Name: رياض الصالحين | الحلقة (98) | باب الأكل مما يليه
Uploaded: 2026-07-06
Duration: 965 s
Description: budoorzahera — Hadith-Lektionsreihen mit vollständigem Transkript, Übersetzung und Audio in sechzehn Sprachen.

0:00 Riyad Al-Saleh aus den Worten des Meisters der Gesandten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

0:09 Kapitel: Von Folgendem essen und diejenigen beißen und disziplinieren, die es schlecht essen

0:18 Mit der Autorität von Omar bin Abi Salamah, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

0:25 Ich war ein Junge im Schoß des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken.

0:30 Meine Hand wanderte durch die Zeitung

0:34 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte zu mir

0:38 Oh Junge, nenne Gott, den Allmächtigen, und iss mit deiner rechten Hand und iss von dem, was neben dir kommt, und er war damit einverstanden.

0:48 Sein Sprichwort „wandern“ bedeutet, sich zu bewegen und sich über die Seiten der Seite auszudehnen.

0:56 Mit der Autorität von Salamah bin Al-Akwa‘, möge Gott mit ihm zufrieden sein

0:59 Ein Mann aß mit der linken Hand des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

1:05 Er sagte: „Iss mit deiner rechten Hand.“ Er sagte: „Das kann ich nicht.“

1:11 Er sagte: „Das kann ich nicht.“ Nichts außer Stolz hielt ihn davon ab

1:17 Er hob es nicht an seinen Mund. Erzählt von Muslim

1:23 Kapitel: Es ist verboten, zwei Datteln oder ähnliches zu kombinieren, wenn in einer Gruppe gegessen wird

1:31 Außer mit Erlaubnis seines Begleiters

1:34 Auf Veranlassung von Jabla bin Suhaim sagte er:

1:38 Mit Ibn al-Zubayr hatten wir von Jahr zu Jahr Erfolg

1:42 Wir wurden also mit Terminen versorgt

1:44 Abdullah bin Omar, möge Gott mit beiden zufrieden sein

1:48 Es passiert uns, während wir essen

1:50 Er sagt, nicht vergleichen

1:53 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, verbot die Paarung

1:58 Dann sagt er: „Es sei denn, der Mann fragt seinen Bruder um Erlaubnis.“

2:03 Einverstanden

2:05 Einer der Vorteile des Redens

2:09 Sich beim Essen zu treffen ist ein lobenswertes Jahr

2:12 Und darin liegt ein Segen

2:14 Anders als die Band

2:16 Es ist den Gelehrten gestattet, diejenigen unter ihnen zu überwachen, um ihnen die Sunnah beizubringen

2:22 Verbot der Unterdrückung anderer beim Essen, Trinken und in allen Aspekten des Lebens

2:28 Der Koran verbietet den Verzehr von Nahrungsmitteln ohne die Erlaubnis der Person, die sie isst

2:34 Weil es seinen Weggefährten und Partnern gegenüber unfair ist

2:38 Kapitel darüber, was jemand sagt und tut, der isst und nicht satt ist

2:45 Mit der Autorität von Wahshi bin Harb, möge Gott mit ihm zufrieden sein

2:51 Die Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagten

2:56 O Gesandter Gottes

2:58 Wir essen und sind nicht zufrieden

3:01 Er sagte

3:02 Vielleicht trennen Sie sich

3:05 Sie sagten ja

3:07 Er sagte

3:08 Versammeln Sie sich also zum Essen

3:11 Und erwähnen Sie den Namen Gottes

3:13 Segne dich

3:15 Erzählt von Abu Dawood

3:17 Einer der Vorteile des Redens

3:21 Die Band nimmt den Segen weg

3:24 Treffen bringt Zufriedenheit und Segen

3:27 Beim Essen ist die Erwähnung des Namens Gottes Pflicht

3:31 Den gewünschten Segen erreicht man durch reichliche Nahrung

3:36 Wer alleine isst, auch wenn er viel isst

3:40 Er stand auf, ohne zufrieden zu sein

3:42 Er hatte immer noch Hunger

3:44 Im Gegensatz zu denen, die in einer Gruppe essen, auch wenn ihr Essen klein ist

3:50 Die muslimische Nation muss in allem vereint sein

3:55 Beim Essen und Trinken

3:57 Und sie kämpft gegen ihren Feind

3:59 Für die Einheit seines Glaubens und Gesetzes

4:03 Satan ist in der Lage, einem Menschen eine Falle zu stellen und ihn in seine Fallen und Machenschaften zu locken

4:09 Weil er von fernen Schafen isst

4:12 Was die Gruppe betrifft, so ist er davon weit entfernt, Schaden zu nehmen

4:16 Denn Gottes Hand ist bei der Gemeinschaft

4:19 Die ganze Band ist böse

4:23 Das Treffen ist alles gut

4:29 Kapitel über den Befehl, vom Schüsselrand zu essen

4:32 Und es ist verboten, aus der Mitte zu essen

4:35 Möge Gott ihn darin segnen und ihm Frieden schenken

4:40 Und alles Folgende

4:42 Vereinbart wie oben

4:45 Mit der Autorität von Ibn Abbas möge Gott mit beiden zufrieden sein

4:48 Möge Gott ihn im Namen des Propheten segnen und ihm Frieden schenken

4:51 Er sagte

4:52 Der Segen kommt mitten im Essen herab

4:55 Also aßen sie von seinem Rand

4:58 Und iss nicht aus der Mitte

5:02 Überliefert von Abu Dawud und Al-Tirmidhi

5:05 Einer der Vorteile des Redens

5:09 Gott, der Allmächtige, ehrt diejenigen, die beim Essen an ihn denken

5:13 Indem wir den Segen der Nahrung auf sie herabsenden

5:16 Im Gegensatz zu anderen, die den Namen Gottes bei ihm nicht erwähnten

5:21 Der Segen geht über das Essen hinaus

5:24 Es ist nicht erlaubt, es zu tragen, es sei denn, der Name Gottes ist darauf erwähnt

5:28 Das Essen aus der Mitte des Essens heraus ist unerwünscht

5:32 Literatur zum Thema Essen

5:34 Das Essen sollte vom Schüsselrand aus erfolgen

5:37 Nicht aus der Mitte

5:39 Unter Berufung auf Abdullah bin Busr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

5:45 Der Prophet, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, hatte eine Schüssel

5:49 Es heißt Leim

5:51 Von vier Männern getragen

5:54 Als sie das Mittagsgebet opferten und niederwarfen

5:57 Bring das Stück mit

5:59 Ich meine, es war darin verstreut

6:02 Also wandten sie sich an sie

6:04 Als sie zunahmen, kniete der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, nieder

6:09 Er sagte: „Ein Beduine.“

6:11 Was ist diese Sitzung?

6:14 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

6:18 Gott hat mich zu einem großzügigen Diener gemacht

6:22 Er hat mich nicht stur und arrogant gemacht

6:25 Dann sagte der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

6:29 Essen Sie darum herum und lassen Sie die Spitze frei

6:33 Er segnet sie

6:35 Erzählt von Abu Dawood

6:37 Sein Gipfel ist der höchste

6:41 Er kniete nieder

6:43 Das heißt, er saß auf meinem Knie

6:45 Ich sitze auf den Fußrücken

6:48 Kleber

6:49 Es wurde so genannt wegen seiner Weißheit mit Weißheit und Schmalz

6:54 Oder das Weiß seiner Gerechtigkeit

6:56 Oder mit Milch aufhellen

6:58 Einer der Vorteile des Redens

7:01 Es ist zulässig, eine Schüssel zum Essen bereitzustellen

7:05 Eine Beschreibung des Stückes ist zulässig

7:09 Oder nennen Sie es das, wofür es berühmt ist

7:12 Die Ehre des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

7:15 Und seine Fürsorge für seine Freunde und Gefährten

7:19 Es ist erlaubt, nach dem Morgengrauen zusammenzusitzen

7:23 Auf die Opfer warten

7:25 Und ihre Verbindungen individuell

7:27 Freunden dienen und ihnen helfen

7:30 Für ihren Bruder und seine Last für sie

7:33 Erläutern, wie wünschenswert die Teilnahme von Ältesten, Führern, Fürsten und anderen ist

7:39 Für die breite Öffentlichkeit in ihren Speisen und Getränken

7:43 Und sich nicht auf etwas anderes als die breite Öffentlichkeit zu beschränken

7:48 Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, überwachten ihn

7:53 Und ihre Frage nach dem, was sie nicht verstanden oder von Weisheit nichts wussten

7:57 Um ihn nachzuahmen

8:00 Die Intensität seiner Demut, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

8:04 Den Leuten beibringen, wie man isst

8:07 Der Teich liegt in der Mitte

8:11 Es betrifft alle Lebensmittel

8:14 Kapitel über den Hass auf Essen, Liegen

8:20 Auf Befehl von Abu Juhaifah

8:23 Wahb bin Abdullah, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte

8:27 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

8:30 Ich esse nicht im Liegen

8:33 Überliefert von Al-Bukhari

8:35 Der hier liegende Rhetor sagte:

8:39 Er sitzt und stützt sich auf eine Decke unter sich

8:43 Sagte er und wollte nicht auf den Korbweiden und Kissen sitzen

8:48 Wie die Handlung von jemandem, der viel essen möchte

8:51 Vielmehr sitzt er provokativ da, nicht arrogant

8:55 Und er isst in einer Sprache

8:57 Das ist rhetorisches Gerede

8:59 Andere wiesen darauf hin, dass die Person liege

9:03 Er lehnt sich auf die Seite

9:05 Und Gott weiß es am besten

9:07 Hypothalamus Hypothalamus

9:10 In der Sprache

9:13 Das heißt, was dafür ausreichend und ausreichend ist

9:16 Einer der Vorteile des Redens

9:18 Eine liegende Person ist jemand, der sich auf die Seite lehnt

9:22 Das ist das Richtige

9:24 Die Worte der Gefährten, möge Gott mit ihnen zufrieden sein, zeugen von ihm

9:28 Im richtigen Hadith

9:30 Er lag zurückgelehnt und setzte sich

9:32 Das heißt, er lehnte sich zur Seite und setzte sich

9:35 Deshalb

9:36 Die erste von Al-Khattabi erwähnte Bedeutung ist wahrscheinlich

9:40 Und Gott weiß es am besten

9:42 Die Nahrungsaufnahme sollte reduziert werden

9:45 Er isst nicht mehr als nötig

9:48 Demut beim Essen

9:50 Und die Nicht-Araber nicht nachahmen

9:53 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

9:58 Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

10:01 Im Schneidersitz sitzen

10:03 Er isst Datteln

10:05 Erzählt von Muslim

10:07 Al-Muqa'i ist derjenige, der den Yeti am Boden festnagelt

10:11 Und er stellt meine Beine hoch

10:13 Einer der Vorteile des Redens

10:15 Es ist erlaubt, im Sitzen zu essen

10:18 Kapitel über die Attraktivität des Essens mit drei Fingern

10:25 Und die Lust, sich die Finger zu lecken

10:27 Es ist ungern, es abzuwischen, bevor man es ableckt

10:30 Es ist wünschenswert, die Schüssel abzulecken

10:34 Er nahm den Bissen, der von ihm fiel, und aß ihn

10:37 Und wischen Sie es ab, nachdem Sie den Unterarm, den Fuß usw. abgeleckt haben

10:42 Mit der Autorität von Ibn Abbas, möge Gott mit beiden zufrieden sein, sagte er

10:47 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

10:51 Wenn einer von euch etwas isst

10:54 Er sollte seine Finger nicht abwischen, bis er sie geleckt oder geleckt hat

10:59 Einverstanden

11:01 Er leckt sie offen

11:05 Das heißt, er leckt daran, nutzt den Segen aus und sucht danach

11:10 Und er leckt es sanft

11:12 Das heißt, es wird von denen geleckt, die dazu nicht in der Lage sind

11:16 Einer der Vorteile des Redens

11:19 Es enthält eine Antwort an ein Volk, dessen Geist durch Luxus verdorben wurde

11:24 Sie behaupteten, dass das Ablecken der Finger eine anstößige Angelegenheit sei

11:28 Mit der Autorität von Ka’b Ibn Malikr, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

11:34 Ich sah den Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

11:37 Er isst mit drei Fingern

11:40 Als er fertig ist, leckt er es

11:42 Erzählt von Muslim

11:45 Einer der Vorteile des Redens

11:48 Es ist wünschenswert, mit drei Fingern zu essen

11:51 Andere sind nicht enthalten, es sei denn, es ist notwendig

11:55 Essen mit drei Fingern

11:58 Es weist auf mangelnde Sorgfalt bei der Ernährung hin

12:01 Wer auch immer das Gegenteil davon tut

12:03 Er wird gleich eine Menge Essen im Mund haben

12:06 Auf seinem Weg vom Magen aus wird es eng

12:09 Und er wird verletzt

12:12 Möge Gott mit der Autorität von Jabir zufrieden sein

12:14 Möge Gott den Gesandten Gottes segnen und ihm Frieden schenken

12:17 Er befahl, die Finger und die Zeitung abzulecken

12:20 Und er sagte

12:22 Sie wissen nicht, welchen Segen Ihr Essen enthält

12:26 Erzählt von Muslim

12:30 Einer der Vorteile des Redens

12:32 Der Wunsch, sich die Finger abzulecken und die Zeitung zu waschen

12:36 Gehen Sie nicht nachlässig mit den Lebensmitteln in Ihrer Hand usw. um

12:42 Der Segen kommt mitten im Essen herab

12:45 Und es breitet sich überall aus

12:47 Und es bleibt bis zum Ende

12:50 Möge Gott mit der Autorität von Jabir zufrieden sein

12:54 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

12:58 Wenn dich jemand beißt

13:01 Lass ihn es nehmen

13:02 Lass ihn jeden Schaden beseitigen, der in ihr war

13:05 Und lass ihn es essen

13:07 Und überlassen Sie es nicht dem Teufel

13:09 Er wischt seine Hand nicht mit dem Taschentuch ab, bis er sich die Finger leckt

13:14 Er weiß nicht, in welcher Nahrung der Segen liegt

13:18 Erzählt von Muslim

13:20 Einer der Vorteile des Redens

13:24 Es ist zulässig, eine Serviette zum Abwischen des Essens mitzunehmen

13:27 Aber nach dem Lecken

13:29 Diese Serviette dient dazu, eventuelle Speisereste vom Körper zu entfernen

13:34 Dies ist anders als bei einem Taschentuch, das nach dem Waschen abgewischt werden soll

13:39 Möge Gott mit der Autorität von Jabir zufrieden sein

13:44 Der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, sagte:

13:48 Satan kümmert sich um jeden von euch in jeder Angelegenheit, die ihn betrifft

13:53 Also bringt er es zu seinem Essen

13:56 Wenn einer von euch den Biss verliert

13:59 Lassen Sie ihn es nehmen und alle Schäden daran entfernen

14:03 Dann um es zu essen

14:05 Und überlassen Sie es nicht dem Teufel

14:08 Wenn er fertig ist, lassen Sie ihn seine Finger lecken

14:11 Er weiß nicht, in welcher Nahrung der Segen liegt

14:16 Erzählt von Muslim

14:18 Auf Anraten von Anas, möge Gott mit ihm zufrieden sein, sagte er:

14:21 Er war der Gesandte Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

14:24 Wenn er Essen isst

14:26 Er leckte seine drei Finger

14:28 Und er sagte

14:30 Wenn einer von euch einen Bissen fallen lässt, lasst ihn ihn nehmen

14:34 Es könnte ihr etwas zustoßen

14:36 Und lass ihn es essen

14:38 Und überlassen Sie es nicht dem Teufel

14:41 Er befahl uns, das Stück zu trennen

14:44 Und er sagte

14:45 Sie wissen nicht, welchen Segen Ihr Essen enthält

14:49 Erzählt von Muslim

14:51 Auf Autorität von Saeed bin Al-Harith

14:54 Er fragte Jabir: Möge Gott mit ihm zufrieden sein

14:57 Über die Durchführung der Waschung nach dem Berühren des Feuers

15:00 Und er sagte

15:02 Nein

15:03 Wir befanden uns in der Zeit des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

15:06 Solche Lebensmittel finden wir selten

15:10 Also haben wir es gefunden

15:12 Wir hatten keine Taschentücher

15:15 Außer unseren Handflächen, Unterarmen und Füßen

15:18 Dann beten wir und führen keine Waschung durch

15:22 Überliefert von Al-Bukhari

15:24 Einer der Vorteile des Redens

15:28 Kopieren des Befehls zur Durchführung der Waschung

15:31 Nach dem Essen, was vom Feuer berührt wurde

15:34 Nahrungsmangel zu Beginn der Ära der Prophezeiung

15:37 Die Gefährten des Propheten, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken, waren geduldig

15:40 Über die Härte des Lebens

15:42 Um ihre Religion zu bewahren

15:44 Gefährten des Gesandten Gottes, möge Gott ihn segnen und ihm Frieden schenken

15:49 Für sie ist Religion wichtiger als Essen und Trinken

15:53 Sofern vorhanden, ist die Verwendung eines Taschentuchs zulässig

15:57 Riad Al-Salehin