Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 80 von 190

رياض الصالحين | الحلقة (90) | باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية

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Transkript

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0:00 Riad Al-Salehin
0:03 Aus den Worten des Meisters der Boten
0:06 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel über die Verpflichtung, den Verantwortlichen ohne Ungehorsam zu gehorchen
0:16 Und es ist verboten, ihnen im Ungehorsam zu gehorchen
0:19 Gott, der Allmächtige, sagte
0:24 O ihr, die ihr glaubt, gehorcht Gott und gehorcht dem Gesandten und denen, die unter euch Autorität haben
0:32 Mit der Autorität von Ibn Omar möge Gott mit beiden zufrieden sein
0:36 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken, sagte er
0:40 Ein Muslim muss zuhören und gehorchen, was ihm gefällt und was nicht
0:45 Es sei denn, ihm wird befohlen, eine Sünde zu begehen
0:48 Wenn er Ungehorsam befiehlt, gibt es weder Zuhören noch Gehorsam
0:53 Einverstanden
0:55 Hören und Gehorsam
0:58 Das heißt, Akzeptanz und Unterwerfung unter den Herrscher im Gehorsam gegenüber Gott
1:03 Einer der Vorteile des Redens
1:06 Es ist notwendig, dem Imam in jeder Angelegenheit zu gehorchen
1:09 Ob er dem Wunsch des Sklaven zustimmt oder nicht
1:12 Es sei denn, ihm wird befohlen, eine Sünde zu begehen
1:15 Es gibt keinen Gehorsam gegenüber denen, die Gott nicht gehorchen
1:18 Persönliche Wünsche und Interessen müssen kompromittiert werden
1:23 Für die Einheit und den Zusammenhalt der islamischen Nation
1:27 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
1:32 Wenn wir dem Gesandten Gottes (möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken) die Treue geschworen haben, haben wir zugehört und gehorcht
1:39 Sagen Sie uns, was Sie können
1:43 Einverstanden
1:45 Einer der Vorteile des Redens
1:48 Die Treuepflicht gegenüber dem Imam der Muslime, zuzuhören und zu gehorchen
1:53 Gehorsam basiert auf Können
1:57 Wenn der Kalif etwas Unerträgliches befahl
2:00 Es liegt außerhalb der Fähigkeiten des Dieners
2:03 Er ist nicht zum Gehorsam verpflichtet
2:05 Der Vormund muss Mitgefühl für seine Untertanen haben
2:09 Wir ahmen das Mitgefühl und die Barmherzigkeit des Gesandten Gottes nach, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden für seine Nation schenken
2:17 Beim Treueschwur ist es zulässig, sich einzuschüchtern
2:20 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:
2:25 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
2:29 Wer seine Hand vom Gehorsam nimmt
2:32 Er wird Gott am Tag der Auferstehung begegnen und keinen Streit haben
2:36 Wer ohne einen Treueschwur am Hals stirbt
2:40 Er starb einen unwissenden Tod
2:43 Erzählt von Muslim
2:45 Und in seiner Erzählung
2:47 Wer beim Verlassen der Gruppe stirbt
2:51 Er wird einen Tod aus Unwissenheit sterben
2:56 Er entfernte gehorsam seine Hand
2:58 Das heißt, er hat seinen Handdeal für ungültig erklärt
3:00 Er brach seinen Treueschwur, indem er gegen den Imam rebellierte
3:03 Und ihm in nichts anderem als Ungehorsam zu gehorchen
3:07 Er hat keine Entschuldigung
3:09 Das heißt, er hat keine Entschuldigung dafür, seinen Bund zu brechen
3:12 Ein unwissender Tod
3:14 Das heißt, er starb aus Irreführung und Unwissenheit
3:17 Auch die Menschen der vorislamischen Zeit starben daran
3:20 Sie waren nicht dem Gehorsam eines Fürsten unterworfen
3:24 Sie empfinden das als eine Schande
3:27 Trennung von der Gruppe
3:30 Das heißt, jemand, der sich dem Treue- und Gehorsamsversprechen der Muslime gegenüber dem Imam widersetzt, der über Anhörung und Gehorsam herrscht
3:37 Einer der Vorteile des Redens
3:40 Die Verpflichtung, sich der muslimischen Gemeinschaft anzuschließen und ihrem Imam die Treue zu schwören
3:46 Wer auch immer den Imam abgesetzt und den Treueschwur gebrochen hat
3:49 Eine der größten Sünden ist gekommen
3:52 Es ähnelt den Moralvorstellungen der Menschen in vorislamischer Zeit
3:55 Die Nation muss einen Kalifen ernennen, der sie gemäß Gottes Gesetz errichtet
4:00 Und er wird unter ihnen eine Religion etablieren
4:02 Und schützt ihre Eier
4:04 Denn der Imam ist ein Schutzschild, der hinter ihm kämpft
4:08 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:
4:13 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
4:16 Hören Sie zu und gehorchen Sie
4:19 Und wenn ein äthiopischer Sklave über dich ernannt wird
4:22 Sein Kopf war wie eine Rosine
4:25 Überliefert von Al-Bukhari
4:29 Verwenden Sie einen beliebigen Befehl für Sie
4:33 Sein Kopf ist eine Rosine
4:35 Irgendein kleines schwarzes lockiges Haar
4:38 Abessinischer Sklave
4:41 Jeder, der in Schwarzbesitz ist
4:44 Einer der Vorteile des Redens
4:46 Die Verpflichtung, dem Herrscher in Angelegenheiten zuzuhören und ihm zu gehorchen, die nicht ungehorsam sind
4:52 Unabhängig von seiner Hautfarbe oder seinem Geschlecht
4:56 Es gilt, dass der Sklave und der Meister das Gebet leiten
4:59 Wenn die Menschen das Buch Gottes lesen
5:02 Weil ihm geboten wurde, ihm zu gehorchen
5:04 Das Gebet wurde hinter ihm verrichtet
5:07 Es ist verboten, gegen den Sultan und Logar zu rebellieren
5:12 Denn dagegen zu handeln führt oft zu etwas Schlimmerem als dem, was angeprangert wird
5:17 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
5:22 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
5:26 Du musst in deiner Not und Bequemlichkeit zuhören und gehorchen
5:30 Ihr Stimulans, Ihre Abneigung und seine Wirkung auf Sie
5:34 Erzählt von Muslim
5:36 Deine Not und deine Leichtigkeit
5:39 Das heißt, Ihre Armut und Ihr Reichtum
5:41 Dein Stärkungsmittel und deine Abneigung
5:43 Das heißt, was du magst und was du hasst
5:46 Seine Wirkung auf Sie
5:48 Das heißt, Monopol und Spezialisierung auf weltliche Angelegenheiten
5:52 Einer der Vorteile des Redens
5:55 Unter allen Umständen ist Gehorsam erforderlich
5:59 Es sei denn, ihm wird eine Sünde befohlen oder er wird zu etwas gezwungen, das er nicht ertragen kann
6:04 Informationen über die Kompetenz der Fürsten in weltlichen Angelegenheiten
6:09 Die Untertanen verwehrten ihnen ihre Rechte aufgrund dessen, was sie hatten
6:14 Mit der Autorität von Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
6:19 Wir waren mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf einer Reise
6:24 Also blieben wir zu Hause
6:26 Einige von uns reparieren ihr Fell
6:29 Einige von uns haben Schwierigkeiten
6:31 Unter uns ist der, der in seinem Grab liegt
6:34 Als der Herold des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, rief
6:39 Das Gebet ist universell
6:41 Also versammelten wir uns beim Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
6:46 Und er sagte
6:47 Er war vor mir kein Prophet
6:50 Es sei denn, es ist seine Pflicht, seiner Nation das Beste zu zeigen, was er für sie weiß
6:56 Er warnt sie vor dem Bösen dessen, was er sie lehrt
7:00 Und für Ihr Land steht das Wohlergehen an erster Stelle
7:05 Und die letzten von ihnen werden von Bedrängnis und Dingen heimgesucht werden, die ihr leugnen werdet
7:10 Es werden Prüfungen kommen, von denen eine die andere beeinflussen wird
7:15 Und es kommen Versuchungen
7:17 Der Gläubige sagt: „Das ist mein Tod.“
7:20 Dann wird es enthüllt
7:22 Und es kommen Versuchungen
7:24 Er sagt: Versuchung
7:26 Der Gläubige sagt: Das ist das
7:29 Wer es liebt, vor der Hölle gerettet zu werden und ins Paradies einzutreten
7:34 Sein Tod kam zu ihm, während er an Gott und den Jüngsten Tag glaubte
7:39 Und lass ihn zu den Menschen kommen, zu denen er kommen möchte
7:44 Und wer einem Imam die Treue schwört, dem gibt er die Hand
7:48 Und die Frucht seines Herzens
7:50 Lass ihn ihm gehorchen, wenn er kann
7:52 Und wenn ein anderer kommt, wird er mit ihm streiten
7:54 Also schlugen sie dem anderen auf den Hals
7:57 Erzählt von Muslim
8:00 Er sagt, er kämpft
8:02 Das heißt, er konkurriert, indem er Pfeile und Armbrüste wirft
8:06 Und der Busch
8:08 Es sind Tiere, die grasen und an ihrem Platz übernachten
8:12 Er sagte, sie würden sich gegenseitig mildern
8:15 Das heißt, einige von ihnen werden dünn
8:18 Das heißt, Licht bis auf die Knochen darüber hinaus
8:21 Das Zweite betrifft das Erste
8:24 Es hieß, das bedeute, dass sie sich nacheinander sehnen
8:28 Indem wir es verbessern und verbessern
8:31 Es wurde gesagt, dass sie einander ähneln
8:36 Haus
8:37 Das heißt, ein Ort, an dem wir uns ausruhen können
8:40 Verstecken
8:41 Das heißt, was darin verborgen ist
8:43 Es besteht aus Haaren, Haaren oder Wolle
8:47 Es steht auf zwei oder drei Spalten
8:50 Liegt es darüber, handelt es sich um ein Haus
8:53 Ihre Gesundheit
8:55 Das heißt, ihre Sicherheit vor Versuchungen
8:58 Am Anfang
8:59 Das heißt, in den ersten drei bevorzugten Jahrhunderten
9:03 Der Letzte
9:04 Das heißt, nach drei Jahrhunderten
9:07 Eine Geißel
9:08 Was für eine Tortur und ein Kummer
9:11 Dinge
9:12 Alle Dinge, die neu, innovativ und gegen das Scharia-Gesetz verstoßen
9:18 Mein Untergang
9:19 Das heißt, es gibt Zerstörung
9:21 Budge
9:23 Das heißt, er wendet sich ab und geht weg
9:25 Sein Tod wird ein Ende haben
9:28 Das heißt, er soll darauf achten, dass der Tod in dem beschriebenen Zustand zu ihm eintritt
9:33 Zu kommen
9:35 Ja, Liji
9:37 Deal
9:38 Das heißt, die Hand auf die Hand schlagen
9:41 Die Araber taten dies, wenn ein Verkauf erforderlich war
9:45 Dann wurde es im Vertrag verwendet
9:47 Die Frucht seines Herzens
9:49 Das heißt, seine Entschlossenheit und Entschlossenheit
9:51 Er streitet mit ihm
9:53 Das heißt, er gehorcht sich selbst nicht und will das Königreich für sich haben
9:57 Also enthaupteten sie
9:59 Das heißt, töte ihn
10:02 Edelste
10:03 Das heißt, arabische Pfeile
10:05 Dieser junge Mann
10:07 Überhaupt keine Pfeile
10:10 Einer der Vorteile des Redens
10:13 Der Wunsch, die Nation zusammenzubringen
10:15 Um ihr zu sagen, was ihr in dieser Welt und im Jenseits wichtig ist
10:20 Propheten und Gesandte, Gottes Gebete und Friede seien mit ihnen
10:24 Sie führen ihre Nationen nur zum Guten und zur Gerechtigkeit
10:28 Sie warnen sie vor Bösem und Schaden
10:32 Und das müssen auch die Erben der Propheten sein
10:35 Die Nation vor allem Bösen und Dunkelheit warnen
10:40 Der Hadith ist einer der Beweise seiner Prophezeiung: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
10:44 Wo er seiner Nation erzählte, was mit den Letzten von ihnen passieren würde
10:48 Von Unglück, Leid und Versuchung
10:51 Ich packe einander an der Kehle
10:54 Jede Versuchung ist abscheulicher und schrecklicher als die vorherige
10:58 All dies wird gesehen, wie der Auserwählte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm sagte
11:04 Der letzte dieser Nation
11:07 Er wird vom Ansatz der Vorgänger abweichen, der Schutz vor Versuchungen bietet
11:12 Und Unfehlbarkeit vor Fehlern
11:14 Und Führung aus dem Irrtum
11:17 Der Gläubige bewahrt seine Religion und wahrt ihre Authentizität
11:21 Lassen Sie sich nicht auf Versuchung ein
11:23 Er lässt sich nicht von der Flut der Korruption und Korruption mitreißen
11:27 Haben Sie eine gute Moral und halten Sie am Monotheismus fest
11:32 Es schützt den Diener vor dem Bösen der Versuchungen und rettet ihn vor der Hölle
11:37 Die Verpflichtung, dem Imam zu gehorchen und den Treueschwur zu erfüllen
11:41 Es ist notwendig, die unterdrückende Gruppe zu bekämpfen
11:45 Was sich gegen den Imam wendet, den Stock des Gehorsams bricht und die muslimische Gemeinschaft spaltet
11:52 Dadurch soll die Einheit der muslimischen Gemeinschaft gewahrt bleiben
11:56 Und ihr Wort nicht zu brechen
11:59 Im Auftrag von Abu Hunaida Wael bin Hajar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
12:06 Salama bin Yazid Al-Jaafi fragte den Gesandten Gottes: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:12 Er sagte: „O Prophet Gottes.“
12:15 Hast du gesehen, ob sich Fürsten gegen uns erheben?
12:18 Sie fordern von uns ihre Rechte und verweigern uns unsere Rechte
12:22 Was befehlen Sie uns also?
12:24 Also wende dich von ihm ab
12:26 Dann fragte er ihn
12:28 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
12:32 Hören Sie zu und gehorchen Sie
12:34 Denn sie tragen, was sie tragen
12:37 Und auf dir liegt, was du trägst
12:41 Erzählt von Muslim
12:43 Einer der Vorteile des Redens
12:46 Die Verpflichtung zum Gehorsam gegenüber dem Herrscher, auch wenn dieser seiner Pflicht nicht nachkommt
12:51 Um die Stabilität in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten und Konflikte abzuwehren
12:55 Schiedsrichter versäumen ihre Pflicht
12:58 Es ist den Menschen nicht gestattet, ihre Pflichten zu vernachlässigen
13:02 Denn Abnormalität lässt sich nicht durch Abnormalität behandeln
13:05 Jeder ist für seine Arbeit verantwortlich und wird für seine Nachlässigkeit zur Rechenschaft gezogen
13:11 Mit der Autorität von Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
13:16 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
13:20 Es wird eine Spur nach mir und den Dingen sein, die du leugnest
13:26 Sie sagten: „O Gesandter Gottes.“
13:28 Wie haben sie sich gegen diejenigen von uns verschworen, die das erkannt haben?
13:32 Er sagte
13:33 Sie werden die Ihnen zustehenden Rechte wahrnehmen
13:36 Und du fragst Gott, wer dein ist
13:39 Einverstanden
13:41 Eine Spur
13:43 Das heißt, das Monopol der Herrscher über die Angelegenheiten der Welt
13:46 Und die Gewährung von Rechten an Muslime verhindern
13:49 Lieber anderen etwas geben als anderen
13:53 Einer der Vorteile des Redens
13:57 Die Herrscher müssen gerecht zu den Untertanen sein
14:01 Die Verantwortlichen müssen die Rechte an ihre Eigentümer abgeben
14:07 Und friss nicht das Geld der Leute
14:09 Und die Erosion ihrer Rechte und Bereicherung auf Kosten seiner Untertanen
14:14 Fürsten und Herrscher werden Dinge tun, die nach Gottes Gesetz verwerflich sind
14:19 Ein Fehler kann nicht mit einem ähnlichen Fehler behandelt werden
14:22 Wer seine Rechte verleugnet und ungerecht ist, wird seinen Lohn von Gott verlangen
14:27 Er wandte sich an ihn, um Gerechtigkeit vom Unterdrücker zu erbitten
14:30 Er erfüllt jedoch die daraus resultierenden Rechte
14:35 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
14:41 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
14:45 Wer mir gehorcht, hat Gott gehorcht
14:49 Wer mir nicht gehorcht, hat Gott nicht gehorcht
14:52 Wer der Prinzessin gehorcht, hat mir gehorcht
14:56 Wer der Prinzessin nicht gehorcht, hat mir nicht gehorcht
14:59 Einverstanden
15:02 Einer der Vorteile des Redens
15:06 Hören und Gehorsam sind für den Großen Imam Pflicht
15:09 Wem auch immer der Imam einen besonderen Auftrag erteilt
15:13 Der Gehorsam gegenüber den Autoritäten, wenn man das Richtige tut, bringt einen näher zu Gott und wird mit guten Taten belohnt
15:18 Wer dem Gesandten gehorcht, hat Gott gehorcht
15:22 Denn der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, befiehlt Gehorsam gegenüber Gott, dem Allmächtigen
15:27 Und Gott befahl seinem Gesandten Gehorsam, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
15:33 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein
15:37 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
15:41 Wer etwas von seinem Prinzen nicht mag, der soll geduldig sein
15:46 Denn er ist derjenige, der aus Sultan Shubra hervorgegangen ist
15:49 Er starb einen unwissenden Tod
15:52 Einverstanden
15:56 Alles andere als offensichtlicher Unglaube
15:59 Shubra
16:02 Eine Metapher für einen geringfügigen Verstoß
16:05 Einer der Vorteile des Redens
16:08 Seien Sie geduldig mit der Abweichung der Herrscher
16:12 Aber geben Sie ihnen so viele Ratschläge wie möglich
16:16 Abstoßung vor Ungehorsam
16:19 Wegen der allgemeinen Korruption, die es für Muslime mit sich bringt
16:24 Mit der Autorität von Abu Bakra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
16:29 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
16:34 Wer den Sultan beleidigt, den beleidigt Gott
16:38 Erzählt von Al-Tirmidhi
16:41 Einer der Vorteile des Redens
16:44 Der Hadith wies auf eine schöne Bedeutung hin
16:48 Es ist die Ehrfurcht vor herausragenden Persönlichkeiten von Gelehrten, Kalifen und Fürsten
16:53 Um sie in ihrer Seele ängstlich zu machen
16:56 Er hört ihnen zu und gehorcht ihrem Befehl
16:59 Wer die muslimische Gemeinschaft aufwiegeln und spalten will, sollte es nicht wagen, sie anzugreifen
17:05 Diese Bedeutung des Hadith wird durch seine Aussage deutlich: „Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.“
17:11 Wer Sultan in einer Angelegenheit beraten möchte
17:15 Zeigen Sie es nicht offen
17:18 Aber er nimmt es selbst in die Hand
17:20 Und er ist allein mit ihm
17:22 Wenn er es akzeptiert, dann soll es so sein
17:24 Andernfalls hätte er seine Schulden bezahlt
17:28 Riad Al-Salehin