Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة)
· Lektion 80 von 190
رياض الصالحين | الحلقة (90) | باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية
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Transkript
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Riad Al-Salehin
0:03
Aus den Worten des Meisters der Boten
0:06
Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09
Kapitel über die Verpflichtung, den Verantwortlichen ohne Ungehorsam zu gehorchen
0:16
Und es ist verboten, ihnen im Ungehorsam zu gehorchen
0:19
Gott, der Allmächtige, sagte
0:24
O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Gott und gehorcht dem Gesandten und denen, die unter euch Autorität haben
0:32
Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
0:36
Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
0:40
Ein Muslim muss zuhören und gehorchen, was ihm gefällt und was nicht
0:45
Es sei denn, ihm wird befohlen, eine Sünde zu begehen
0:48
Wenn er Ungehorsam befiehlt, gibt es weder Zuhören noch Gehorsam
0:53
Einverstanden
0:55
Hören und Gehorsam
0:58
Das heißt, Akzeptanz und Unterwerfung unter den Herrscher im Gehorsam gegenüber Gott
1:03
Einer der Vorteile des Redens
1:06
Es ist notwendig, dem Imam in jeder Angelegenheit zu gehorchen
1:09
Ob er dem Wunsch des Sklaven zustimmt oder nicht
1:12
Es sei denn, ihm wird befohlen, eine Sünde zu begehen
1:15
Es gibt keinen Gehorsam gegenüber denen, die Gott nicht gehorchen
1:18
Persönliche Wünsche und Interessen müssen kompromittiert werden
1:23
Für die Einheit und den Zusammenhalt der islamischen Nation
1:27
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
1:32
Wenn wir dem Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) die Treue geschworen haben, haben wir zugehört und gehorcht
1:39
Sagen Sie uns, was Sie können
1:43
Einverstanden
1:45
Einer der Vorteile des Redens
1:48
Die Treuepflicht gegenüber dem Imam der Muslime, zuzuhören und zu gehorchen
1:53
Gehorsam basiert auf Können
1:57
Wenn der Kalif etwas Unerträgliches befahl
2:00
Es liegt außerhalb der Fähigkeiten des Dieners
2:03
Er ist nicht zum Gehorsam verpflichtet
2:05
Der Vormund muss Mitgefühl für seine Untertanen haben
2:09
Wir ahmen das Mitgefühl und die Barmherzigkeit des Gesandten Gottes nach, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden für seine Nation schenken
2:17
Beim Treueschwur ist es zulässig, sich einzuschüchtern
2:20
Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
2:25
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
2:29
Wer seine Hand vom Gehorsam nimmt
2:32
Er wird Gott am Tag der Auferstehung begegnen und keinen Streit haben
2:36
Wer ohne einen Treueschwur am Hals stirbt
2:40
Er starb einen unwissenden Tod
2:43
Erzählt von Muslim
2:45
Und in seiner Erzählung
2:47
Wer beim Verlassen der Gruppe stirbt
2:51
Er wird einen Tod aus Unwissenheit sterben
2:56
Er entfernte gehorsam seine Hand
2:58
Das heißt, er hat seinen Handdeal für ungültig erklärt
3:00
Er brach seinen Treueschwur, indem er gegen den Imam rebellierte
3:03
Und ihm in nichts anderem als Ungehorsam zu gehorchen
3:07
Er hat keine Entschuldigung
3:09
Das heißt, er hat keine Entschuldigung dafür, seinen Bund zu brechen
3:12
Ein unwissender Tod
3:14
Das heißt, er starb aus Irreführung und Unwissenheit
3:17
Auch die Menschen der vorislamischen Zeit starben daran
3:20
Sie waren nicht dem Gehorsam eines Fürsten unterworfen
3:24
Sie empfinden das als eine Schande
3:27
Trennung von der Gruppe
3:30
Das heißt, jemand, der sich dem Treue- und Gehorsamsversprechen der Muslime gegenüber dem Imam widersetzt, der über Anhörung und Gehorsam herrscht
3:37
Einer der Vorteile des Redens
3:40
Die Verpflichtung, sich der muslimischen Gemeinschaft anzuschließen und ihrem Imam die Treue zu schwören
3:46
Wer auch immer den Imam abgesetzt und den Treueschwur gebrochen hat
3:49
Eine der größten Sünden ist gekommen
3:52
Es ähnelt den Moralvorstellungen der Menschen in vorislamischer Zeit
3:55
Die Nation muss einen Kalifen ernennen, der sie gemäß Gottes Gesetz errichtet
4:00
Und er wird unter ihnen eine Religion etablieren
4:02
Und schützt ihre Eier
4:04
Denn der Imam ist ein Schutzschild, der hinter ihm kämpft
4:08
Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
4:13
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:16
Hören Sie zu und gehorchen Sie
4:19
Und wenn ein äthiopischer Sklave über dich ernannt wird
4:22
Sein Kopf war wie eine Rosine
4:25
Überliefert von Al-Bukhari
4:29
Verwenden Sie einen beliebigen Befehl für Sie
4:33
Sein Kopf ist eine Rosine
4:35
Irgendein kleines schwarzes lockiges Haar
4:38
Abessinischer Sklave
4:41
Jeder, der in Schwarzbesitz ist
4:44
Einer der Vorteile des Redens
4:46
Die Verpflichtung, dem Herrscher in Angelegenheiten zuzuhören und ihm zu gehorchen, die nicht ungehorsam sind
4:52
Unabhängig von seiner Hautfarbe oder seinem Geschlecht
4:56
Es gilt, dass der Sklave und der Meister das Gebet leiten
4:59
Wenn die Menschen das Buch Gottes lesen
5:02
Weil ihm geboten wurde, ihm zu gehorchen
5:04
Das Gebet wurde hinter ihm verrichtet
5:07
Es ist verboten, gegen den Sultan und Logar zu rebellieren
5:12
Denn dagegen zu handeln führt oft zu etwas Schlimmerem als dem, was angeprangert wird
5:17
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
5:22
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
5:26
Du musst in deiner Not und Bequemlichkeit zuhören und gehorchen
5:30
Ihr Stimulans, Ihre Abneigung und seine Wirkung auf Sie
5:34
Erzählt von Muslim
5:36
Deine Not und deine Leichtigkeit
5:39
Das heißt, Ihre Armut und Ihr Reichtum
5:41
Dein Stärkungsmittel und deine Abneigung
5:43
Das heißt, was du magst und was du hasst
5:46
Seine Wirkung auf Sie
5:48
Das heißt, Monopol und Spezialisierung auf weltliche Angelegenheiten
5:52
Einer der Vorteile des Redens
5:55
Unter allen Umständen ist Gehorsam erforderlich
5:59
Es sei denn, ihm wird eine Sünde befohlen oder er wird zu etwas gezwungen, das er nicht ertragen kann
6:04
Informationen über die Kompetenz der Fürsten in weltlichen Angelegenheiten
6:09
Die Untertanen verwehrten ihnen ihre Rechte aufgrund dessen, was sie hatten
6:14
Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
6:19
Wir waren mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf einer Reise
6:24
Also blieben wir zu Hause
6:26
Einige von uns reparieren ihr Fell
6:29
Einige von uns haben Schwierigkeiten
6:31
Unter uns ist der, der in seinem Grab liegt
6:34
Als der Herold des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief
6:39
Das Gebet ist universell
6:41
Also versammelten wir uns beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:46
Und er sagte
6:47
Er war vor mir kein Prophet
6:50
Es sei denn, es ist seine Pflicht, seiner Nation das Beste zu zeigen, was er für sie weiß
6:56
Er warnt sie vor dem Bösen dessen, was er sie lehrt
7:00
Und für Ihr Land steht das Wohlergehen an erster Stelle
7:05
Und die letzten von ihnen werden von Bedrängnis und Dingen heimgesucht werden, die ihr leugnen werdet
7:10
Es werden Prüfungen kommen, von denen eine die andere beeinflussen wird
7:15
Und es kommen Versuchungen
7:17
Der Gläubige sagt: „Das ist mein Tod.“
7:20
Dann wird es enthüllt
7:22
Und es kommen Versuchungen
7:24
Er sagt: Versuchung
7:26
Der Gläubige sagt: Das ist das
7:29
Wer es liebt, vor der Hölle gerettet zu werden und ins Paradies einzutreten
7:34
Sein Tod kam zu ihm, während er an Gott und den Jüngsten Tag glaubte
7:39
Und lass ihn zu den Menschen kommen, zu denen er kommen möchte
7:44
Und wer einem Imam die Treue schwört, dem gibt er die Hand
7:48
Und die Frucht seines Herzens
7:50
Lass ihn ihm gehorchen, wenn er kann
7:52
Und wenn ein anderer kommt, wird er mit ihm streiten
7:54
Also schlugen sie dem anderen auf den Hals
7:57
Erzählt von Muslim
8:00
Er sagt, er kämpft
8:02
Das heißt, er konkurriert, indem er Pfeile und Armbrüste wirft
8:06
Und der Busch
8:08
Es sind Tiere, die grasen und an ihrem Platz übernachten
8:12
Er sagte, sie würden sich gegenseitig mildern
8:15
Das heißt, einige von ihnen werden dünn
8:18
Das heißt, Licht bis auf die Knochen darüber hinaus
8:21
Das Zweite betrifft das Erste
8:24
Es hieß, das bedeute, dass sie sich nacheinander sehnen
8:28
Indem wir es verbessern und verbessern
8:31
Es wurde gesagt, dass sie einander ähneln
8:36
Haus
8:37
Das heißt, ein Ort, an dem wir uns ausruhen können
8:40
Verstecken
8:41
Das heißt, was darin verborgen ist
8:43
Es besteht aus Haaren, Haaren oder Wolle
8:47
Es steht auf zwei oder drei Spalten
8:50
Liegt es darüber, handelt es sich um ein Haus
8:53
Ihre Gesundheit
8:55
Das heißt, ihre Sicherheit vor Versuchungen
8:58
Am Anfang
8:59
Das heißt, in den ersten drei bevorzugten Jahrhunderten
9:03
Der Letzte
9:04
Das heißt, nach drei Jahrhunderten
9:07
Eine Geißel
9:08
Was für eine Tortur und ein Kummer
9:11
Dinge
9:12
Alle Dinge, die neu, innovativ und gegen das Scharia-Gesetz verstoßen
9:18
Mein Untergang
9:19
Das heißt, es gibt Zerstörung
9:21
Budge
9:23
Das heißt, er wendet sich ab und geht weg
9:25
Sein Tod wird ein Ende haben
9:28
Das heißt, er soll darauf achten, dass der Tod in dem beschriebenen Zustand zu ihm eintritt
9:33
Zu kommen
9:35
Ja, Liji
9:37
Deal
9:38
Das heißt, die Hand auf die Hand schlagen
9:41
Die Araber taten dies, wenn ein Verkauf erforderlich war
9:45
Dann wurde es im Vertrag verwendet
9:47
Die Frucht seines Herzens
9:49
Das heißt, seine Entschlossenheit und Entschlossenheit
9:51
Er streitet mit ihm
9:53
Das heißt, er gehorcht sich selbst nicht und will das Königreich für sich haben
9:57
Also enthaupteten sie
9:59
Das heißt, töte ihn
10:02
Edelste
10:03
Das heißt, arabische Pfeile
10:05
Dieser junge Mann
10:07
Überhaupt keine Pfeile
10:10
Einer der Vorteile des Redens
10:13
Der Wunsch, die Nation zusammenzubringen
10:15
Um ihr zu sagen, was ihr in dieser Welt und im Jenseits wichtig ist
10:20
Propheten und Gesandte, Gottes Gebete und Friede seien mit ihnen
10:24
Sie führen ihre Nationen nur zum Guten und zur Gerechtigkeit
10:28
Sie warnen sie vor Bösem und Schaden
10:32
Und das müssen auch die Erben der Propheten sein
10:35
Die Nation vor allem Bösen und Dunkelheit warnen
10:40
Der Hadith ist einer der Beweise seiner Prophezeiung: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:44
Wo er seiner Nation erzählte, was mit den Letzten von ihnen passieren würde
10:48
Von Unglück, Leid und Versuchung
10:51
Ich packe einander an der Kehle
10:54
Jede Versuchung ist abscheulicher und schrecklicher als die vorherige
10:58
All dies wird gesehen, wie der Auserwählte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm sagte
11:04
Der letzte dieser Nation
11:07
Er wird vom Ansatz der Vorgänger abweichen, der Schutz vor Versuchungen bietet
11:12
Und Unfehlbarkeit vor Fehlern
11:14
Und Führung aus dem Irrtum
11:17
Der Gläubige bewahrt seine Religion und wahrt ihre Authentizität
11:21
Lassen Sie sich nicht auf Versuchung ein
11:23
Er lässt sich nicht von der Flut der Korruption und Korruption mitreißen
11:27
Haben Sie eine gute Moral und halten Sie am Monotheismus fest
11:32
Es schützt den Diener vor dem Bösen der Versuchungen und rettet ihn vor der Hölle
11:37
Die Verpflichtung, dem Imam zu gehorchen und den Treueschwur zu erfüllen
11:41
Es ist notwendig, die unterdrückende Gruppe zu bekämpfen
11:45
Was sich gegen den Imam wendet, den Stock des Gehorsams bricht und die muslimische Gemeinschaft spaltet
11:52
Dadurch soll die Einheit der muslimischen Gemeinschaft gewahrt bleiben
11:56
Und ihr Wort nicht zu brechen
11:59
Im Auftrag von Abu Hunaida Wael bin Hajar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:06
Salama bin Yazid Al-Jaafi fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:12
Er sagte: „O Prophet Gottes.“
12:15
Hast du gesehen, ob sich Fürsten gegen uns erheben?
12:18
Sie fordern von uns ihre Rechte und verweigern uns unsere Rechte
12:22
Was befehlen Sie uns also?
12:24
Also wende dich von ihm ab
12:26
Dann fragte er ihn
12:28
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
12:32
Hören Sie zu und gehorchen Sie
12:34
Denn sie tragen, was sie tragen
12:37
Und auf dir liegt, was du trägst
12:41
Erzählt von Muslim
12:43
Einer der Vorteile des Redens
12:46
Die Verpflichtung zum Gehorsam gegenüber dem Herrscher, auch wenn dieser seiner Pflicht nicht nachkommt
12:51
Um die Stabilität in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten und Konflikte abzuwehren
12:55
Schiedsrichter versäumen ihre Pflicht
12:58
Es ist den Menschen nicht gestattet, ihre Pflichten zu vernachlässigen
13:02
Denn Abnormalität lässt sich nicht durch Abnormalität behandeln
13:05
Jeder ist für seine Arbeit verantwortlich und wird für seine Nachlässigkeit zur Rechenschaft gezogen
13:11
Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
13:16
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
13:20
Es wird eine Spur nach mir und den Dingen sein, die du leugnest
13:26
Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
13:28
Wie haben sie sich gegen diejenigen von uns verschworen, die das erkannt haben?
13:32
Er sagte
13:33
Sie werden die Ihnen zustehenden Rechte wahrnehmen
13:36
Und du fragst Gott, wer dein ist
13:39
Einverstanden
13:41
Eine Spur
13:43
Das heißt, das Monopol der Herrscher über die Angelegenheiten der Welt
13:46
Und die Gewährung von Rechten an Muslime verhindern
13:49
Lieber anderen etwas geben als anderen
13:53
Einer der Vorteile des Redens
13:57
Die Herrscher müssen gerecht zu den Untertanen sein
14:01
Die Verantwortlichen müssen die Rechte an ihre Eigentümer abgeben
14:07
Und friss nicht das Geld der Leute
14:09
Und die Erosion ihrer Rechte und Bereicherung auf Kosten seiner Untertanen
14:14
Fürsten und Herrscher werden Dinge tun, die nach Gottes Gesetz verwerflich sind
14:19
Ein Fehler kann nicht mit einem ähnlichen Fehler behandelt werden
14:22
Wer seine Rechte verleugnet und ungerecht ist, wird seinen Lohn von Gott verlangen
14:27
Er wandte sich an ihn, um Gerechtigkeit vom Unterdrücker zu erbitten
14:30
Er erfüllt jedoch die daraus resultierenden Rechte
14:35
Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
14:41
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
14:45
Wer mir gehorcht, hat Gott gehorcht
14:49
Wer mir nicht gehorcht, hat Gott nicht gehorcht
14:52
Wer der Prinzessin gehorcht, hat mir gehorcht
14:56
Wer der Prinzessin nicht gehorcht, hat mir nicht gehorcht
14:59
Einverstanden
15:02
Einer der Vorteile des Redens
15:06
Hören und Gehorsam sind für den Großen Imam Pflicht
15:09
Wem auch immer der Imam einen besonderen Auftrag erteilt
15:13
Der Gehorsam gegenüber den Autoritäten, wenn man das Richtige tut, bringt einen näher zu Gott und wird mit guten Taten belohnt
15:18
Wer dem Gesandten gehorcht, hat Gott gehorcht
15:22
Denn der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befiehlt Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen
15:27
Und Gott befahl seinem Gesandten Gehorsam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:33
Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
15:37
Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
15:41
Wer etwas von seinem Prinzen nicht mag, der soll geduldig sein
15:46
Denn er ist derjenige, der aus Sultan Shubra hervorgegangen ist
15:49
Er starb einen unwissenden Tod
15:52
Einverstanden
15:56
Alles andere als offensichtlicher Unglaube
15:59
Shubra
16:02
Eine Metapher für einen geringfügigen Verstoß
16:05
Einer der Vorteile des Redens
16:08
Seien Sie geduldig mit der Abweichung der Herrscher
16:12
Aber geben Sie ihnen so viele Ratschläge wie möglich
16:16
Abstoßung vor Ungehorsam
16:19
Wegen der allgemeinen Korruption, die es für Muslime mit sich bringt
16:24
Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
16:29
Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
16:34
Wer den Sultan beleidigt, den beleidigt Gott
16:38
Erzählt von Al-Tirmidhi
16:41
Einer der Vorteile des Redens
16:44
Der Hadith wies auf eine schöne Bedeutung hin
16:48
Es ist die Ehrfurcht vor herausragenden Persönlichkeiten von Gelehrten, Kalifen und Fürsten
16:53
Um sie in ihrer Seele ängstlich zu machen
16:56
Er hört ihnen zu und gehorcht ihrem Befehl
16:59
Wer die muslimische Gemeinschaft aufwiegeln und spalten will, sollte es nicht wagen, sie anzugreifen
17:05
Diese Bedeutung des Hadith wird durch seine Aussage deutlich: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
17:11
Wer Sultan in einer Angelegenheit beraten möchte
17:15
Zeigen Sie es nicht offen
17:18
Aber er nimmt es selbst in die Hand
17:20
Und er ist allein mit ihm
17:22
Wenn er es akzeptiert, dann soll es so sein
17:24
Andernfalls hätte er seine Schulden bezahlt
17:28
Riad Al-Salehin