:25 en banquetes

13:26 Invitar a los ricos y acomodados

13:29 a ella

13:30 Y evitarlo de los pobres.

13:32 y los necesitados

13:34 Sobre la autoridad de Anas, que Dios esté complacido con él.

13:37 Bajo la autoridad del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz, dijo

13:41 Quien mantenga a dos esclavas hasta que llegue a la pubertad.

13:45 Ha llegado el día de la Resurrección

13:47 el y yo somos como estos dos

13:50 unió sus dedos

13:52 Narrado por musulmán

13:54 Dos esclavas, es decir, dos hijas.

13:58 Alto

14:00 Tomado de Al-Awl

14:02 el es la ayuda

14:04 Y lo que se quiere decir

14:05 Cuidarlos educándolos y siendo amable con ellos.

14:10 hasta llegar

14:12 Es decir, hasta que alcancen un estado en el que sean independientes.

14:17 Aquí es cuando sus maridos se acercan a ellas.

14:21 Uno de los beneficios de hablar

14:24 La virtud de cuidar de las niñas y ser amable con ellas.

14:28 Cuidado de los padres a las hijas, educación y disciplina.

14:34 Una razón para entrar al Paraíso y un estatus superior allí

14:39 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

14:44 Entró una mujer con sus dos hijas preguntando

14:49 No encontré nada conmigo excepto una fecha.

14:54 Entonces se lo di

14:56 Entonces lo dividió entre sus dos hijas.

14:59 Y ella no se lo comió

15:01 Luego ella se levantó y salió.

15:04 Entonces el Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, entró ante nosotros.

15:08 Entonces le dije

15:10 y el dijo

15:11 Cualquiera de estas muchachas que tenga algo afligido, hazle el bien.

15:16 Sé una cobertura para él del fuego.

15:19 De acuerdo

15:21 ella pregunta

15:24 Es decir, pedir dinero por necesidad.

15:27 el esta afligido

15:29 Es decir, probamos y probamos

15:31 veras

15:33 Es decir, un velo y un escudo.

15:36 Uno de los beneficios de hablar

15:39 Está permitido para una persona si tiene mucha hambre.

15:44 Pedir a la gente que sacie su sed y elimine el hambre.

15:51 Es deseable dar en caridad lo que una persona es capaz de hacer.

15:55 Incluso si fuera fácil

15:57 La intensidad del afecto de los padres por sus hijos.

16:01 Cuidando a las niñas

16:04 Incluso si algunas personas los odian

16:08 Un motivo de la misericordia de Dios

16:10 Explicando el estado de las casas del Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

16:16 Y su sustento era la subsistencia.

16:19 Explicando la virtud del altruismo

16:22 Es una de las características de los creyentes.

16:25 Aisha prefería a esa mujer y a sus dos hijas antes que a ella misma.

16:30 Esto indica su generosidad y generosidad a pesar de la gravedad de su necesidad.

16:36 Está permitido mencionar buenas obras y hablar de la gracia de Dios.

16:40 Si no ante el orgullo, la hipocresía y la generosidad

16:45 Sobre la autoridad de Aisha, que Dios esté complacido con ella, dijo.

16:51 Una mujer pobre vino a mí con sus dos hijas.

16:55 Entonces la alimenté tres veces.

16:58 Ella le dio a cada uno de ellos una fecha.

17:02 Se metió un dátil en la boca para comérselo.

17:06 Entonces sus dos hijas le pidieron comida.

17:09 Ella dividió la fecha que quería comer entre ellos.

17:15 Me gustó su estado

17:17 Entonces mencioné lo que había hecho por el Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

17:23 y el dijo

17:24 Dios le ha concedido el paraíso

17:28 O liberarla del fuego del infierno

17:31 Narrado por musulmán

17:34 Entonces le pidieron comida, es decir, le pidieron que ella se la diera.

17:41 Como cualquier otro

17:44 Uno de los beneficios de hablar

17:48 Además de la conversación anterior.

17:51 La virtud de la caridad

17:53 Porque purifica el alma

17:55 Fortalece la fe del siervo en su Señor.

17:58 Aumenta su confianza en su promesa y gracia.

18:02 Permisibilidad de gastar del dinero del marido.

18:06 Con su permiso general y específico.

18:09 Y ella tendrá un salario de gasto.

18:12 Y el marido es asi

18:14 Porque estaba satisfecho con los gastos con su propio dinero.

18:17 Sobre la autoridad de Abu Shurayh

18:20 Khuwaylid bin Omar Al-Khuzai, que Dios esté complacido con él

18:24 el dijo

18:25 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

18:28 Oh Dios, avergüenzo los derechos de los débiles.

18:32 huérfana y mujer

18:35 Narrado por Al-Nasa’i con una buena cadena de transmisión.

18:39 Y el significado de avergonzado

18:41 Es decir, causar vergüenza.

18:43 Es el pecado de quienes desperdician sus derechos.

18:46 Doy una severa advertencia sobre eso.

18:50 lo reprendo con certeza

18:53 Uno de los beneficios de hablar

18:57 Consejos para los débiles

19:00 quien no puede

19:02 Un truco de mujeres y huérfanos.

19:05 Y no estar expuesto a ellos

19:07 Porque recurren a Dios

19:10 Se refugian en su poder

19:12 Quien esté expuesto a ellos

19:14 Merecía el pecado y el tormento

19:17 Sobre la autoridad de Musab bin Saad bin Abi Waqqas

19:21 Que Dios esté complacido con ellos, dijo.

19:24 Saad vio que tenía superioridad sobre los que estaban debajo de él.

19:28 El Profeta, que Dios le bendiga y le conceda paz, dijo

19:32 ¿Saldrás victorioso y provisto?

19:35 Excepto por tu gente débil

19:37 Narrado por Al-Bujari

19:39 Así enviado

19:41 vi también

19:45 Que tiene superioridad sobre los que no tienen él.

19:48 Es decir, tiene un aumento de mérito.

19:51 Sobre aquellos que no son él entre los Compañeros

19:54 Uno de los beneficios de hablar

19:57 Los débiles son fuente de bien para la nación

20:01 Fomentando la humildad

20:03 Y no ser condescendiente con la gente.

20:06 La sabiduría del Profeta, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

20:09 En cambiar el mal

20:11 Y formando y guiando corazones

20:14 Por lo que Dios ama y se complace

20:17 Sobre la autoridad de Abu Darda

20:21 Awimer, que Dios esté complacido con él, dijo

20:25 Escuché al Mensajero de Dios, que Dios lo bendiga y le conceda paz.

20:28 el dice

20:30 Quieren que sea débil

20:32 Sólo serás ayudado y provisto de sustento.

20:35 Con tu gente débil

20:37 Narrado por Abu Dawud

20:39 Con buena atribucion

20:41 Por favor ayúdame

20:43 Es decir, me ayudaron a buscar la ayuda de los débiles.

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