Name: رياض الصالحين | الحلقة (174) | باب تحريم النياحة على الميت
Uploaded: 2026-07-17
Duration: 785 s
Description: Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken Kapitel zum Verbot der Affektiertheit Es bedeutet, etwas

0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel zum Verbot der Affektiertheit

0:14 Es bedeutet, etwas zu tun und zu sagen, das kein Interesse daran hat, ihm Schwierigkeiten zu bereiten

0:21 Gott, der Allmächtige, sagte

0:23 Sprich: Ich verlange von dir keine Belohnung dafür, und ich gehöre nicht zu denen, die so tun

0:30 Auf die Autorität von Omar hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

0:35 Wir haben Affektiertheit verboten

0:37 Überliefert von Al-Bukhari

0:41 Einer der Vorteile des Redens

0:43 Er hasst es, zu viele Fragen zu stellen und arrogant zu sein

0:46 Und es kostet, was es nicht bedeutet

0:49 Sei es in religiösen oder weltlichen Angelegenheiten

0:54 Und über gestohlen sagte er:

0:58 Wir betraten Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihm zufrieden sein

1:02 Und er sagte

1:03 Oh Leute

1:05 Wer etwas weiß, der soll es sagen

1:08 Wer es nicht weiß, der soll es sagen

1:11 Gott weiß es am besten

1:13 Es ist Wissen, etwas zu sagen, was man nicht weiß

1:17 Gott weiß es am besten

1:19 Gott, der Allmächtige, sagte zu seinem Propheten: Möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:24 Sprich: Ich verlange von dir keine Belohnung dafür, und ich gehöre nicht zu denen, die so tun

1:31 Überliefert von Al-Bukhari

1:34 Einer der Vorteile des Redens

1:37 Verbot von Affektiertheit in wissenschaftlichen Angelegenheiten und Sturheit bei Nachforschungen

1:42 Ich fordere die Menschen auf, dem Beispiel des Gesandten Gottes zu folgen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, und dabei nicht affektiv, nachdenklich oder stur zu sein

1:52 Wenn ein Gelehrter nach etwas gefragt wird, das er nicht weiß, sollte er es sagen

1:57 Ich weiß es nicht oder ich weiß es nicht

2:01 Dies mindert den Wert der Welt überhaupt nicht

2:04 Vielmehr liegt es an seiner Frömmigkeit und Religion

2:07 Denn über allen Wissenden gibt es einen Wissenden

2:14 Kapitel über das Verbot der Totenklage

2:17 Er gab ihm einen Schlag auf die Wange und schlitzte die Tasche auf

2:20 Haare zupfen und rasieren

2:22 Und bete für Leid und Zerstörung

2:27 Mit der Autorität von Omar bin Al-Khattab, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

2:30 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

2:34 Der Verstorbene wird in seinem Grab gefoltert, weil er so viel geweint hat

2:39 Und in einem Roman

2:41 Er hat nicht darüber geweint

2:43 Einverstanden

2:46 Was er beklagte

2:50 Klagen bedeutet, mit lauter Stimme über die Toten zu weinen

2:54 Er erwähnte die Merkmale der Toten

2:57 Gemeint ist die Zeit der Trauer um ihn

3:02 Einer der Vorteile des Redens

3:04 Verbot, über die Toten zu weinen

3:07 Es bestand eine ernsthafte Bedrohung

3:12 Auf die Autorität von Ibn Masoud hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

3:16 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

3:20 Es gehört nicht zu uns, uns auf die Wangen zu schlagen und die Taschen aufzureißen

3:24 Er berief sich auf den Vorwand der Unwissenheit

3:27 Einverstanden

3:31 Taschen Taschenplural

3:33 Es ist der Teil des Kleidungsstücks, der sich von der Halsseite her öffnet

3:36 Den Kopf betreten

3:39 Gemeint ist eine Wohnung

3:41 Vervollständigen Sie die Öffnung zum anderen

3:43 Es ist ein Zeichen der Unzufriedenheit

3:46 Der Anspruch der Unwissenheit

3:48 Es ist die Narbe

3:50 Wie sie sagen

3:51 Was für ein Berg

3:53 Wa Unterstützung

3:55 Und so weiter

3:58 Einer der Vorteile des Redens

4:00 In diesem Fall wird die Realität übertrieben

4:05 Es ist zulässig, jemanden im Stich zu lassen, der das tut

4:07 Und sich davon abwenden

4:09 Er sollte sich nicht mit der sunnitischen Gruppe vermischen

4:11 Ihn dafür zu disziplinieren

4:14 Denn der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

4:17 Er verleugnete seine Handlungen und Taten

4:21 Bittverbot aufgrund vorislamischer Zeit

4:23 Von Wehklagen, Wehklagen und dergleichen

4:28 Eine Erklärung der Tugend eines Menschen, der in Zeiten des Unglücks geduldig ist und nach Belohnung sucht

4:32 Er zeigte sich zufrieden, als die Justiz kam

4:37 Mit der Autorität von Abu Burdah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

4:41 Abu Musas Schmerz

4:43 Er fiel in Ohnmacht

4:44 Sein Kopf lag auf dem Schoß einer Frau aus seiner Familie

4:48 Dann begann sie laut zu schreien

4:50 Er konnte ihr nichts antworten

4:55 Als er aufwachte

4:56 Er sagte

4:58 Ich bin unschuldig an dem, wovon der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, freigesprochen wurde

5:04 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

5:08 Er ist unschuldig an Gerechtigkeit

5:10 Und das Rasieren

5:11 Und hart

5:14 Einverstanden

5:17 Al-Salqa

5:18 Die ihre Stimme mit Wehklagen und Wehklagen erhebt

5:23 Und das Rasieren

5:24 Wer rasiert sich den Kopf, wenn eine Katastrophe eintritt?

5:28 Und hart

5:30 Wer zerreißt ihr Kleid

5:33 Wach auf

5:34 Das heißt, er erholte sich von seiner Ohnmacht

5:37 Rentier

5:38 Es ist eine Stimme mit einem Schrei

5:40 Es gibt einen Rücklauf

5:43 Narbenbildung

5:44 Jede Volkszählung oder Nettotote

5:48 Einer der Vorteile des Redens

5:51 Verbot des Jammerns, des Kopfrasierens und des Aufschlitzens der Taschen

5:55 Wenn das Unglück des Todes zuschlägt

5:58 Der Diener sollte der Sunnah des Gesandten Gottes folgen, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:04 Er verleugnet, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verleugnet hat

6:12 Aufgrund der Autorität von Al-Mughirah bin Shu'bah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

6:17 Ich hörte den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagen

6:21 Wer hat um ihn getrauert?

6:23 Er wird für das, was er am Tag der Auferstehung betrauert hat, gefoltert werden

6:29 Einverstanden

6:31 Und über Umm Attia

6:33 Nusaybah, möge Gott mit ihr zufrieden sein, sagte

6:37 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hat es auf uns genommen

6:40 Wenn wir Treue schwören, sollten wir nicht trauern

6:44 Einverstanden

6:46 Einer der Vorteile des Redens

6:49 Zulässigkeit eines Treueschwurs gegenüber Frauen

6:52 Und verkaufen Sie sie mündlich

6:55 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, legte seine Hand nicht in die Hand einer Frau

7:00 Beim Treueschwur oder irgendetwas anderem

7:03 Der Wunsch, Treue zu schwören, anstatt verbotene Dinge aufzugeben

7:09 Der Treueschwur ist ein rechtsgültiger Vertrag und ein göttlicher Bund

7:13 Gott und seinem Gesandten gehorchen

7:16 Klagen gehört zu den Moralvorstellungen der vorislamischen Zeit

7:19 Was ein Muslim ausziehen sollte

7:22 Wenn er islamische Kleidung trägt

7:26 Mit der Autorität von Al-Numan bin Bashir, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:

7:32 Abdullah bin Rawahah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, fiel in Ohnmacht

7:36 Sie brachte seine Schwester zum Weinen und sagte:

7:40 Und sie brachten ihm das und das

7:44 Mehrmals

7:46 Sagte er, als er aufwachte

7:48 Ich habe nichts gesagt

7:50 Aber mir wurde gesagt, dass du es bist

7:54 Überliefert von Al-Bukhari

7:57 Mehrmals

7:59 Das heißt, sich an seine Tugenden in der Art der vorislamischen Zeit zu erinnern

8:04 Habe ich das getan?

8:05 Eine denunzierende Frage zur Tadel und Zurechtweisung

8:11 Einer der Vorteile des Redens

8:14 Verbot der Trauer um die Toten

8:17 Das Verbot des Flehens ist eine Eigenschaft, die in der Bitterkeit nicht zu finden ist

8:20 Ob von ihm selbst oder von anderen

8:25 Auf die Autorität von Ibn Omar hin, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er:

8:29 Saad bin Ubadah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, beklagte sich

8:34 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, kam zu ihm

8:37 Er kehrt mit Abdul Rahman bin Awf zurück

8:41 Und Saad bin Abi Waqqas

8:43 Und Abdullah bin Masoud, möge Gott mit ihnen zufrieden sein

8:47 Als er eintrat, fand er ihn in Trance

8:52 Er sagte: „Ich werde es tun.“

8:55 Sie sagten: Nein, oh Gesandter Gottes

8:58 Dann schrie der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

9:02 Als die Menschen den Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sahen, weinten sie

9:07 Sie weinten

9:09 Er sagte, hörst du nicht zu?

9:12 Gott bestraft nicht mit Tränen in den Augen oder mit Traurigkeit im Herzen

9:17 Aber das quält ihn

9:20 Er zeigte auf seine Zunge oder erbarmte sich

9:24 Und vereinbart

9:27 Mit der Autorität von Abu Malkin Al-Ash’ari, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

9:32 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

9:36 Sie wird trauern, wenn sie vor ihrem Tod nicht Buße tut

9:40 Am Tag der Auferstehung wird es mit einer Plane aufgestellt

9:45 Und ein Schutzschild gegen Krusten

9:48 Erzählt von Muslim

9:51 Sarbal, d.h. Hemd

9:55 Teer ist eine minzige schwarze Flüssigkeit

9:59 Hilft, ein Feuer zu entfachen

10:01 Kamele werden damit gegen Krätze gebetet

10:05 Krätze ist eine Krankheit, die die Haut befällt und Löcher in der Haut hinterlässt

10:12 Einer der Vorteile des Redens

10:14 Jammern verbieten und erschweren

10:18 Die Gültigkeit der Reue

10:20 Es sei denn, die verantwortliche Person stirbt oder erreicht Wasserspeier

10:25 Die Strafe richtet sich nach der Art der Arbeit

10:28 Die Tränen einer trauernden Frau werden am Tag der Auferstehung wie Teer sein

10:32 Du entzündest ein Feuer und zündest es an

10:35 Und ihre Kleidung, die sie zerrissen hat

10:38 Krankheit und Leid lasteten auf ihr

10:42 Auf Autorität von Usayd bin Abi Usayd al-Tabi’i

10:46 Im Auftrag einer Frau, die Treue geschworen hatte, sagte sie:

10:49 Es war während dessen, was der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, auf uns nahm

10:54 In der Gunst, die uns zuteil wurde

10:56 Sind wir ihm nicht ungehorsam?

10:59 Kratzen wir uns nicht am Gesicht?

11:01 Wir beten nicht für Willa

11:03 Wir öffnen keine Tasche

11:06 Und rezitieren Sie keine Gedichte

11:08 Erzählt von Abu Dawood

11:12 Nicht kratzen, also sich nicht verletzen

11:16 Ein Kratzer ist eine Wunde auf der Hautoberfläche mit einem Nagel

11:21 Er schlug sich auf die Wangen

11:23 Wir rufen Willa nicht an

11:25 Das heißt, wir trauern nicht um mich

11:29 Wir verbreiten Poesie

11:31 Das heißt, wir schütteln und reißen

11:35 Einer der Vorteile des Redens

11:37 Verbot des Kratzens, Vernarbens oder Spreizens von Haaren bei Katastrophen

11:43 Es ist wünschenswert, sich dazu zu verpflichten, verbotene Dinge aufzugeben und Gehorsam zu leisten

11:50 Möge Gott mit Abu Musa zufrieden sein

11:52 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

11:57 Kein Verstorbener stirbt

11:59 Dann wird er über sie weinen und sagen:

12:02 Und sie haben es geschaffen

12:04 Wow, Sir

12:06 Zumindest so

12:08 Außer dass ihn zwei Engel angriffen

12:11 Das war ich

12:14 Erzählt von Al-Tirmidhi

12:17 Zittern

12:18 Es drückt, indem man die Hand zur Brust bringt

12:22 Einer der Vorteile des Redens

12:25 Ein toter Mensch, der diese Dinge vor seinem Tod nicht verleugnet

12:30 Er weiß, dass seine Familie dies normalerweise tut

12:34 Er wird dadurch gefoltert

12:38 Auf die Autorität von Abu Hurairah hin, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er

12:42 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

12:46 Zwei Dinge im Menschen sind Unglaube

12:50 Anspruchsvolle Abstammung

12:52 Und Trauer um die Toten

12:55 Erzählt von Muslim

12:57 Riad Al-Salehin