Teil der Reihe رياض الصالحين (اكتملت السلسلة) · Lektion 52 von 154

رياض الصالحين | الحلقة (91) | باب النهي عن سؤال الإمارة

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Transkript

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0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
0:09 Kapitel: Es ist verboten, um das Emirat zu bitten und sich dafür zu entscheiden, die Gouverneursämter zu verlassen, wenn er dazu nicht verpflichtet oder notwendig ist
0:24 Gott, der Allmächtige, sagte: „Wir weisen die Heimat des Jenseits denen zu, die keine Erhöhung auf Erden oder Korruption wünschen.“
0:34 Und das Ergebnis ist für die Gerechten
0:37 Im Auftrag von Abu Saeed Abdul Rahman bin Samra, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
0:44 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir
0:48 O Abdul Rahman bin Samra, frage nicht das Emirat
0:53 Wenn du es gibst, ohne zu fragen, wirst du ihm helfen
0:58 Wenn du es ihr für eine Angelegenheit gibst und es ihr anvertraust
1:03 Wenn du einen Eid geschworen hast und einen anderen gesehen hast, der besser ist als dieser
1:08 Kommen Sie also zu dem, der besser ist, und machen Sie Ihren Eid wieder gut
1:13 Einverstanden
1:15 Fragen Sie nicht nach dem Emirat, das heißt, fragen Sie nicht nach dem Kalifat oder irgendetwas anderem
1:22 Helfen Sie ihr, das heißt, möge Gott Ihnen helfen, indem Sie die richtigen Anstrengungen unternehmen und Erfolg haben
1:28 Du hast es ihm anvertraut, das heißt, du hast es ihm gewidmet und es dir selbst anvertraut
1:34 Ich habe einen Eid geschworen, das heißt, ich habe etwas geschworen
1:40 Ich habe andere besser gesehen als sie
1:43 Ich habe gelernt, dass es besser ist, einen Eid zu brechen, als dem treu zu bleiben, was man geschworen hat
1:48 Dann kam jeder Akt des Unglaubens, also die Zahlung einer Sühne
1:54 Einer der Vorteile des Hadith besteht darin, dass er verbietet, irgendetwas im Zusammenhang mit dem Urteil zu fragen oder vorwegzunehmen
2:02 Wie das Emirat, die Justiz, die Hisbah und öffentliche Funktionen
2:07 Denn wer auch immer das getan hat, war höchstwahrscheinlich aus persönlichem Interesse motiviert
2:13 Daher zögert er nicht, in Sünde zu verfallen
2:17 Um zu erreichen, was er sich vorgestellt und gefordert hatte
2:20 Wer sich vor dem Gericht fürchtet, wird eher nach Gerechtigkeit streben, um nicht in die Sünde zu fallen
2:28 Es ist zulässig, dies anzunehmen, wenn der Kalif ihm dies befiehlt oder das Volk von Gesetz und Vertrag ihn dazu ernennt
2:36 Ohne Gottes Hilfe und Erfolg kann der Diener keinen Erfolg haben
2:41 Er muss dies beantragen, indem er mit seinen Gründen beginnt
2:45 Wer Gott sich selbst anvertraut, ist der Enttäuschte und der Verlierer
2:51 Es ist nicht erlaubt, einen Eid zu erfüllen, der nicht gerechter ist
2:56 Es ist Pflicht, jemanden zu büßen, der seinen Eid bricht
3:01 Dies kann nach oder vor dem Brechen des Eides erfolgen
3:04 Der Hadith weist darauf hin, dass dem, was im berechtigten Interesse am wahrscheinlichsten und größten ist, Vorrang eingeräumt wird
3:11 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
3:17 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte es mir
3:21 O Abaadhar, ich sehe dich schwach
3:25 Und ich liebe für dich, was ich für mich selbst liebe
3:29 Bestellen Sie nicht zwei
3:32 Und gib uns nicht das Eigentum einer Waise
3:35 Erzählt von Muslim
3:37 Schwach
3:39 Das heißt, Sie sind nicht in der Lage, die Belastungen der Vormundschaft wahrzunehmen
3:44 Nicht bestellen
3:47 Das heißt, werde kein Herrscher oder Prinz
3:50 Und übernimm nicht
3:52 Das heißt, seien Sie kein Vormund
3:54 Und nähern Sie sich keinem Staat
3:56 Einer der Vorteile des Redens
4:00 Verbot der Vormundschaft für jemanden, der weiß, dass er schwach genug ist, seine Pflichten zu erfüllen
4:06 Es ist notwendig, das Eigentum einer Waise zu bewahren
4:08 Essen Sie es nicht illegal und verschwenden Sie es nicht
4:14 Dem Islam liegt das öffentliche Interesse und das Geld der Waisen am Herzen
4:20 Für einen Muslim ist es Pflicht, seinen Bruder zu benachrichtigen, wenn er bei ihm einen Mangel sieht
4:25 Ein Muslim sollte seinen Bruder lieben, wenn er ihm Ratschläge gibt
4:30 Damit er seine Aufrichtigkeit, seinen Wunsch nach dem Guten und seine Sorge um ihn spürt
4:35 Von der Vollkommenheit der Liebe in Gott
4:39 Dass ein Mensch liebt, was er für seinen Bruder liebt
4:43 Erhöhen Sie die Verantwortung des Emirats und entmutigen Sie seine Bitte
4:48 Wegen des Kummers und der Reue, die es am Tag der Auferstehung mit sich bringt
4:53 Außer dem, der ihr das Recht gegeben hat
4:56 Mit der Autorität von Abu Dharr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er
5:01 Ich sagte: Oh Gesandter Gottes, benutze mich nicht
5:05 Er schlug mit der Hand auf die Person, die sich niederwarf, und sagte dann:
5:09 O Abazar, du bist schwach
5:12 Es ist ein Vertrauen
5:14 Am Tag der Auferstehung wird es Scham und Bedauern sein
5:18 Außer denen, die es zu Recht genommen haben
5:21 Er hat getan, was er schuldete
5:24 Erzählt von Muslim
5:28 Du benutzt mich, das heißt, du lässt mich an etwas arbeiten
5:32 Unter Pronation versteht man die Vereinigung des Oberarmkopfes mit dem Schulterblatt
5:37 Scham und Bedauern
5:39 Was für ein Skandal für diejenigen, die dem nicht gerecht wurden
5:43 Sie bringt ihn dazu, es zu bereuen, sie nachgeahmt zu haben
5:46 Ihr Recht, wer auch immer es verdient
5:50 Einer der Vorteile des Redens
5:54 Wer um Vormundschaft bittet, wird nicht gegeben
5:57 Der Islam gibt niemandem Führung, der darum bittet, sich dafür interessiert und auf seine Bitte hin arbeitet
6:04 Die Menschen, die es am meisten verdienen, sind diejenigen, die davon Abstand nehmen und es hassen
6:08 Vormundschaft ist ein großes Vertrauen und eine große Verantwortung
6:14 Wer auch immer ihr Vormund ist, muss für sie sorgen, wie er sollte
6:18 Und verrate nicht Gottes Bund darin
6:21 Das Verdienst desjenigen, der die Position übernommen hat und ihrer würdig war
6:25 Ob er ein gerechter Imam ist
6:28 Oder ein ehrlicher Schatzmeister
6:30 Oder ein Facharbeiter
6:33 Möge Gott mit Abu Hurairah zufrieden sein
6:37 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
6:41 Sie kümmern sich um das Emirat
6:45 Und du wirst am Tag der Auferstehung ewig sein
6:48 Überliefert von Al-Bukhari
6:53 Einer der Vorteile des Redens
6:55 Entfremdung vom Streben nach Rängen und Positionen
6:59 Vor allem diejenigen, die dafür nicht qualifiziert waren
7:03 Schwere der Strafe für übermäßige Vormundschaft
7:06 Er kümmerte sich nicht richtig um sie
7:09 Er hat es nicht in seiner vollständigsten und idealsten Weise aufgeführt
7:14 Leidenschaft für Führung und Liebe zu Ehre und Prestige
7:17 Es verdirbt die Religion der Bitterkeit
7:19 Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, wie es in seinem Ausspruch heißt
7:23 Zwei hungrige Wölfe schickten nach Schafen
7:27 Es wurde durch den bitteren Wunsch nach Geld und Ehre für seine Religion ruiniert
7:32 Hadith ist eines der Zeichen der Prophezeiung
7:35 Was der Gesandte, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, ihm sagte, geschah
7:39 Aus Sorge um das Emirat
7:41 Bis sie darum stritten
7:43 Sie ritten hart und gedemütigt, um dorthin zu gelangen
7:47 Wir bitten Gott um Sicherheit
7:53 Kapitel über das Drängen des Sultans, des Richters und anderer Herrscher
7:58 Einen guten Pfarrer nehmen
8:00 Und warne sie vor bösen Gefährten und nimm von ihnen an
8:04 Gott, der Allmächtige, sagte
8:08 An diesem Tag wird kein Bruder einander Feind sein außer den Gerechten
8:15 Mit der Autorität von Abu Saeed und Abu Hurairah, möge Gott mit ihnen zufrieden sein
8:21 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
8:25 Gott hat keinen Propheten gesandt
8:28 Ich werde keinen Nachfolger bekommen
8:30 Außer, dass er zwei Decken hatte
8:34 Ein Futter befiehlt ihm, Gutes zu tun und ermutigt ihn dazu
8:38 Und sein innerer Kreis befiehlt ihm, Böses zu tun, und ermutigt ihn dazu
8:43 Und der Unfehlbare ist der Unfehlbare Gottes
8:46 Überliefert von Al-Bukhari
8:48 Jede Kategorie von Helfern, reinen Männern und Heiligen säumen
8:55 Sie trägt es
8:59 Einer der Vorteile des Redens
9:02 Die Sache liegt in Gottes Händen
9:05 Er gibt das Königreich, wem Er will
9:07 Er nimmt die Macht von wem er will
9:10 Und Er leitet, wen Er will
9:12 Er führt in die Irre, wen Er will
9:14 Der Diener ist entweder ein Anrufer zu Gott
9:18 Er gebietet das Gute und ermutigt es
9:21 Er verbietet das Böse und warnt davor
9:24 Oder zu Satan und seiner Party eingeladen
9:27 Eigenschaften des Sklaven
9:30 Unter ihnen sind gute und gute Menschen
9:32 Ihnen wird geboten, Gott und seinem Gesandten zu gehorchen
9:35 Und sie verbieten das Böse
9:37 Sie werden an die Begegnung mit Gott erinnert
9:40 Unter ihnen sind Menschen der Korruption und des Bösen
9:43 Im Gegenteil
9:45 Es ist die Pflicht des Herrschers
9:47 Eine Kategorie von Gemeindemitgliedern auswählen
9:49 Sie war für ihre Frömmigkeit und ihr Wissen bekannt
9:51 Ehrlichkeit und Beratung
9:53 Er bringt sie näher zu sich
9:55 Er berät sie zu seinen Angelegenheiten
9:57 Und um diejenigen von ihm fernzuhalten, die für Böses und Korruption bekannt sind
10:01 Und sei vorsichtig damit
10:04 Der vom Licht Gottes erleuchtet wird
10:07 Und Gottes Gesetz wurde angewendet
10:09 Möge Gott ihm dank ihm Erfolg schenken
10:11 Und beschütze ihn vor seinem eigenen Bösen
10:14 Er entfernte die Verschwörungen Satans und seiner Agenten von ihm
10:18 Mit der Autorität von Aisha, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte sie
10:23 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:
10:27 Wenn Gott Gutes für den Prinzen will
10:30 Machen Sie ihn zu einem ehrlichen Minister
10:33 Falls er vergessen hat, es zu erwähnen
10:35 Wenn er es erwähnt, wird er ihm helfen
10:37 Wenn er etwas anderes wollte
10:40 Machen Sie ihn zu einem schlechten Minister
10:43 Falls er es vergaß, erwähnte er es nicht
10:45 Wenn er es erwähnte, meinte er es nicht so
10:47 Erzählt von Abu Dawood
10:50 Ein Pfarrer ist ein unterstützender Freund
10:55 Auf dessen Meinung und Planung greift der Prinz zurück
10:59 Und einige seiner Sprüche sind von ihm überliefert
11:02 Die Wahrheit eines jeden ehrlichen Beraters
11:05 Wenn er es vergisst
11:08 Das heißt, er hat etwas vernachlässigt, was getan werden sollte
11:11 Es erreicht das Interesse der Nation
11:14 Er wollte etwas anderes
11:16 Das heißt, er wollte das Böse
11:18 Er hat es nicht erklärt
11:20 Eine Aufforderung, uns mit dem Bösen anzugreifen
11:23 Einer der Vorteile des Redens
11:27 Eine gültige Klasse um den Herrscher herum haben
11:30 Sie führt ihn zum Guten und hilft ihm dabei
11:33 Ein Beweis dafür, dass Gott, der Allmächtige, ihm Erfolg bescherte
11:36 Und seine Zufriedenheit mit ihm
11:38 Dies hilft bei der Herstellung von Gerechtigkeit
11:41 Warnung der Herrscher vor böser Auskleidung
11:45 Es ist eine Ursache für Korruption und Tyrannei
11:49 Die Legalität, einen ehrlichen Minister zu nehmen
11:52 Kapitel über das Verbot der Übernahme des Emirats und der Justiz
11:59 Und andere Staaten
12:01 Für diejenigen, die danach gefragt haben oder Interesse daran hatten
12:04 Also präsentierte er es
12:06 Mit der Autorität von Abu Musa Al-Ash’ari, möge Gott mit ihm zufrieden sein
12:11 Er sagte
12:12 Ich betrat den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken
12:15 Ich und zwei Männer von meinen Cousins
12:18 Einer von ihnen sagte
12:20 O Gesandter Gottes
12:22 Uns wird geboten, einiges von dem zu tun, was Gott, der Allmächtige, Ihnen befohlen hat
12:27 Der andere sagte dasselbe
12:30 Und er sagte
12:31 Bei Gott, wir werden diese Arbeit niemandem übertragen, der darum bittet
12:36 Oder jemand, der sich darum kümmert
12:38 Einverstanden
12:40 Von meinen Cousins
12:43 Einer der Ash'aris
12:45 Unser Befehl
12:47 Das heißt, macht uns zu Prinzen
12:49 Diese Arbeit
12:51 Das heißt, das Emirat der Muslime
12:53 Er hat sich darum gekümmert
12:56 Das heißt, er wollte es
12:57 Er hat genau aufgepasst
12:59 Dies zeigte einen Hinweis oder eine Aussage
13:03 Einer der Vorteile des Redens
13:06 Dem Kalifen ist es nicht gestattet
13:09 Jemanden auf eine Position ernennen, die er gewünscht hat oder an der er interessiert war
13:13 Weil er das Gefühl hat, dass er es will
13:16 Oftmals, um sich selbst oder seinem Clan zu helfen
13:19 Nicht zum Wohle der Nation
13:23 Der Kalif sollte
13:25 Die kompetenten und reinen Leute auswählen
13:27 Für ihre Verwendung bei allgemeinen Zuständen
13:30 Um ihm zu helfen, Gerechtigkeit herzustellen
13:33 Und das Gesetz Gottes in der Nation anwenden
13:36 Und Sicherheit und Geborgenheit unter den Menschen verbreiten