Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 15 von 135

رياض الصالحين | الحلقة (38) | باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم (3)

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Transkript

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0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel über das Verbot des Unrechts und das Gebot, Unrecht zu beseitigen
0:16 Mit der Autorität von Adi bin Amira, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:22 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
0:27 Diejenigen von Ihnen, die es beruflich genutzt haben
0:30 Also haben wir einen Stich oder etwas darüber verdeckt
0:34 Es war eine Täuschung, die ihm am Tag der Auferstehung vor Augen geführt wird
0:38 Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen
0:42 Es ist, als würde ich ihn ansehen
0:44 Er sagte: „O Gesandter Gottes.“
0:47 Nehmen Sie Ihre Arbeit für mich an
0:49 Er sagte: Was ist deins?
0:52 Er sagte, ich hätte dich das und das sagen hören
0:56 Er sagte, und ich sage es jetzt
1:00 Wir haben es beruflich genutzt
1:02 Lass ihn ein wenig und viel mitbringen
1:05 Was ihm gegeben wurde, nahm er
1:08 Was verboten war, ist beendet
1:10 Erzählt von Muslim
1:13 Genäht und oben
1:17 Irgendeine Nadel oder etwas Kleineres
1:20 Gullula
1:22 Das heißt, die Beute zu verraten, indem man sie stiehlt, bevor man sie aufteilt
1:27 Einer der Vorteile des Redens
1:33 Der Hadith enthält eine ernste Bedrohung
1:35 Eine eindeutige Zurechtweisung des Verrats seitens des Arbeiters
1:38 Im Kleinen und im Großen
1:40 Wer auch immer mit muslimischem Geld betraut wird
1:43 Er muss es bewahren
1:46 Und liefern Sie es denen, die es verdienen
1:49 Er kümmert sich um nichts davon
1:52 Halten Sie sich vom Emirat fern
1:55 Und öffentliche Jobs
1:57 Es besteht der Verdacht der Fahrlässigkeit
1:59 Gouverneure
2:02 Er sollte wissen, von welchen Stellen öffentliche Gelder stammen
2:06 Er nimmt, was rechtmäßig ist
2:09 Was nicht mitgenommen werden darf, wird seinem Besitzer zurückgegeben
2:13 Es ist zulässig, einen Menschen mit dem zu beschreiben, was er über Wissen verfügt
2:16 Wenn es ihn nicht wütend macht
2:19 Deshalb sagte er im Hadith
2:22 Dann stellte sich ihm ein schwarzer Mann von den Ansar entgegen
2:26 Die baldige Rückkehr der Gefährten zur Wahrheit, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
2:31 Nachdem es ihnen offenbart wurde
2:34 Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
2:39 Als es der Tag von Khaybar war
2:42 Eine Gruppe von Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, traf ein
2:46 Und sie sagten
2:48 Der und der ist ein Märtyrer
2:50 Und der und der ist ein Märtyrer
2:52 Bis sie an einem Mann vorbeikamen
2:54 Und sie sagten
2:56 Der und der ist ein Märtyrer
2:58 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
3:01 Nein
3:03 Ich habe ihn im Feuer gesehen
3:05 In der Kälte ihrer Ernte
3:07 Oder sein Umhang
3:09 Erzählt von Muslim
3:11 Fliehen
3:14 Ein Substantiv im Plural, das kein einziges Wort hat
3:17 Man nennt ihn einen Mann, der weniger als zehn Mann groß ist
3:21 Einer der Vorteile des Redens
3:25 Verrat an öffentlichen Geldern durch Diebstahl
3:29 Große Sünde
3:31 Es ist zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um jemanden zu bezeichnen, der für Gott gestorben ist
3:36 Er zeigte uns seine gute Arbeit
3:38 Wenn es Beweise für prophetische Unterstützung gibt
3:43 Wie im Fall von Omar bin Al-Khattab erwähnt
3:46 Und Othman bin Affan
3:48 Und Talha bin Ubaidullah
3:51 Und Hamza bin Abdul Muttalib, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
3:55 Es ist nicht zulässig, das Wort „Märtyrer“ zu verwenden, um sich auf eine bestimmte Person zu beziehen
4:00 Denn den Märtyrer der Wahrheit erkennt man nur durch Offenbarung
4:05 Das Verbot wurde von den Vorgängern berichtet, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
4:09 Omar, möge Gott mit ihm zufrieden sein, verlobte sich und sagte:
4:13 Sagen Sie in Ihren Kämpfen nicht, dass dieser oder jener ein Märtyrer ist
4:17 Der und der starb als Märtyrer
4:20 Vielleicht sind sie weggegangen
4:24 Sag das nicht
4:26 Aber sagen Sie, wie der Gesandte Gottes sagte: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:32 Wer für Gott stirbt oder getötet wird, ist ein Märtyrer
4:37 Al-Bukhari übersetzte das Buch „Jihad“ in seinem Sahih
4:42 Kapitel: Sagen Sie nicht, dass der und der ein Märtyrer ist
4:46 Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen
4:51 Gottes Ehre für seinen Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
4:57 Also zeigte er ihm die Ringe einiger Diener
5:01 Mit der Autorität von Abu Qatad Al-Harith bin Rabain, möge Gott mit ihm zufrieden sein
5:08 Auf die Autorität des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, dass er unter ihnen auferstanden ist
5:13 Erinnern Sie sie also daran, dass der Dschihad um Gottes Willen geschieht
5:17 Der Glaube an Gott ist die beste Tat
5:21 Dann stand ein Mann auf und sagte: „O Gesandter Gottes.“
5:26 Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?
5:29 Sühne für meine Sünden
5:32 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu ihm:
5:36 Ja, wenn du um Gottes willen tötest
5:40 Und Sie sind geduldig, suchen nach Belohnung, treten nach vorn und weichen nicht zurück
5:45 Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
5:49 Wie hast du gesagt? Er sagte: „Was denkst du, wenn ich um Gottes willen getötet würde?“
5:55 Sühne meine Sünden
5:58 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:02 Ja, und Sie sind geduldig und hoffnungsvoll, gehen nach vorn und weichen nicht zurück
6:08 Außer Religion, denn Gabriel hat mir das erzählt
6:13 Erzählt von Muslim
6:17 Muhtasib bedeutet aufrichtig und hofft auf Belohnung und Belohnung von Gott
6:23 Moqbil bedeutet weder Flüchtling noch Wanderer
6:28 Einer der Vorteile des Redens
6:32 Der Imam ermahnt seine Gefährten und erinnert sie an die Tugenden und besten Taten
6:38 Es zu akzeptieren
6:40 Der Glaube wird von Zeit zu Zeit in ihren Herzen erneuert
6:46 Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren bestrebt, Taten zu suchen, die Sünden sühnen
6:53 Dschihad um Gottes willen, um sein Wort voranzutreiben und seine Feinde zu besiegen
6:58 Einer der größten Gottesdienste und die beste Nähe
7:02 Die Voraussetzungen für den Dschihad sind Geduld mit dem, was einem im Namen Gottes widerfährt
7:08 Und darin Aufrichtigkeit, du suchst das Angesicht Gottes
7:12 Und fliehe nicht am Tag des Vormarsches
7:16 Das Martyrium um Gottes willen sühnt Sünden und Übertretungen
7:21 Das Töten um Gottes Willen negiert nicht die Rechte der Menschen
7:26 Wenn er es konnte und er es nicht tat
7:29 Was diejenigen betrifft, die sich nicht davon erholen konnten
7:33 Er bereute es und bereute es vor seinem Tod
7:36 Gott ist sein Beschützer und gefällt seinem Gegner
7:39 Zulässigkeit von Frage- und Korrekturreden
7:44 Wenn das irgendeinen Nutzen oder eine Klarstellung bringt
7:49 Die Sunnah des Propheten ist eine Offenbarung Gottes
7:53 Aber es wird nicht rezitiert
7:56 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
8:00 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:04 Wissen Sie, was ein bankrotter Mensch ist?
8:07 Sie sagten, dass der Bankrotte unter uns derjenige sei, der weder Dirham noch Eigentum habe
8:13 Er sagte, dass der Bankrotteur aus meiner Nation stammt
8:16 Wer wird am Tag der Auferstehung mit Gebet, Fasten und Zakat kommen?
8:21 Er hat dies verflucht
8:24 Das ist passiert
8:26 Und iss dieses Geld
8:28 Und das ist scheiße
8:30 Und klicke hier
8:32 Dies ist Teil seiner guten Taten
8:35 Das ist eine seiner guten Taten
8:37 Wenn seine guten Taten vollendet sind, bevor er seine Schulden erfüllt
8:42 Er nahm ihre Sünden und warf sie auf sich
8:45 Dann wurde er ins Feuer geworfen
8:49 Erzählt von Muslim
8:51 Genuss
8:54 Es ist alles, was ihm nützt
8:56 Er genießt die Angebote der Welt
8:59 Weniger oder mehr
9:01 Irgendein Fluchen
9:04 Verleumdung
9:05 Das heißt, er beschuldigte Ehebruch, ohne es deutlich zu machen
9:08 Schuppen
9:10 Das heißt, ich vergieße und schwitze
9:13 Es hat funktioniert
9:14 Das heißt, es ist nichts mehr davon übrig
9:17 Einer der Vorteile des Redens
9:21 Der Geist verfügt über Konzepte, die dem entnommen sind, was er in dieser Welt verstanden und gelernt hat
9:26 Er wiegt Dinge ab und tut Dinge
9:30 Aber das Scharia-Gesetz hat eine klarere Abwägung, um dies zu bestimmen
9:35 Daher ist die juristische Terminologie wichtig, um die Absicht Gottes und seines Gesandten zu verstehen
9:41 Echter Bankrott
9:43 Es ist der Verlust von sich selbst und der Familie am Tag der Auferstehung
9:47 Betonung des Paradoxons der Ungerechtigkeit
9:51 Besonders essen die Rechte der Menschen
9:54 Ihr Geld und Blut angreifen und ihre Ehre durch Worte oder Taten angreifen
10:01 Denn das verdirbt die Früchte guter Taten
10:04 Gottes Umgang mit der Schöpfung
10:07 Basierend auf Gerechtigkeit und Wahrheit
10:11 Eine der Methoden des Naturwissenschaftsunterrichts
10:13 Ein Gespräch, das den Zuhörer begeistert
10:16 Es weckt sein Interesse und erregt seine Aufmerksamkeit
10:19 Und seinen Fehler korrigieren
10:22 Mit der Autorität von Umm Salamah, möge Gott mit ihr zufrieden sein
10:26 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
10:30 Aber ich bin ein Mensch
10:33 Und du streitest mit mir
10:36 Vielleicht reagieren einige von Ihnen sensibler auf Ihre Argumente als andere
10:41 Also entscheide ich für ihn entsprechend dem, was ich höre
10:44 Wer das Recht hat, für seinen Bruder zu richten
10:47 Ich werde ein Stück Feuer für ihn abschneiden
10:51 Einverstanden
10:54 Ich stimme, was bedeutet, dass ich es weiß
10:58 Ihr streitet, das heißt, ihr fleht mich an, damit ich zwischen euch urteilen kann
11:05 Durch sein Argument, das heißt durch seinen Anspruch
11:08 Ich schneide es ab und gebe es ihm
11:12 Einer der Vorteile des Redens
11:16 Der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, war ein Mensch wie jeder andere
11:20 Er kennt weder das Unsichtbare noch weiß er, was in den Herzen ist
11:24 Aber es wird ihm offenbart
11:27 Der Richter entscheidet zwischen den beiden Gegnern
11:31 Mit welchen Beweisen und Lesern erschien er
11:34 Er regiert nach seinem Aussehen
11:37 Und Gott kümmert sich um die Betten
11:40 Der Richter und die Richterin dürfen nicht entscheiden, bevor sie die beiden Gegner angehört haben
11:45 Wenn der Richter nach der Untersuchung und Überprüfung einen Fehler macht
11:49 Auf ihm liegt keine Sünde, aber er wird belohnt
11:54 Der Fehler des Richters verbietet nicht, was erlaubt ist, oder erlaubt, was verboten ist
11:59 Wer etwas gegen ihn ausspricht, weiß, dass er seinem Bruder Unrecht tut
12:04 Es ist ihm nicht erlaubt, es zu nehmen, weil es ein Stück Feuer ist
12:09 Der Richter und Herrscher erinnern die Gegner an Gott
12:14 Sie fürchten seine Strafe
12:17 Für alle, die andere unterdrücken und ihnen ihre Rechte nehmen
12:20 Mit der Autorität von Ibn Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er
12:25 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
12:29 Der Gläubige wird nicht länger frei von seiner Religion sein
12:33 Es sei denn, er vergoss unrechtmäßiges Blut
12:36 Überliefert von Al-Bukhari
12:39 Es ist eine Gelegenheit, nach der Gnade seines Herrn zu streben und darauf zu hoffen
12:46 Vergießt ungesetzliches Blut
12:49 Das heißt, er tötet einen Muslim zu Unrecht
12:54 Einer der Vorteile des Redens
12:56 Die Bewahrung der menschlichen Seele ist eines der Ziele der prophetischen Mission
13:02 Sich unrechtmäßig umbringen
13:04 Eine der größten Sünden
13:08 Im Auftrag von Khawla bint Amer Al Ansariyya
13:11 Sie ist die Frau von Hamza, möge Gott mit ihm und ihr zufrieden sein
13:15 Sie sagte
13:17 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen
13:23 Es gibt Männer, die sich unrechtmäßig mit Gottes Geld befassen
13:28 Am Tag der Auferstehung werden sie die Hölle erleben
13:32 Überliefert von Al-Bukhari
13:35 Sie kämpfen
13:37 Das heißt, sie handeln falsch
13:40 Gottes Geld
13:42 Geld, das Muslimen gehört, liegt in den Händen der Arbeiter
13:46 Einer der Vorteile des Redens
13:51 Es ist verboten, über öffentliche muslimische Gelder zu verfügen
13:55 Und es lüstern und falsch ausgeben
13:58 Wer unrechtmäßig über das Geld der Leute verfügt
14:02 Er wird am Tag der Auferstehung mit Feuer bestraft
14:05 Geld ist das Rückgrat des Lebens
14:08 Und ein Grund für die Stärke der Nation
14:10 Es muss erhalten bleiben
14:13 Öffentliche muslimische Fonds
14:16 Man verlässt sich darauf, Kraft und Kampf vorzubereiten
14:20 Und Lebensversicherung
14:22 Und Wissen verbreiten
14:24 Daher war das Interesse daran im Islam groß
14:29 Riad Al-Salehin