Riad Al-Salehin | Folge (88) | Kapitel über Vergebung und Abkehr von den Unwissenden

0:00 Riyadh al-Salehin aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel über Vergebung und Abkehr von den Unwissenden

0:16 Gott, der Allmächtige, sagte: Sei nachsichtig, halte dich an die Sitten und wende dich von den Unwissenden ab

0:26 Und Gott, der Allmächtige, sagte: Vergib also die schöne Vergebung

0:31 Und Gott, der Allmächtige, sagte: „Und der vergibt und vergibt.“ Möchten Sie nicht, dass Gott Ihnen vergibt?

0:39 Und Gott, der Allmächtige, sagte: Und diejenigen, die den Menschen vergeben, und Gott liebt diejenigen, die Gutes tun

0:47 Und Gott, der Allmächtige, sagte: „Und wer geduldig ist und vergibt, der ist derjenige, der die Dinge klärt.“

0:55 Die Verse in diesem Kapitel sind zahlreich und bekannt

0:59 Aufgrund der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie zum Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:07 Ist jemals ein Tag über dich gekommen, der schlimmer war als der Tag von Uhud?

1:12 Er sagte: „Ich habe einige Ihrer Leute getroffen, und das Schlimmste, was ich je mit ihnen getroffen habe, war am Tag von Aqaba.“

1:20 Als ich mich Ibn Abd Yalil Ibn Abd Kalal vorstellte

1:25 Er antwortete mir nicht

1:28 Also machte ich mich mit besorgtem Gesicht auf den Weg

1:32 Ich wachte erst auf, als ich beim Fuchshorn war

1:36 Also hob ich meinen Kopf und sah eine Wolke, die mich in die Irre geführt hatte

1:42 Also schaute ich und da war Gabriel, Friede sei mit ihm

1:47 Er rief mich an und sagte, dass Gott, der Allmächtige, gehört habe, was deine Leute zu dir gesagt hätten und was sie auf dich reagiert hätten

1:56 Der König der Berge hat dich geschickt, um ihm zu befehlen, mit ihnen zu tun, was immer du willst

2:02 Da rief mich der König der Berge, begrüßte ihn und sagte dann:

2:08 O Muhammad, Gott hat gehört, was dein Volk zu dir sagt, und ich bin der König der Berge

2:16 Mein Herr hat mich zu dir gesandt, damit du mir befehlen kannst, zu tun, was du willst

2:22 Wenn Sie möchten, können Sie die beiden Hölzer darauf schließen

2:26 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

2:29 Ich hoffe vielmehr, dass Gott aus ihren Lenden jemanden hervorbringt, der nur Gott anbetet und nichts mit Ihm in Verbindung bringt

2:38 Einverstanden

2:40 Die beiden Berge rund um Mekka

2:45 Der Wald ist der dicke Berg

2:49 Ich habe mich vorgestellt

2:52 Das heißt, ich stellte mich ihm vor und bat ihn um Sieg und Hilfe bei der Etablierung der Religion

2:59 Ibn Abd Yalil Ibn Abd Kalal

3:02 Er ist einer der prominentesten Menschen von Taif aus Thaqif

3:06 Besorgt, also traurig

3:09 Ich bin nicht aufgewacht, ich bin nicht für mich selbst aufgewacht

3:13 Fuchshorn

3:16 Es ist ein Ort zwischen ihm und Mekka für einen Tag und eine Nacht

3:20 Es ist der Miqat der Menschen in Najd

3:23 Es wird Qarn al-Manazel genannt

3:26 Jabala Mekka

3:28 Sie sind Abu Qubais und Al-Ahmar

3:31 Einer der Vorteile des Redens

3:34 Eine Erklärung des Mitgefühls des Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, für sein Volk

3:40 Und seine Geduld mit ihrem Schaden

3:42 Er vergab denen, die ihm Unrecht getan hatten

3:46 Die Bedrängnis, der Prediger Gottes ausgesetzt sind, ist unterschiedlich

3:50 Manches davon ist Folter, manches ist Lüge und manches ist Spott

3:55 Prediger zwingen die Menschen nicht, ihnen zu folgen und an ihren Ruf zu glauben

4:02 Vielmehr müssen sie den Ruf an die Menschen weitergeben

4:06 Beweisen Sie Gott, dem Allmächtigen, die Eigenschaften des Hörens und Sehens

4:11 Und Er ist Allhörend und Allsehend

4:13 Er verpasst keinen Ton

4:16 Nichts bleibt ihm verborgen

4:19 Ohne Geräusche, Bewegungen oder Pausen durcheinander zu bringen

4:24 Möge Gott seine Heiligen beschützen

4:26 Und er ist ihr Unterstützer und wird in Erinnerung bleiben, wenn sie seine Religion unterstützen

4:31 Engel haben bestimmte Aufgaben, die sie auf Befehl Gottes, des Allmächtigen, ausführen

4:39 Prediger sollten in die Zukunft der Interessenvertretung blicken

4:43 Und das nicht nur bis in die Gegenwart

4:46 Daher ist es nicht ratsam, die Bestrafung der Übertreter zu beschleunigen

4:52 Das Ziel und der Zweck von Predigern

4:56 Es geht darum, Menschen aus der Dunkelheit ins Licht zu bringen

4:59 Gott allein anbeten

5:02 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

5:07 Was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, schlug

5:10 Nichts in seiner Hand

5:12 Weder eine Frau noch eine Dienerin

5:14 Es sei denn, er strebt nach dem Willen Gottes

5:17 Er hat ihm nie etwas angetan und sich an seinem Besitzer gerächt

5:22 Es sei denn, es wird gegen etwas verstoßen, das Gott, der Allmächtige, verboten hat

5:27 Er rächt sich für Gott, den Allmächtigen

5:30 Erzählt von Muslim

5:33 Einer der Vorteile des Redens

5:36 Erklärung des Traums des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:40 Er verzeihte ihm, was ihm widerfahren war

5:43 Wut auf Gott ist nicht unvereinbar mit Nachsicht, Geduld, Sanftmut und Vergebung

5:50 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

5:54 Ich ging mit dem Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:58 Und er trug einen Najrani-Umhang mit dickem Saum

6:03 Also erkannten ihn meine Beduinen

6:06 Er war mit einer starken Kruste bedeckt

6:09 Also schaute ich auf die Schulter des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:13 Der Saum des Gewandes wirkte auf sie, weil er so eng war

6:18 Dann sagte er

6:20 Oh Muhammad

6:22 Gib mir etwas von Gottes Reichtum, den du hast

6:25 Er drehte sich zu ihm um und lachte

6:28 Dann befahl er ihm, ihm eine Spende zu geben

6:31 Einverstanden

6:33 Kalt

6:34 Irgendein schwarzes quadratisches Futter

6:39 Najrani

6:41 Najrani-Niveau

6:43 Najrani

6:45 Najran zugeschrieben

6:47 Es ist eine Stadt im Jemen

6:50 Dicke Fußnote

6:52 Das heißt, die raue Seite

6:54 Jabdha

6:55 Das heißt, ihn anziehen

6:57 Schulter

6:58 Das heißt, zwischen Nacken und Schulter

7:02 Seite

7:03 Welche Seite

7:05 Einer der Vorteile des Redens

7:08 Die Härte der Beduinen und ihre unhöfliche Behandlung

7:12 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, fühlte sich stark zu ihm hingezogen

7:16 Und er rief ihn beim Namen

7:18 Er bat ihn um ein Angebot

7:22 Der gute Charakter des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

7:26 Und seine Geduld mit den Unwissenden

7:28 Und die Möglichkeit, ihnen Schaden zuzufügen

7:30 Er vergab denen, die ihm Unrecht getan hatten

7:33 Es ist wünschenswert, Beleidigungen mit Freundlichkeit zu begegnen

7:37 Und erwidern Sie Beschimpfungen nicht

7:42 Es ist wünschenswert für denjenigen, der das Herz des Fastenbrechers ermutigt und nicht hart mit ihm umgeht

7:47 Weil das für die Beratung nützlicher ist

7:50 Ich hoffe auf seine Rückkehr zur Wahrheit

7:54 Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

7:58 Es ist, als ob ich den Gesandten Gottes ansehe, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

8:02 Ein Prophet der Propheten erzählt die Geschichte

8:05 Mögen Gottes Gebete und Frieden mit ihnen sein

8:09 Seine Leute schlugen ihn und ließen ihn bluten

8:12 Er wischt sich das Blut aus dem Gesicht und sagt

8:15 Oh Gott, vergib meinem Volk, denn es weiß es nicht

8:20 Einverstanden

8:25 Zeigt irgendeine Ähnlichkeit

8:28 Adam, was bedeutet, dass sie um sein Blut gebeten haben

8:31 Einer der Vorteile des Redens

8:35 Erklären, dass die Propheten die am meisten bedrängten und geprüften Menschen sind

8:40 Dann ihre Anhänger

8:42 Das Optimum ist das Optimum

8:44 Die Menschen schlafen und kennen die Wahrheit über ihr Schicksal nicht

8:48 Sie wissen nicht, wer das Gute für sie wollte und sie dazu berufen hat

8:53 Um Gottes Willen ist es notwendig, geduldig zu sein und Schaden zu ertragen

8:58 Es ist wünschenswert, Beleidigungen mit Freundlichkeit zu begegnen

9:02 Es ist erlaubt, für Ungläubige um Führung zu beten

9:07 Die Vollkommenheit des Charakters der Propheten, Friede und Segen seien auf ihnen

9:12 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

9:16 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

9:20 Es ist nicht extrem

9:23 Aber der Starke ist derjenige, der sich beherrscht, wenn er wütend ist

9:28 Einverstanden

9:30 Kapitel über die Möglichkeit eines Schadens

9:36 Gott, der Allmächtige, sagte

9:39 Und diejenigen, die den Zorn unterdrücken und den Menschen verzeihen

9:45 Und Gott liebt die, die Gutes tun

9:49 Und der Allmächtige sagte

9:51 Und wer geduldig ist und verzeiht, der löst die Dinge

9:57 Und in der Tür

9:58 Frühere Hadithe im Abschnitt davor

10:02 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein

10:06 Das hat ein Mann gesagt

10:08 O Gesandter Gottes

10:10 Ich bin mit ihnen verwandt, und sie haben mich abgeschnitten

10:14 Ich tue ihnen Gutes und sie tun mir Böses

10:18 Ich träume von ihnen und sie ignorieren mich

10:21 Und er sagte

10:23 Weil du so bist, wie du gesagt hast

10:25 Es ist, als ob die Langeweile sie unglücklich gemacht hätte

10:28 Und Sie haben immer noch Gott, den Allmächtigen, als Unterstützer für sie

10:33 Solange du dabei bist

10:35 Erzählt von Muslim

10:37 Kapitel über Wut, wenn die Heiligkeit der Scharia verletzt wird

10:44 Der Sieg gehört der Religion Gottes, des Allmächtigen

10:47 Gott, der Allmächtige, sagte

10:51 Wer die Heiligkeit Gottes verehrt, für den ist es besser in den Augen seines Herrn

10:57 Und der Allmächtige sagte

10:59 Wenn Sie Gott unterstützen, wird er Sie unterstützen und Ihre Füße fest machen

11:05 Im Auftrag von Abu Masoud Uqba bin Amran Al-Badri, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

11:12 Ein Mann kam zum Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und sagte:

11:17 Wegen so und so komme ich zu spät zum Morgengebet, was unsere Zeit verlängert

11:23 Ich habe nie erlebt, dass der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sich über ein Date ärgerte

11:29 Er war wütender als an diesem Tag

11:32 Und er sagte

11:34 Oh Leute

11:36 Einige von Ihnen sind entfremdet

11:38 Was die Menschen betrifft, lassen Sie uns zusammenfassen

11:42 Dahinter stehen die Großen, die Kleinen und die Bedürftigen

11:46 Einverstanden

11:48 Ein Mann kam

11:51 Es wurde gesagt, dass er Haram bin Malhan sei, möge Gott mit ihm zufrieden sein

11:54 Und es wurde etwas anderes gesagt

11:56 Lassen Sie ihn zusammenfassen

11:59 Das heißt, es soll gelockert und auf das beschränkt werden, was in der Sunnah bewiesen ist

12:03 Nicht mehr als das

12:05 Mit der Fertigstellung der Säulen und des Sunan-Werkzeugs

12:08 Einer der Vorteile des Redens

12:11 Es ist wünschenswert, wütend auf Gott zu werden, wenn etwas, das Gott heilig ist, verletzt wird

12:16 Oder den Muslimen widerfahren Schaden und Leid

12:19 Es ist zulässig, den Vormund eines Muslims zu informieren

12:24 Was sie einschränkt oder entfremdet

12:27 Oder ein Grund für ihre Versuchung sein

12:30 Es ist zulässig, zu spät zum Gemeinschaftsgebet zu kommen

12:34 Wenn ihre Anwesenheit zu unverantwortlichem Schaden führt

12:38 Und unerträglicher Schmerz

12:40 Das Verbot, sich von der Religion zu entfremden

12:42 Durch Taten, Worte oder Gesten

12:45 Der Imam sollte beim Gebet berücksichtigen, was hinter ihm liegt

12:51 Unter ihnen sind Alte, Kranke, Junge und Bedürftige

12:56 Also wann

12:58 Sie müssen Ihre Gebete lindern

13:00 Das ist leicht zu lesen

13:03 Verletzen Sie nicht die Säulen, Pflichten und Wünsche des Gebets

13:08 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie

13:13 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam

13:16 Vom Reisen

13:18 Ich habe mein Versehen mit einem Stapel Statuen vertuscht

13:22 Als der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihn sah

13:26 Sein Gesicht verfärbte sich und er sagte

13:30 Oh Aisha

13:32 Die Menschen, die am Tag der Auferstehung von Gott am meisten gequält werden

13:36 Diejenigen, die Gottes Schöpfung nachahmen

13:39 Einverstanden

13:41 Das Versehen

13:43 Wie ein Adjektiv liegt es in der Hand des Hauses

13:46 Die Seide ist eine dünne Hülle

13:49 Und sein Angriff zerstörte das Bild in ihm

13:53 Statuen aller Bilder

13:57 Sie passen zusammen

13:59 Das heißt, sie vergleichen das, was sie tun, mit dem, was Gott geschaffen hat

14:03 Einer der Vorteile des Redens

14:06 Die Legitimität der Wut wegen der Verletzung religiöser Angelegenheiten

14:11 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wurde wütend

14:15 Wenn eine der Heiligkeiten Gottes verletzt wird

14:18 Es ist notwendig, den Täter so weit wie möglich anzuprangern

14:22 Auch wenn er nicht die Absicht hatte, dagegen zu verstoßen

14:25 Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, zögerte nicht, in etwas zu verfallen, das Gott und seinem Gesandten missfallen würde

14:31 Ein muslimischer Mann sollte der Vormund seiner Familie sein

14:37 Er befiehlt ihnen, Gutes zu tun, und verbietet ihnen, Böses zu tun

14:41 Er inspiziert sein Haus, damit nichts hineinkommt, was Gott verboten hat

14:47 Das Fotografieren oder Zeichnen ist verboten

14:50 Wenn es um Lebewesen geht

14:53 Auch das Verdienen ist verboten

14:56 Dies wird in den Worten des Gesandten Gottes deutlich zum Ausdruck gebracht, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

15:01 Die am meisten gequälten Menschen sind Fotografen

15:06 Das Fotografieren in Privathäusern ist verboten

15:09 Das Berufsbild muss einen Wandel erfahren, der sich auf seine Eigenschaften auswirkt

15:15 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat den Koran verletzt

15:20 Also hat er das Bild darin verdorben

15:23 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein

15:27 Die Quraysh waren besorgt über die gestohlene Makhzoum-Frau

15:32 Sie sagten: Wer wird mit dem Gesandten Gottes sprechen? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?

15:38 Sie sagten: Wer würde ihn wagen außer Osama bin Zaid, der Geliebte des Gesandten Gottes? Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken?

15:47 Also sprach Osama mit ihm

15:49 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

15:53 Darf ich bezüglich einer der von Gott, dem Allmächtigen, festgelegten Grenzen Fürsprache einlegen?

15:57 Dann stand er auf, sprach sich selbst an und sagte dann:

16:01 Die Menschen vor Ihnen wurden zerstört, denn wenn einer von ihnen stahl, würden sie ihn im Stich lassen

16:08 Wenn ein schwacher Mensch stiehlt, wird ihm eine Strafe auferlegt

16:12 Gott segne

16:14 Wenn Fatima bint Muhammad gestohlen hätte, wäre ihr die Hand abgeschnitten worden

16:20 Einverstanden

16:22 Einer der Vorteile des Redens

16:26 Das Verbot der Fürsprache innerhalb der Grenzen nach Erreichen des Imams

16:30 Der Imam muss die Grenzen festlegen, wenn sie ihn erreichen

16:34 Die Fürsprache von Fürbittern wird nicht akzeptiert

16:37 Die Ehre des Täters entbindet nicht von der Strafe

16:40 Denn die Bestimmungen des Scharia-Rechts umfassen den Adligen und den Niedrigen

16:45 Die Spaltung des Imams unter den Menschen bei der Festlegung der Grenzen Gottes

16:50 Ungerechtigkeit führt zur Zerstörung der Nation

16:53 Der Schwerpunkt sollte darauf liegen, diejenigen anzuprangern, die eine der Grenzen Gottes vernachlässigen

16:59 Oder die Erlaubnis, es zu verlassen

17:01 Oder er wird gebeten, für jemanden einzutreten, der dazu verpflichtet ist

17:05 Die Reue des Diebes akzeptieren

17:08 Diese Frau bereute, und ihre Reue war gut

17:12 Nachdem der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, die Strafe über sie verhängt hatte

17:17 Es ist zulässig, ein Beispiel für ein großes Schicksal zu geben

17:20 Um den Vorwurf zu übertreiben

17:23 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, erwähnte zu diesem Zweck seine Tochter Fatima

17:29 Möge Gott mit beiden zufrieden sein, um den Status von Osama bin Zaid zu erläutern

17:34 Möge Gott ihn mit dem Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

17:38 Die Bedingungen früherer Nationen, die gegen Gottes Methode verstoßen haben, sollten berücksichtigt werden

17:44 Also ließ Gott sie die Kleidung des Hungers und der Angst spüren

17:47 Oder schicken Sie ihnen die Qual der Ausrottung oder des Ersatzes

17:52 Mit der Autorität von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein

17:56 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sah Schleim in der Qibla

18:01 Das fiel ihm schwer, bis man es in seinem Gesicht sah

18:05 Also stand er auf und kratzte mit der Hand daran

18:08 Er sagte: Wenn einer von euch für sein Gebet einsteht

18:13 Denn er spricht zu seinem Herrn

18:15 Und sein Herr steht zwischen ihm und der Qibla

18:19 Keiner von euch soll vor der Qibla spucken

18:23 Aber zu seiner Linken oder unter seinem Fuß

18:28 Dann nahm er den Saum seines Gewandes und spuckte hinein

18:31 Dann reagierten einige aufeinander

18:34 Er hat dies gesagt oder getan

18:38 Einverstanden

18:40 Der Befehl, nach links oder unter seinen Fuß zu spucken

18:44 Es geht darum, ob es sich in einer anderen Moschee als der Moschee befindet

18:47 Was die Moschee betrifft, sollte er nicht spucken, außer auf seine Kleidung

18:53 Erwartung

18:55 Was ein Mensch aus seiner Brust durch seinen Mund oder seine Nase ausstößt

18:59 In der Qibla

19:01 Das heißt, an der Wand, die in Richtung der Qibla zeigt

19:05 Also trennte er sich

19:07 Das heißt, es ist schwierig und schwierig für ihn

19:09 Scheiße

19:11 Irgendeine Entfernung

19:14 Einer der Vorteile des Redens

19:16 Die Verpflichtung, das Gute zu gebieten und das Böse zu verbieten

19:20 Entfernen Sie es nach Möglichkeit von Hand

19:24 Es ist nicht gestattet, es zu verschmutzen oder Schmutz hineinzuwerfen

19:30 Es muss gereinigt und frei von unerwünschten Stoffen gehalten werden

19:35 Die Verpflichtung, wütend auf Gott zu werden, wenn seine Heiligkeit verletzt wird

19:39 Ob Sie in den Augen der Menschen jung oder alt sind

19:42 Das Gebet ist ein Dialog zwischen dem Diener und seinem Herrn

19:46 Der Diener muss die Gesamtheit seines Herrn akzeptieren

19:50 Er arbeitet mit dem, was seinem Herzen, seiner Absicht und seinem Zweck entspricht

19:54 Ein wenig Arbeit im Gebet kann es nicht verderben

19:59 Wo der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf sein Gewand spuckte

20:04 Und aufeinander reagieren

20:06 Und führe sie dorthin

20:08 Jemandem, der betet, ist es erlaubt zu spucken, wenn es nötig ist

20:13 Riyad Al-Saleh, O Riyad Al-Salehin