Name: رياض الصالحين | الحلقة (53) | باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل
Uploaded: 2026-07-06
Duration: 651 s
Description: budoorzahera — Hadith-Lektionsreihen mit vollständigem Transkript, Übersetzung und Audio in sechzehn Sprachen.

0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel über die Verehrung von Gelehrten, Ältesten und tugendhaften Menschen, deren Priorisierung vor anderen, die Erhöhung ihrer Versammlungen und die Darstellung ihres Ranges

0:25 Aufgrund der Autorität von Jabir, möge Gott mit ihm zufrieden sein, dass der Prophet, Gottes Gebete und Friede seien auf ihm, die beiden Männer zusammenführte, die in Uhud, also im Grab, getötet worden waren.

0:36 Dann sagt er, wer von ihnen den Koran am meisten lernt, und wenn ihm einer von ihnen gezeigt wird, legt er ihn ins Grab

0:47 Überliefert von Al-Bukhari

0:49 Der Lahad ist ein Hohlraum in der Stirnwand des Grabes, in den der Verstorbene gelegt wird

0:58 Einer der Vorteile des Redens

1:00 Es ist zulässig, dass Gräber Lahd und Shaq sind, vorausgesetzt, dass zur Zeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, daran gearbeitet wurde

1:09 Aber das Grab ist besser

1:11 Es ist zulässig, bei Bedarf oder Notwendigkeit zwei oder drei Männer in einem Grab zu bestatten

1:19 Den Menschen Wissen und Tugend zu Lebzeiten und nach ihrem Tod vermitteln

1:26 Auf die Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden gewähren

1:35 In einem Traum sah ich, wie ich mich mit einem Siwak reinigte, und zwei Männer kamen zu mir, von denen einer älter war als der andere

1:43 Also reichte ich den Siwak dem Jüngeren, und man sagte mir, ich solle erwachsen werden, also reichte ich ihn dem Älteren der beiden

1:52 Erzählt von Muslim Musnad und Al-Bukhari im Kommentar

1:57 Einer der Vorteile des Redens

2:00 Es wird empfohlen, den Siwak zu verwenden, da es sich um eine bestätigte Sunnah des Propheten handelt

2:07 Es macht den Mund weich und erfreut den Herrn, besonders während der Waschung, beim Gebet und beim Lesen des Korans

2:16 Nur der Älteste sollte Vorrang vor dem Siwak und der Rede haben, unabhängig davon, ob das Volk damit einverstanden ist oder nicht

2:24 Was den Rest der Dinge angeht, kommt zuerst das Richtige, dann das Richtige

2:30 Es ist anderen gestattet, den Siwak mit deren Erlaubnis zu nutzen

2:34 Die Vision der Propheten ist wahr

2:37 Es ist eine unfehlbare Offenbarung

2:39 Daher wird das, was darin geschieht, in die Gesetzgebung aufgenommen

2:43 Auf die Autorität von Abu Musa hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

2:49 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

2:53 Es ist eine Frage der Ehrfurcht vor dem allmächtigen Gott

2:56 Ehrung eines grauhaarigen Muslims

2:59 Und der Überbringer des Korans, der darin nicht übertreibt oder ihn vernachlässigt

3:04 Und denjenigen mit dem richtigen Herrscher ehren

3:07 Erzählt von Abu Dawood

3:10 Ein grauhaariger Mann, der weiße Haare hat und ein junger Mann im Islam ist

3:16 Der Überbringer des Korans, d. h. sein Leser

3:21 Der Kostbare ist derjenige, der an Strenge die Grenze überschreitet

3:26 Derjenige, der es versäumt, daran zu arbeiten und auswandert, um es zu rezitieren

3:31 Al-Muqasat bedeutet gerecht

3:36 Einer der Vorteile des Redens

3:38 Es ist wünschenswert, einen grauhaarigen Muslim zu ehren

3:41 Der große Scheich im Islam

3:44 Und sein Respekt in Räten

3:46 In Anerkennung seines Danks und seiner Vorrangstellung

3:49 Und Freundlichkeit zu ihm und Mitgefühl für ihn

3:52 Und der Rezitator des Korans, der Jurist, der ihn ausübt

3:56 Stiftung an ihren Grenzen

3:58 Das wird nachts und am Ende des Tages rezitiert

4:02 Und der gerechte Imam

4:04 Übertreibungen in dieser Angelegenheit sind fatal

4:07 Sie wird davon abgehalten, gute Taten zu vollbringen

4:10 Den Koran zu missachten ist eine Sünde

4:14 Es ist notwendig, davon Buße zu tun

4:17 Gottes Religion ist ein Mittelweg zwischen dem, was Ihm lieb ist, und dem, was Ihm nicht würdig ist

4:22 Ehrung der Gerechten und rechtschaffenen Diener Gottes

4:27 Ruhm und Ehrfurcht werden demjenigen zuteil, der dies tut und auf der Suche nach Belohnung ist

4:32 Auf die Autorität von Omar bin Shuaib, auf die Autorität seines Vaters, auf die Autorität seines Großvaters, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, sagte er

4:39 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

4:43 Er ist keiner von uns, der keine Gnade mit unseren Kleinen hat

4:47 Er kennt die Ehre unserer Ältesten

4:50 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

4:53 Und in der Erzählung von Abu Dawud, der Wahrheit unserer Ältesten

4:57 Einer der Vorteile des Redens

5:02 Der Wunsch nach Barmherzigkeit gegenüber Kindern

5:05 Seien Sie freundlich zu ihnen, haben Sie Mitleid mit ihnen und seien Sie freundlich zu ihnen

5:10 Es ist wünschenswert, die Älteren zu respektieren und zu ehren

5:15 Die islamische Gesellschaft ist ein solides Gebäude

5:18 Er hat Mitgefühl für die Jungen und respektiert die Alten

5:22 Denn jeder von ihnen hat seinen Platz in der Wand

5:26 Der Bau wurde vom Gesandten Gottes abgeschlossen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:31 Die Rechte von Wissenschaftlern sollten bekannt sein und respektiert werden

5:35 Laut Ahmad kam es im Hadith von Ubadah ibn al-Samit vor

5:39 Ergänzung mit guter Erzählkette

5:42 Es ist unserer Welt bekannt

5:46 Möge Gott im Namen von Maymun bin Abi Shabib gnädig mit ihm sein

5:50 Eine Bettlerin, die an Aisha vorbeikam, möge Gott mit ihr zufrieden sein

5:54 Also gab sie ihm einen Krümel

5:56 Ein Mann mit guter Kleidung und gutem Aussehen ging vorbei

6:00 Sie setzte sich also hin und er aß, und ihr wurde davon erzählt

6:05 Sie sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

6:10 Die Menschen verließen ihre Häuser

6:13 Erzählt von Abu Dawood

6:15 Aber Maimun sagte, er habe Aisha nicht gefangen

6:20 Muslim erwähnte es am Anfang seines Sahih als Kommentar

6:24 Er sagte und erwähnte im Namen von Aisha: Möge Gott mit ihr zufrieden sein

6:28 Sie sagte: Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es uns befohlen

6:33 Um Menschen nach Hause zu bringen

6:36 Al-Hakim Abu Abdullah erwähnte ihn in seinem Buch

6:41 Kenntnisse der Hadith-Wissenschaften

6:43 Er sagte, es sei ein authentischer Hadith

6:46 Ein Stück Brot

6:50 Karosserie in gutem Zustand

6:54 Ihre Häuser, das heißt ihre Reihen

6:58 Einer der Vorteile des Redens

7:00 Unter Berücksichtigung der Ränge und des Status der Menschen

7:03 Jeder, der das Recht hat, erhält das, was ihm zusteht

7:06 Er ehrt die Großzügigen

7:08 Möge Gott dich segnen, mein Lieber

7:10 Wer gut aussieht, dem wird von seinen Stolpersteinen erzählt

7:13 Es ist erlaubt, etwas für wohltätige Zwecke zu spenden

7:18 Schlussfolgerung aus dem Hadith des Propheten

7:21 Ein starkes Argument in der Scharia

7:24 Das ist beredter, als das Urteil ohne Beweise zu formulieren

7:28 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

7:33 Probe Ibn Hisn präsentiert

7:36 Also überfiel er seinen Neffen Al-Hurr Ibn Qays

7:39 Er war einer der Menschen, an die Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, herantrat

7:44 Die Leser waren die Begleiter von Omars Rat und Beratung

7:49 Ob alt oder jung

7:52 'Ainah sagte zu seinem Neffen

7:54 Mein Bruder, du hast ein Gesicht mit diesem Prinzen

7:58 Bitten Sie mich also um Erlaubnis, dies zu tun

8:00 Bitten Sie ihn also um Erlaubnis

8:02 Also gab ihm Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, die Erlaubnis

8:05 Als er eintrat

8:07 Er sagte

8:08 Sie ist der Sohn von Al-Khattab

8:10 Bei Gott, du gibst uns keine Ehre

8:13 Und verurteile uns nicht fair

8:16 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, wurde wütend

8:19 Sogar sie sollten es unterschreiben

8:21 sagte Al-Hurr zu ihm

8:23 O Kommandant der Gläubigen!

8:25 Gott, der Allmächtige, sagte zu seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

8:31 Seien Sie spontan, befolgen Sie Gewohnheiten und wenden Sie sich von den Unwissenden ab

8:36 Das ist einer der unwissenden Menschen

8:39 Bei Gott, Omar hat es nicht übersehen, als er es ihm vorgetragen hat

8:43 Er war dem Buch Gottes, des Allmächtigen, verpflichtet

8:48 Überliefert von Al-Bukhari

8:51 Auf Befehl von Abu Saeed

8:53 Samra bin Jundub, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte

8:57 Ich war ein Junge zur Zeit des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

9:03 Also habe ich es von ihm auswendig gelernt

9:05 Was hindert mich daran, es zu sagen?

9:07 Nur dass es sich hier um Männer handelt, die älter sind als ich

9:12 Einverstanden

9:14 Älter als ich, also älter

9:18 Einer der Vorteile des Redens

9:22 Es ist nicht erwünscht, nach Jahr zu aktualisieren

9:25 Wenn jemand besser als bitter ist

9:28 Wissen erweitern, Alter bewahren oder voranbringen

9:32 Es ist Jungen gestattet, an Erwachsenenversammlungen und wissenschaftlichen Zusammenkünften teilzunehmen

9:38 Der Junge trägt Wissen in seiner Jugend

9:42 Respektiere und ehre die Ältesten

9:46 Die Gefährten des Gesandten Gottes zu kennen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ist für ihre Ältesten eine Ehre

9:52 Sie wissen, dass sie gut sind

9:55 Solange ihnen das Wissen von ihren Ältesten vermittelt wird

10:00 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

10:04 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

10:08 Kein junger Mann ist ehrenhafter als ein alter Mann

10:12 Es sei denn, Gott ernennt für ihn jemanden, der ihn in seinem Alter ehrt

10:17 Von Al-Tirmidhi erzählt und gesagt

10:19 Seltsames Gerede

10:23 Beliebiger Betrag

10:26 Einer der Vorteile des Redens

10:29 Es ist wünschenswert, muslimische Älteste aufgrund ihres Alters zu ehren

10:33 Die Strafe richtet sich nach der Art der Arbeit

10:37 Und wenn Sie verurteilen, werden Sie verurteilt

10:39 Gottes Gunst geht nicht verloren

10:44 Riad Al-Salehin